Mundo prehispanico

1. Bloque I.
El mundo
Prehispánico
COLEGIOVICTORIA
Prof. Víktor M.Barrientos

2. 1.1 Mesoamérica y sus áreas
culturales  Como hemos señalado, en Mesoamérica se desarrollaron varias
civilizaciones indígenas que compartían características
socioeconómicas y culturales. El espacio geográfico de esta
región comprende, por el norte, desde el río Pánuco, en
Tamaulipas, hasta el río Sinaloa, siguiendo el curso de los ríos
Moctezuma, Tula, Lerma y Santiago; por el sur, desde el río
Motagua, en Honduras, hasta el golfo de Nicoya, en Costa
Rica, pasando por el lago de Nicaragua.

3.  En esa región se asentaron comunidades de
agricultores que construyeron las primeras aldeas,
algunas de las cuales crecieron tanto que, con el
tiempo, se convirtieron en centros urbanos. En varios
de estos centros la población alcanzó un mayor nivel
cultural que el de las poblaciones aldeanas, como
sucedió, por ejemplo, en Monte Albán, Teotihuacan,
Copán, Tikal, Palenque, Tula y México-Tenochtitlan.

4.  También hemos visto que las civilizaciones mesoamericanas
compartieron rasgos económicos, sociales, políticos y culturales
como una economía basada en la agricultura y el tributo; el
cultivo de maíz, frijol, calabaza y chile; el uso de la coa o bastón
plantador y las azadas para el trabajo agrícola; el átlatl o
lanzadardos, el arco y la flecha, jabalinas, canoas y redes para
la caza y la pesca. Utilizaban granos de cacao y mantas de
algodón como moneda.

5.  En el ámbito social, las sociedades
mesoamericanas se caracterizaron por
estar divididas en dos grupos
fundamentales: nobles y macehuales,
y por la existencia de personas
dedicadas exclusivamente a las
actividades religiosas.

6.  En el ámbito político, adoptaron una
forma de gobierno en la que un
grupo muy pequeño, pero con
enorme prestigio y poder, ejercía
funciones de control y planeación,
de manera que el dirigente supremo
concentraba en su persona grandes
poderes religiosos y militares.

7.  En el terreno de las manifestaciones
culturales, destacan los juegos rituales
de la pelota y el volador; el culto a
los muertos; la escritura jeroglífica, las
notaciones numéricas y la
elaboración de códices; la
construcción de basamentos
piramidales destinados a fines
ceremoniales; el calendario solar de
365 días y el ritual adivinatorio, de 260
y su combinación en ciclos de 52
años.

8.  Para fines de estudio, los historiadores acostumbran dividir el territorio
de Mesoamérica en áreas culturales, de acuerdo con las
características de las civilizaciones que ahí surgieron. Las principales
son Altiplano Central, Costa del Golfo de México, Oaxaca, Maya y
Occidente. En esas áreas culturales florecieron grandes civilizaciones:
• La olmeca, en la costa del Golfo de México.
• La maya, en los actuales estados de Chiapas, Campeche,
Yucatán y Quintana Roo, así como en Guatemala, Belice y parte
de Honduras.
• La teotihuacana, la tolteca y la mexica, en los estados del centro
del México actual.
• La zapoteca, en Oaxaca.
• La mixteca, en Oaxaca, Puebla y Guerrero.
• La totonaca, en el centro de Veracruz.
• La huasteca, en el norte de Veracruz y parte de los actuales
estados de Tamaulipas, San Luis Potosí, Querétaro e Hidalgo.
• La purépecha, en Michoacán.

