SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 18
‫كنجى‬   ‫بلند‬
 ‫ہے‬
       ‫ترق ہمتی‬
             ‫ى‬
            ‫کی‬
‫‪साहस कया‬‬
                ‫ै‪? ह‬‬
‫ہمت کس ے ک ہت ے ہی ں؟‬

    ‫کسی کام کی انت ہاء‬
         ‫س ے نیچ ے ک ے‬
   ‫معامل ے کو معمولی‬
             ‫سمج ھنا‬
‫مین ڈ‬
                                                                                    ‫ک کا‬
                                                                                    ‫قص ہ‬



  ‫سبق: دوسرو ں کی منفی سوچ پر د ھیان مت دو ورن ہ و ہ تم ہار ے خواب کو شرمند ہ تعبیر ن ہ ہون ے دین‬
                                                                                                ‫گے‬
‫े‪पाठ: दू स रो के नकारातमक िवचार पर धयान मत दो वरना वह तुम हार‬‬
‫مخالفتو ں س ے دبتا ن ہی ں‬
‫‪बुल ंद िहममत िवरोद से दबता‬‬
           ‫‪नही।‬‬




                    ‫ابن قتیبہ کا قو‬
                     ‫ل عيون الخبار132/3‬
‫ پست ہ متی کے مظاہر‬
           ‫ّ‬
‫‪पसत िहममत की पहचान‬‬
                                            ‫ ‬
‫پست ہ مت کام سے کتراتا ہے اسے شخصی ‬
                                  ‫ّ‬             ‫•‬
       ‫مصال ح کی بھی پرواہ نہیں ہوتی ‬
‫بہتر پر قدرت رکھنے کے باوجود کم پر راض‬          ‫•‬
                                ‫ی رہتا ہے‬
             ‫یومیہ روٹین کا پابند ہوتا ہے‬       ‫•‬
                                     ‫کسی‬        ‫•‬
‫بھی منصوبے کو ناممکن اور دشوار سمج‬
‫بلند ہ مت كون ہ و‬
                  ‫ّ‬
           ‫سكتا ہے ؟‬
       ‫? :  ै‪बुल ंद  : िहममत  : कौन  : हो  : सकता  : ह‬‬
‫إبن : قيم : رحمه : ال : : : “بلند :  ہمتی : ی ہ :  ہے : ک ہ : کوئی : نفس : الل ہ : ک ے : علو ہ : ‬
                                                  ‫کسی : اور : س ے : راضی : ن ہ :  ہو ۔”‬
            ‫• مسلم ان ہ ى بلند ہ مت ہو سکتا ہے‬
                        ‫ّ‬
     ‫إن ا يبغض كل جعظري جواظ سخابٍ بالسواقِ جيفة‬
     ‫َ ٍ‬              ‫ّ َ ّ ٍ َ ّ‬         ‫ّ َ ُْ ِ ُ ُ ّ‬
    ‫بالليل حمار بالنهار عارف بأمر الدنيا جاهل بأمر اللخرة‬
         ‫ِ‬  ‫ِ‬   ‫ٍ‬        ‫ِ ّ‬     ‫ٍ‬    ‫ٍ َّ ِ‬            ‫ِ‬
      ‫) رواه ابن حبان وصححه اللباني في‬
                                                                        ‫صحيح الجامع(‬
      ‫ي ع ل مو ن ظا ه را م نَ ا ل ح يا ة ال د ن يا و ه مْ ع ن ا ل َخ ر ة‬
     ‫َ ِ ْ ِ َ ِ‬        ‫َّْ َ ُ‬        ‫ْ ََ ِ‬       ‫َ َْ ُ َ َ ِ ً ِ‬
                                     ‫ه م غا ف لو ن ) سورة الروم 7 (‬
                                                       ‫ُ ْ َ ُِ َ‬
‫بلندهمتى کے چند نمونے‬
 ‫‪बुल ंद  : िहममती  : के  : कु छ  : उदाहरण‬‬
     ‫کی ہ م ت‬
       ‫ّ‬            ‫صلى ا عليه وسلم‬    ‫• ا کے رس و ل‬
          ‫)حکومت کی تشکیل (‬

    ‫کی ہم ت ) مرتدين کی‬               ‫رضى ا عنه‬ ‫• ابوبکر‬
‫رجوت نصرتك وجئتني بخذلنك، أجبار في‬           ‫سرکوبی (‬
                                ‫الجاهليه وخوار في السلم‬

