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¿Existe un principio en el
  tiempo? ¿Y un final?
¿Ocurre l o m i s m o
       c o n e l
    e s p a c i o ?
I NDI CE
• Definición:    t   i   e mp o y
  e s p a c     i    o
•Es p a c       i    o   -t i e m p o
• Filosofía d   e    l
  e s p a c     i    o   -t i e m p o
•Pr i n c       i    p   i o y f i n -
  T i e mp      o
•Pr i n c       i    p i o y f i n -
E L T I E MP O
    E l t i e m p o es una magnitud física con la que medimos la
    duración o separación de acontecimientos, sujetos a cambio, de los
   sistemas sujetos a observación. Es el período que transcurre entre el
   estado del sistema cuando éste presentaba un estado X y el instante
        en el que X registra una variación p e r c e p t i b l e
                  p a r a u n o b s e r v a d o r .


        EL ESPACI O
E l espacio físico es el espacio donde se encuentran los objetos y
en el que los eventos que ocurren tienen una posición y dirección
relativas. El concepto de espacio es considerado de fundamental
importancia para una comprensión del universo físico aunque haya
continuos desacuerdos entre filósofos acerca de si es una entidad,
una relación e n t r e e n t i d a d e s , o p a r t e d e
u n ma r c o c o n c e p t u a l .
E L E S P A CI O-
           T I E MP O
E l e s p a c i o -t i e m p o es el modelo matemático
que combina el espacio y el tiempo en un único continuo como
dos conceptos inseparablemente relacionados. En él se desarrollan
todos los eventos físicos del Universo, de acuerdo con la teoría
de la relatividad y otras teorías físicas. L a diferencia entre
componentes espaciales y temporales es relativa según e l
e s t a d o d e mo v i mi e n t o d e l
o b s e r v a d o r . D e e s t e mo d o , s e
h a b l a d e c o n t i n u o e s p a c i o -
t e m p o r a l . Debido a que el universo tiene tres
dimensiones espaciales físicas observables, es usual referirse al
tiempo como la "cuarta dimensión" y a l e s p a c i o -
tiempo como "espacio de cuatro dimensiones" para enfatizar la
inevitabilidad de considerar el tiempo como una dimensión
geométrica más. La expresión e s p a c i o -t i e m p o
recoge entonces la noción d e q u e e l e s p a c i o y
e l t i e mp o y a n o p u e d e n s e r
c o n s i d e r a d a s e n t i d a d e s
i n d e p e n d i e n t e s o a b s o l u t a s .
Filosofía d e l
 e s p a c i o t i e mp o
L a concepción mítica característica d e l a s c u l t u r a s a n t i g u a s ,
c o n t e m p l a l a "r u e d a d e t i e m p o ", que considera el mismo como
cíclico o c i r c u l a r , produciéndose una repetición incesante de edades y de entes, de
nacimiento y extinción.
El c onc e pt o j ude oc r i s t i a no , b a s a d o e n l a
B i b l i a , d e f i n e e l t i e mp o , p o r e l c o n t r a r i o ,
c o m o l i n e a l , comenzando con el acto de creación por Dios. La visión
c r i s t i a n a c o n t e mp l a u n p r i n c i p i o y u n f i n a l
d e l t i e mp o .
Los primeros filósofos, l o s g r i e g o s presocráticos, operaron el trasvase o
transformación de una visión de los fenómenos basada en la superstición, a una concepción de
los mismos fundada en la razón. Para dichos filósofos e l p r o b l e m a d e l
"e s p a c i o ", en concreto, se centró en la discusión e n t o r n o a «l o
l l e n o » y «lo vacío», o , l o q u e e s l o m i s m o , e n t o r n o a l
s e r y a l n o s e r . S o b r e e l "t i e m p o ", distinguían e n t r e l o
i n t e mp o r a l , l i g a d o a l s e r , y l o t e mp o r a l ,
l i g a d o a l d e v e n i r .