9.  Los estudiosos han ordenado y clasificado la historia de
Mesoamérica en horizontes culturales: desde la aparición del
sedentarismo agrícola y la cerámica (2500 a. de C.) hasta la
conquista (1521). Dicho término se utiliza para designar cada
periodo durante el cual predominaron características, usos y
costumbres, formas de vida, cerámica y arquitectura muy
semejantes. Los horizontes culturales de Mesoamérica son los
siguientes:
Preclásico: 2500 a. C-200 d.C.
Clásico 200-900
Posclásico 900-1521

10. Horizonte Preclásico
 Las sociedades preclásicas tuvieron su
origen en grupos de aldeanos que
empezaron a cultivar plantas. En la costa
del golfo de México, en el Altiplano
Central, Oaxaca y las regiones Occidente y
Maya se encuentran vestigios de estos
pueblos.
 Entre sus características destaca el
establecimiento de poblaciones
sedentarias: la gente vivía en chozas
agrupadas en aldeas agrícolas, ya que la
agricultura era la actividad económica
fundamental; la caza, la pesca y la
recolección se conservaron como labores
secundarias. Las comunidades aldeanas
cultivaron maíz, calabaza, frijol y chile, base
de su alimentación.

11.  Otro aspecto importante de estas
sociedades fue el surgimiento y desarrollo de
las artesanías. Sobresalieron la alfarería, la
cerámica, variada en formas y con
acabados de gran calidad, y el modelado
de figuras, así como la industria textil, en la
que emplearon fibras vegetales como
algodón, yuca y maguey.

12.  En este periodo apareció el comercio a larga distancia, median te
el cual los pueblos mesoamericanos obtenían espejos, figurillas,
collares, cerámica, plumas, pieles y otros productos.
 Las sociedades del Preclásico estaban divididas en grupos que
desempeñaban funciones diferentes: una casta sacerdotal,
encargada del gobierno, y el amplio grupo de los gobernados,
integrado por agricultores, artesanos y comerciantes,
principalmente.
 Construyeron pequeños centros ceremoniales con basamentos y
plataformas alrededor de las plazas, donde se concentraban las
actividades administrativas, religiosas, comerciales y artesanales. En
esos centros comenzó la arquitectura religiosa, como se aprecia en
los basamentos piramidales del cerro del Tepalcate, Cuicuilco y
Tlapacoya. También aprendieron a utilizar el calendario y la
escritura jeroglífica.

13.  Las creencias religiosas se relacionaban
estrechamente con la fertilidad de la
tierra, el agua, la vegetación y la vida.
Veneraban deidades relacionados con
la Naturaleza, como Huehuetéotl, dios
viejo del fuego y antecedente de Tláloc.
 Estos grupos practicaron la deformación
del cráneo y la mutilación de los dientes,
la perforación del tabique nasal y el
lóbulo de las orejas para colocar
narigueras y orejeras. También se
pintaban el cuerpo y se tatuaban. La
cultura olmeca, a la que varios
historiadores denominan “cultura
madre”, es la más destacada del
horizonte Preclásico.

14. Horizonte Clásico
 Este periodo fue de gran progreso cultural
para los pueblos prehispánicos. Las
sociedades mesoamericanas mejoraron los
métodos agrícolas: introdujeron terrazas
escalonadas de cultivo, chinampas,
depósitos de agua y canales de riego.
 Los artesanos se especializaron en un solo
tipo de manufactura: alfareros, albañiles,
escultores, pintores, lapidarios, tejedores,
canteros, plumarios y otros; grupos
pequeños de especialistas se dedicaron a
producir e intercambiar artículos destinados
a las clases dominantes.

15.  Se organizó una gran red
comercial que comunicaba los
centros urbanos con regiones
alejadas, con los cuales
intercambiaban cerámica,
obsidiana, jadeíta, serpentina,
turquesa, plumas preciosas,
pieles de felinos y otros
productos.

16.  Las sociedades del horizonte
Clásico se caracterizaron por una
marcada estratificación social; en
un principio adoptaron gobiernos
teocráticos, pero hacia el final del
periodo los sustituyeron por
regímenes teocráticomilitaristas.

17.  Las civilizaciones que más
sobresalieron en este
horizonte son la
teotihuacana, la maya y la
zapoteca. Estas dos últimas
continuaron desarrollando
su cultura en el horizonte
Posclásico.

18. Horizonte Posclásico.
 El horizonte Posclásico es el último periodo de la historia
prehispánica; fue interrumpido por la violenta invasión de los
españoles en territorio mesoamericano y la posterior conquista y
colonización de México.
 En este periodo tuvieron lugar grandes movimientos migratorios
internos y externos; entre los primeros destaca el de los mayas, que
abandonaron los mayores centros urbanos del periodo Clásico
como Palenque, Tikal y Uaxactún; algunos grupos se dispersaron en
comarcas vecinas y otros se dirigieron al norte de la península de
Yucatán. Allí construyeron ciudades como Uxmal, Chichén Itzá,
Mayapán y Tulum, entre otras.