                ‫كى ہ مت‬
                 ‫ّ‬            ‫رضى ا عنه‬    ‫• عمرفاروق‬
‫إنا كنا أذل قوم فأعزنا ا بالسلم فهمما نطلب العز بغير ما أعزنا ا‬
                                                 ‫به أذلنا ا‬
‫دعوت میں‬
                 ‫ہ مت‬
                   ‫ّ‬
            ‫‪दावत  : मे : िहममत‬‬
                                                 ‫سامان : كتنى :  ہى : بيش : قيمت :  ہو : صارفين : ك ے : سامن ے : اس : كى : تش ہير : كى : ضرورت :  ہوتى :  ہے-‬


                                                                   ‫عمرفاروق : : : “اللهم : إني : أعوذ : بک : من : جلد : الفاجروعجزالثقة :  :  : ”‬

                                            ‫ا ے : الل ہ! : مي ں : فاسق : وفاجر : کی :  ہمت : اورصاحب : ایمان : کی : کوتا ہی : س ے : تيری : جناب : مي ں : پنا ہ : مانگتا :  ہو ں : ‬


             ‫ :  ڈاکٹر عبدالرحمن : السميط : كى : مثال بيدار : هوئى : جاتي :  ہے : دنيا : كي :  ہراک : قوم : ‬
              ‫افسوس : ميرى : قوم : بدلتي : ن ہي ں : کرو ٹ : ‬
‫)58لك ہ قبول اسلم، : 095 : مساجد، : 068 : مدرس ے، : 4 : یونيورس ٹيا ،7 : ریدیواس ٹيشن : ، : 861 : ‬
‫عبادت میں‬
            ‫ہ مت‬
     ‫े‪इबादत  : म‬‬
                 ‫‪ّ : िहममत‬‬
‫• أم حبيب ہ رضى ا عن ہ ا كى حد يث : )) ما‬
‫ىن ى ع ىدى مسىىم يصىىي ل ىهى تعا ىىى كل يوم‬
            ‫ل‬      ‫ل‬     ‫ىل ى‬   ‫ىل ى‬   ‫ب‬     ‫م‬
‫ثنتى عشرة ركعة تطوعا غير فريضة ال بنى‬
         ‫ا له بيتا في الجنة (( رواه مسلم‬
‫• بڑھ یا کا قول " ک یا فولدی ارادہ ہے اس‬
             ‫سے تو لوہا بھی ٹوٹ جائے گا ”‬
‫• نوم سلمو ں  ك ے بيانات . ) نومسلم عبد الرحيم -‬
                           ‫نومسلم اسماعيل (‬
‫طلب علم میں‬
     ‫ہ مت‬
       ‫ّ‬
‫‪इलम  : सीखने : मे : िहममत‬‬
           ‫ابن عباس رضى ا عنه :‬      ‫•‬
            ‫) هذا الفتى كان أعقل‬
                             ‫منى (‬



         ‫شيخ ألباني رحمه ا تعالى‬     ‫•‬
         ‫) نظرة على الكتاب ونظرة‬
                       ‫على الناس (‬
‫کیس ے بنی ں؟‬
‫دعا کا ا ہتمام‬




अललाह से सहायता और दु आ
अचछी संग त
  ‫نیک صحبت‬
‫ص‬ ‫مق‬
                        ‫د‬
                      ‫شع زن‬       ‫‪झ‬‬
                  ‫ی‬ ‫ور دگ‬       ‫‪म‬‬
               ‫کا‬           ‫‪ी‬‬ ‫‪स‬‬
          ‫صح‬
                          ‫‪ह‬‬‫‪स‬‬
    ‫ح‬   ‫ی‬
                       ‫‪क‬‬ ‫‪ी‬‬
                  ‫‪ेश‬‬ ‫‪य‬‬
               ‫‪उ‬‬ ‫‪द‬‬
     ‫‪न‬‬ ‫े‪क‬‬
‫‪ज‬‬ ‫‪ीव‬‬
‫نفس کا محاسب ہ اور مجا ہد ہ‬




‫‪नफस की इचछा को लगाम दे न ा‬‬
‫بیكارى س ےدور‬
‫ر ہن ے کی عادت‬
‫بلند مت لوگو ں کی‬
                       ‫ہ‬
                       ‫ّ‬
           ‫زندگیو ں کا مطالع ہ‬




