VII Jornada Médico-literária Paulista

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VII JornadaVII JornadaVII JornadaVII JornadaVII Jornada
Médico-literáriaPaulistaMédico-literáriaPaulistaMédico-literáriaPaulistaMédico-literáriaPaulistaMédico-literáriaPaulista
Campos do Jordão - São Paulo - BrasilCampos do Jordão - São Paulo - BrasilCampos do Jordão - São Paulo - BrasilCampos do Jordão - São Paulo - BrasilCampos do Jordão - São Paulo - Brasil
25a28desetembrode200325a28desetembrode200325a28desetembrode200325a28desetembrode200325a28desetembrode2003
Anais
SociedadeBrasileiradeMédicosEscritores
SOBRAMES - SP

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SOCIEDADE BRASILEIRA DE MÉDICOS ESCRITORES
SOBRAMES - SP
Diretoria Gestão 2003/2004
Cargos Eletivos
Presidente: Luiz Giovani
Vice-presidente: Milton Maretti
Primeiro secretário: Karin Schmidt Rodrigues Massaro
Segundo secretário: Flerts Nebó
Primeiro tesoureiro: Arlete M. M. Giovani
Segundo tesoureiro: Marcos Gimenes Salun
Conselho Fiscal
Efetivos:
Carlos Augusto Ferreira Galvão
Madalena J. G. M. Nebó
Aldo Miletto
Suplentes:
Sérgio Perazzo
José Jucovsky
Manlio M. M. Napoli
A
VII Jornada Médico-literária Paulista
é uma realização da
SOBRAMES - SP - Sociedade Brasileira de Médicos Escritores
Regional do Estado de São Paulo
Sede: Rua Alves Guimarães, 251 - CEP 05410-000 - São Paulo - SP
Telefax: (0xx11) 3062.9887
Todos os direitos desta edição reservados à SOBRAMES-SP
Copyright 2003 © dos Autores
A Comissão Organizadora da VII Jornada Médico-literária Paulista foi
composta por todos os integrantes da atual diretoria e por inúmeros colaboradores

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O homem a inventou faz muito tempo e ao usá-la para gravar seu pensamento,
acrescenta nos caracteres que a compõe, sinais tão singulares quanto os da impressão
digital. Mesmo em caracteres primitivos como nos manuscritos do Mar Morto,
se pode saber exatamente quantas pessoas os escreveram e o que escreveram
há milênios, isto porque têm “letras” diferentes e de características próprias,
como explicam os técnicos tradutores.
Aescrita é assim, soberba perante o tempo. O homem, esta carne que mal
resiste ao século em que nasce e passa rápido na história do cosmo, permanece
imortal, posto que grava o que pensa no que denominou de literatura, a arte das letras.
A SOBRAMES SP procura imortalizar nas páginas seguintes, os pensamentos em
letras, com os quais seus associados edificaram a VII JORNADA MÉDICO-LITERÁRIA
PAULISTA. Aqui o leitor perceberá que as diferenças, longe de estarem nos formatos das
letras, estão nos estilos e sensibilidades, como matizes que cintilam
em um feixe de cristais.
Campos do Jordão, setembro de 2003
Luiz Giovani
Presidente da SOBRAMES-SP
Sociedade Brasileira de Médicos Escritores

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Sociedade Brasileira de Médicos Escritores
SOBRAMES-SP
A Sociedade Brasileira de Médicos Escritores, Regional do Estado de São Paulo, foi fundada em 16 de
setembro de 1988 e congrega mais de cem membros titulares, acadêmicos, colaboradores, eméritos, honorários
ebeneméritos.
Em 1989 surgiu a idéia de se reunir os colegas ao redor de uma mesa de pizza, como acontecera por
ocasião da fundação da entidade. A reunião mensal tornou-se uma tradição e foi intitulada “Pizza Literária”,
e é realizada em uma pizzaria de São Paulo, com uma freqüência que costuma beirar quarenta pessoas. Nesta,
além de se saborear uma deliciosa pizza e bater papo com os amigos, tem-se a oportunidade de ouvir os
trabalhos dos colegas e também apresentar os seus, se quiser. Tem-se, também, a possibilidade de encontrar
colegas de outras especialidades e formados nas mais diversas faculdades, além de sócios não médicos das
mais variadas profissões.
A cada dois anos a Regional de São Paulo promove uma Jornada Médico-literária. Estas se realizaram em
cidades do interior paulista: Jundiaí, Bragança Paulista, Santos, Campos do Jordão, Águas de São Pedro e
Botucatu. Em 2003, está realizando a VII Jornada, novamente na cidade de Campos do Jordão.
Como existem regionais da SOBRAMES em muitos estados brasileiros, nos anos pares é realizado um
Congresso Nacional da SOBRAMES. Em 1994 e 1998, este ocorreu em São Paulo, organizado por nossa
regional. O último Congresso Nacional se realizou em Belo Horizonte / MG, com expressiva participação da
delegação da SOBRAMES-SP.
Desde 1992 a SOBRAMES-SP publica um informativo mensal chamado “O Bandeirante” que é distribuído
aos membros. Por vários anos publicou o suplemento literário, as “Páginas Sobrâmicas”, trazendo trabalhos
dos sócios da Regional de São Paulo. À partir de 2001 a publicação ganhou o título de “Suplemento Literário”,
e continua sendo publicado mensalmente. Além disso, a Sociedade já editou sete coletâneas com trabalhos
dos membros, a primeira publicada em 1990, com o título de “Por um Lugar ao Sol”. Seguiram-se “A Pizza
Literária” (1993), “A Pizza Literária - segunda fornada” (1995), “Criação” (1996), “A Pizza Literária - quinta
fornada” (1998), “A Pizza Literária - sexta fornada” (2000) e “A Pizza Literária – sétima fornada” (2002). Em
1999, editou-se a “I Antologia Paulista”, contendo todos os trabalhos das “Páginas Sobrâmicas” nos seus dois
primeiros anos de publicação (abril 1997 a março de 1999). Em 2000 foi publicada a II Antologia Paulista,
desta vez com trabalhos inéditos dos sócios. Em 2001 publicou-se a III Antologia Paulista, com trabalhos
literários publicados de abril de 1999 a março de 2001 no Suplemento Literário. Por ocasião desta Jornada
Literária de Campos do Jordão, a SOBRAMES-SP lança o quarto volume dessa série de antologias.
Em 1997, foi instituído o Concurso para A Melhor Poesia do Ano, Prêmio “Bernardo de Oliveira Martins”
e, a partir de 1999, o Concurso para AMelhor Prosa doAno, Prêmio “Flerts Nebó”, dos quais participam todos
os membros da SOBRAMES-SP que apresentam seu trabalhos nas Pizzas Literárias.
A Sociedade Brasileira de Médicos Escritores, regional do Estado de São Paulo, orgulha-se de contar em
suas fileiras com escritores talentosos, muitos deles com livros individuais publicados, e a grande maioria com
participações em coletâneas e antologias. Todos têm como maior ponto em comum o diletantismo e o amor
pelasletras.

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INDICEINDICEINDICEINDICEINDICE
Alcione Alcântara Gonçalves 9Alcione Alcântara Gonçalves 9Alcione Alcântara Gonçalves 9Alcione Alcântara Gonçalves 9Alcione Alcântara Gonçalves 9
Lição deAmor / O homem imortal / Prelibar o amor / Percepções
Aldo Miletto 11Aldo Miletto 11Aldo Miletto 11Aldo Miletto 11Aldo Miletto 11
A chama / Semana Santa
Aline de Mello Brandão 12Aline de Mello Brandão 12Aline de Mello Brandão 12Aline de Mello Brandão 12Aline de Mello Brandão 12
Abaúna
Alitta Guimarães Costa Reis Ribeiro da Silva 14Alitta Guimarães Costa Reis Ribeiro da Silva 14Alitta Guimarães Costa Reis Ribeiro da Silva 14Alitta Guimarães Costa Reis Ribeiro da Silva 14Alitta Guimarães Costa Reis Ribeiro da Silva 14
Sugurando Proteu: uma proposta educativa com superdotados / Faz-de-conta /
Em casa / Do azul e dos sonhos
Anita Aparecida de Souza 16Anita Aparecida de Souza 16Anita Aparecida de Souza 16Anita Aparecida de Souza 16Anita Aparecida de Souza 16
A jardineira florida versus cerca elétrica / O boi Guindaste / Geometrizando / O poeta
Arlete Mazzini Miranda Giovani 19Arlete Mazzini Miranda Giovani 19Arlete Mazzini Miranda Giovani 19Arlete Mazzini Miranda Giovani 19Arlete Mazzini Miranda Giovani 19
A peste / O que é ser enfermeira?
Carlos Augusto Ferreira Galvão 20Carlos Augusto Ferreira Galvão 20Carlos Augusto Ferreira Galvão 20Carlos Augusto Ferreira Galvão 20Carlos Augusto Ferreira Galvão 20
A batalha do trem
Dagoberto de Oliveira Sant’Ana e Souza 21Dagoberto de Oliveira Sant’Ana e Souza 21Dagoberto de Oliveira Sant’Ana e Souza 21Dagoberto de Oliveira Sant’Ana e Souza 21Dagoberto de Oliveira Sant’Ana e Souza 21
O astronauta / São Jorge do meu povo / Todos os negócios / Epitáfio
Enrique Félix Visillac 23Enrique Félix Visillac 23Enrique Félix Visillac 23Enrique Félix Visillac 23Enrique Félix Visillac 23
El valor del silencio / Las paredes testigos
Evanil Pires de Campos 25Evanil Pires de Campos 25Evanil Pires de Campos 25Evanil Pires de Campos 25Evanil Pires de Campos 25
Tio Jeca / O revólver / Recordar / Intuição e percepção
Flerts Nebó 28Flerts Nebó 28Flerts Nebó 28Flerts Nebó 28Flerts Nebó 28
As classes dos judeus no tempo de Jesus / Algo novo, mas que é muito velho
Helio Begliomini 31Helio Begliomini 31Helio Begliomini 31Helio Begliomini 31Helio Begliomini 31
Voluntariado / Origem da história da literatura / Aida Lúcia / Se eu não puder
Hélio José Déstro 34Hélio José Déstro 34Hélio José Déstro 34Hélio José Déstro 34Hélio José Déstro 34
Frases paranão esquecer jamais / O dom divino do sorriso / Lavanderia do futuro /
São Paulo, coração- 450 anos
Jacyra da Costa Funfas 38Jacyra da Costa Funfas 38Jacyra da Costa Funfas 38Jacyra da Costa Funfas 38Jacyra da Costa Funfas 38
O concurso / Um instante no passado / O campo e a cidade / Saudade
José de Souza Meirelles 40José de Souza Meirelles 40José de Souza Meirelles 40José de Souza Meirelles 40José de Souza Meirelles 40
O galã
José Rodrigues Louzã 42José Rodrigues Louzã 42José Rodrigues Louzã 42José Rodrigues Louzã 42José Rodrigues Louzã 42
Misha - a nossa gata / Uma visita de Papai-Noel / Suinã
Josyanne Rita de Arruda Franco 45Josyanne Rita de Arruda Franco 45Josyanne Rita de Arruda Franco 45Josyanne Rita de Arruda Franco 45Josyanne Rita de Arruda Franco 45
Fato/Regresso / Estrelitta
Karin Schmidt Rodrigues Massaro 47Karin Schmidt Rodrigues Massaro 47Karin Schmidt Rodrigues Massaro 47Karin Schmidt Rodrigues Massaro 47Karin Schmidt Rodrigues Massaro 47
Erosão do peito / Sangue quente
Luis Papagno 48Luis Papagno 48Luis Papagno 48Luis Papagno 48Luis Papagno 48
Crisis / Ironía
Luiz Giovani 51Luiz Giovani 51Luiz Giovani 51Luiz Giovani 51Luiz Giovani 51
Além da vida
Luiz Gondin de Araújo Lins 52Luiz Gondin de Araújo Lins 52Luiz Gondin de Araújo Lins 52Luiz Gondin de Araújo Lins 52Luiz Gondin de Araújo Lins 52
Machista / Emoções / Resgates / Se alguém souber...