19.  En relación con las migraciones externas,
sobresale la de los grupos chichimecas que
salieron de Aridoamérica y se internaron en
territorio mesoamericano.
 Las sociedades del horizonte Posclásico se
dedicaron a construir ciudades fortificadas
y obras de ingeniería para ampliar los
terrenos dedicados al cultivo;
confeccionaron códices y desarrollaron las
ciencias y las artes, practicaron la
metalurgia y el comercio a larga distancia,
actividad realizada por comerciantes
(llamados pochtecas entre los pueblos de
lengua náhuatl), que ejercían también
funciones de espías y embajadores.

20.  Otros aspectos significativos fueron la marcada
estratificación social en nobles (funcionarios,
militares, sacerdotes y grandes comerciantes) y
macehuales o gente del pueblo (campesinos,
artesanos, cargadores, esclavos), así como la
centralización del poder en manos del gobernante
supremo, quien poseía la máxima autoridad política,
judicial, militar y religiosa y el predominio de la casta
militar en las sociedades tolteca, maya, mixteca,
zapoteca, purépecha y mexica.
 Los pueblos más poderosos sometieron a otros y los
obligaron a pagarles tributo. Con el pretexto de
capturar prisioneros para sacrificarlos en honor de los
dioses, los grupos dirigentes organizaban campañas
militares (guerras floridas) contra los pueblos vecinos.
Las guerras rituales encubrían los proyectos de los
grupos militaristas, empeñados en consolidar su
poder político y ampliar sus dominios.
 En los primeros siglos del horizonte Posclásico
destacaron las culturas tolteca y mixteca y en los
siguientes, la mexica, la purépecha, la totonaca, la
huasteca y la tlaxcalteca

21. 1.2 Los fundamentos de la
ideología, la religión y el arte
 Con base a restos arqueológicos, códices y relatos
sobre las culturas maya, mixteca y mexica hay tres
grandes mitos:
 1. El de las edades o” cinco soles”
 Que existieron cuatro regidos por los “soles”: de
tierra, de viento, de fuego y de agua. Y que cada
uno termino en un cataclismo. y cada nuevo ciclo
originaba mejores formas de vida.
 La quita época era la que estaban viviendo y
correspondía al sol de movimiento. los mexicas
creían que para evitar el cataclismo final del quinto
sol se necesitaba de sangre y el corazón de
humanos siendo sus rituales.

22.  2. La suprema divinidad
dual masculino-femenina
haciendo referencia al
padre y a la madre que
engendraron a los demás
dioses y a los hombres. el
dios dual había originado
todas las fuerzas cósmicas,
identificadas como dioses
de la Lluvia, del viento, del
fuego, del agua, de la
región de los muertos,
otros.

23.  3. la creación del Universo formado
por planos y rumbos cósmicos
establecía que la Tierra era un gran
disco situado en el centro del universo
y rodeado de agua.
 Horizontalmente el universo se
distribuía en cuatro grandes
cuadrantes o rumbos que se juntaban
con el cielo.
 Verticalmente hacia arriba y hacia
abajo habían una serie de niveles: 13
cielos hacia arriba y 9 inframundos
hacia abajo.

24. La religión
 La veneración de los elementos naturales. Como por ejemplo en
los periodos:
 Horizonte preclásico fuerte influencia a la naturaleza.
 Horizonte Clásico. se volvió mas compleja y la ceración
arquitectónica a la teocracia gobernante siendo la de mayor
esplendor.
 Horizonte Posclásico apogeo militar destacando la complejidad
en pirámides y los juegos de pelota.
 Surgiendo así los recintos sagrados se integraban por varios
edificios, donde los ritos eran diversos los más comunes eran las
ofrendas las cuales podían hacerse de distintos productos
Mazorcas tiernas maíz, animales, flores, fuego, copal, leña,
incienso, ramas de abeto como:
 Palenque
 Teotihuacan
 Monte Alban
 Chichén Itzá
 Tenochtitlan