‫‪बुल ंद िहममत लोगो के जीवन का अधययन‬‬
‫شكري ہ‬
         ‫=‬
         ‫=‬
         ‫=‬
‫صفات عالم محمد زبير‬
       ‫تيمي‬

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Mais procurados (10)

Hajj step by step
Hajj step by step Hajj step by step
Hajj step by step
 
Seerat n Nabi
Seerat n NabiSeerat n Nabi
Seerat n Nabi
 
Ehtisab kya aur kayu
Ehtisab kya aur kayuEhtisab kya aur kayu
Ehtisab kya aur kayu
 
Uf mag october2012
Uf mag october2012Uf mag october2012
Uf mag october2012
 
قلب سلیم
قلب سلیمقلب سلیم
قلب سلیم
 
Did I made Qur'an as source of Guidance for me?!!
Did I made Qur'an as source of Guidance for me?!!Did I made Qur'an as source of Guidance for me?!!
Did I made Qur'an as source of Guidance for me?!!
 
تدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبيتدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبي
 
تدوین قرآن فی عہد عثمان
تدوین قرآن فی عہد عثمانتدوین قرآن فی عہد عثمان
تدوین قرآن فی عہد عثمان
 
Khutbat madras 2
Khutbat madras 2Khutbat madras 2
Khutbat madras 2
 
The Day Of Judgement (surah qayamah)
The Day Of Judgement (surah qayamah)The Day Of Judgement (surah qayamah)
The Day Of Judgement (surah qayamah)
 

Destaque

الهمة العالية
الهمة العاليةالهمة العالية
الهمة العاليةSafatalam Taimi
 
How to Present Islam for Nonmuslims ?
How to Present Islam for Nonmuslims ? How to Present Islam for Nonmuslims ?
How to Present Islam for Nonmuslims ? Safatalam Taimi
 
جالية اللغة الهندية
جالية اللغة الهنديةجالية اللغة الهندية
جالية اللغة الهنديةSafatalam Taimi
 
عقائد الهندوسية
عقائد الهندوسيةعقائد الهندوسية
عقائد الهندوسيةSafatalam Taimi
 
التوحيد والهندوسية
التوحيد والهندوسيةالتوحيد والهندوسية
التوحيد والهندوسيةSafatalam Taimi
 
الديانة الهندوسية
الديانة الهندوسيةالديانة الهندوسية
الديانة الهندوسيةSafatalam Taimi
 
Electrical power point training from pete
Electrical power point training from peteElectrical power point training from pete
Electrical power point training from peteABTU
 
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكلهدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكلغايتي الجنة
 
الاتصال
الاتصالالاتصال
الاتصالEman Nasr
 

Destaque (13)

Roza ke faide
Roza ke faideRoza ke faide
Roza ke faide
 
Pencil
PencilPencil
Pencil
 
الهمة العالية
الهمة العاليةالهمة العالية
الهمة العالية
 
Islamic competition
Islamic competitionIslamic competition
Islamic competition
 
How to Present Islam for Nonmuslims ?
How to Present Islam for Nonmuslims ? How to Present Islam for Nonmuslims ?
How to Present Islam for Nonmuslims ?
 
جالية اللغة الهندية
جالية اللغة الهنديةجالية اللغة الهندية
جالية اللغة الهندية
 
عقائد الهندوسية
عقائد الهندوسيةعقائد الهندوسية
عقائد الهندوسية
 
التوحيد والهندوسية
التوحيد والهندوسيةالتوحيد والهندوسية
التوحيد والهندوسية
 
الديانة الهندوسية
الديانة الهندوسيةالديانة الهندوسية
الديانة الهندوسية
 
Electrical power point training from pete
Electrical power point training from peteElectrical power point training from pete
Electrical power point training from pete
 
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكلهدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
 
يوميات مسلم
يوميات مسلميوميات مسلم
يوميات مسلم
 
الاتصال
الاتصالالاتصال
الاتصال
 

Semelhante a Himmat taraqqi ki kunji hai

Dawa4nonmuslims 130120034653-phpapp01
Dawa4nonmuslims 130120034653-phpapp01Dawa4nonmuslims 130120034653-phpapp01
Dawa4nonmuslims 130120034653-phpapp01Teacher
 
Fatiha+albaqara
Fatiha+albaqaraFatiha+albaqara
Fatiha+albaqaramissiii
 
Tajkeer bil Qur'an Ramadan 10, 1433 AH
Tajkeer bil Qur'an Ramadan 10, 1433 AHTajkeer bil Qur'an Ramadan 10, 1433 AH
Tajkeer bil Qur'an Ramadan 10, 1433 AHilearnislam
 