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Luiz Jorge Ferreira 54Luiz Jorge Ferreira 54Luiz Jorge Ferreira 54Luiz Jorge Ferreira 54Luiz Jorge Ferreira 54
Ei, chefia! - Tim Lopes / Apelo I
Manlio Mario Marco Napoli 55Manlio Mario Marco Napoli 55Manlio Mario Marco Napoli 55Manlio Mario Marco Napoli 55Manlio Mario Marco Napoli 55
O alfaiate / Meu pai e os jesuitas
Marcos Gimenes Salun 57Marcos Gimenes Salun 57Marcos Gimenes Salun 57Marcos Gimenes Salun 57Marcos Gimenes Salun 57
Fiapos / Poema para qualquer absurdo / Tribunal / Um vôo a mais
Marcos Roberto dos Santos Ramasco 59Marcos Roberto dos Santos Ramasco 59Marcos Roberto dos Santos Ramasco 59Marcos Roberto dos Santos Ramasco 59Marcos Roberto dos Santos Ramasco 59
Assunção / Bom dia, filho! / Primeira vez / Vida da Felicidade
Maria Julia Pereira de Moraes Prieto Peres 61Maria Julia Pereira de Moraes Prieto Peres 61Maria Julia Pereira de Moraes Prieto Peres 61Maria Julia Pereira de Moraes Prieto Peres 61Maria Julia Pereira de Moraes Prieto Peres 61
Vazio paradoxal
Maria Virgínia Bosco 62Maria Virgínia Bosco 62Maria Virgínia Bosco 62Maria Virgínia Bosco 62Maria Virgínia Bosco 62
Metáfora / Ossos do ofício / Cartas de amor / Grafite
Maria Zulcides Déstro 64Maria Zulcides Déstro 64Maria Zulcides Déstro 64Maria Zulcides Déstro 64Maria Zulcides Déstro 64
Uma menina diferente - Manuela / Convite irrecusável /
Depoimento - na delegacia da mulher / A busca do tempo perdido
Mario Edgar Hidalgo 67Mario Edgar Hidalgo 67Mario Edgar Hidalgo 67Mario Edgar Hidalgo 67Mario Edgar Hidalgo 67
Sin darme cuenta / Viente variables / Labios mios / Sin palabras
Mélida Velasco Cassanello 69Mélida Velasco Cassanello 69Mélida Velasco Cassanello 69Mélida Velasco Cassanello 69Mélida Velasco Cassanello 69
Querido pai / Feliz aniversário, CarlosAlberto / Beijos, só beijos /Amor sublime
Milton Maretti 71Milton Maretti 71Milton Maretti 71Milton Maretti 71Milton Maretti 71
Um caso tenebroso / O homem que ensinava a viver
Paulo Expedito Rodarte de Abreu 73Paulo Expedito Rodarte de Abreu 73Paulo Expedito Rodarte de Abreu 73Paulo Expedito Rodarte de Abreu 73Paulo Expedito Rodarte de Abreu 73
Mais fácil entender as vacas / O dote
Renato Passos 75Renato Passos 75Renato Passos 75Renato Passos 75Renato Passos 75
Dona Jael / Acontecimento / A paz / A pluma
Rodolpho Civile 78Rodolpho Civile 78Rodolpho Civile 78Rodolpho Civile 78Rodolpho Civile 78
Pavana para uma rolinha morta / Agonia e morte de um hotel três estrêlas - o Danúbio
Ronaldo Vieira de Aguiar 80Ronaldo Vieira de Aguiar 80Ronaldo Vieira de Aguiar 80Ronaldo Vieira de Aguiar 80Ronaldo Vieira de Aguiar 80
O mais belo
Tomás Cavallero 81Tomás Cavallero 81Tomás Cavallero 81Tomás Cavallero 81Tomás Cavallero 81
Vidas paralelas / Ilusión / Soneto VII / Soneto XVIII
Victor José Fryc 82Victor José Fryc 82Victor José Fryc 82Victor José Fryc 82Victor José Fryc 82
El vecino / El comprador del libro /Agonizan las hojas / Diario... diario
Walter Whitton Harris 88Walter Whitton Harris 88Walter Whitton Harris 88Walter Whitton Harris 88Walter Whitton Harris 88
Quem anda do lado errado? O sorriso / Se / Lábios
William Moffitt Harris 91William Moffitt Harris 91William Moffitt Harris 91William Moffitt Harris 91William Moffitt Harris 91
O antitabagista / Prescrição precisa
Wilma Lúcia da Silva Moraes 93Wilma Lúcia da Silva Moraes 93Wilma Lúcia da Silva Moraes 93Wilma Lúcia da Silva Moraes 93Wilma Lúcia da Silva Moraes 93
Caixa de Pandora / Nossos contrastes
Zilda Cormack 94Zilda Cormack 94Zilda Cormack 94Zilda Cormack 94Zilda Cormack 94
Sara... cura? Ou saracura? / O perfume / Em que? / Compu-mento

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VII JornadaVII JornadaVII JornadaVII JornadaVII Jornada
Médico-literáriaPaulistaMédico-literáriaPaulistaMédico-literáriaPaulistaMédico-literáriaPaulistaMédico-literáriaPaulista
Obras LiteráriasObras LiteráriasObras LiteráriasObras LiteráriasObras Literárias

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Lição de amor
“Não semeies vento para não colheres tempestade”! A máxima, agora relembrada, nos faz
parar para meditarmos. Aindulgência divina, é sempre benéfica para quem dela sabe aproveitar. Para isto, é
preciso obedecer aos cânones das pregações cristãs onde deveremos beber a sabedoria e os ensinamentos do
MESSIAS.
Procure, amigo, conhecer melhor a você próprio, retirando a venda que lhe cega, que lhe
incomoda e está lhe impedindo de sentir melhor os defeitos que são próprios do ser humano. Não fiques
jogando pedra no seu próximo, sem antes proteger a sua vidraça, pois, estas pedras voltarão contra ti, ferindo-
o e ameaçando o seu bem estar. É mais fácil ver e constatar o defeito dos outros que reconhecer os nossos.
Buscamos sempre justificar as nossas ações, gestos e atitudes por mais bizarras e agressivas que sejam. É a
defesa do “EU”, mecanismo psicológico que usamos para evitarmos sofrimento.Acontece que, muitas vezes,
precisamos sofrer um pouco, ao reconhecer o nosso erro, para não deixar as nossas imperfeições crescerem,
agigantarem-se, evitando, deste modo, maiores dificuldades no futuro. Evitemos espalhar a discórdia, o mal
estar, a mentira, o opróbrio, a desconfiança, o adultério, as frustrações e o mal e estaremos preparando um
ambiente agradável e acolhedor onde reinará o AMOR, a compreensão e o bom relacionamento entre os
povos.
Preparemos a nossa morada com muito carinho, pois ela é e será o local onde descansaremos,
onde encontraremos os nossos familiares, os nossos amigos e onde desfrutaremos de bem-aventurança. Então,
prepare-a amigo! Não se esqueça: se queres confôrto e bem estar, contribua para isto já, não deixando para
amanhã o que podes fazer hoje. Se queres dormir num leito limpo e perfumado, não dissemine poeira no ar,
nem odores desagradáveis, porque você também será uma das vítimas. Como vês, de nada adianta atirarmos
pedra no telhado dos outros, sem antes protegermos o nosso; e só o faremos, quando deixarmos de agredir a
quem quer que seja, sem justificativa plausível.
Vamos doar AMOR sem esperar qualquer recompensa! E, se assim o fizeres, tendes a certeza
que colherás mais AMOR!
AlcioneAlcântaraGonçalvesAlcioneAlcântaraGonçalvesAlcioneAlcântaraGonçalvesAlcioneAlcântaraGonçalvesAlcioneAlcântaraGonçalves
Médico psiquiatra - Tupã - São PauloMédico psiquiatra - Tupã - São PauloMédico psiquiatra - Tupã - São PauloMédico psiquiatra - Tupã - São PauloMédico psiquiatra - Tupã - São Paulo
O homem imortal
Certa vez, um JOVEM irrequieto, em plena adolescência, buscava encontrar respostas para
suas indagações, para suas dúvidas, para suas incertezas e passou horas a fio pensando e imaginando coisas,
buscando respostas para os seus pensamentos que lhe angustiavam.
Como sempre, determinadas pessoas quando abordadas por esses jovens, não lhes dão a devida
atenção, o que lhes deixam mais ansiosos, aumentando cada vez mais as suas dúvidas e a desconfiança em
tudo que lhes cerca. Assim, surge a revolta no seu interior, incapazes que são de entender todo o mecanismo
cósmico que procura desvendar. Não se contentam com respostas evasivas, porque buscam explicações
plausíveis e convincentes. Não aceitam explicações vãs e sem conteúdo científico, pois sabem que a Lei de
Newton pode ser comprovada através da FÍSICA, assim como a força centrífuga explica e serve de parâmetro
para os construtores de rodovias, ensinando-os através da FÍSICA, a impedir acidentes automobilísticos. Sabem
que através da QUÍMICA podem explicar a existência da água, este líquido preciosíssimo para nossas vidas,
formada pela junção de dois átomos de Hidrogênio com um átomo de Oxigênio; isto para não falarmos na
desintegração atômica, que nos deixou uma amarga lembrança, quando do seu “mau” uso em HIROSHIMA
e NAGASAKI, produzindo centenas de milhares de vítimas em conseqüência dos efeitos danosos, deletérios e
mortais da fissão nuclear. Também sabem que a BIOLOGIA nos explica a Reprodução dos seres vivos, -
através da FECUNDAÇÃO SEXUADA e ASSEXUADA - destacando-se entre eles o HOMEM, por ser dotado
de inteligência; sem querermos entrar, aqui, na discussão da existência ou não de outros seres inteligentes.
Também sabem, por outro lado, que LAVOISIER, através de sua “LEI”, explicou as transformações e mudanças
naturais, que encontram objetivos e utilidades em tudo que existe em nosso derredor, enunciando-a assim:
“Em a Natureza nada se perde, nada se cria, tudo se transforma”. Mas, o jovem continua a pensar e a se
indagar: A FÍSICA me explica as reações atômicas, entre outras; a QUÍMICA pode me explicar a ação dos
Fármacos e da Adrenalina modificando as minhas EMOÇÕES; a BIOLOGIA nos ensina desde o nascimento,
o desenvolvimento, o crescimento até a morte dos seres vivos. Mas, o que me explica a “VIDA” em si?! e o que
a ANIMA?

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Prelibar o amor
Num mundo sem graça,
A desgraça que rola,
A mola da vida,
Na ida pra lida,
Da vida diária.
No aro da roda,
Que rola nas ruas,
Na tua procura,
Pelo afeto que cura,
As agruras diárias.
Semeias sempre o bem!
Mesmo que não tenha um vintém,
Porque além de fazeres o bem,
Não tem o sabor do desdém,
Que da luta de classes provém.
Na busca da graça,
Na roça da vida,
Burilas o homem,
Que não tem comida,
À procura do amor pela vida!
A roda viva que rola,
Os prazeres e anelos da vida,
Nem sempre chega aos convivas,
Para cada um prelibar,
O gosto singelo e humano de AMAR!
AlcioneAlcântaraGonçalvesAlcioneAlcântaraGonçalvesAlcioneAlcântaraGonçalvesAlcioneAlcântaraGonçalvesAlcioneAlcântaraGonçalves
Percepções
Das entranhas de onde viemos,
Não podíamos visualizar,
O ambiente morno e aquoso,
Que se mantinha sem se alterar,
Para assim nos proporcionar,
Um grande sentimento de bem estar.
Com os sentidos da visão,
Que não se podia acionar,
Pois mantínhamos as pálpebras cerradas,
Para proteger o globo ocular
Diante do líquido amniótico
Que poderia lhe afetar.
Neste mar salgado e quente
Envolvido por uma bolsa plangente
Que foi denominada placenta
Com forma esférica
Como o globo terrestre
A mãe terra da gente
Com os sentidos da audição
Sabíamos que podíamos contar
Pois o som se propaga na água
Que penetrando no conduto auditivo
Atinge o tímpano e o labirinto
Levando ao córtex a comunicação.
Do olfato não tenho certeza
Se poderia ser acionado
Com os pulmões colabados
A sábia natureza impedia
A água que nos envolvia
Pelas narinas pudesse ter penetrado.
Com o sentido da gustação,
Também fica uma interrogação;
As papilas gustativas como pontos de captação,
Contidas e distribuídas na língua
Só poderiam saborear água salgada
Gerando assim: gosto ou desgosto?
Mas com o sentido do tato
Concentrados nas pontas dos dedos
E também espalhados pela superfície corpórea
São todos pontos de captação
De frio, dor e calor
Que o sistema nervoso central transforma em percepção.
Aqui entram os Psiquiatras, Psicólogos, Parapsicólogos e Neuro-fisiologistas, tentando explicar o
funcionamento cerebral como o centro das EMOÇÕES, do PRAZER, da DOR, da ANGÚSTIA, das FOBIAS,
da ALEGRIA e DEPRESSÕES. Mas, não lhe satisfaz ainda, porque faltam explicações para o ”PRINCÍPIO
VITAL”, que só se consegue explicar através da FÉ, naquilo que poderemos chamar de “ESPÍRITO”, de “ALMA”,
que nos ANIMA, que nos VIVIFICA E NÃO MORRE JAMAIS! Esta chama de Luz que existe dentro de cada
um de nós é perpétua, não morre, não se estiola, não fenece e, por isso, devemos cuidar bem dela, pois as
conseqüências dos nossos atos, recairão sobre ela, alegrando-a ou fazendo-a sofrer. O JOVEM, finalmente,
imbuído desta FÉ, chegou a conclusão de que o HOMEM É IMORTAL!.

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A chama
Uma chama pequenina, de uma vela a bruxulear,
Reluzindo branda e fina, rompe as trevas e a alumiar,
Nos desperta, na surdina, silenciosa, o meditar,
Pois, com ela, se ilumina, na consciência, o meu pensar!...
Na verdade, ela é uma vida, na sua essência, elementar
E, calada assim, convida, com prudência, a nos cuidar,
Pra levarmos de vencida, com seguro bem estar,
A batalha, em que aguerridas, nossas mãos hão de lutar!...
Como a chama, a própria vida, que sustenta o nosso ser,
De repente, mal se inflama, queima em brasa um bem querer,
Destroçando o que se emana, de um sadio e bom viver,
E por terra se esparrama... Como a lama faz sofrer...
Ou qual brasa, que se inflama, que incendeia, que arruina
Os afetos, mais profundos, que em desgraça, já os deforma
No amor posse, que semeia ciumes, ódios e assassina,
Bate,matae,nacadeia,numinfernosetransforma!...
Mas por outro lado a vida, com amor, bem clara e bela,
Como o lume de uma vela, feita só pra iluminar,
Também clama bons cuidados, pois que é chama, como aquela,
E bem pode, descuidada, por um sopro se apagar!...
Aldo MilettoAldo MilettoAldo MilettoAldo MilettoAldo Miletto
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Semana Santa
(Meditação)
Bendita seja a terra umedecida,
[ A VIDA ]
Que distraído, andando ao léu, amasso,
[ VIVENDO ]
Sujando-me o sapato e, na medida,
[ TROPEÇANDO ]
Fixando a forma feita de meu passo!
[ SENDO ]
É nela que se esconde, recolhida,
[ BUSCANDO ]
Embora disfarçada, no pedaço,
[ REVENDO ]
A base elementar de minha vida,
[ FIANDO ]
Com que Deus Pai me fez e pôs no espaço!...
[ CRENDO ]
Se, quando a piso, sujo o meu calçado,
[ CONTRITO ]
Com água e escova o mal fica sanado!...
[ PENITENTE ]
O que não devo me olvidar, sem dó,
[ DE PÉ, PORÉM ]
È que sou feito por Divino intento
[ FOI DITO ]
E um dia me verei, no firmamento,
[ HUMILDEMENTE ]
Do Céu, se Deus quiser,...na terra,...em pó!...
[ COM FÉ!...AMÉM.]