25. El calendario ritual
 Marcaba las fechas de las celebraciones, como por ejemplo .
 Se acercaba la festividad del Sol, se practicaba el ayuno y se
realizaban sacrificios, como atravesarse espinas de maguey y
las orejas, la lengua y otras partes del cuerpo; también era
común sangrarse con cuchillos de obsidiana delante de la
imagen de la deidad. en algunas culturas el sacrificio humano.
 la de Tláloc dios de la Lluvia donde se recordaba la ayuda que
este había prestado a Quetzalcóatl en la obtención del maíz
para hacer posible la alimentación de los hombres.
 Como un ejemplo un dios del agua (lluvia):
 Mayas-Chaac
 Zpotecos- Cocijo
 Teotihuacanos, toltecas y mexicas-Tlaloc.
 En los panteones mesoamericanos destaca como dios
supremo Quetzalcóat.

26. El arte
 Este estuvo al servicio de la religión.
Dedicados a los dioses.
 Arte prehispánico
 Arquitectura
 Diseños geométricos y la
construcción de complejos recintos
ceremoniales, en los que sobresalen
los planos superpuestos dando como
resultado la edificación de pirámides
que por regular las edificaciones
apuntan hacia donde se pone el Sol.

27.  Ejemplos:
 la pirámide del Sol y de la Luna, en Teotihuacan
 la pirámide de Kukulcán, en Chichén Itzá y el templo de las inscripciones, en Palenque ambas de
la Maya.
 Templo dedicado a Quetzalcòatl, en Tula, Hgo.
 Pirámide de los Nichos de Tajín.
 Los Zapotecas centro ceremonial en Monte Alban, Oaxaca. muestra influencia Teotihuacana en
pirámides con taludes y tableros.
 El Juego de Pelota las hubo en Monte Alban y Chichén Itzá
 Edificios destinados a los gobernantes y administradores en torno a patios cuadrangulares de
uno o dos niveles.
 En Mitla crearon famosos mosaicos de grecas que decoran los palacios.
 La ciudad de Tenochtitlan levantada en un islote rodeado de lagos. aumento su tamaño
conforme sus habitantes construyeron chinampas. donde edificaron el Templo Mayor que los
mexicas llamaban Coatépec.

28. Escultura
 Sobresalen las representaciones en relieve como figuras de
bulto, casi siempre de piedra pero también de barro, jade,
obsidiana, hueso y cristal. Algunas veces se les incrustaban
piedras preciosas como la turquesa. Representaban a las
deidades como Tláloc y a personajes de la sociedad. Pero
también hay de animales, como perros, algunas aves, coyotes,
tigres y serpientes.
 Tula sobresalen las esculturas de los cuatro atlantes época
posclásico
 Las representaciones escritas indígenas se esculpidas en piedra
(estelas).
 Dibujadas en pinturas murales y en vasijas de cerámica.
 piedra de Tizoc, que relata las victorias de un rey, donde
intervienen dioses y planetas, también conocida como
Calendario Azteca.

29. Pintura
 Las hay de gran realismo y de contenido
simbólico.
 en los murales mayas de Bonampak ,
donde representaron personajes con
diferentes atuendos y actitudes.
 En códices elaborados en papel ámate
(corteza machacad del árbol llamado
ámate), sobre fibras de maguey tejidas y
preparadas con recubrimiento de cal en
piel de venado.

30. 1.3 Las culturas del norte
 Mientras en mesoamérica se desarrollaban grupos de alta cultura,
hacia el norte en una amplia zona conocida como aridoamérica
, habitaron diversos grupos como:
 Los Chichimecas de origen nahua. se caracterizaron por:
 1. su economía se baso en la recolección y la caza.
 2. Su cultura y los instrumentos que fabricaron fueron muy
rudimentarios
 3. trabajaron cestería e hicieron costales y redes.
 4. en la guerra emplearon el arco y la flecha, así como los
puñales de dos filos.
 5. los chichimecas del norte y los pueblos sedentarios del
centro de México hubo constantes enfrentamientos, por lo que la
frontera no fue estable.