L o s pitagóricos crearon la metafísica del número, para los pitagóricos el número subyacía a
t o d a r e a l i d a d .
Platón supone la unión de estas dos doctrinas . Por un lado tenemos el mundo sensible,
caracterizado por un proceso constante de transformación y , p o r o t r o , e l
mu n d o a b s t r a c t o y p e r f e c t o d e l a s I d e a s ,
c a r a c t e r i z a d o p o r l a e t e r n i d a d y l a
i n c o r r u p t i b i l i d a d .
Aristóteles, definió el tiempo como «el número del movimiento según el antes y el después...
A h o r a b i e n , e s i mp o s i b l e q u e s e g e n e r e n o
d e s t r u y a n n i e l m o v i m i e n t o (p u e s e x i s t e d e
s i e m p r e ), n i e l t i e m p o , y a q u e no podrían existir el antes y el
después s i n o h u b i e r a t i e m p o . Y c i e r t a m e n t e , e l
m o v i m i e n t o e s c o n t i n u o c o m o e l t i e m p o , pues éste o es
lo mismo o es una afección d e l m o v i m i e n t o »
Pr i n c i p i o y f i n :
T I E MP O
Según las teorías científicas, e l t i e m p o t i e n e u n
p r i n c i p i o (a p a r t i r d e l B i g B a n g ),
pero tampoco se sabe a ciencia cierta de que ocurriera así. N o s e
s a b e n a d a d e l f u t u r o , p o r l o q u e
t a mp o c o s a b e mo s n a d a d e u n f i n a l
e n e l t i e mp o . E s t e e s a l g o i n f i n i t o
e i n c o n t r o l a b l e . Ex i s t e n d i v e r s a s
c o r r i e n t e s , c o mo l a r e l i g i o s a , q u e
d e f i e n d e q u e e l t i e mp o t i e n e u n
p r i n c i p i o y u n f i n , y a q u e Di o s e s
el creador de, entre todo, el tiempo. Y otras, defienden la idea de que
el tiempo y el espacio están conectados, uno no existiría s i n e l
o t r o .

En conclusión, no se sabe a ciencia cierta de que el tiempo tenga un
principio y un fin, lo que sí sabemos es que es incontrolable, o no, ¿y
si, en realidad, no existiera el tiempo?¿Y si fuera una ilusión?
N o s o t r o s me d i mo s e l t i e mp o e n
segundos, pero, en realidad, esta medida puede ser o no ser verdadera e
ESPACI O
Existen diversas corrientes que explican, a su manera, el espacio. Como por
ejemplo, los pitagóricos d e f i e n d e n l a i d e a d e q u e
e l e s p a c i o e s i n d e p e n d i e n t e a l ser material.
Para Aristóteles, existían s e p a r a d a m e n t e e l s e r
m a t e r i a l y c o m p a c t o , e l e s p a c i o vacío y
e l movimiento y entre sí, conectadas. Según Platón, el espacio es eterno
e indestructible, en el que están t o d o s l o s c u e r p o s .
Entonces, todo cuerpo ocupa un espacio, pero si ese cuerpo desaparece, el
espacio que deja de ocupar, ¿también desaparece? En este caso, no, se le
llama “vacío”. Pero el vacío, es también un espacio desocupado, en el que
no existe ningún c u e r p o m a t e r i a l q u e o c u p e
e s p a c i o .
Según la teoría d e l B i g B a n g , el espacio tiene un principio,
pero, ¿era también “espacio” el lugar donde ocurrió e l B i g
B a n g ? Por eso, no se sabe a ciencia cierta qué ocurrió. El universo
está en expansión, a partir de aquella explosión donde se formó e l
e s p a c i o , p o r l o q u e n o s a b e mo s d e u n
f i n a l d e t e r mi n a d o .