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doces resíduos de rio
pele macia de abiu
onde deságuo meu cio
tátil - senso que sentiu.
Ei...ei - vêm abalroando, vigilenga da lembrança
Ei...ei - vêm desatracando,Tupana na contradança
Braço - abraço - igarapés
beijo e boca: igarités
percorrendo nossas almas:
líquen, laca, a nossa fé.
Vozes, cantos, nossas armas
com perfume de Guiné
de laranja-alaranjado
que nem cor de guaraná.
Flanco do ser, minha estrela
deste céu embandeirado
quero o momento preciso
no meu verso encadeado.
Ei...ei–vêm,umdeuseumrionavegandoessamanhã
Ei...ei–vêm,yaúpácaboclo,cheirodeervaetucumã
Não seja o pé indeciso,
seja no barro, fincado
no amor feito de terra,
barro escuro - esverdeado.
Frutas, folhas, flores, sabem
Rios, canoas, índios, ouvem
o cantar desafogado
humana - e - ardentemente:
alfabeto alfazemado
ybura nalma da gente
remo e rumo, o conclamado
de cantar independente.
Ei...ei–vêm,nódoasdechuvasviajandopelosrios
Ei...ei–vêmcolheitasfartas,aguadouros,pingosfrios
Mente aberta, afeto humano
trazem o bem da pessoa.
Arte, cultura e beleza
são da vida o que é ameno,
chuva, trovão ou garoa
são forças da natureza.
Nesta vida o que-fazer
quando a estrada é longa reta
a contar do seu viver
sua sina e sua meta:
flechada no coração,
maré de arrebentação.
Ei...ei–vêm,passadaslevesfluindoporsobreover
Ei...ei–vêm,brisastãobreves,sonos-sonhosdeaquecer
Sem pressa, feita a cantiga,
alma na palma da mão
resguarda mirada antiga,
olhar de contemplação.
Muita luta e sofrimento,
Muito, o visto, na labuta.
Vale o ser ficar atento,
aprimorar-se, de fato.
AlinedeMelloBrandãoAlinedeMelloBrandãoAlinedeMelloBrandãoAlinedeMelloBrandãoAlinedeMelloBrandão
Médica neurologista - Belém - ParáMédica neurologista - Belém - ParáMédica neurologista - Belém - ParáMédica neurologista - Belém - ParáMédica neurologista - Belém - Pará
Abaúna*
Ei... ei - vêm, o rio - deus, yarií dentro de mim...
Ei... ei - vêm, canto e anauês, plumagens de curumim.
Cama e dobra desaguada,
afolhada de capim.
Orvalho de madrugada,
borboletas de marfim.
Casa-e-selva escancarada,
sulamericanas vozes
feito êxtases, velozes
na floresta encantadeira.
Chão de gumes de tocheiros,
chora o látex grisalho.
Chão de chãos, a Brasileira
antiqüíssimo sudário.
Ei...ei-vêm,umrioeumdeus,cantandodentrodemim...
Ei... ei - vêm, mato, ybatés, tambores, adofiês...
Cinqüenta- e- cinco - abaúnas,
mestres de mato e boiúnas,
Água-Mãe de alimpaduras,
viajante nas lonjuras.
No lilás de teus altares,
ondas, rios, marés, funduras,
fêmeas - asas , trazem os mares
nas retinas das graúnas.
Selva e luas desatadas,
galopando nos vermelhos
das clareiras indomadas,
chão de farpas, teus artelhos.
Ei...ei - vêm um rio e um deus, plantando dentro de mim
Ei...ei – vêm, vazando a voz, o grito do curumim
Da mãe-dágua, a aijulata
Amazônia - ama da mata.
Abadia almejada
erguendo murutucús
Pálpebra semi-queimada
Argüindo uirapurús:
luz de luzes, penumbradas,
convocando ybicatú.
Mastigo o grão, arrebento
o azul – grávido, criança.
Usado o mordido ungüento,
andyroba da lembrança.
Ei... ei - vêm floresta e um deus, gritando através de mim
Ei...ei - vêm o aviso aceso, nesse cantar no sem-fim
Volteando canto e dança:
a estrada, o brejo, a mata,
o suor, sorriso, a trança,
o voar, a veia, a meta,
onde a sílaba encalha
a paixão desatrapalha.
Onde vem macio, desnudo:
coito de mel e veludo

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AlinedeMelloBrandãoAlinedeMelloBrandãoAlinedeMelloBrandãoAlinedeMelloBrandãoAlinedeMelloBrandão
O tempo-ser, mais – valia,
faz-se escrita, filho e cria
o parto da viva letra
é a vida que soletra.
Ei...ei – vêm, sílabas soltas silvando o sonoro tom
Ei...ei – vêm, selva de selvas verdejando vento bom
Alma larga, gratidão
boca aberta, voz lançada,
que a vida não seja em vão
no barro onde fui criada.
Canto – norte, harmonia
de remos, na travessia
água escura e cintilante,
pleno sol de meio – dia.
Meia – noite, a lua acesa
encanta e traz nostalgia.
Vontade de amar é reza.
Ventre em prece é maresia.
Ei...ei, vêm, ergue teus braços, segura meu coração
Ei...ei, vêm, negra na raça, sou índia nesta nação
Belém do Pará, és vida
da floresta, aldeamento,
preservas tualma altiva,
cabano, teu pensamento.
És portal de minha pátria
cantiga de encantamento.
Teu cocar: acangatar
foi doado por Maíra
açoiaba, o teu manto
tecido no parauara
colorido deste canto
de ave marajoara.
Ei...ei–vêm,O RioeDeus,colhendodentrodemim
Ei...ei – vêm, canto yari, auroras e adofiês
Nada, nada é para sempre
tudo, tudo é para breve
nada levo do que tenho
sou só mulher que se atreve,
na lonjura donde eu venho,
de tirar a vestimenta
imposta por quem não tenta,
andar nua na floresta
mergulhar num afluente,
ser humana, sem aresta
riqueza do ser vivente
fortuna é lua nascente.
Ei...ei, vêm, praia de rio banhando dentro do ser
Ei...ei, vêm, proa e canoa, navegando o amanhecer
Cantoria feito a palma
seda fêmea, no lamento.
Trago a rama engatilhada
gasto a munição que tenho
rama em poesia, armada
nas barrancas donde eu venho
sei dos bilros dos açoites
refincados nestas terras
sei do hálito das noites
índia antiga – velhas guelras.
Sei do rio em deus, nas águas ,
abaúna, flecha e guerra.
Ei... ei - vêm, ybura índia, boiando dentro de mim
Ei...ei-vêm,nessasenchentes,meurio,começoefim*
••••• Abaúna:índiosderaçapura,quenãosemiscigenarambiológicaeculturalmente.NoBrasil,atualmentesãoraros,
emboraalgumastribosremanescentesvivamtotalmenteisoladas.
Anauê ou inauê: o mesmo a ti, resposta que se dá a qualquer saudação.
Yarií:osantepassados.
Ybaté:oalto,ocume.
Adofiê:pequenaflautadetaquaracombocaldemadeira(doiorubá).
Curumî ou curumim: menino.
Aijulata:peçadepanoemqueosíndiosseenrolam,espéciedetanga,julata.
Andyroba:frutodaandirobeira,plantamedicinaldeondeseextraiumsumoamargo.
Abiu:frutodoabiueiro.
Tupana: o mesmo que Tupã = aquele que faz o ser.
Yaúpá:útero.
Tucumã:frutoda tucumanzeira.
Ybura:jorrodágua.
Ybycatú:terraboa.
Fonte: Bueno, Silveira, Vocabulário Tupi – Guarani, 1998, Éfeta Ed. SP.

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Faz-de-conta
Estaríamos em algum ponto entre os leves passos de equilibristas e a solidez das rochas,
cheios de arte e sabedoria.
Ficaríamos lado a lado, talvez dizendo tolices, talvez não. No silêncio prenhe de verdades,
tocaríamos até nossas almas.
Riríamos muito, muito mesmo, até que os olhos, brilhando, nos lembrassem estrelas.
Repentinamente sérios, talvez disséssemos, solenemente, o que já sabíamos.
Transgressores, alheios a tudo, o tempo resvalaria manso por sobre nossos ombros,
desvelando mistérios.
Haveria vertigem de abismos, leveza de vôo, prazer de mergulho. Seríamos mais sensuais
do que quaisquer outros no planeta, incandescentes, amando no sentido mais assustador do termo.
Corpos-orquestra, afinadíssimos, verteriam sinfonias. Desejo maestro, inúmeras
possibilidades, nenhuma limitação, tudo devastando, mas construindo o inesperado.
Vergados, gemendo como feras, explodiríamos como vulcões.
Depois, ficaríamos em silêncio.
Poderosos, serenos como deuses.
Em casa
Tomo a sopa de sobras
com vinho tinto.
Tenho na mão uma flor,
rosa vermelha.
Faz frio. Está tudo quieto.
O velho agasalho me conforta.
O gato mia,
querendo abrir a porta.
O cachorro também reclama
porafeto.
Foi um dia bom, doce e completo.
AlittaGuimarãesdaCostaAlittaGuimarãesdaCostaAlittaGuimarãesdaCostaAlittaGuimarãesdaCostaAlittaGuimarãesdaCosta
ReisRibeirodaSilvaReisRibeirodaSilvaReisRibeirodaSilvaReisRibeirodaSilvaReisRibeirodaSilva
Médica psiquiatra - São Lourenço - Minas GeraisMédica psiquiatra - São Lourenço - Minas GeraisMédica psiquiatra - São Lourenço - Minas GeraisMédica psiquiatra - São Lourenço - Minas GeraisMédica psiquiatra - São Lourenço - Minas Gerais
Do azul e dos sonhos
Quando acordou, os seios cheios de sol,
sonhava com aflições, perdas e dores.
E devia ser assim, todas as noites,
pois, pela manhã, o rosto já dizia.
Sem queixas, sem remédio, sem compaixão,
para onde correr, contra o que lutar?
Para imaginar, tinha o resto do dia...
sabia do risco de ir muito fundo.
Fechou os olhos e se ajeitou na cama.
De repente, entrou no azul profundo.
Tudo ficou profundamente azul.
E do azul teceu-se uma paz completa,
inventando o amor em doce regaço,
pura música, em ouro, em cristais...
puro prazer de barco livre do cais,
ocupando todo o tempo e todo o espaço.
Por ironia, acordou. Sonhos malvados!
Emergiu bruscamente do mundo azul,
aterrissou em seus lençóis amassados,
retornou de chofre àquela manhã
absurdamente real e luminosa.
O sol já ardia um pouco em sua pele.
O azul bonito, cheirando a infinito,
se esvaíra. Por ter criado contraste,
o sonho fora mais cruel que os outros.
Teria todo dia para lembrar
que havia perdido o que era seu,
de direito: paz profunda e amor perfeito.