31.  Los Paquimé en el actual estado
de Chihuhua.
 levantaron complejos
construcciones de adobe
 trabajo de cerámica decorada
con colores y formas
geométricas
 construyeron pirámides y un
juego de pelota, revelando
influencia de los pueblos del
Altiplano.

32. 1.4 Señoríos mayas
 Ubicación temporal: Preclásico
y clásico, Posclásico (2500 a.C.
a 1521 d.C.)
 Ubicación espacial :Yucatán,
Campeche, Quintana Roo y
parte de Tabasco, Chiapas,
atraviesa la Republica
centroamericanas Guatemala y
Belice y concluye en las
republicas de Honduras y El
Salvador.

33.  Importancia:
 En la región maya existen testimonios culturales de comunidades
de cazadores, agrícolas.
 Durante 1500 años se multiplicaron los centros urbanos y religiosos.
 En Yucatán existen unos túneles a los que se llega por pozos
naturales que los mayas llamaban cenotes.
 Levantaron centros ceremoniales monumentales cuya
construcción utilizaron técnicas arquitectónicas como el “arco
falso” y grandes Estelas que narraban las hazañas de los
Gobernantes.
 Su organización social fue por clanes patriarcales.

34.  Desarrollaron el arte escultórico.
 Desarrollaron el conocimiento de las matemáticas como fue el 0
cero. y valor posicional ; Sistema de numeración Vigesimal basado
en el numero 20
 Elaboraron calendarios basados en el conocimiento del ciclo de los
astros.
 Inventaron una escritura ideografiíta y fonética.
 Una de sus costumbres fue presionar con tablas las cabezas de los
niños sobre todote los nobles para deformarles el cráneo, por esta
razón al observar las esculturas mayas los personajes presentan una
forma ovoide.

35.  Principales centros ceremoniales: Durante el periodo Clásico (200 al
900 d.C.). Destacaron más de 20 centros urbanos y religiosos como
son:
 Copan, Tikal, Uaxactún, Yaxchilán, Bonampak,
Palenque,Comalcalco, en la área central. Y en la península
Dzibilchaltún, Copán ,Labná, Edzná, Uxmal, Cava y ChichénItzá
entre otros.

36. 1.5 El reino de Michoacán
 Los Purépechas son también
conocidos como tarascos, su
cultura se sitúa
cronológicamente en el
horizonte post-clásico (900-500
D.C.) cuya evolución fue la más
notable en la región de la zona
lacustre de Michoacán.

37.  Los tarascos aparecen en la historia después del siglo X.

38. Lengua
 El idioma p'urhé no tiene parentesco lingüístico cercano
con ninguna de las lenguas originales que se hablan en
México. Se reconocen tres variantes dialectales: la de la
región lacustre, central y serrana.

39. Ubicación Geográfica
 En la época prehispánica, el pueblo purépecha - también
conocidos como indios tarascos - ocuparon la mayor parte del
estado de Michoacán, pero también ocuparon algunos de los
valles inferiores de los estados de Guanajuato y Jalisco. Celaya,
Acámbaro, y Yurirapúndaro se encontraban en territorio
purépecha.

40. Ciudades importantes
1. Ciudad Sagrada
2. Centro de poder
3. Cuna Purépecha

41. Sistema Político
 Tenían un gobierno teocrático: el rey, al mismo tiempo que era la
autoridad política suprema, representaba también a la religión; su
deber principal consistía en mantener el culto al dios curicaveri.

42.  La sucesión al trono era hereditaria entre los miembros
de la familia real: hijos, hermanos o sobrinos del rey,
quien tenía derecho a nombrar a su heredero.
 Fueron también grandes guerreros y llevaron a cabo
extensas conquistas, disponiendo de grandes
contingentes armados con arcos, flechas y macuahuitl
(macanas erizadas con punta de pedernal).