دماغ کے اندرقوتِ گویّائی کا مرکزاور قرآن مبین
دماغ کے اندرقوتِ گویّائی کا مرکزاور قرآن مبیندماغ کے اندرقوتِ گویّائی کا مرکزاور قرآن مبین
دماغ کے اندرقوتِ گویّائی کا مرکزاور قرآن مبینSpeech Sciences Naushad
 
صراط مستقیم,Direct path,right path,سیدھا راستہ
صراط مستقیم,Direct path,right path,سیدھا راستہصراط مستقیم,Direct path,right path,سیدھا راستہ
صراط مستقیم,Direct path,right path,سیدھا راستہibad321
 
Cost of medical procedures in islamic teachings
Cost of medical procedures in islamic teachingsCost of medical procedures in islamic teachings
Cost of medical procedures in islamic teachingsMuhammad Wasie Fasih Butt
 

Semelhante a Himmat taraqqi ki kunji hai (11)

Zindagi ka safar
Zindagi ka safarZindagi ka safar
Zindagi ka safar
 
Dawa4nonmuslims 130120034653-phpapp01
Dawa4nonmuslims 130120034653-phpapp01Dawa4nonmuslims 130120034653-phpapp01
Dawa4nonmuslims 130120034653-phpapp01
 
Fatiha+albaqara
Fatiha+albaqaraFatiha+albaqara
Fatiha+albaqara
 
Tajkeer bil Qur'an Ramadan 10, 1433 AH
Tajkeer bil Qur'an Ramadan 10, 1433 AHTajkeer bil Qur'an Ramadan 10, 1433 AH
Tajkeer bil Qur'an Ramadan 10, 1433 AH
 
Terbiya apni aur dusro ki
Terbiya apni aur dusro kiTerbiya apni aur dusro ki
Terbiya apni aur dusro ki
 
Re defining islamic economics
Re defining  islamic economicsRe defining  islamic economics
Re defining islamic economics
 
دماغ کے اندرقوتِ گویّائی کا مرکزاور قرآن مبین
دماغ کے اندرقوتِ گویّائی کا مرکزاور قرآن مبیندماغ کے اندرقوتِ گویّائی کا مرکزاور قرآن مبین
دماغ کے اندرقوتِ گویّائی کا مرکزاور قرآن مبین
 
صراط مستقیم,Direct path,right path,سیدھا راستہ
صراط مستقیم,Direct path,right path,سیدھا راستہصراط مستقیم,Direct path,right path,سیدھا راستہ
صراط مستقیم,Direct path,right path,سیدھا راستہ
 
Cost of medical procedures in islamic teachings
Cost of medical procedures in islamic teachingsCost of medical procedures in islamic teachings
Cost of medical procedures in islamic teachings
 
Para 12
Para 12Para 12
Para 12
 
Surah mulk
Surah mulkSurah mulk
Surah mulk
 

Mais de Safatalam Taimi

لماذا نقبل الحجر الأسود ؟
لماذا نقبل الحجر الأسود ؟لماذا نقبل الحجر الأسود ؟
لماذا نقبل الحجر الأسود ؟Safatalam Taimi
 
قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟
قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟
قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟Safatalam Taimi
 
How to Call Hindu To islam ?
How to Call Hindu To islam ? How to Call Hindu To islam ?
How to Call Hindu To islam ? Safatalam Taimi
 

Mais de Safatalam Taimi (9)

Welcome in kuwait
Welcome in kuwaitWelcome in kuwait
Welcome in kuwait
 
Welcome in kuwait
Welcome in kuwaitWelcome in kuwait
Welcome in kuwait
 
Misbah august 2012
Misbah august 2012Misbah august 2012
Misbah august 2012
 
dawat kaise den ?
dawat kaise den ? dawat kaise den ?
dawat kaise den ?
 
لماذا نقبل الحجر الأسود ؟
لماذا نقبل الحجر الأسود ؟لماذا نقبل الحجر الأسود ؟
لماذا نقبل الحجر الأسود ؟
 
قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟
قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟
قرآن سے فائدہ کیسے اٹھائیں ؟
 
Muhazra on sikh dharm
Muhazra on sikh dharmMuhazra on sikh dharm
Muhazra on sikh dharm
 
How to Call Hindu To islam ?
How to Call Hindu To islam ? How to Call Hindu To islam ?
How to Call Hindu To islam ?
 
