2. La reencarnación internacional del sujeto indígena
como actor político.
José Bengoa trató la “Emergencia indígena en
América Latina y observo que los indígenas habían
estado silenciosos y olvidados durante décadas y
siglos, hasta que se aproxima la modernidad hacia el
continente.
El Indígena se ha incorporado a los hechos sociales y
políticos del continente
3. Pueblo indígena, se he visto por parte de la
sociedad latinoamericana como espejo criollo.
Los indígenas se transforman en llamados
¨Campesinos¨ en los ¨pueblos rurales¨
¨Guardianes de la Naturaleza¨
4. LA “IDENTIDAD INDÍGENA”: UNA
CUESTIÓN EN DEBATE (CUANDO SE
TRATA DE CONCEBIR AL PUEBLO)
Diferentes nombrato para los sujetos de
zona rurales, en otros países como ¨Nativos¨
o en Francia como ¨Indigenas¨
¨Destinados a desaparecer con los nuevos
procesos de la Modernidad¨
5. Las Naciones Unidas forjan el termino ¨
Pueblo Indígena ¨
Cuestiones indígenas, su especificidad
es la base del nuevo pensamiento
jurídico, que identifica a las sociedades
indígenas como portadoras de
características propias que son vistas
como fuentes de su marginalización, al
mismo tiempo que son consideradas
como dignas de ser preservadas
6. PUEBLO
INDÏGENA
Se Quiere ver
Categorías
Como
Etnias Grupos
Etnicos
Categorías
Grupos
Etnicos
Categoría
s
7. Christian Gros : Movimientos Indígenas
latinoamericanos.
Identidad Indígena para acceder al
Estado, como del tipo ¨diferentes pero
¨modernos¨.
La globalización afecta a los pueblos
Indígenas de forma Negativa o positiva
bien se ha visto.