43. Ordenamiento Jurídico
 Fueron eminentemente guerreros, gobernados por un jefe militar,
denominado responsabilidad era proteger su territorio y
acrecentarlo por medio de guerras

44. Características políticas
 En la antigüedad el cargo
para gobernar recaía en las
personas que por su respeto,
sabiduría y experiencia
merecían.
 El cacique era la autoridad de
mejor jerarquía

45. Clases sociales
 Existían varias
categorías sociales
entre los tarascos:
nobles, grandes señores
y plebeyos.

46. Economía
 Los tarascos tuvieron una
economía mixta basada en la
agricultura, caza, pesca y
recolección. Los tributos y el
comercio suplieron la
deficiencia de materias primas.

47. ¿Politeístas o Monoteístas?
 Los Purépecha eran
politeístas,
consideraban a la
vida en tres
espacios separados.
Por debajo de la
tierra se encontraba
el mundo de los
muertos, en la
superficie de ésta
transcurría el mundo
de los vivos mientras
que en el cielo el de
los dioses creadores.

48. Arte
 El arte tarasco, visto
como conjunto, es
alegre y lleno de
exuberante alegría de
vivir. Los tarascos
llegan a desarrollar un
oficio de expresividad
vigorosa con una
sensibilidad estilística
que es muy marcada
y muy suya.

49.  Este arte se aplicó a la confección de mantas, escudos, capas,
abanicos, y de otras prendas que usaban los altos dignatarios y
sacerdotes

50. Arquitectura
 La arquitectura
purépecha se
caracteriza por la
construcción de
grandes
plataformas, terrazas
y por pirámides de
planta mixta
conocidas como
yácatas.

51. Vestigios Arqueológicos
1. Zona arqueológica de Tzintzuntzan
2. Zona arqueológica de Ihuatzio
3. Zona arqueológica de (la ciudad perdida)
4. Zona arqueológica de Tres Cerritos
5. Zona arqueológica de San Felipe los Alzati

52. 1.6 La Triple Alianza; su expansión y
organización
Hacia el año 1325 d. C. los mexicas fundaron la ciudad de
Tenochtitlán, en un islote del lago de Texcoco.

53. La nombraron así en honor a Tenoch, el último de sus guías en la
peregrinación.

54. El señorío predominante cuando los aztecas comenzaron a
desarrollar su ciudad era Azcapotzalco, del cual fueron
tributarios por ende enemigos.
Mas adelante los aztecas supieron aprovechar el resentimiento
de otros pueblos hacia Azcapotzalco y los conflictos internos de
ese señorío, para rebelarse en su contra y aliarse con el señorío
de Tlacopan (Tacuba) y Texcoco

55. La triple alianza
Los mexicas establecieron
alianzas militares con
otros grupos, logrando un
imperio que se extendía
desde México central
hasta la actual frontera
con Guatemala. A
principios del siglo XV
Tenochtitlán gobernaba
con las ciudades-estado
de Texcoco y Tlacopan a
este acontecimiento o
alianza se le nombro la
Triple Alianza (1428).

56. Administraban las
rutas comerciales de
Mesoamérica
imponer su
hegemonía. De esa
forman recibían
tributos de otros
pueblos y tenían el
poder militar para
obligarlos a participar
en guerras o en la
construcción de
obras públicas.

57. Incluso en las guerras tomaban como prisioneros a algunos habitantes
de los pueblos sometidos para sacrificarlos en las ceremonias
religiosas.

58. Los pueblos sometidos, podían mantener su autonomía política y
social mientras pagaran tributos.
Matricula de tributos

59. Algunos señoríos lograron
mantenerse
independientes, como
fueron los casos de
Tlaxcala, Michoacán,
Huejotzingo (hoy Puebla),
Meztitlán (hoy Hidalgo) y
otros señoríos pequeños.

60. La expansión de la Triple
alianza ocupó un área
muy extensa, a la
llegada de los
españoles tenía bajo su
dominio a 340 pueblos
en su mayoría
mantenían autónomos
política y socialmente,
pero eran obligados a
pagar tributo.

61. 1.7 Tlaxcala y otros señoríos
independientes
 Los tlaxcaltecas formaban parte de las siete tribus
nahuatlacas que salieron de Chicomóztoc (lugar
de las Siete Cuevas) hacia el valle de México; en
1290, después de recorrer grandes distancias,
llegaron a las orillas del lago de Texcoco.
 La rápida expansión de los tlaxcaltecas inquietó a
los acolhuas, tepanecas y texcocanos
(establecidos en la cuenca de México), pero
especialmente al señorío de Coatlinchan
(Texcoco), que les hizo la guerra en 1330. Los
tlaxcaltecas resultaron victoriosos, pero luego
abandonaron esa comarca. Peregrinaron
entonces por Huexotzinco y llegaron finalmente a
la región ahora llamada Tlaxcala.