كتب للمولف
كتب للمولفكتب للمولف
كتب للمولف
 

Himmat taraqqi ki kunji hai

  • 1. ‫كنجى‬ ‫بلند‬ ‫ہے‬ ‫ترق ہمتی‬ ‫ى‬ ‫کی‬
  • 2. ‫‪साहस कया‬‬ ‫ै‪? ह‬‬ ‫ہمت کس ے ک ہت ے ہی ں؟‬ ‫کسی کام کی انت ہاء‬ ‫س ے نیچ ے ک ے‬ ‫معامل ے کو معمولی‬ ‫سمج ھنا‬
  • 3. ‫مین ڈ‬ ‫ک کا‬ ‫قص ہ‬ ‫سبق: دوسرو ں کی منفی سوچ پر د ھیان مت دو ورن ہ و ہ تم ہار ے خواب کو شرمند ہ تعبیر ن ہ ہون ے دین‬ ‫گے‬ ‫े‪पाठ: दू स रो के नकारातमक िवचार पर धयान मत दो वरना वह तुम हार‬‬
  • 4. ‫مخالفتو ں س ے دبتا ن ہی ں‬ ‫‪बुल ंद िहममत िवरोद से दबता‬‬ ‫‪नही।‬‬ ‫ابن قتیبہ کا قو‬ ‫ل عيون الخبار132/3‬
  • 5. ‫ پست ہ متی کے مظاہر‬ ‫ّ‬ ‫‪पसत िहममत की पहचान‬‬ ‫ ‬ ‫پست ہ مت کام سے کتراتا ہے اسے شخصی ‬ ‫ّ‬ ‫•‬ ‫مصال ح کی بھی پرواہ نہیں ہوتی ‬ ‫بہتر پر قدرت رکھنے کے باوجود کم پر راض‬ ‫•‬ ‫ی رہتا ہے‬ ‫یومیہ روٹین کا پابند ہوتا ہے‬ ‫•‬ ‫کسی‬ ‫•‬ ‫بھی منصوبے کو ناممکن اور دشوار سمج‬
  • 6. ‫بلند ہ مت كون ہ و‬ ‫ّ‬ ‫سكتا ہے ؟‬ ‫? : ै‪बुल ंद : िहममत : कौन : हो : सकता : ह‬‬ ‫إبن : قيم : رحمه : ال : : : “بلند : ہمتی : ی ہ : ہے : ک ہ : کوئی : نفس : الل ہ : ک ے : علو ہ : ‬ ‫کسی : اور : س ے : راضی : ن ہ : ہو ۔”‬ ‫• مسلم ان ہ ى بلند ہ مت ہو سکتا ہے‬ ‫ّ‬ ‫إن ا يبغض كل جعظري جواظ سخابٍ بالسواقِ جيفة‬ ‫َ ٍ‬ ‫ّ َ ّ ٍ َ ّ‬ ‫ّ َ ُْ ِ ُ ُ ّ‬ ‫بالليل حمار بالنهار عارف بأمر الدنيا جاهل بأمر اللخرة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫) رواه ابن حبان وصححه اللباني في‬ ‫صحيح الجامع(‬ ‫ي ع ل مو ن ظا ه را م نَ ا ل ح يا ة ال د ن يا و ه مْ ع ن ا ل َخ ر ة‬ ‫َ ِ ْ ِ َ ِ‬ ‫َّْ َ ُ‬ ‫ْ ََ ِ‬ ‫َ َْ ُ َ َ ِ ً ِ‬ ‫ه م غا ف لو ن ) سورة الروم 7 (‬ ‫ُ ْ َ ُِ َ‬
  • 7. ‫بلندهمتى کے چند نمونے‬ ‫‪बुल ंद : िहममती : के : कु छ : उदाहरण‬‬ ‫کی ہ م ت‬ ‫ّ‬ ‫صلى ا عليه وسلم‬ ‫• ا کے رس و ل‬ ‫)حکومت کی تشکیل (‬ ‫کی ہم ت ) مرتدين کی‬ ‫رضى ا عنه‬ ‫• ابوبکر‬ ‫رجوت نصرتك وجئتني بخذلنك، أجبار في‬ ‫سرکوبی (‬ ‫الجاهليه وخوار في السلم‬ ‫كى ہ مت‬ ‫ّ‬ ‫رضى ا عنه‬ ‫• عمرفاروق‬ ‫إنا كنا أذل قوم فأعزنا ا بالسلم فهمما نطلب العز بغير ما أعزنا ا‬ ‫به أذلنا ا‬
  • 8. ‫دعوت میں‬ ‫ہ مت‬ ‫ّ‬ ‫‪दावत : मे : िहममत‬‬ ‫سامان : كتنى : ہى : بيش : قيمت : ہو : صارفين : ك ے : سامن ے : اس : كى : تش ہير : كى : ضرورت : ہوتى : ہے-‬ ‫عمرفاروق : : : “اللهم : إني : أعوذ : بک : من : جلد : الفاجروعجزالثقة : : : ”‬ ‫ا ے : الل ہ! : مي ں : فاسق : وفاجر : کی : ہمت : اورصاحب : ایمان : کی : کوتا ہی : س ے : تيری : جناب : مي ں : پنا ہ : مانگتا : ہو ں : ‬ ‫ : ڈاکٹر عبدالرحمن : السميط : كى : مثال بيدار : هوئى : جاتي : ہے : دنيا : كي : ہراک : قوم : ‬ ‫افسوس : ميرى : قوم : بدلتي : ن ہي ں : کرو ٹ : ‬ ‫)58لك ہ قبول اسلم، : 095 : مساجد، : 068 : مدرس ے، : 4 : یونيورس ٹيا ،7 : ریدیواس ٹيشن : ، : 861 : ‬
  • 9. ‫عبادت میں‬ ‫ہ مت‬ ‫े‪इबादत : म‬‬ ‫‪ّ : िहममत‬‬ ‫• أم حبيب ہ رضى ا عن ہ ا كى حد يث : )) ما‬ ‫ىن ى ع ىدى مسىىم يصىىي ل ىهى تعا ىىى كل يوم‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ىل ى‬ ‫ىل ى‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ثنتى عشرة ركعة تطوعا غير فريضة ال بنى‬ ‫ا له بيتا في الجنة (( رواه مسلم‬ ‫• بڑھ یا کا قول " ک یا فولدی ارادہ ہے اس‬ ‫سے تو لوہا بھی ٹوٹ جائے گا ”‬ ‫• نوم سلمو ں  ك ے بيانات . ) نومسلم عبد الرحيم -‬ ‫نومسلم اسماعيل (‬
  • 10. ‫طلب علم میں‬ ‫ہ مت‬ ‫ّ‬ ‫‪इलम : सीखने : मे : िहममत‬‬ ‫ابن عباس رضى ا عنه :‬ ‫•‬ ‫) هذا الفتى كان أعقل‬ ‫منى (‬ ‫شيخ ألباني رحمه ا تعالى‬ ‫•‬ ‫) نظرة على الكتاب ونظرة‬ ‫على الناس (‬
  • 12. ‫دعا کا ا ہتمام‬ अललाह से सहायता और दु आ
  • 13. अचछी संग त ‫نیک صحبت‬
  • 14. ‫ص‬ ‫مق‬ ‫د‬ ‫شع زن‬ ‫‪झ‬‬ ‫ی‬ ‫ور دگ‬ ‫‪म‬‬ ‫کا‬ ‫‪ी‬‬ ‫‪स‬‬ ‫صح‬ ‫‪ह‬‬‫‪स‬‬ ‫ح‬ ‫ی‬ ‫‪क‬‬ ‫‪ी‬‬ ‫‪ेश‬‬ ‫‪य‬‬ ‫‪उ‬‬ ‫‪द‬‬ ‫‪न‬‬ ‫े‪क‬‬ ‫‪ज‬‬ ‫‪ीव‬‬
  • 15. ‫نفس کا محاسب ہ اور مجا ہد ہ‬ ‫‪नफस की इचछा को लगाम दे न ा‬‬
  • 16. ‫بیكارى س ےدور‬ ‫ر ہن ے کی عادت‬
  • 17. ‫بلند مت لوگو ں کی‬ ‫ہ‬ ‫ّ‬ ‫زندگیو ں کا مطالع ہ‬ ‫‪बुल ंद िहममत लोगो के जीवन का अधययन‬‬
  • 18. ‫شكري ہ‬ ‫=‬ ‫=‬ ‫=‬ ‫صفات عالم محمد زبير‬ ‫تيمي‬