En conclusión, tampoco se sabe con certeza que el espacio tenga un
principio y un final, lo que sí sabemos es que está en expansión.
Sara González Ordóñez
   1º B a c h . A

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Trabajo

  • 1. ¿Existe un principio en el tiempo? ¿Y un final? ¿Ocurre l o m i s m o c o n e l e s p a c i o ?
  • 2. I NDI CE • Definición: t i e mp o y e s p a c i o •Es p a c i o -t i e m p o • Filosofía d e l e s p a c i o -t i e m p o •Pr i n c i p i o y f i n - T i e mp o •Pr i n c i p i o y f i n -
  • 3. E L T I E MP O E l t i e m p o es una magnitud física con la que medimos la duración o separación de acontecimientos, sujetos a cambio, de los sistemas sujetos a observación. Es el período que transcurre entre el estado del sistema cuando éste presentaba un estado X y el instante en el que X registra una variación p e r c e p t i b l e p a r a u n o b s e r v a d o r . EL ESPACI O E l espacio físico es el espacio donde se encuentran los objetos y en el que los eventos que ocurren tienen una posición y dirección relativas. El concepto de espacio es considerado de fundamental importancia para una comprensión del universo físico aunque haya continuos desacuerdos entre filósofos acerca de si es una entidad, una relación e n t r e e n t i d a d e s , o p a r t e d e u n ma r c o c o n c e p t u a l .
  • 4. E L E S P A CI O- T I E MP O E l e s p a c i o -t i e m p o es el modelo matemático que combina el espacio y el tiempo en un único continuo como dos conceptos inseparablemente relacionados. En él se desarrollan todos los eventos físicos del Universo, de acuerdo con la teoría de la relatividad y otras teorías físicas. L a diferencia entre componentes espaciales y temporales es relativa según e l e s t a d o d e mo v i mi e n t o d e l o b s e r v a d o r . D e e s t e mo d o , s e h a b l a d e c o n t i n u o e s p a c i o - t e m p o r a l . Debido a que el universo tiene tres dimensiones espaciales físicas observables, es usual referirse al tiempo como la "cuarta dimensión" y a l e s p a c i o - tiempo como "espacio de cuatro dimensiones" para enfatizar la inevitabilidad de considerar el tiempo como una dimensión geométrica más. La expresión e s p a c i o -t i e m p o recoge entonces la noción d e q u e e l e s p a c i o y e l t i e mp o y a n o p u e d e n s e r c o n s i d e r a d a s e n t i d a d e s i n d e p e n d i e n t e s o a b s o l u t a s .
  • 5. Filosofía d e l e s p a c i o t i e mp o L a concepción mítica característica d e l a s c u l t u r a s a n t i g u a s , c o n t e m p l a l a "r u e d a d e t i e m p o ", que considera el mismo como cíclico o c i r c u l a r , produciéndose una repetición incesante de edades y de entes, de nacimiento y extinción. El c onc e pt o j ude oc r i s t i a no , b a s a d o e n l a B i b l i a , d e f i n e e l t i e mp o , p o r e l c o n t r a r i o , c o m o l i n e a l , comenzando con el acto de creación por Dios. La visión c r i s t i a n a c o n t e mp l a u n p r i n c i p i o y u n f i n a l d e l t i e mp o . Los primeros filósofos, l o s g r i e g o s presocráticos, operaron el trasvase o transformación de una visión de los fenómenos basada en la superstición, a una concepción de los mismos fundada en la razón. Para dichos filósofos e l p r o b l e m a d e l "e s p a c i o ", en concreto, se centró en la discusión e n t o r n o a «l o l l e n o » y «lo vacío», o , l o q u e e s l o m i s m o , e n t o r n o a l s e r y a l n o s e r . S o b r e e l "t i e m p o ", distinguían e n t r e l o i n t e mp o r a l , l i g a d o a l s e r , y l o t e mp o r a l , l i g a d o a l d e v e n i r . L o s pitagóricos crearon la metafísica del número, para los pitagóricos el número subyacía a t o d a r e a l i d a d . Platón supone la unión de estas dos doctrinas . Por un lado tenemos el mundo sensible, caracterizado por un proceso constante de transformación y , p o r o t r o , e l mu n d o a b s t r a c t o y p e r f e c t o d e l a s I d e a s , c a r a c t e r i z a d o p o r l a e t e r n i d a d y l a i n c o r r u p t i b i l i d a d . Aristóteles, definió el tiempo como «el número del movimiento según el antes y el después... A h o r a b i e n , e s i mp o s i b l e q u e s e g e n e r e n o d e s t r u y a n n i e l m o v i m i e n t o (p u e s e x i s t e d e s i e m p r e ), n i e l t i e m p o , y a q u e no podrían existir el antes y el después s i n o h u b i e r a t i e m p o . Y c i e r t a m e n t e , e l m o v i m i e n t o e s c o n t i n u o c o m o e l t i e m p o , pues éste o es lo mismo o es una afección d e l m o v i m i e n t o »
  • 6. Pr i n c i p i o y f i n : T I E MP O Según las teorías científicas, e l t i e m p o t i e n e u n p r i n c i p i o (a p a r t i r d e l B i g B a n g ), pero tampoco se sabe a ciencia cierta de que ocurriera así. N o s e s a b e n a d a d e l f u t u r o , p o r l o q u e t a mp o c o s a b e mo s n a d a d e u n f i n a l e n e l t i e mp o . E s t e e s a l g o i n f i n i t o e i n c o n t r o l a b l e . Ex i s t e n d i v e r s a s c o r r i e n t e s , c o mo l a r e l i g i o s a , q u e d e f i e n d e q u e e l t i e mp o t i e n e u n p r i n c i p i o y u n f i n , y a q u e Di o s e s el creador de, entre todo, el tiempo. Y otras, defienden la idea de que el tiempo y el espacio están conectados, uno no existiría s i n e l o t r o . En conclusión, no se sabe a ciencia cierta de que el tiempo tenga un principio y un fin, lo que sí sabemos es que es incontrolable, o no, ¿y si, en realidad, no existiera el tiempo?¿Y si fuera una ilusión? N o s o t r o s me d i mo s e l t i e mp o e n segundos, pero, en realidad, esta medida puede ser o no ser verdadera e
  • 7. ESPACI O Existen diversas corrientes que explican, a su manera, el espacio. Como por ejemplo, los pitagóricos d e f i e n d e n l a i d e a d e q u e e l e s p a c i o e s i n d e p e n d i e n t e a l ser material. Para Aristóteles, existían s e p a r a d a m e n t e e l s e r m a t e r i a l y c o m p a c t o , e l e s p a c i o vacío y e l movimiento y entre sí, conectadas. Según Platón, el espacio es eterno e indestructible, en el que están t o d o s l o s c u e r p o s . Entonces, todo cuerpo ocupa un espacio, pero si ese cuerpo desaparece, el espacio que deja de ocupar, ¿también desaparece? En este caso, no, se le llama “vacío”. Pero el vacío, es también un espacio desocupado, en el que no existe ningún c u e r p o m a t e r i a l q u e o c u p e e s p a c i o . Según la teoría d e l B i g B a n g , el espacio tiene un principio, pero, ¿era también “espacio” el lugar donde ocurrió e l B i g B a n g ? Por eso, no se sabe a ciencia cierta qué ocurrió. El universo está en expansión, a partir de aquella explosión donde se formó e l e s p a c i o , p o r l o q u e n o s a b e mo s d e u n f i n a l d e t e r mi n a d o . En conclusión, tampoco se sabe con certeza que el espacio tenga un principio y un final, lo que sí sabemos es que está en expansión.
  • 8. Sara González Ordóñez 1º B a c h . A