2. Bendito el que viene en el nombre del Señor,Hosanna en las alturas.
3. Es el comienzo de la Semana SantaUne la entrada triunfal de Cristo a Jerusalén y el anuncio de la pasión.Los ramos utilizados son el signo de la participación gozosa en el rito procesional, expresión de la fe de la Iglesia en Cristo, Mesías y Señor.
4. preparativos Hacer o confeccionar: Hisopo de hojas. Adornos del altar. Adornos de los candelabros del altar. Adornos de los candelabros de la procesión. Adorno de la cruz procesional. Palmas para sacerdote (s). Palma para los fieles que sirven en la celebración. Sacristía: Ornamentos del Celebrante: (Alba – Estola – Capa Pluvial – Casulla, color ROJO) Cáliz, copones, vinateras, lavabo Misal de Semana Santa (3) Misal Romano y Leccionario Incienso, incensario y naveta Acetres e hisopo de hojas Tres textos del Evangelio (Misal de Semana Santa) Sonido portátil y ambón en el lugar de la procesión
5. Responsables Comisiones Ceremoniero (1) Equipo de Lectores: (3) lecturas y salmo – (2) Evangelio) Coro Servicio del Altar (8) Ofrendas (3) Ministros extraordinarios de la Comunión (4) Responsable de Sacristía Arreglo Floral del Altar Responsables de Orden en la procesión Sonido Portátil Palmas para fieles Hojas dominicales Palmas para celebrante y equipo de servicio
6. Cirio Incensario y naveta Cruz Ceremoniero Cirio Sacerdote Acetre Libro Ambón FIELES FIELES
7. Seria conveniente que un grupo parroquial se encargue del orden Los fieles reunidos en un lugar adecuado dejando un espacio correspondiente para que el sacerdote pueda bendecir los ramos (p.e. haciendo una valla)
8. Se requiere quien ayude con los ciriales, el misal, el agua bendita, el incensario y la naveta, además del canto Se entona un canto, después el celebrante introduce al rito, bendice los ramos, y a continuación lee el Evangelio (se usa cirios e Incienso). Posteriormente inicia la procesión.
9. Tanto la cruz procesional y los ciriales seria conveniente que estuvieran adornados con ramos El orden de la procesión de ramos seria el siguiente: cruz alta y ciriales, posteriormente el coro y los fieles, al final el sacerdote con los que sirven en la celebración.
10. Al llegar al altar/templo, una persona cambia la capa pluvial del sacerdote por la casulla propia del día El sacerdote portará durante la procesión un ramo, que le entregará el ceremoniero al inicio de la procesión. Antes de incensar se le retirará.
11. Los que sirven al altar ocuparan sus lugares correspondientes El sacerdote incensará el altar, mientras se entona el canto, después se dirige a la sede e inicia la celebración con la Oración Colecta.
12. El que porta el Misal lo presenta al sacerdote para la oración correspondiente La entrada solemne (II) y la procesión (I) suplen los ritos iniciales es el motivo por el que se inicia con la Oración Colecta. Cuando no es así, la misa inicia como de costumbre (III)
13. Se preparan para este momento el leccionario, además de tres misales de semana santa para la proclamación de la Pasión. Se recomienda que se proclamen todas las lecturas de este domingo, pero si por alguna razón grave se aconsejara de otra forma, puede solo proclamarse el Evangelio, aún en su forma breve.
14. Para este momento NO se emplea ni incienso, ni cirios. La Lectura de la Pasión puede hacerse de modo compartido, reservándose al sacerdote al parte correspondiente a Cristo. (+ = Cristo, C = cronista, S = sinagoga)
15. En el momento que se recite el credo debe estar preparada la persona que dirá las intenciones de la oración de los fieles Después de la lectura, se puede tener una breve homilía, luego la profesión de Fe y la oración Universal
16. Inmediatamente después de la Oración universal, se dirigen los fieles con los dones del pan y el vino hacia el altar. Los dones son presentados al Sacerdote comúnmente por personas que integran la comunidad. Al igual, en ese momento inicia el canto de ofrendas y la colecta