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Alitta Guimarães Costa Reis Ribeiro da SilvaAlitta Guimarães Costa Reis Ribeiro da SilvaAlitta Guimarães Costa Reis Ribeiro da SilvaAlitta Guimarães Costa Reis Ribeiro da SilvaAlitta Guimarães Costa Reis Ribeiro da Silva
Segurando Proteu:
uma proposta educativa com superdotados
Eles sabem mais que nós. E esta é uma constatação que precisa ser feita, em nome da honestidade.
Esses nossos alunos espontâneos, com alto nível de curiosidade e desempenho, cheios de energia e talento,
expõem nossas falhas e fraquezas, mostram o quanto estão inseridos no mundo moderno e pós-moderno,
como dominam a tecnologia da informação.
Quanto a nós, professores, não bastam as conferências, os cursos, as reuniões, os grupos que
compartilham experiências: continuamos perplexos e maravilhados, porque eles são brilhantes. Nós, e outros
educadores, filósofos, cientistas, poetas... todos os que refletem sobre a questão da(s) inteligência(s). O
assunto “vende” bem. Há quem se proponha a desenvolver a inteligência alheia, há quem critique o excessivo
interesse sobre o tema. O século XX foi pródigo em publicações deste tipo.
Sabemos que “a escola há de mover-se por razões morais para não perder sua essência e espírito”
(Escudero, 2000). Portanto, a educação dos superdotados reverte-se de grande importância. A informação
traz poder. Como será exercido esse poder ? Para que será exercido?
Um distanciamento crítico faz-se necessário. O próprio nome (superdotado) não satisfaz. Parece
privilegiar a pessoa, e daí à segregação e ao preconceito é um passo apenas. Por outro lado, a própria
natureza parece privilegiar a diversidade, em nome da sobrevivência. A única garantia parece repousar na
conduta ética e moral, e aí está o desafio educacional mais importante para esses alunos, para quem tudo
parece tão fácil. Muitos receberam em seus lares a base desta educação moral e a aceitaram. Outros não. E
a literatura é farta em apontar casos de superdotados que ficaram na marginalidade ou que simplesmente
fracassaram na escola e no meio social. Muitos são bem educados e evidentemente talentosos, mas não
escaparam da mediocridade e até mesmo da deriva social. Ensinar a esses alunos a persistirem, mesmo nas
dificuldades, exercita sua auto-determinação e vontade, faz com que se importem com os outros, e pode
ajudá-los a se situarem no eixo moral que irá mudar positivamente suas vidas.
E como podemos fazer isto? Mostrando-lhes o quanto nós somos determinados e persistentes. Segurando
Proteu.
Proteu, na mitologia grega era uma divindade marinha, guardião dos rebanhos de Posídon, que detinha
o conhecimento do passado, do presente e do futuro (dom da profecia) e também o dom da metamorfose.
Mas o único meio de se ter acesso à sua sabedoria era surpreendê-lo e segurá-lo fortemente. Proteu
metamorfoseava-se sucessivamente em várias coisas, como: leão, javali, pantera, árvore, serpente, fogo,
água corrente, mas, se continuava a ser contido, retornava à forma original e respondia a qualquer pergunta
que lhe fosse feita.
As pessoas cujo funcionamento intelectual está significativamente acima da média, parecem precisar
desta contenção simbólica, para que possam mostrar todo seu potencial. Se pudermos suportar seus aspectos
assustadores e imprevisíveis, suas mudanças de motivação e humor, podemos ensinar-lhes perseverança,
tolerância, respeito, solidariedade, fazendo do aparente conflito uma ferramenta pedagógica. Essa diretriz
atende ao atual posicionamento educativo intercultural, à educação personalizada e humanista, às exigências
do mundo agitado e complexo em que vivemos, com seu pluralismo étnico, lingüístico, religioso, econômico
e de gênero, em que a inteligência não é uma coisa única nem suficiente.

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AnitaAparecidadeSouzaAnitaAparecidadeSouzaAnitaAparecidadeSouzaAnitaAparecidadeSouzaAnitaAparecidadeSouza
Professora - Belo Horizonte - Minas GeraisProfessora - Belo Horizonte - Minas GeraisProfessora - Belo Horizonte - Minas GeraisProfessora - Belo Horizonte - Minas GeraisProfessora - Belo Horizonte - Minas Gerais
OboiGuindaste
João Paulo era um menino pobre, filho de Sr. João e de D. Paula. Era o mais velho de uma numerosa
prole de oito. Com sete irmãos, precisava trabalhar para ajudar ao pai no sustento da casa. Moravam mais
ou menos próximos de uma grande fazenda - a fazenda do coronel Bento Lira.
Certa tarde de domingo, quando Coronel Bento Lira passeava com a família na sua D 20, encontrou-se,
na estrada, com o pai de João Paulo, que vinha em sentido contrário, com uma enxada nas costas; apesar de
ser dia de descanso. Admirado com o esforço do homem, parou sua camionete para dar um dedinho de
conversa com o pai do rapaz, que aproveitou para lhe perguntar se não estava precisando de um homem na
fazenda, para qualquer mandado ou serviço. Coronel Bento Lira coçou o bigode, já pensando: “Se puxou ao
pai, deve ser trabalhador”. – Interrogou:
– Quantos anos ele tem?
- Vai fazer dezessete. - Respondeu aliviado, sentindo que o coronel começara a se interessar em lhe
empregar o filho.
– Mande ele lá falar comigo. – E despediram-se.
Animado, o pai de João Paulo segui seu caminho.
No dia seguinte, bem cedo, João Paulo foi ter-se com o coronel Bento Lira na expectativa de conseguir
o emprego. Depois de entrevistado pelo coronel, este decidiu que o rapaz começaria seu trabalho naquela
mesma manhã. Limparia os estábulos, varreria o terreiro, cortaria capim para o gado que fica confinado - por
razões especiais e convenientes -, levaria recados aos vizinhos, quando necessário, pois não havia telefone
naquela região. Entusiasmado, o rapaz passou a desempenhar suas funções da melhor maneira que podia.
No confinamento havia um bezerro isolado, doente. De coração bondoso, o rapaz afeiçou-se a ele.
Tratava-o com carinho, punha a comida e água perto dele, alisava-o, conversava com ele. Dizia: “Você vai
ficar bom! Vai sarar, crescer ficar bonito, vamos ser amigos”. Os dias foram passando e o pobre bezerro não
se levantava para nada. Continuava fraco, magro, triste. Até que numa manhã o coronel disse a João Paulo.
Eu vou até à cidade. Quando eu sair, leve este bezerro até a beira do ribeirão, sacrifica-o e jogue-o no rio,
antes que ele contamine o resto do gado. O rapaz sentiu uma dor no coração, pois já gostava muito daquele
bezerro, mas ao mesmo tempo precisava cumprir as ordens do patrão. Ficou parado em silêncio, pensando no
que fazer. O coronel montou seu cavalo e rumou para a cidade. João Paulo enrolou o bezerro num pedaço de
lona e o levou para a casa de seu pai. Chegando lá explicou o acontecido e pediu a seu pai que o deixasse
cuidar do bezerro escondido do patrão. O pai, que era um homem sensível, e conhecia os sentimentos do filho
sabia que desde pequeno ele desejou ter um bezerrinho que este nunca lhe pôde dar. Coçou a cabeça dizendo:
“Óia que ele pode adiscubri e manda ocê imbora... Nóis tem que escondê ele bem escundido lá nos fundo.
Põe ele lá: vou cortar umas foia de bananeira e fazer uma cubertinha prele”. Feliz, o rapaz deixou o bezerro
com o pai e voltou para os seus afazeres. À tardinha, quando o coronel voltou, foi verificar se o bezerro não
estava mais no estábulo. Mas felizmente não perguntou nada ao rapaz sobre o assunto. Todos os dias, o rapaz
ganhava três litros de leite do coronel para levar para a família. Ia para casa correndo levar o leite para sua
mãe preparar um mingau para o seu bezerro e regressava à fazenda contente e aliviado por ter alimentado o
bezerrinho doente. Quando voltava do trabalho ficava brincando com o bezerrinho, conversando com ele,
encorajando-o. Dizia sempre: “Você vai sarar, vai ficar bom. Vamos ser grandes amigos!”.
Quando João Paulo recebeu o seu primeiro ordenado, entregou-o a seu pai dizendo: “Compra um
pacote de ração para o bezerro o resto sinhô pode ficar”. O Pai atendeu seu pedido.
Bem cuidado, recebendo alimentação balanceada, carinho e amor o bezerro foi ficando cada vez
mais forte e bonito. Foi crescendo engordando e, para a alegria de todos, começou a andar pelo terreiro e
comer talos de couve, cascas de mandioca que encontrava caídos no quintal. Em poucos meses já estava
pastando. Com o tempo, transformou-se num belo touro. Tudo aconteceu sem que o coronel descobrisse.
Numa tarde de sábado, estava o coronel sentado na varanda quando chegou um cavaleiro apressado
lhe dizendo: “Coronel, a sua camionete está virada na estrada. Capotou e prendeu as pernas do seu filho no
barranco. Coronelsinho está com as duas pernas presas debaixo da camionete”. O coronel, mal acabou de
ouvir, saltou na garupa do cavaleiro e se dirigiram para o local do acidente.
João Paulo, que havia escutado a conversa, lembrou-se do seu touro orgulhosamente. Rápido, pegou
umas cordas e laços na fazenda e correu para casa. Pegou o touro e levou até o lugar do acidente, onde todos

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O poeta
O poeta nunca está inteiro:
desfaço-me aos pedaços
em cada verso que faço.
E, se acabar a tinta do tinteiro,
escrevo a lápis num papel qualquer,
porque o que o poeta quer
é deixar transbordar o que sente
sangrando o peito e rasgando a mente.
O poeta fala do esplendor
de um novo e belo amor,
fala da tristeza e da nostalgia,
do desabrochar de uma flor,
da alegria de um novo dia,
e até da dor de sua alma vazia,
do encanto de um novo encontro,
da realidade e da fantasia,
da saudade, e da paixão.
Na verdade, o poeta é um tonto,
capaz de rasgar o coração
para criar sua poesia.
Anita Aparecida de SouzaAnita Aparecida de SouzaAnita Aparecida de SouzaAnita Aparecida de SouzaAnita Aparecida de Souza
estavam apavorados e sem saber o que fazer. Atrelou o touro à camionete e puxou-a no sentido contrário
conseguindo desvirá-la e libertar as pernas do filho do patrão. Feliz e, ao mesmo tempo, surpreso, o coronel
perguntou: “Onde você arranjou este boi, João?”.
- Sinhô se alembra daquele bezerrinho doente que o sinhô mandou eu matar e jogar no rio? É ele. Este
boi que acaba de salvar seu fio é aquele que sinhô mandou eu matar.
O coronel franziu a testa, tomou o filho nos braços em silêncio, foi levá-lo ao hospital. João Paulo
permaneceu no local por algum tempo alisando o seu valente touro que nesse dia recebeu o nome de Boi
Guindaste.
Geometrizando
Pus meus sonhos num triângulo,
um anjo em cada ângulo,
um círculo em volta
para dar voltas,
para girar, girar...
Fiz a esfera rolar
no losango do teu olhar.
No retângulo quatro paralelas
e, dentro delas,
caminhei pra te encontrar.
Nos meus sonhos de triângulo isósceles
eu fui a mesóclise, a perpendicular,
a mediatriz que fiz rolar,
num giro completo,
buscando afeto.
E produzi um cone,
escrevi, nele, o teu nome,
ali guardei a espiral da ilusão
e, em círculos concêntricos,
te dei meu coração.
Jardineira florida versus cerca elétrica
Foi-se o tempo em que as janelas das casas exibiam, orgulhosas, suas jardineiras floridas, alegres,
onde as flores pareciam sorrir para os vizinhos e, balançadas pela brisa, faziam-lhe coloridos acenos ou
conversavam com as irmãs-flores do jardim da casa da frente. E, com freqüência, as moradoras destas casas
apareciam nas sacadas ou nos jardins se cumprimentando e se informando sobre as noticias do dia anterior.
O noticiário verbal, de pequeno alcance, a quase total tranqüilidade. Nas cadeiras das varandas, o bate papo
de fins de tarde, na companhia de verdes samambaias. Lugar onde muitos negócios eram realizados pelos
senhores, onde mãos de muitas donzelas eram pedidas. Como era bonito ver aqueles sorrisos róseos de
alegria!
Mas, dessa beleza e tranqüilidade, hoje, só restam saudades. E que saudades!
Os tempos são outros. As noticias são dadas agora por grandes emissoras de televisão, os negócios,
realizados pelos telefones celulares e Internet, e as moças, estas ficam noivas no Mac Donald. Adeus romantismo
de outrora!
Hoje, quando passo de ônibus pelas ruas da Capital, escondendo a bolsa, com medo de assalto, vou
olhando as poucas casas que ainda restam, sufocadas e assombreadas pelos edifícios, na vã esperança de ver
uma jardineira, uma sacada florida, um jardim. Deparo, constrangida, com grades, enormes cadeados
segurando (?) os portões.

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Anita Aparecida de SouzaAnita Aparecida de SouzaAnita Aparecida de SouzaAnita Aparecida de SouzaAnita Aparecida de Souza
As flores das jardineiras foram substituídas por enormes cacos de vidro e, nas sacadas e muros,
chuços de ferro! Os jardins, desolados, desnudos... As senhoras e os respeitáveis senhores já não podem mais
cultivar suas flores. Não se vêem, não se falam quase. Saindo-se à sacada, pode-se receber bala perdida:
podar as plantas do jardim é correr o risco de um seqüestro; bater papo na varanda é expor-se a assalto à
mão armada.
As varandas pertencem, agora, a ferozes cães de guarda, muitos deles gerados e criados para
assassinarem – como temos sido informados pela mídia. Nas fachadas das casas e dos prédios, cercas
elétricas e as placas de aviso das seguradoras: ‘Perigo! 1.500W’.
E nós da terceira idade, fragilizados por tantas razões que nos acompanham ao longo da vida, sem a
habilidade para dirigirmos o nosso carro – mesmo que blindado – ou ainda, sem recursos para manter um
motorista particular à nossa disposição para nos levar ao médico, ao dentista, ao advogado, ao banco – sobre
tudo – ou visitarmos nossos filhos, que já não têm mais tempo para nos visitar, ficamos, forçosamente,
prisioneiros em nossas próprias casas, tendo por carcereiro permanente o medo. E o medo é um carcereiro
muito dispendioso e perverso, pois ele traja a farda do pânico – doença dos dias modernos – criado pela
violência. Este carcereiro usa, também, as armas da depressão, que nos faz sentir tristes, sem ânimo,
desestimulados a executarmos nossas tarefas mais corriqueiras. E, na situação em que vive a maioria dos
idosos na atualidade, morando sozinhos, sem o aconchego e a companhia dos filhos, a depressão torna a
vida insuportável, porque ela nos tira o ânimo para levantarmos da cama, tomar banho, preparar nossa
alimentação e nos alimentar. Às vezes, quando podemos comprar o Prosak, que o gerontologista ou psiquiatra
nos receita, conseguimos dar uma prosa com Deus, pois, vitimados pela depressão, costumamos não querer
conversa nem com Ele. Nestas amistosas conversas com Deus, ele, bondosamente, nos aconselha a entrar
num curso de línguas, de hidroginástica, a conviver com outras pessoas da nossa faixa etária, sair para
dançar. Dançar! Sair à rua à noite? Só se for carregando um lampião para clarear mais e puxando um cão de
guarda para fazer nossa segurança. Mas, aí, vai ficar ridículo. Vão dizer que estamos caducando.
Enquanto nossos governantes não pararem de improvisar tanto, com tão pouco acerto, enquanto
grande parte deles, não se ocupar tanto com a corrupção e reconhecer que as drogas são o câncer moral que
está destruído a juventude brasileira e não providenciarem, urgentemente, campanhas maciças de educação,
reeducação e combate às drogas, e também punições mais severas do que as atuais para os criminosos
reincidentes, com substituição das cadeias comuns por penitenciárias agrícolas; alfabetização, cursos
profissionalizantes gratuitos para detentos; enquanto pelo menos o curso fundamental não for gratuito e
obrigatório – inclusive, dentro das penitenciárias – e não houver ensino médio profissionalizante que atenda
a realidade do país; enquanto não se criarem cursos técnicos gratuitos e obrigatórios nas comunidades
carentes, em faixas etárias compatíveis, qualificando e reciclando a mão de obra, adaptando-a às novas e
modernas tecnologias, não se conscientizar o povo da necessidade de se fazer controle de natalidade e melhor
preparação das mulheres para com o exercício da maternidade; não houver melhor aproveitamento dos
alimentos, estendendo-se as informações às comunidades das periferias e dos morros – que vão fazendo o
cerco das cidades; enquanto não tratarem da saúde, melhorando os postos de atendimento; enquanto não
nos fornecerem policiais mais bem preparados, melhor equipados, mais bem remunerados e em maior número
nas ruas, resta-nos unirmo-nos em orações permanentes, em nosso enclausuramento, para que Deus nos
proteja a todos e para que nossos filhos e netos tenham um Brasil mais ameno.
QUEM SABE AÍ AS JARDINEIRAS FLORIDAS VOLTEM ÀS SACADAS DAS CASAS E NOS
POSSAM FALAR DA ALEGRIA?

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ArleteMirandaMazziniGiovaniArleteMirandaMazziniGiovaniArleteMirandaMazziniGiovaniArleteMirandaMazziniGiovaniArleteMirandaMazziniGiovani
Enfermeira - São Paulo - SPEnfermeira - São Paulo - SPEnfermeira - São Paulo - SPEnfermeira - São Paulo - SPEnfermeira - São Paulo - SP
A Peste
Desde a época da Universidade, o tema sobre doenças infecto-contagiosas me interessa muito. Antes
da escolha da profissão, raramente fazia uma visita a pacientes internados em Hospitais, pois esta era uma
decisão da família. Meu pai dizia: “Hospital é lugar para doentes, visitas a gente faz em casa”. Ouvia palavras
como contágio, contaminação, perigo, isolamento, quarentena...
Logo nos primeiros contatos com o Hospital, já como estudante, observava que havia maneiras de
lidar com os pacientes, equipamentos e utensílios e que ofereciam proteção.Gostava de ler sobre o assunto e
alguns pontos que aconteceram há muitos anos vale a pena contar a vocês, vários deles até bizarros.
Os avanços sobre a compreensão das infecções começaram para valer em 1348, quando a chamada
Peste Negra, assolou a Europa. E era o que se podia chamar mesmo de peste, pois em apenas dois anos matou
1/4 da população do continente. Pouco se sabia sobre o assunto e a peste era considerada um castigo divino
ou do próprio diabo, quem sabe... Logo o Papa Clemente VI tentou ajudar. Convocou todos para pedir clemência
em Roma.Acredita-se que dos muitos que atenderam ao seu pedido, a cada dez, nove morriam pelo caminho.
Então, dos que conseguiram chegar, o Papa ninguém viu. Este preferiu ficar escondido, com medo do contágio.
O medo era tanto que nem mesmo o “tchauzinho “de longe ele tentou.
A peste se espalhou pelo mundo inteiro e já desconfiavam do papel sinistro que os ratos desempenhavam
na transmissão da doença. Assim, todo navio que chegava da Oriente, os passageiros ficavam retidos na
embarcação durante 40 dias, por causa da possibilidade dos porões esconderem passageiros clandestinos: os
temíveis ratos. Passado o período, se ninguém tivesse a peste, o capitão hasteava a bandeira branca: pronto,
estava instituída a paz, quer dizer, a Quarentena.
O bacilo da peste, ao infectar o organismo humano, se aloja nas células dos gânglios linfáticos que,
com o avançar da doença, vão formando as ínguas ou bubões: daí o nome de peste bubônica. A contaminação
se fazia através da bactéria presente nas secreções do nariz. Observando tudo isto, o médico francês Charles
Delorme sugeriu vestimentas especiais, para serem usadas durante a peste. Mas, não imaginem um belo avental
branco, alvíssimo. Era de tecido escuro e o médico deveria usar uma máscara em forma de bico e que continha
substâncias aromáticas na ponta.
Era costume da época, em torno do ano 1600, lancetar os bubões dos doentes. Na ocasião, os médicos
tinham muita habilidade com as lâminas e o medo da doença era tanto que eles utilizavam facas que podiam
chegar a 1,80 metro. É brincadeira!!
O que é ser enfermeira?
Freqüentemente pergunto a mim mesma o que é ser enfermeira e o que gostaria que fosse dito em alguma
comemoração em que fosse lembrada. Deixo aqui com vocês a resposta. Se vocês estiverem ao meu lado nesta
comemoração, lembrem-se de que não quero uma longa comemoração e nem mesmo um longo discurso.
Digam-me para não falar muito, para não dizer que tenho trezentos certificados de cursos e congressos
realizados. Isso não é importante. Para não dizer que fiz curso universitário e tenho trabalhos publicados. Isso
também não é importante. Para não dizer o lugar onde estudei. Para não dizer o cargo que ocupo. O local onde
trabalho. Os anos trabalhados.
Eu gostaria, sim, que alguém mencionasse aquele dia em que tentei dar o melhor de mim a serviço dos
pacientes,razãomaiordeminhaprofissão;emquetenteidesempenhar,damelhormaneira,tudoqueaprendieque
continuamente aprendo; em que procurei amenizar a dor, colaborar para a recuperação da saúde, dar um novo
ajuste na condição de vida daqueles que, um dia, a sorte por um instante esqueceu; em que tentei ser honesta nas
minhas atividades e caminhar na busca da assistência ideal, apesar dos tropeços; em que tentei aliviar a dor da
internaçãoedoafastamentodosfamiliaresdaquelesparaquemomundopassouaserumleitodehospital;emque
tentei enxugar uma lágrima e arrancar um sorriso de rostos tão sofridos; em que tentei distribuir otimismo,
descontração, sorrisos, esperança, carinho e sobretudo profissionalismo a seres tão humanos quanto eu.
Sim, se quiserem dizer algo, digam que fui implacável defensora da justiça, dos direitos e dos deveres de
todos e, sobretudo, da paz. Da paz do espírito, do dever cumprido e da missão realizada. Todas as outras coisas,
triviais,nãotêmimportância.
Não quero deixar para trás nenhuma homenagem póstuma, nenhum busto, nenhuma placa e nenhum
nome de rua. Só quero deixar uma vida profissional de dedicação e realizações, sempre caminhando adiante.
Passaraimagemdequeserenfermeiraé,sobretudo,sergente,possuiralma,terdefeitosevirtudes.Seráquealgum
diatodosolharãoparaaenfermeiraeenxergarãoqueelatemtambémumaalma,ama,sofre,respira,alimenta-se,
émãe,éesposa,namorada,filha...enãoapenasorobôinfalívelque,seerra,nãotemcompetênciae,seacerta,não
fez nada mais do que a obrigação? Ela é responsável por tudo, está no hospital 24 horas, mas será sempre uma
sombra nos resultados. Portanto,serenfermeiraé,antesdetudo,sergente.

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Carlos Augusto Ferreira GalvãoCarlos Augusto Ferreira GalvãoCarlos Augusto Ferreira GalvãoCarlos Augusto Ferreira GalvãoCarlos Augusto Ferreira Galvão
Médico psiquiatra - São Paulo - SPMédico psiquiatra - São Paulo - SPMédico psiquiatra - São Paulo - SPMédico psiquiatra - São Paulo - SPMédico psiquiatra - São Paulo - SP
Abatalha do trem
A mais sangrenta batalha da Cabanagem
O Cenário parecia saído do mais avernal dos pesadelos. Acima pairava uma estranha nuvem
circunvolucionando sem sair do lugar como se Boitatá, a cobra grande, tivesse acordado de seu sono nalgum
canto do inferno e, em estado gasoso com seus anéis transformados em nimbos plúmbeos, tivesse vindo
observar divertida, tantos filhos de Deus se matando. Vez em quando raios rasgavam os ares, sobressaindo da
penumbra do temporal que se aproximava, anunciado muito antes pelo calor forte. Embaixo daquela danação
dos céus, a morte preparava suas cestas para uma grande colheita. Tomei posição no telhado do casarão de
Claudete de onde tinha uma visão panorâmica do local, mas que ficava numa distância prudente. Com minha
luneta comecei a observar o desenrolar dos acontecimentos.
Os cabanos, numerosos como grãos de areia, já tinham dominado todos os pontos fortificados legalistas
nas proximidades do Arsenal de Guerra e já possuíam muitos prisioneiros. Pelo menos um terço da tropa
rebelde tomava posição em torno do fortim, ocupado por soldados de elite e de comando bastante experiente
nas artes bélicas. Num momento Angelim, em seu cavalo, baixou o mastro e deu o sinal. Seus soldados em
urros que até chegaram a mim, arremessaram-se a correr como uma matilha ensandecida, subindo a suave
colina em cujo topo se situava a fortaleza. Atiradores de Angelim, postados em cima dos prédios vizinhos,
procuravam acertar as janelas dos pavimentos superiores e a massa cabana, no pé da muralha, procurava
chegar nas janelas escalando as paredes.
Trovões pareciam mostrar para todos que o Diabo estava gostando do espetáculo. Quase confundidas
com estes trovões, formidáveis explosões aconteceram entre as forças cabanas que cercavam o prédio,
distribuindo o pesadelo entre eles pois voava pedaços de gente para todos os lados. Os legalistas estavam
jogando granadas de fragmentação das janelas superiores. Eu já tinha ouvido falar daquela moderna arma e
agora, trêmulo e horrorizado em cima de um telhado, via o poder de destruição e morte que continha naquelas
esferas negras. Sem se intimidar com os petardos, logo novas ondas de cabanos vinham substituir os
despedaçados para, pouco depois, seguirem o mesmo destino. Ao longe meu rapaz preparava seus homens
para entrar em ação.
Ele corria na frente empunhando sua espada e gritava animando seu pelotão que o acompanhava
berrando e exalando ferocidade. Com o coração disparado, a boca seca e o pensamento cheio de orações a
todos os santos que lembrava, acompanhei meu filho em sua destemida carreira.
Vi nitidamente a mancha vermelha se espalhando em seu peito nos dois passos desgovernados que
antecederam sua pesada queda, da forma que desmorona um gigante. Desesperado, por um momento esqueci
que estava em cima de um telhado e, apressado para chegar ao meu cavalo, quase caí de uma grande altura
provocando um grito numa puta que tomava banho nua no alpendre abaixo, indiferente aos estrondos infernais.
O animal empinava nas patas traseiras em relinchantes e assustados protestos, querendo recusar a
minha ordem para que fosse em frente, mas com vigorosas esporadas em suas ancas, o fazia avançar
rapidamente em direção ao que o assustava: as explosões. Frenético e de braços dados com a angústia, gritava
seu nome e o procurava, pedindo ao Criador a dádiva de sua vida. Já estava em alcance de fogo e ainda não
o tinha achado, pois a perder de vista não havia um único corpo inteiro, apenas pedaços de troncos, cabeças,
e sangue, muito sangue que voava de junto da fortificação lá de cima, donde também vinham gritos e gemidos
dos que estavam sendo dilacerados. Ao longe, vozes berravam animando todos a lutar em nome do Brasil e do
Pará, naquela atmosfera que cheirava a pólvora queimada e sangue.
(Trecho do romance “A Terra de Tupã” – Expressão e Arte Editora – 2003 - Carlos Augusto Ferreira Galvão)

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DagobertodeOliveiraDagobertodeOliveiraDagobertodeOliveiraDagobertodeOliveiraDagobertodeOliveira
Sant’Ana e SouzaSant’Ana e SouzaSant’Ana e SouzaSant’Ana e SouzaSant’Ana e Souza
Médico - Salvador - BahiaMédico - Salvador - BahiaMédico - Salvador - BahiaMédico - Salvador - BahiaMédico - Salvador - Bahia
O astronauta
João nasceu na Terra. A bem dizer, na lua. Cheia.
Sua mãe sentiu as dores quando atravessava a praça. Nada a demoveu dali, até que berrasse o
rebento.
Aprimeira luz foi um mosaico trêmulo, feito de luz pálida, de folhas e de vento. Depois vieram outras
e muitas outras.
Mas, só uma realmente lhe iluminou: a luz da Lua. A clara luz da Lua. A enigmática luz da Lua.
Começou insidiosa por lamber-lhe a pele, aos poucos invadiu-lhe os olhos e finalmente penetrou-lhe
os sonhos, bem fundos, bem fundos, até onde os sonhos por não ter mais o que sonhar, sonham loucuras.
João menino cresceu tropeçando na Lua. Arrebatado no vai-vem do fole das suas fases, na ilusão dos
seus “mares”, nos cinzas das suas “montanhas”. Um pequeno lunático!
Galileu caipira, adolesceu de olhos grudados no céu, alheado os 27 dias do mês lunar, a espreitar
eclipses e adivinhar elípticas.
Com ajuda, aprendeu áreas e distancias, conheceu limites e velocidades e terminou por entrecruzar
todos os traços da bola. A lua.
Tinha-a na palma da mão e então, certa noite, lhe deu ganas de ter a palma da mão nela. A lua.
O fogo da idéia viajou a jato as suas veias, orbitou acima das suas dúvidas e gravitou em torno do seu
bom-senso, antes de aterrissar na idéia louca de construir um foguete.
Foguetes, cálculos, projetos, querosenes e gasolinas, fuçou todas as tecnologias cósmicas. Escarafunchou
bibliotecas, esquadrinhou planetários, escaneou os céus noite e dia.
Gerou uma idéia, pariu um projeto, criou um monstro de latas e tubos e apelidou-se astronauta.
Sua equipe assentou a geringonça no cocuruto de um morrote, o mais alto, o mais perto do céu e
ultimou os procedimentos.
Consultou meteorologias e horóscopos. Equacionou luas e marés. Definiu data, precisou hora.Despediu-
se das gentes.
Era véspera.
Estavam ali, numa cisma muda, os dois se encarando, como dois abismos, numa mão dupla de
dúvidas e questionamentos, João e a Lua, num doloroso plenilúnio.
Era dia. Era hora.
Apequena multidão viu entrar naquele estranho gafanhoto metálico um escafandrista do espaço, que
acenava convicto da sua pretensa proeza.
No zero de uma contagem regressiva, zoou um apito fino que logo ficou rouco e ainda mais rouco e
finalmente todos puderam assistir, atônitos, a uma estrondosa explosão em meio a uma imensa bola de fogo
e fumaça, que se viu e ouviu à distância.
Ninguém nunca encontrou a caixa preta da sua ilusão, nenhum jornal noticiou a sua esfumaçada
esperança ou nenhum amigo jamais lhe identificou um traço de loucura diferente do próprio.
Foi um verdadeiro astronauta ............
São Jorge do meu povo
Círculo de luz alva furando a noite escura. Lua cheia.
Cheia da desesperança deste povo mais que povo, sofrido, pisado, mirrado, violentado, moído, traído,
descompreendido.
Lua cheia de ódio, de fome, de peste, de tudo o que é ruim.
Gorda, pálida, flutuando à toa na louça do espaço, esta lua mais que lua, estampa na cara virada pro
Sol , um S. Jorge cavaleiro e sua lança e um vencido dragão.
O lume que desce do céu clareia um país: imenso remanso de um futuro eternamente prometido e
nunca vindo. Sua cara, já feia, não olha mais para frente, faz careta no espelho do horizonte, convexo, e se
assusta com sua própria metáfora distorcida.
Valei-me S. Jorge, valei-me!!
Padroeiro, poderoso, herói do povo, último redentor, traz na face e no gesto a dignidade que seu povo
já esqueceu.

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Todos os negócios
Ócio.
Nego o ócio
Quando me falam de negócio.
Mas nêgo, o ócio
É negócio!
Quando negocio, nêgo
Nego o cio:
Antes, negocio
Com negociantes .
E se negaceio, nêga,
Sei-o.
Se nêgo nega cio,
Nêga nega seio
E ceia
E outros negócios.
Epitáfio
Quando a carne de vez descer à terra
E a ânima liberar-se para sempre nos éteres,
Tudo e nada restará neste imenso intervalo,
Do que fui e do que não fui.
Gravem indelevelmente na pesada pedra
Tudo o que de mim deveria ter sido dito
E ficou perdido,
Nos tortuosos caminhos da garganta:
Para que se exprimam todos os amores,
Para que sublimem todos os venenos,
Para que dispersem todas as angústias.
Esculpam na realidade dura do granito
Tudo o que pude sonhar e nunca fiz;
Digam que da música fui amante,
E da palavra operário;
Demonstrem que fui inconstante,
Na mera constância;
Imprimam na plástica argila,
Meu absoluto entusiasmo,
Quiçá pouco divino,
Pela leviandade das paixões;
Exponham a todos minha pretensa calma,
Com latência vulcânica;
Lembrem que por vezes fui
Ardoroso amante,
Perdidamente enamorado;
Afirmem que às vezes fui duro,
Mas também pude ser doce;
Recortem no branco mármore
Que se tanto não ousei,
Tampouco fui covarde:
Nunca temi o novo;
Dagoberto de Oliveira Sant’Ana e SouzaDagoberto de Oliveira Sant’Ana e SouzaDagoberto de Oliveira Sant’Ana e SouzaDagoberto de Oliveira Sant’Ana e SouzaDagoberto de Oliveira Sant’Ana e Souza
Teimoso D. Quixote tupiniquim perdido do Sancho Pança, lança em riste, insiste todo santo dia, toda
santa noite, toda santa lua, todo santo dragão, o que seu povo fatigado já não insiste.
Onde os profetas desta terra promitente? Onde os milagrosos desígnios? Onde o radiante futuro?
Chuva de balas sobre suas cidades, chuva de desmandos sob os seus governos.
Um mar de miséria afoga os seus povos, um mar de corrupção salva os seus algozes!?!
Façam-se ofertas de livros à mancheia e mande o povo pensar..
- Fale, meu santo, uma palavra mágica, uma simpatia!
- Diga, meu rei, com sua palavra santa, um desafogo pra essa ziquizira!
Aonde suas gentes precisam de santo canonizado? Santo cassado lhe é mais próprio, cassados que
são de sua cidadania.
- Ogunhê meu Ogum, valente cavaleiro das planícies capadócias, protetor das virgens raparigas;
- Oquê-arô meu Oxossi, salve nossas ariscas moçoilas, caças prenhes da miséria e da ignorância.
Santo importado, com versão em inglês e português d’além mar. Meu S. Jorge de carteirinha universal!
Onde houver exploração, opressão, submissão.Onde houver guerra, onde houver dragão. Lá estará,
guerreiro, justiceiro, um Jorge cavaleiro azul de ronda, um santo soldado, um menino destemido, armado até
os dentes da coragem dos heróis.
Redivivo Lampião de uma catinga injusta. Pródigo Beato de um já desperançoso sertão.
Já dizia minha avó, mascando um pauzinho de fumo, de cima da sua sabedoria nativa:
- Só acredito em S. Jorge sem o dragão e com o cavalo com as quatro patas no chão” !!
- E tem mais, rebatia meu avô :
- “Só acredito em santo de madeira”!!
Perdoai, meu branco, eles não sabem o que dizem !!!?!!
Mas, não esqueçam de deixar bem claro
E em destaque
Apenas uma verdade insofismável,
E que sobre mim todos saibam:
“Aqui jaz um homem
Que gostava de comer cebola”

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EnriqueFelixVisillacEnriqueFelixVisillacEnriqueFelixVisillacEnriqueFelixVisillacEnriqueFelixVisillac
Médico Pediatra - Buenos Aires - ArgentinaMédico Pediatra - Buenos Aires - ArgentinaMédico Pediatra - Buenos Aires - ArgentinaMédico Pediatra - Buenos Aires - ArgentinaMédico Pediatra - Buenos Aires - Argentina
El valor del silencio
He caminado largo rato por las arboladas calles de un barrio que parece no ser el mío. Como si fuese
un extranjero, he mirado las casas y los hermosos frentes que las adornan. Las personas que pasan a mi lado
me parecen diferentes a las que transitan por mi barrio. Como un extranjero las he mirado con sana curiosidad
y esto lo digo porque ninguna de ellas me ha despertado sentimientos de envidia, celos o una irracional
irritación. Era una contemplación “aséptica”, que me hacía feliz. A medida que avanzaba por esas calles
arboladas, sentía una sensación de bienestar que crecía como si alguien insuflara serenidad a mi espíritu
atribulado. Al llegar a una esquina, que debería ser la más céntrica del barrio, divisé un edificio gris con dos
puertas también grises. En su parte superior, como si estuviesen dibujadas, dos manchas blancas y simétricas
rompían la monotonía de su color plomizo.
Mientras las miraba escuché un murmullo de voces lejanas que se fueron acercando y aumentando de
intensidad hasta transformarse en una vocinglería intolerable, que rompió el hechizo de aquel barrio arbolado.
Todo cambió ante mis ojos que se negaban a creer lo que veían. Los árboles me parecieron raquíticos, su
frondoso follaje casi había desaparecido, las escasas hojas que le quedaban, habían perdido su brillo, y su
color ya no era verde. Un amarillo desteñido lo había reemplazado. Los frentes que orlaban las casas eran
simples y estaban sucios y en nada se asemejaban a lujosas mansiones. La casa gris era sólo gris. Mientras
miraba este fenómeno, las voces que de murmullo se habían convertido en gritos, algunos de un volumen
insufrible, estaban muy cerca de mí. De pronto me vi rodeado de un grupo de personas que se peleaban con
fruición, y se blasfemaban con una agresividad propia de los vecinos de mi barrio.Al verlos, me encolericé a
la par de ellos, y sin meditarlo me mezclé entre los revoltosos y participe de la pelea. Algunos suspendían sus
gritos para mirarme como si fuese lo que era: un extraño. Sin darme cuenta me había involucrado en una
lucha sin tener la menor idea de por qué se había originado. De pronto, entre las caras sudorosas que se
insultaban y denunciaban las intimidades más íntimas sin el menor pudor, me encontré con un par de caras
conocidas, que por la furia estaban desfiguradas. ¡Sí! esa gorda no era otra que Rosa, nada más que enojada.
A Rosa nadie la podía imaginar sin su sonrisa, que de tanto exhibirla parecía una idiota. Nadie puede ser tan
feliz como para tener una sonrisa perenne. Mi sorpresa fue mayor aún, cuando a un hombre de unos cincuenta
años que se insultaba con gran frenesí con una mujer mayor que él, lo reconocí: era el sodero. El sodero más
pacífico que yo había conocido. Era tan caballero que cuando otro sodero le quitaba un cliente, lo felicitaba.
Verlo furioso contra esa mujer, incluso con amenazas que excedían lo verbal, lo habían transformado en un
hombre agresivo. Cuando me reconoció, aumentó su cólera y en algún momento, me pareció, que amagó con
pegarme.
Así como me había metido a pelear sin motivos, me retiré del campo de batalla por un motivo esencial:
mi rechazo a la insensatez. Me fui alejando con lentitud. A medida que tomaba distancia del campo de batalla,
me daba vuelta para observar el triste espectáculo que daban esas figuras que formaban parte de una tragedia
innecesaria, que se difuminaban por la distancia perdiendo fuerza y nitidez. Habría caminado unos doscientos
metros cuando el silencio regresó al barrio. Era un silencio que paradójicamente decía y cambiaba muchas
cosas. Protegido por él recomencé a mirar el barrio que me había deslumbrado. Para mi sorpresa el edificio
gris y sus simétricas zonas blancas, habían recobrado su hermosura. Lo mismo me pasó con los árboles que
lucían sus frondosos follajes verdes como si alguien los hubiese repintado, y para aumentar mi asombro, los
frentes habían recuperado su belleza.
Caminé hacia la calle y me senté en el cordón de la vereda. Extasiado miré el paisaje, ya no como un
extranjero, sino como un hombre amante de la belleza que otorga a las cosas la paz y el silencio oportuno.
Poco después me dispuse con gran expectativa regresar a mi barrio. Pero no pude, porque nunca me había
alejado de él.

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Enrique Felix VisillacEnrique Felix VisillacEnrique Felix VisillacEnrique Felix VisillacEnrique Felix Visillac
Las paredes testigos
Las paredes que me rodean han sido testigo de momentos que quisiera revivir y momentos que desearía
pero no puedo olvidar. Las paredes son silenciosas y en su acendrado mutismo transmiten un silencio
murmurante. Las he mirado cuando la nostalgia mellaba mis sentimientos y en su rugosa superficie he
encontrado respuestas que tal vez las palabras no me podían dar.
Las paredes que me rodean no están desnudas, están orladas por cuadros y láminas. Una de ellas se
oculta tras una biblioteca y otra se ha engalanado con las lujosas puertas de un placard.
No sé el motivo, pero cuando tengo que reflexionar sobre cosas importantes, miro las paredes del
cuarto, en el que también sueño con cosas que quizás nunca alcanzaré. Pero imaginar cosas que parecen
imposibles es el principio en el que han abrevado las conquistas importantes, aquellas que se dan de tanto en
tanto pero cuando se dan te demuestran que la realidad imaginada se ha transformado en una realidad
tangible.
Las paredes que yo miraba mientras elucubraba y alimentaba mis fantasías me han ayudado con su
respetuoso silencio en mis momentos de dudas y fatiga. De ahí que quedan grabadas en mi cerebro pequeños
signos y anfractuosidades que de ella se desprenden y que son la esencia de la pared testigo.
Cuando pasan los años y la vejez comienza a asomarse en el horizonte de tus días, no como el majestuoso
sol del amanecer, sino como un signo inequívoco del ocaso, se presenta en toda su magnitud la nostalgia.
Muchas de las cosas que nos provocan nostalgia, son irrepetibles. Tan irrepetibles como la vida misma, que
tozudamente avanza hacia ese horizonte que ahora se antoja desconocido. Mis paredes son trasmisoras de
recuerdos con cada uno sus signos o anfractuosidades me permiten revivir los acontecimientos pasados con
más realismo. Es así como rememoro aquel día que mirando esa pequeña figura formada por dos irregularidades
enfrentadas, me rendí ante la mirada de unos ojos negros o goce con la sonrisa de mi hijo, o disfrute con la
alegría, para mi muchas veces inexplicable de mi perro.
Todo es parte de la vida que es generosa con algunos pocos y mezquina con la mayoría. Las paredes
de mi cuarto, donde sueño y pienso y además escribo suelen trasmitirme con su silencio el valor de las cosas
cotidianas. Las que alimentan el destino.

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EvanilPiresdeCamposEvanilPiresdeCamposEvanilPiresdeCamposEvanilPiresdeCamposEvanilPiresdeCampos
Médico infectologista - Botucatu - SPMédico infectologista - Botucatu - SPMédico infectologista - Botucatu - SPMédico infectologista - Botucatu - SPMédico infectologista - Botucatu - SP
Tio Jeca
Ao citá-lo, percorreu meu pensamento as profundezas de minha reminescente memória atada à minha
infância.
José era tio de meu pai, irmão de meu avô, e havia nascido em Laranjal Paulista, a exemplo de grande
parte da família.
Lembro-me, ainda, a história do Jeca Tatu de Monteiro Lobato, pela mesma origem cabocla. Nasceram
e cresceram no sítio e desenvolveram-se na mais pura e amiga natureza. O Jeca tornou-se símbolo do matuto
que, desenvolveu o amarelão ou opilação. Este subjugou-o, por longo período, e tornou-o indolente e debilitado.
Curou-se e venceu, porém, essa é uma outra história.
Conhecia Tio Jeca desde menino e muitas lendas corriam sobre ele. Suas artes e artimanhas eram
cantadas e divulgadas. Surpresas e inovações eram construídas e imaginadas. Portanto, surpreendia-nos
habitualmente. Meu pai queria-lhe muito e recebia-o cordial em nossa casa. Tinha o respeito e a amizade
carinhosa do sobrinho.
Convivia em nosso lar e nele passava, ao dirigir-se, diariamente à Fazenda Boa Esperança que,
carinhosamente, administrava. Desse modo, freqüentava nossa casa e subia a escada da entrada principal a
largos passos, a fim de surpreender-nos e divertir-se com as brincadeiras que, diariamente, criava ou improvisava.
Assustava-nos, muitas vezes, e se divertia com a nossa susceptibilidade à pilhéria ou com nosso temor
de sua mente provocativa e instigadora que afluía sobre nós.
Sua grande estatura, seu porte austero, seu sorriso franco e brincalhão em um olhar sério e acolhedor
cativava-nos diante de um semblante amigo e sincero. Seus longos braços e suas pernas magras e compridas,
hoje, lembram-me Dom Quixote em sua face afilada e desenvolta. Era homem honesto e trabalhador que
dirigia, de maneira exemplar, a propriedade rural.
O trajeto da Fazenda era, obrigatoriamente, a passagem pela rua principal do Bairro onde vivia seu
sobrinho Pedrinho, farmacêutico, e sua família. Parava e descia, cumprimentavam-se, conversavam, trocavam
idéias fraternas e amigáveis.Algumas vezes subia, tomava um café conosco e, a seguir, continuava sua jornada
matinal em direção à fazenda. As crianças admiravam-no e, ao mesmo tempo, o temiam pelas suas ações
surpreendentes e momentâneas deliberadas.
Certa vez, pegou-nos de surpresa e, sorrateiramente, colocou-nos em sua baratinha (Rocinante) de
quatro portas e levou-nos para o ponto mais alto da vila em sentido da estrada que levava à fazenda. Nesse
ponto, estacionou e simulou prender-nos, porém, permitiu que assustados corrêssemos, apressadamente, de
volta para casa.
Em outra ocasião, recolheu-nos carinhosamente em sua baratinha e levou-nos à fazenda. Dessa maneira,
iríamos passear e conhecer melhor a propriedade . Pela manhã fomos ver, em detalhe, o extenso e belo pomar
que lá existia. Árvores frutíferas abundantes e de aroma melífluo preenchiam o amplo quintal. Ainda, cedo foi
à cozinha a fim de recomendar e sugerir o tipo de almoço a ser oferecido, aos filhos do sobrinho. No entanto,
houve por bem, dirigir-se à cozinha e preparou, de arte própria, alguns pratos típicos e preferidos de nossa
família.
Assim, torresmos fritos à pururuca, virado de feijão, couve picada e gostosamente temperada, bistecas
de porco, tenras e frescas, saborosamente preparadas, laranjas picadas, além de outros deliciosos quitutes
apetitosos, por nós, apreciados.
Após um descanso, para bem assentar essa fausta e gulosa refeição, fomos olhar e compreender o
mecanismo de tratamento, varredura, separação e de estoques das sacas de café. Assistimos, também, a
separação dos bezerros e das novilhas das mães leiteiras e a colocação das vacas em uma pastagem próxima
para facilitar o seu recolhimento e a ordenha na madrugada do dia seguinte.
À tarde felizes e vislumbrados regressamos para o nosso querido lar, onde nossos pais, carinhosamente,
nos aguardavam.
Portanto, Tio Jeca, sempre viveu e sobreviveu em minha inesquecível infância. Seu carinho e amizade
demonstrados ao seu sobrinho, soube atingir nossa alma e nosso ser infantil. Essa imagem sobrevive em meu
íntimo e esse pequeno conto permitiu revelar a pureza de sentimento que aprendi a desenvolver no seio dessa
família cuja benção divina concedeu-me nascer e viver.
O trajeto da vida ensina desvendar e a florescer em nossa mente as percepções, que afloram, educam
e enobrecem nossa breve existência.

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O revólver
Éramos meninos quando meu pai houve por bem, fazer uma ampliação da Farmácia e,
conseqüentemente, de nossa casa assobradada. Reuniu para esse serviço as pessoas de sua inteira confiança,
posto que tal obra seria minuciosa e demorada.
Convocou alguns senhores, bons e eficientes pedreiros, a saber: Torelli,Antenor e outros. Iniciaram o
serviço que seria longo e exaustivo, visto que levaria um extenso período de atividade.
A reforma e ampliação desejadas corriam tranqüilas e diárias. Nós habitualmente, ao ir e vir pela casa,
curiosamente, observávamos o trabalho desses laboriosos contratados. Tudo transcorria em perfeita ordem.A
nossa curiosidade dava asas à imaginação e as múltiplas aventuras ocorriam, pelo interior da casa, em plena
reforma.
Algumas vezes os pedreiros nos advertiam e outras tantas pediam o auxilio de meus pais para acalmar
o excesso de algazarra vivida pelos garotos durante suas horas de trabalho. Assunto resolvido, éramos
ordeiramente levados e orientados para permanecer em livre brincadeira no grande quintal. Dessa maneira,
postos em liberdade em nosso território infantil criávamos outras brincadeiras e artimanhas que alimentavam
nossa fértil imaginação.
Nossa irmã, Eni, freqüentemente, nos acompanhava e, também, sabia elaborar e aprontar as suas
sutis e engenhosas artes.
Porém, um certo dia vendo os trabalhadores entretidos e absorvidos em seu, cotidiano, afazeres, acabei
descobrindo em lugar oculto, muito apropriado, um revolver, Colt Cavalinho, calibre 38 cano curto, e
automaticamente peguei-o. No entanto, como garoto, pouco sabia manuseá-lo. Brinquei com o revólver,
solitariamente, e, a seguir, empunhando-o saí a andar, dirigindo-me até a área da reforma do Sobrado.Apesar
de conhecer a arma era uma criança e, como tal poderia cometer uma imprudência ou dispará-la numa ação
bem infantil.
Os trabalhadores ao perceberem e vendo a presença de um revólver em minha mão, assustaram-se e
isso permitiu, portanto, imaginar o que poderia ocorrer; imediatamente o desespero e a aflição os atingiu. Os
que estavam em uma escada, dela, rapidamente, pularam e correram em fuga, certos de que, um ou outro
fosse à procura de meu pai. Aqueles que se achavam nos andaimes, nada puderam fazer e neles permaneceram
atentos e temerosos. Alguns tremiam, outros se escondiam dentro do possível ou imaginado. No entanto,
mantiveram-se apreensivos quanto à minha possível atitude. Poderia atirar? Eis a questão! Afinal era uma
criança de posse uma arma perigosa. Poderia a arma disparar? Acionar, tolamente, o gatilho? Eis o perigo, eis
uma situação complicada! Estavam presos, acuados e aflitos. E, ainda, retidos pela própria posição que
ocupavam. Era esperar e apelar pela sorte.
Intuição e percepção
A intuição clara e nobre da percepção
Revela-se casta e pura na imaginação
No olhar desnudo desvenda pia visão
Plena no íntimo busca astuta sensação.
O pensamento clama n’ alma a leveza
Especula no âmago da sábia natureza
Na reflexão consulta asserção suposta
A ideação no perceber fica algemada.
A hipótese se realiza na razão ativa
Nela nutre toda matéria pesquisada
Abre-se na indução senso aguerrido.
Primoroso sentido cogita todo nutrido
O pensar se deita na visão intuitiva
O saber nasce na sapiência perceptiva.
Recordar
Recordar é o pio e nobre ato de amor
Nele o pensamento pródigo e ciente
Ao fluir libera e irmana o inconsciente
No sonho nossa alma acende o fervor.
A idéia vaga solitária na intenção
O real devaneia solto na imaginação
O porvir se imbrica pleno no presente
E o devir se insere no fato eminente
O ideal sonha e descobre a ima dor
O ser floresce e procria sua imagem
A alma escuta e vive íntima visagem.
A suposição suplica e aguça a intuição
O agir concilia o supor na vera dedução
O pensar no existir elogia a conclusão.

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Nesse ínterim, algum desesperado e mais criterioso servidor já havia visto e alcançado meu pai, pedindo,
à ele, socorro. Ele cauteloso e carinhoso, dirigiu-se a mim e, paternalmente, pediu-me que lhe entregasse o
revólver. Obedeci-o e imediatamente, devolvi-lhe a arma, pois, não tinha intenção de usá-la, e sim, apenas,
peguei-a pelo prazer de tê-la na mão.
Meu pai, soube entender meu gesto infantil mas, aproveitou a ocasião para ensinar-me sobre o uso
adequado, preciso e, eventualmente, necessário dessa sedutora arma de fogo. Era e é uma arma cuja finalidade
precípua é a proteção humana. Jamais deveria ser utilizada para matar ou lesar um animal ou um ser
humano.
Essas pessoas citadas, algumas delas já faleceram, inclusive meu estimado pai, mas os, atualmente
vivos procuram, ainda hoje, recordar esse incidente e, alegremente, brincam, apesar de revelar o temor e a
apreensão sentida no passado frente ao episódio, duramente vivido.
Sorrimos ao lembrar esse fato e felizes ficamos por sobreviver a uma grande atribulação e a uma
perigosa aventura.
Os homens, habitualmente, apreciaram as armas e, inicialmente utilizaram as pedras para o abate de
animais e nas brigas tribais; sendo, gradualmente, modificadas na disputa de bens, região, posse ou lutas
bélicas pelo poder e pela soberania: Verbi gratia - As Guerras: a) Tróia - sedução, poder e misticismo se
confundem; b) Alexandre Magno- a hegemonia; c) As duas grandes Guerras Mundiais e os Estados Unidos,
recentemente, revelaram que a religião, a força, o poder, o interesse, o racismo e o menosprezo à vida são
predominantes. Portanto, a arma foi aprimorada e deixou de ser, apenas, um utensílio de caça e de sobrevivência
da espécie humana na natureza.
Os obstáculos, as lições, as tribulações e as dificuldades presentes na infância servem para nos mostrar
e nos ensinar o modo de enfrentar as diferentes situações adversas criadas pelo ser humano na senda da
nossa vida.

