Este documento discute la solidaridad y la tolerancia. Define la solidaridad como el fruto de la conciencia de compartir un espacio y tiempo con otros seres humanos. La tolerancia se refiere a la aceptación de personas, situaciones o cosas diferentes a uno mismo. Luego explora los usos vertical u horizontal de la tolerancia y tipos de tolerancia sensata e insensata. Finalmente, señala que la solidaridad debe ser una virtud moral adquirida voluntariamente a través del hábito y la razón, no solo del narcisismo.

2. INDICE
1.- SOLIDARIDAD Y TOLERANCIA
1.1.- QUE ES LA SOLIDARIDAD
1.2.- QUE ES LA TOLERANCIA
2.- USO POLIMORFO DE LA TOLERANCIA
2.1.- TOLERANCIA SENSATA, TOLERANCIA INSENSATA
2.2.- TOLERANCIA VERTICAL
2.3.- TOLERANCIA HORIZONTAL
3.- SOLIDARIDAD Y MEMORIA
3.1.- SOLIDARIDAD Y ENTENDIMIENTO
3.2.- SOLIDARIDAD Y VOLUNTAD

3. 1.-SOLIDARIDAD Y TOLETRANCIA
· La solidaridad es fruto de la
conciencia de quienes somos.
Seres humanos que
compartimos un mismo espacio
y un mismo tiempo.
Compartimos el aire que
respiramos, el agua etc. En
consecuencia podemos
compartir nuestras propias
acciones y nuestros bienes con
quien esta a nuestro lado y lo
necesita. La solidaridad es un
valor que complementa otros
como la generosidad y el amor.
“La solidaridad es el fruto
maduro del amor”

4. La tolerancia entra en el campo
de las decisiones prudenciales, de
modo que los ejemplos pueden
ser válidos o no según las
circunstancias. A veces lo
prudente es ejercitar la
tolerancia, pero en el mismo caso
con otra situación puede ser
mejor atajar el mal. En
la familia a veces hay que tolerar
errores y fallos de los hijos, pero
en otras ocasiones hay que
corregirlos. En ambos casos se
busca el bien de los hijos que
unas veces necesitan de fortaleza
y otras de amabilidad. Ni el
excesivo rigor, ni la excesiva
blandura son buenas.

6. 1.2.-¿QUE ES TOLERANCIA?
La tolerancia es uno de los valores humanos más respetados y
guarda relación con la aceptación de aquellas personas, situaciones
o cosas que se alejan de lo que cada persona posee o considera
dentro de sus creencias.
La importancia de la tolerancia radica en la posibilidad que nos
otorga de convivir en un mismo espacio con personas de diferentes
culturas o con diferentes creencias.
La tolerancia no sólo es aplicable a nivel de país, sino que es algo
que debemos desarrollar en nuestros hogares con aquellas
personas a las que más queremos, como nuestra familia y
amigos, así como también, a nivel mundial, donde se intenta
convivir en armonía con un sinnúmero de culturas y personas muy
diversas.
Tolerar es permitir un mal que se puede evitar, con el fin de obtener
un bien.

7. TOLERANCIA

8. 2.-USO POLIMORFO DE LA TOLERANCIA
2.1.-TOLERANCIA SENSATA, TOLERANCIA
INSENSATA
Ahora bien, de suyo y por sí mismo
el ejercicio concreto de la virtud
Genérica de la tolerancia puede
Ser fasto o nefasto, ya que se
dan tolerancias sensatas y
Tolerancias insensatas, pero ni
Si quiera el más insensato de los
tolerantes queda obligado a
permanecer al margen de la
deliberación, como tampoco a
rehusar la argumentación moral.

9. Decididamente, la tolerancia insensata suele ser bien
recibida por los beneficiados tratados como niños
mimados y malcriados, aunque a la larga sus efectos
puedan resultar desastrosos para ellos; por el
contrario, la intolerancia insensata (que también
puede haberla> tiene una connotación negativa de la
que, en principio, carece la prohibición. Lo que
molesta en la intolerancia insensata es que
ella se basa en malas razones, y en este
sentido tiene algo en común con la
tolerancia insensata. La diferencia consiste
en que la intolerancia insensata aduce
malas razones para imponer prohibiciones,
mientras que la tolerancia insensata se
apoya en malas razones para aumentar el
campo de lo permitido.

10. 2.2.-TOLERNCIA VERTICAL,TOLERACIA HORIZONTAL
TOLERANCIA VERTICAL
La tolerancia conoce también un uso
vertical y un uso horizontal. Si el
tolerante condesciende con aquello, o
disimula aquello que estaría en
condiciones de poderlo imponer desde
arriba, entonces nos encontramos con
lo denominado por Ernesto Garzón
Valdés tolerancia vertical. El
levantamiento de la prohibición podría
conllevar el abandono total del sistema
relacional vigente, situación en que la
tolerancia adquiriría rasgos
revolucionarios intrasistémicamente
hablando.

11. {
Por ello «la tolerancia en tanto propiedad disposicional
resulta siempre un delicado equilibrio entre el
mantenimiento del sistema básico y su derogación parcial
(y en algunos casos, total> en virtud de las razones
impuestas por el sistema justificante; en este sentido, la
práctica de la tolerancia es el resultado de la resolución
de un conflicto normativo, tanto intra como intersistémico.
Este conflicto suele surgir o bien cuando se presenta un
nuevo acto hasta ahora prohibido, o bien porque un acto
hasta ahora prohibido en el sistema básico se presenta
bajo una nueva perspectiva, que es la que nos hace dudar
acerca de la plausibilidad de su prohibición. Si la
tolerancia se caracteriza por esta tensión de
conflicto, puede inferirse que una vez superado el mismo
no puede hablarse de tolerancia, siendo más correcto
referirse a permisión eso autorizaciones expresas que
confieren derechos: en los países occidentales no es que
se “tolere” la libertad de cultos, sino que ella es un
derecho de todo ciudadano.

12. Por último, cuando la tolerancia se
ejercen horizontalmente, el
tolerante
estaría en condiciones de poder
retirarse o no (tolerancia
horizontal,
en este último caso) del lado de
aquellos cuyos daños u ofensas
no está decidido a recibir.

14. 3.- SOLIDARIDAD Y MEMORIA

16. Dime de qué presumes, en fin, y te diré
de qué careces: cuanto más presumes de
tu voluntariado solidario, menos voluntad
pareces desarrollar, carente como estás de
autonomía moral, la cual pertenece al
ámbito de la razón práctica (práctica
sí, pero de la razón práctica también>. La
solidaridad, no el mero narcisismo, ha de
ser una virtud moral práctica asumida con
un gesto de voluntad; mas para alcanzar la
condición de auténtica virtud moral habrá
de ser, conforme a lo enseñado por
Aristóteles:
— búsqueda de un hábito de excelencia
—situado según la razón
— en orden a la forja de un carácter.

17. Cruz, B. (2013). La solidaridad - Wikipedia, Recuperado el
02 de Mayo del 2013, de
http://es.wikipedia.org/wiki/La_Solidaridad
Cruz, B. (Ed.). (2013). Tolerancia - Wikipedia, la
enciclopedia libre Recuperado el 02 de Mayo del 2013, de
http://es.wikipedia.org/wiki/Tolerancia
Tolerancia y solidaridad: - Dialnet (2013). Recuperado el 02
de Mayo del 2013, de
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2143891
BIBLIOGRAFIA