2. ESCUELA SOCIOLÓGICA O DEL MEDIO
AMBIENTE: ALEJANDRO LACASSAGNE
La teoría de Lacassagne ha sido llamada teoría microbiológica del delito pues equipara a los delincuentes con los microbios—
Lacassagne era médico forense—estos, no dañan, a menos que, se encuentren en un medio adecuado, se reproducen y actúan en
caldo de cultivo favorable.
Lacassagne dice. “lo importante es el medio social. Permítanme una comparación tomada de la teoría moderna. El ambiente social
es el medio en que se cultiva la delincuencia; el microbio es el elemento delictivo que carece de importancia hasta el día en que se
encuentra en el cultivo favorable a su multiplicación. Creemos que el delincuente con sus características antropométricas y las
demás, sólo tienen una importancia muy secundaria, además, todas estas características se pueden encontrar en personas
absolutamente honestas.”.
De allí la célebre consecuencia: Las sociedades tienen delincuentes que merecen y cada sociedad tiene la policía que merecen.
Critica:
Desde el primer
momento se le hizo
notar a Lacassagne que
si bien el caldo de
cultivo puede activar la
multiplicación y la
toxicidad de los
microbios, no los crea
por generación
espontánea sino que los
supone ya existente
junto con una particular
capacidad de dañar.
Factor Personal:
1. Falta de frenos
inhibitorios.
2. Predisposición al delito.
Es aquí donde aparece por
primera vez este término.
3. Afirma que la miseria no
es una causa de criminalidad,
dice: “Si todos los pobres
cometieran delitos por su
condición de miseria, sería un
caos”. Cosa que no ocurre así,
la miseria sólo es una causal
de delito.
Factor Determinante:
Se divide en dos, y son:
1. Los predisponentes. Son aquellos como la
debilidad mental y las enfermedades nerviosas
(causas endógenas).
2. Los transmisores de contagio. Es el medio
ambiente (la familia, la escuela). Se llaman así a
este factor porque la mayoría de esta escuela son
médico. “ Una manzana podrida pudre a los
demás”. Propugna la profilaxis del delincuente. Al
delincuente hay que sacarlo del medio nocivo,
cambiarlo a un medio donde no pueda cometer
delitos y darle una nueva educación.
3. TEORÍA PSICOSOCIAL: GABRIEL TARDE
Tarde afirma que el delito es un fenómeno de imitación. El pensamiento criminológico de Tarde se basa en las Leyes de imitación y,
toma en cuenta los siguientes factores:
Son:
La quiebra de la tradición moral basado en el cristianismo.
Desarrollo de las clases medias y bajas de la sociedad por el deseo universal de superación social y por la demanda de comodidad y
lujo. Las clases superiores se convierten en clases menos seguras de si mismos. La clase media trata de imitar a la clase alta, y la clase
baja a la clase media en cuanto a comodidades y lujos. Para Tarde el hombre imita y trata de imitar con métodos productivos.
El éxodo campo--ciudad.
Formación de cultura desviada (llamada también subcultura. Por ejemplo las mafias).
Filosofía criminal
Propone dos fundamentos:
1. La identidad personal. La personalidad tiene que
ser idéntica antes de la comisión del delito.
2. La similitud social. Un sujeto debe tener
similitud dentro un grupo social. El sujeto que no este
adaptado a un grupo social tiende a cometer delitos,
por tanto tiene un estado peligroso.
Para Tarde los factores determinantes de la conducta
criminal provienen de la sociedad a través de la
imitación.
Obras
Comunicación Y La Influencia Social, (On
Communication and Social Influence),
1969.
Las leyes de la imitación, 1903(The Laws
of Imitation, 1890).
En Penal Philosophy (La Filosofía Penal)
(1890, traducido 1912) y otros trabajos
tempranos él criticó el concepto del
criminal atávico de Cesare Lombroso.
4. LA DIVISIÓN DEL TRABAJO SOCIAL: EMILE
DURKHEIM
Emile Durkheim considera que el objeto fundamental de la sociología debe consistir en el estudio de los hechos sociales. La idea
de que los hechos sociales deben ser tratados como "cosas" es vital para distinguir la filosofía de la sociología. Como objetos, los
hechos sociales deben ser estudiados de un modo empírico, no filosófico.
Así mismo, para distinguir la sociología de la psicología, Durkheim afirma que los hechos sociales son externos y coercitivos para
el actor; el objeto de la psicología sería estudiar los hechos psicológicos, mientras que el de la sociología sería el estudio de los
hechos sociales.
Se distinguen en su obra dos grandes grupos de hechos sociales: hechos sociales materiales e inmateriales.
A. Hechos sociales materiales
1. La sociedad
2. Componentes estructurales de la sociedad (como
instituciones)
3. Componentes morfológicos de la sociedad (como
distribución de la población o canales de comunicación)
B. Hechos sociales inmateriales
1. Moralidad
2. Conciencia colectiva
3. Representaciones colectivas
4. Corrientes sociales
Inspirado por la biología, Durkheim considera que la sociedad
está constituida por órganos (hechos sociales), o estructuras
sociales que realizan ciertas funciones para la sociedad.
Debemos distinguir las funciones de las estructuras de los
factores causales de su existencia. Los estudios de
Durkheim sobre el nivel macro explican su importante papel
en el desarrollo del estructuralismo funcional.
Los principales niveles de la
realidad social serían: