2. El contexto de esta historia empieza con
la llamada de Dios a Abram y cuando
Dios prometió, “y serán benditas en ti
todas las familias de la tierra” (Génesis
12:3). Aunque el Antiguo Testamento
relata la historia de Israel como el
pueblo elegido de Dios, también hay
algo a lo largo de la historia que nos
recuerda del amor que Dios siente por
los gentiles. Por eso, la ley judía
requiere tratar con justicia a los
extranjeros (Éxodo 22:21; 23:9;
Deuteronomio 10:19) – Rahab (Josué
6:25) y Ruth (Ruth 1:16-17), ambos
gentiles, forman parte de la genealogía
de Jesús (Mateo 1:5) – y Dios envió Jonás
a Nínive para salvar a los gentiles
ninivitas (Jonás 1:2).
3. En el Nuevo Testamento, la bienvenida
de los gentiles aumenta. Después de su
resurrección, Jesús les dijo a los
apóstoles, “Mas recibiréis la virtud del
Espíritu Santo que vendrá sobre
vosotros; y me seréis testigos en
Jerusalén, en toda Judea, y Samaria, y
hasta lo último de la tierra” (1:8). En
Pentecostés, Pedro (aún sin entender
por completo el significado de sus
palabras) dijo, “Porque para vosotros es
la promesa, y para vuestros hijos, y para
todos los que están lejos; para cuantos
el Señor nuestro Dios llamare” (2:39).
No obstante, en los primeros capítulos
de Hechos, la membrecía en la iglesia
requería ser parte de la fe judía.
4. En capítulo 8 Felipe
bautizó un eunuco etíope
– hombre al que por su
defecto físico (castración)
no podía participar
plenamente en la
comunidad judía.
Entonces, en capítulo 9 se
relata la conversión de Saulo
(Pablo), quien será en el gran
apóstol de los gentiles.
5. En la primera mitad de Hechos 10, Dios les da visiones a
_____________ y a _____________. En su
visión, Cornelio, centurión romano y gentil devoto, fue
instruido mandar por Pedro. Pedro, en su visión, vio
____________________________ (según ley judía) y recibió orden
de Dios para matarlos y comerlos. Cuando Pedro intentaba
comprender el ______________ de esta visión
preocupante, llegaron los hombres enviados por
Cornelio. Entonces el Espíritu le dijo a Pedro, “He aquí, tres
hombres te buscan. Levántate, pues, y desciende, y no dudes
ir con ellos; porque yo los he enviado” (10:19-20). Pedro fue
con ellos a Jope, donde encontró a Cornelio. Le dijo, “Vosotros
sabéis que es ___________________ á un varón Judío juntarse ó
llegarse á extranjero; mas me ha mostrado Dios que á ningún
hombre llame común ó inmundo” (10:28).
Cornelio Pedro
Animales impuros
significado
abominable
6. Entonces Pedro les predicó un
sermón a estos gentiles
parecido a su sermón de
____________ (10:34-43)
Concluyó diciendo, “A éste dan
testimonio todos los profetas,
de que todos los que en él
creyeren, recibirán
____________________ por su
nombre” (10:43). En vista de la
presencia de gentiles, la
palabra “todos” es significante.
Pentecostés
Perdón de pecados
7. “Estando aun hablando Pedro
estas palabras, el Espíritu Santo
cayó sobre todos los que oían el
sermón” (v. 44). Antes de ser
interrumpido, Pedro decía que
“TODOS los que en él
creyeren, recibirán perdón de
pecados por su nombre”
(10:43). Dios elige ese momento
para interrumpir a Pedro – para
engendrar a “todos los que oían el
sermón” (incluyendo los gentiles
allí presentes) con:
___________________El Espíritu Santo
8. Este evento ha sido llamado “El
Pentecostés Gentil” por sus
paralelos con el Pentecostés de
Jerusalén. El sermón de Pedro
(10:34-43) es más corto que su
sermón de Pentecostés (2:14-
36), pero se parece en muchos
respectos. En las dos
ocasiones, el resultado fue el
____________________________Bautismo del Espíritu Santo
9. “Además, desde este
momento, cuando se le
pregunta a Pedro que
interprete el estatus de
gentiles no circuncidados
dentro de la iglesia o en
relación a los
judíos/Jerusalén, su
apelación final no será la de
su visión, sino la aceptación
de Cornelio por parte de:
______________________El Espíritu Santo
10. Dios preparó a Pedro para este
momento cuando le dio una visión
y por medio de su conversación
con Cornelio, el centurión romano
(10:1-33). Pedro ha defendido la
fe judía, pero Dios le ha llevado
arrastrando hacia una nueva
postura a pesar de sus quejas
(10:13-14). Una vez que Pedro
quedó convencido de que Dios
pretendía _________________
para gentiles también, cambió por
completo y se convirtió en
defensor de los gentiles.
La Salvación
11. Al igual que en el
pentecostés judío, también
los gentiles
___________________ al
derramarse sobre ellos el
Espíritu Santo. Esto tuvo un
doble propósito: Confirmarle
a los creyentes judíos el
plan Divino y que los
gentiles le rindieran honra y
Gloria al Dios Todopoderoso.
Hablaron lenguas
12. Pedro, quien hace solo muy poco había
abandonado su creencia de que solo
judíos podrían ser bautizados, ahora
provee la iniciativa para bautizar a estos
gentiles. Obviamente, cree que
necesitan ser bautizados a pesar de que
ya hayan recibido el Espíritu Santo.
Koluo es el mismo verbo que utilizó el
eunuco cuando dijo, “He aquí agua;
¿qué impide que yo sea bautizado?”
(8:36). El eunuco también era gentil
y, en cada caso, la pregunta koluo se
hace esperando la respuesta:
_________________________________«No hay nada que lo impida»
13. “Y les mandó bautizar en
____________________________
(v. 48a). Parece que Pedro no
bautiza personalmente a los
creyentes gentiles, sino que
manda a otros cristianos – los
que le han acompañado de Jope
(10:23) – que lo hagan. “Esto es
aún más prueba de que los
primeros cristianos no tenían
preferencias en cuanto a quién
administraba el rito”
«El nombre del Señor Jesús»
14. “Entonces le rogaron que se
quedase por algunos días” (v.
48b). Antes, Pedro hubiera
rehusado la hospitalidad de un
gentil para compartir su mesa
y hogar, ahora y Aunque este
versículo no dice
explícitamente que Pedro
acepta esta invitación, si lo
implica. Dios ha mostrado que
pretende abrir la iglesia a los
gentiles. Igual que no había
motivo por el cual impedir el
agua del bautismo a los
gentiles, no había motivo para
que Pedro no acepte tener
_____________________
con ellos.
«Compañerismo»