62.  Tras enfrentarlos y expulsarlos, se
establecieron en esa región de manera
definitiva. Otros grupos tlaxcaltecas se
asentaron en Tulancingo, Huauchinango,
Orizaba, Zacatlán, Xilotepec y
Xicochimalco. En 1384 fundaron el señorío
de Tepeticpac, donde construyeron
templos y viviendas, y se dedicaron a las
labores del campo. Sus grandes avances
y prosperidad provocaron que los
huexotzincas, cholultecas y mexicas
trataran de impedir que comerciaran con
los pueblos de la costa.

63.  Los tlaxcaltecas lograron contener las
frecuentes incursiones de los huexotzincas,
asesorados por militares mexicas y auxiliados
por las tropas de Cholollan, Itzocan y
Tecamachalco. Los huexotzincas y sus aliados
no pudieron conquistar Tlaxcala, pero
tampoco los tlaxcaltecas consiguieron abrirse
paso para comerciar, por lo que se privaron
de la sal, textiles, cacao, oro y plumas de
aves exóticas. Cuando
 Moctezuma Xocoyotzin fue elegido soberano
mexica (1502), las hostilidades contra los
tlaxcaltecas se reanudaron con mayor
ímpetu, pero los mexicas no lograron
someterlos.

64. 1.8 Economía, estructura social y
vida cotidiana
 La base de la economía de los pueblos
mesoamericanos fue la agricultura. Gracias a ésta, las
sociedades se volvieron cada vez más complejas.
 Con el perfeccionamiento de las técnicas de cultivo
como el sistema de quema y roza de los Olmecas, se
contribuyó al desarrollo de algunas especies vegetales,
como maíz, frijol, chile, calabaza, etcétera. Sin
embargo, la exigencia de satisfacer las necesidades,
hizo que las sociedades mesoamericanas comenzaran
a intercambiar sus productos con las comunidades
aledañas, a través de un sistema de trueque o canje. En
esa época existieron mercados llamados tianquizco
hoy Tianguis.
 Fueron famosos los mercados de Tlatelolco, Cholula y
Acolman.

65.  El desarrollo de nuevas tecnologías para la
agricultura fincaron las bases para que nacieran
tres nuevas clases sociales: los agricultores
(macehuales), que se dedicaron al trabajo de la
tierra; los comerciantes (pochtecas),
encargados del intercambio de productos y a
veces hacían labores de espionaje; y los
artesanos (macehuales), quienes fabricaban
bienes utilitarios para la agricultura o adornos de
lujo para los gobernantes.
 Ya en el posclásico, la clase comerciante
alcanzó gran importancia, al grado de volverse
indispensable en la organización social de las
civilizaciones más poderosas.
 Otro factor muy importante en economía de
Mesoamérica fue el tributo que era aportado
por los macehuales. Los nobles ( pipiltin) vivían
de dicho tributo.
 En su calpulli (comunidad o barrio) los
macehuales llevaban una vida intensa: rendían
culto a su Dios patrono, trabajaban para el
mantenimiento del templo, organizaban sus
festividades y se reunían en plazas y callejuelas
del barrio para descansar, conversar y socializar

66.  La educación tenía un lugar importante en la
sociedad. En función de la división social
básica había dos escuelas. El Telpochcalli y el
Calmecac. En el primero asistían los hijos de
los nobles y recibían una educación que
estaba orientada a las tarea de la dirigencia, a
la estrategia militar, al sacerdocio o al
gobierno.
 Al telpochcalli acudían los macehuales y en
ella recibían adiestramiento militar por parte
de guerreros experimentados, aprendían lo
relativo al trabajo del campo, la astronomía,
algunas fiestas patronales, respeto,
obediencia, leyes. En el Cuicacalli se
enseñaban a los niños cantos y danzas