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Flerts NebóFlerts NebóFlerts NebóFlerts NebóFlerts Nebó
Médico reumatologista - São Paulo - SPMédico reumatologista - São Paulo - SPMédico reumatologista - São Paulo - SPMédico reumatologista - São Paulo - SPMédico reumatologista - São Paulo - SP
As Classes dos Judeus no tempo de Jesus
Por vezes ao lermos algum livro ou trabalho relacionado ao tempo de Cristo, principalmente entre os
anos 30 e 33 do Reinado de Augusto, que foi quando Cristo fez suas pregações, nos deparamos com termos
que nos levam a uma pequena confusão sobre a constituição dos que mandavam na Palestina, independente
do domínio romano que era a voz suprema na época.
Desse modo encontramos os Doutores, os Fariseus, os Escribas, os Saduceus, os Essênios e o Sinédrio
e, naturalmente, podermos fazer uma pequena confusão. É por isso que escrevemos esta cônica.
Doutores da Lei
Funcionavam em referência às Escrituras Sagradas. A PIEDADE judaica consistia, principalmente na
observância material dos preceitos da Lei e de suas múltiplas interpretações, pelas quais a vida ficava
minuciosamente regrada. A Lei era o grande dom de Deus dos israelitas, pois por meio dela podiam conhecer
sua Vontade e andar em seus caminhos, confiantes numa recompensa justa.
O AMOR a Lei eram a essência da Piedade. Isto requeria uma classe de homens especializados no
estudo apurado da Lei, para interpretá-la para o povo. Temos notícias de eruditos que exerciam este oficio a
partir do tempo de Esdras e Neemias.
No começo prestaram grandes serviços ao povo a quem falavam com elevação em várias ocasiões.
Mas a partir da época dos MACABEUS caíram num formalismo estreito e aniquilaram o espírito da Lei, contra
o que Jesus combateu energicamente, advertindo o povo claramente. São estes Doutores da Lei os ESCRIBAS,
mencionados com tanta freqüência nos Evangelhos. Com eles entreteve-se Jesus em longas palestras, quando
se deixou ficar em Jerusalém, aos 12 anos, segundo o que se encontra no evangelho de Lucas.
Durante a vida pública, repreendeu-os severamente e desmascarou-lhes a hipocrisia. Avisou-os Jesus,
embora pudessem ser ouvidos, porque tinham a doutrina verdadeira, não deveriam, entretanto, serem imitados
porque suas vidas não estavam de acordo com a doutrina. Silenciou-os por ocasião das armadilhas que lhe
pregaram (as Moedas de César, p.ex.). Pelo seu cego apego à tradição e às falsas idéias sobre o seu reino
messiânico, quando J.C. procurou corrigí-los, recusaram-se a aceitar os sinais de sua missão, tais como os
milagres e profecias, que nele se cumpriram, etc. e iniciaram a luta para destruí-lo, conseguindo por fim prende-
lo e entregá-lo a Poncius Pilatus .
Fariseus
Membros de uma seita ou escola religiosa entre os judeus, sendo em cerca de 6.000 no tempo de Jesus.
Nascida no tempo da conquista grega da Palestina, para imunizar os judeus das contaminações de religiões
estranhas, para o que insistiam na completa separação (fariseu – quer dizer “Aquele que está separado, dos
gentios). Requeriam uma estreita observância das ESCRITURAS e das tradições rabínicas, dentre o emaranhado
das prescrições e interpretações farisaicas sobre a Lei, recebiam maior ênfase: a pureza das cerimônias e o
pagamento das taxas religiosas. Havia certo fatalismo na doutrina dos fariseus, conquanto sustentassem a
Ressurreição e a Vida futura.
No tempo de Cristo, seu zelo primitivo degenerara em fanatismo e hipocrisia. Encabeçaram a oposição
a Cristo que lhes condenava a hipocrisia. Seu orgulho e complacência em si mesmos, foram objeto da parábola
do PUBLICANO e o FARISEU . Nem todos, eram maus; Nicodemus, Gamaliel eram fariseus. Inicialmente
quiseram aceitar a J.C. como o Messias, mas quando viram que para isso tinham de corrigir umas tantas
opiniões tradicionais, como a maneira de observar o sábado e outras mais, preferiram rejeitar a Jesus apesar
das provas estupendas que o Mestre deu de sua missão divina.
Escribas
Indivíduo pertencente à classe culta entre os judeus e que no tempo de JESUS era considerada autoridade
oficial de interpretação e tradição da Lei. Quem quer que fizesse os estudos com sucesso, tornava-se escriba
aos 30 anos, recebendo então a imposição das mãos com a entrega de uma lâmina escrita e uma chave. Com
toda a probabilidade podemos distinguir várias classes de escribas.
1- Doutores ou Rabinos – que mantinham escolas e ensinavam no Templo
2- Legisperitos ou Advogados – que nos tribunais, discutiam os pontos da Lei Judaica
3- Juizes – que se sentavam no Sinédrio Nacional ou nos Tribunais locais, como membros da Corte
Judiciária
Enquanto a função dos sacerdotes era ritual, a dos escribas era doutrinária. Eram interpretes das
ESCRITURAS mas J.C. os condenou pelos pesados acréscimos feitos à Lei Divina. Ensinavam citando aos
célebres escritores do passado. No tempo do Cristo as principais escolas entre os escribas eram as do liberal
Hillel e a do sério Shammai. Em geral os escribas se opunham aos Saduceus e apoiavam os fariseus. Como os

29
fariseus, os escribas eram celebres pela hipocrisia, orgulho e oposição a Cristo. Havia, contudo caracteres
nobres e sinceros entre eles, especialmente Nicodemus e Gamaliel.
Saduceus
Seita religiosa dos judeus. Eram menos numerosos que seus rivais os Fariseus. Mas muito influentes em
razão dos muitos nobres ricos que pertenciam as suas fileiras. Mantinham-se fora das tradições e sempre
rejeitavam as verdades ensinadas nos Livros Sagrados. Insistiam no LIVRE ARBÍTRIO, mas negavam a
Imortalidade da Alma e a Ressurreição do Corpo, bem como a existência os Anjos.
Poderíamos chamá-los de MATERIALISTAS daqueles tempos e o que é mais incrível, é o fato de até
sacerdotes terem pertencido a essa seita. Foram acusados por João Batista e pelo próprio Cristo. Embora
menos ferrenhos que os Fariseus, em sua oposição a Cristo também buscaram apanhá-lo em ciladas e por
seus representantes tomaram parte na condenação de Jesus no Sinédrio. Também se opuseram fortemente à
primitiva igreja porque os Apóstolos pregavam a Ressurreição de Jesus Cristo.
Sinedrio ou Senedrin
Era o CONSELHO NACIONAL ou local onde, entre os judeus dotados de autoridade, se reunia para
julgar casos eclesiásticos ou civis. O Sinédrio Nacional, ou Grande Conselho dos Judeus. Se encontrava
estabelecido em Jerusalém, comumente no Templo, mas às vezes na casa do Sumo Sacerdote. Por regra Geral
era presidido pelo próprio Sumo Sacerdote.
Compunha-se de 72 membros, representando, igualmente os três grupos: SACERDOTES, ESCRIBAS
E ANCIÕES. Os 24 Sacerdotes eram escolhidos de cada uma das 24 Classes Sacerdotais. Este Conselho
tomava conhecimento dos casos graves da doutrina, de jurisprudência ou de caráter administrativo que afetavam
a religião e a Nação Judaica.
AAssembléia se colocava em semi-círculo com o Presidente no centro e todos voltados para o Santuário,
como a lembrar que a Justiça deveria ser observada. Os romanos reconheciam os direitos do Sinédrio e os
Litores, assistiam as reuniões para executar as ordens dos juizes. No entanto, a Pena de Morte, no tempo de
Jesus, estava reservada à autoridade romana. Os Tribunais locais subordinados ao Supremo Sinédrio se
encontravam nas diferentes cidades da Palestina e seus membros variavam de 3 a 23, de acordo com o
tamanho ou a população masculina do lugar. O “juízo” provavelmente se refere a um destes tribunais inferiores.
Essênios
Associação religiosa no judaísmo palestinense, no tempo de Cristo; era uma espécie de ordem monarcal
com tendências nitidamente ascéticas. Dados sobre eles se encontram principalmente em Filo e Flávio José;
também em Plínio e alguns Santos Padres. Eles são mencionados, mas não na Bíblia, nem na tradição judaica
oficial; possivelmente uma vez na Mixná. Seu significado corresponde, provavelmente, ao plural aramaico: Os
santos piedosos, ou os calados. Ao que parece viviam apenas na Palestina, sobretudo nas proximidades do
Mar Morto. Flávio José menciona-os pela primeira vez sob Jônatan, o Macabeu, e parece que existiam ainda
quando ele, escrevia sobre a “Guerra Judaica” depois da queda de Jerusalém.
Praticavam a pobreza pessoal e o celibato (mas havia também uma espécie de ordem terceira para os
casados) viviam em obediência a superiores, escolhidos por eles mesmos, não se dedicavam ao comércio nem
às armas, mas proviam seu próprio sustento pelo trabalho manual, sobretudo pela agricultura.
Características de suas práticas religiosas são: abluções rituais, veneração a Moisés e dos anjos, uma
oração matinal ao sol, observância rigorosa do sábado, abstinham-se do culto no templo de Jerusalém e de
sacrifício de animais. Só depois de longo tempo de provação o candidato era admitido, por um juramento, nos
círculos dos Essênios.
Sua doutrina concorda em geral com a dos fariseus, porém tinham noção fatalista da providência e
pregavam sobre a alma uma doutrina secreta reservada aos iniciados. Embora os elementos principais do
instituto possam, portanto, ser chamados judaicos, houve também, indubitavelmente, influências estranhas
bastantefortes.
De fato as tendências espirituais dos Essênios sempre foram alheias à corrente principal do judaísmo
oficial. Sobre a questão se a comunidade, cujos manuscritos foram achados em Qumrân, era composta de
Essênios, ainda não se chegou à certeza.
Anciões
NoAntigo Testamento, diz: – Enquanto os israelitas viviam organizados em tribos, a autoridade ficava
nas mãos dos chefes das tribo, clãs e famílias. Geralmente eram homens de certa idade, os anciões. Embora
todos os chefes de família tivessem, em principio, direitos iguais, na realidade os chefes das famílias mais
poderosas exerciam a autoridade na tribo.
É por isso que desde cedo o nome de ancião se refere mais a dignidade do que à idade. Os anciões de
Israel ou de uma tribo, formavam sua nobreza. Em tempo de guerra eles chefiavam os seus súditos e em tempo
de paz exerciam a jurisdição; como, porém não tinham poder de impor as suas sentenças com força, a sua
autoridade era mais moral do que efetiva.

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Algo novo, mas que é muito velho
O berço da civilização, fala ao mundo ainda hoje desde a profundeza dos milênios já transcorridos até
estes nossos dias e vemos que acaba de ser descoberto o elo perdido do chamado Homo Sapiens. Vemos que
os atuais mísseis, gastos pelos americanos, apoiados em mentiras, bombardeando a terra onde foi inventada
a escrita e a Roda! É sobre esses chamados Pilares da Civilização que vou falar um pouco.
Essa terra, que a irrigação, tornou produtiva, permitiu que o homem, pela primeira vez superasse o
nível da mera subsistência, dando-lhe lazer para pensar e recursos para se desenvolver, de forma criteriosa.
Foram os sumérios que idearam o primeiro veículo de rodas, o código de leis escritas, o legislativo e o governo
por cidadãos eleitos. E um poema sumeriano fez a primeira alusão a uma idade de ouro, que ainda hoje
inspira os sonho dos homens. Mais do que qualquer invenção humana, foi a escrita que tornou possível a
civilização. Quando os simples desenhos ruprestes cederam lugar aos sinais cuneiformes dos sumerianos e
estes, por sua vez foram substituídos pela escrita alfabética, o homem conquistou um poder crescente de
acumular e transmitir o que aprendera. A sociedade recebeu a história e tornou-se viável a sistematização dos
conhecimentos humanos.
Até o século XV a escrita permaneceu como uma arte de uma pequena minoria. Foi preservada durante
a Idade Média, sobretudo pelos monges que floreavam seus escritos com iluminurias. É a partir de 1440, com
a invenção da imprensa que foi possibilitada a divulgação de obras escritas e com um grande surto de
publicações. Podemos dizer que já no inicio do século passado existiam jornais imprimindo um milhão de
exemplares. Em 1960 surgiu uma nova modalidade de impressão com os computadores, que veio capacitar ao
homem a registrar mais conhecimentos do que sequer poderiam sonhar os velhos escribas da Suméria. Vejam,
na história que lhes vou contar de dois ancestrais mesopotâmicos de nossos velhos conhecidos de hoje, Noé e
Jô. O conto assim o narra:
“Houve um tempo em que Enlil, o mais poderoso dos deuses, se desgostou da humanidade e decidiu
mandar uma inundação da qual nenhum vivente pudesse escapar. Mas a sentença pareceu demasiadamente
rigorosa a Ea, um outro deus, que num sonho avisou a Utnapishtim, o mortal de sua predileção, e ele construiu
um barco para seu uso e dentro dele colocou sua família e as sementes de todas as criaturas vivas... a bicharada
dos campos e todos os artesãos.
O barco resistiu à tempestade, que se desencadeou por seis dias e seis noites. No sétimo dia, quando as
águas baixaram, ele desembarcou e fez saírem seus passageiros, homens e animais. Então grato por ter sido
salvo, apresentou uma oferenda aos deuses, que censuraram a Enlil pela sua decisão impiedosa. Enlil num ato
de expiação, conferiu o dom da imortalidade a Utnapishtim e a sua devotada esposa.”
Encontramos entre as histórias da Suméria a seguinte:
“Na Suméria figura a história do homem de nome desconhecido, rico. Judicioso e afortunado com a
família e os amigos, que um dia se encontrou sozinho e enfermo por motivos que ele não era capaz de entender.
Cercado de torturadores, fez uma súplica ao seu deus tutelar que o observava dede o alto. O homem lastimando
sua sorte exclama:
–Minha palavra honrada tornou-se mentira... Uma doença maligna cobre meu corpo... Deus meu... por
quanto tempo me abandonarás e me deixarás sem proteção?”
A história deste Jô sumeriano tem um desfecho feliz, porque o deus lhe ouviu as preces e fez que as
provações terminassem tão rapidamente como tinham começado. Porém as questões fundamentais do sofrimento
humano e da justiça divina – formuladas pelo sumeriano e ainda com maior pungência pelo seu descendente
bíblico – ainda nos desafiam.
Vejam que o que encontramos na Bíblia nada mais é que duas velhas histórias: a do Noé e sua arca e
de Jô e suas doenças. Nada de novo sobre a Terra, e sabemos disso graças a invenção da escrita originária da
desaparecida Suméria, que os americanos agora desejam, no maior roubo de toda a história da humanidade,
ficar com seu petróleo e suas “armas de destruição total”...
Conversa nova sobre tema velho...
A organização tribal, baseada sobretudo no parentesco prevaleceu até depois da conquista de Canaã
e mesmo depois do cativeiro. Contudo a vida cotidiana era determinada pela organização local. Por isso
tornava-os cada vez mais importantes no papel dos anciões da cidade, isto é dos habitantes mais notáveis.
A aristocracia urbana foi tomando o lugar da tribal. Com a instituição da realeza e a tendência dos reis
para um governo mais centralizado diminuiu a autoridade dos anciões, mas assim mesmo os reis sempre
levavam em conta a sua opinião e não poucas vezes eram seus conselheiros. O seu direito principal consistia
em poder admitir novos membros na comunidade religiosa e em excomungar.

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