2. Texto Áureo
"No princípio, criou Deus os céus
e a terra."
(Gn 1.1)
“Pelo que, como por um homem
entrou o pecado no mundo, e pelo
pecado, a mor te, assim também a
mor te passou a todos os homens,
por isso que todos pecaram.”
(Rm 5.12)
3. Verdade Prática
Sem o livro de Gênesis, as
grandes perguntas da vida ainda
estariam sem resposta.
O pecado de Adão trouxe-nos
a morte, mas a morte de
Jesus Cristo garante-nos a
vida eterna e plena comunhão
com Deus.
4. 12 - Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a
morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos
pecaram.
13 - Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado
não havendo lei.
14 - No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que
não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele
que havia de vir.
15 - Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa; porque, se, pela ofensa de
um, morreram muitos, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça, que é de
um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos.
LEITURA BÍBLICA
Romanos 5.12-19
5. 16 - E não foi assim o dom como a ofensa, por um só que pecou; porque o
juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom
gratuito veio de muitas ofensas para justificação.
17 - Porque, se, pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais
os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão em vida
por um só, Jesus Cristo.
18 - Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens
para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre
todos os homens para justificação de vida.
19 - Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos foram
feitos pecadores, assim, pela obediência de um, muitos serão feitos justos.
LEITURA BÍBLICA
Romanos 5.12-19
7. Objetivos Específicos
I. Explicar que o Éden foi local criado por Deus para ser habitat
do homem;
II. Conhecer como se deu a tentação de Adão e Eva;
III. Compreender o juízo de Deus sobre o pecado.
9. INTRODUÇÃO
• Por algum t empo, A dã o e E va vi ver am a mais
completa vent ura . A quela harmonia, porém,
estava pa ra ser quebrada por uma personagem
sinistra e inimiga de todo o bem.
• N o ent ant o, s e o D ia bo supôs que a obra
di vina ac ha va- s e arruinada para sempre,
enganou -s e , porque D eus, e m s e u inf init o
amor, já havia elaborado, desde a fundação do
mundo, o Plano de Sa l va ç ã o para resgat ar - nos
do pecado .
• A Queda de A dão haveria de s e r revert ida por
Jesus Cristo através de sua morte na cruz .
10. PONTO CENTRAL
O homem pecou desobedecendo a
Deus, porém o Senhor já havia
providenciado um Redentor.
12. I. O PARAÍSO NO ÉDEN
Ap ó s h a v e r p l a n t a d o u m j a r d i m , n o É d e n , n e l e o
S e n h o r c o l o c o u o h o m e m q u e c r i a r a ( G n 2 . 8 ) . D a l i ,
c a b e r i a a Ad ã o g o ve r n a r o m u n d o c o m o o
r e p r e s e n t a n t e d e D e u s n a Te r r a . E l e t i n h a c o m o
t a r e f a s c u l t i va r a Te r r a e g u a r d a r o j a r d i m .
1 . C U LT I VAR A T E R R A.
Ad ã o d e ve r i a f a z e r a c u l t u r a d a Te r r a ( G n 2 . 1 5 ) . E l e
n ã o s o m e n t e a c u l t i v a r i a , c o m o d e l a h a v e r i a d e c r i a r
i n ve n ç õ e s , u t i l i d a d e s , c i ê n c i a s e a r t e s . O b s e r ve m o s
q u e o É d e n l o c a l i z a v a - s e n u m a r e g i ã o a b u n d a n t e e m
o u r o ( G n 2 . 11 , 1 2 ) . A o c r i a r Ad ã o , D e u s o d o t o u d e
m u i t a s h a b i l i d a d e s .
13. I. O PARAÍSO NO ÉDEN
2. GUARDAR O ÉDEN.
Não podemos confundir a inocência de
Adão com incapacidade intelectual. Santo
no corpo e na alma, nosso pai era sábio e
perfeitamente capaz de discernir entre o
bem e o mal. Aliás, era mais inteligente
que nós. Por isso mesmo, Deus o incumbiu
de guardar o Éden, pois teria de enfrentar
um inimigo mui astuto e sagaz.
16. II. A TENTAÇÃO NO
PARAÍSO
O último dia da criação foi pleno de
atividades: a criação do homem, o
estabelecimento de suas tarefas, a
nomeação dos animais, a feitura da mulher
e, finalmente, a instituição do casamento.
17. II. A TENTAÇÃO NO
PARAÍSO
1.O AGENTE ATIVO DA TENTAÇÃO.
A fim de induzir a raça humana ao pecado,
Satanás instrumenta um animal astuto e sagaz,
a serpente (Gn 3.1). E, por seu intermédio,
dialoga com Eva levando -a à apostasia. Não
podemos travar diálogos com o nosso Inimigo,
independente do meio que ele usar para nos
convencer, pois pecaremos contra Deus.
18. II. A TENTAÇÃO NO
PARAÍSO
2. O AGENTE PASSIVO DA TENTAÇÃO.
A d ã o e r a o g u a r d i ã o d o É d e n . To d a v i a , n ã o s o u b e
c o m o r e s g u a r d a r a e s p o s a , q u e a c a b o u s e n d o s e d u z i d a
p e l o D i a b o . I l u d i d a , E va p e c o u : " E , ve n d o a m u l h e r q u e
a q u e l a á r v o r e e r a b o a p a r a s e c o m e r, e a g r a d á ve l a o s
o l h o s , e á r vo r e d e s e j á ve l p a r a d a r e n t e n d i m e n t o ,
t o m o u d o s e u f r u t o , e c o m e u , e d e u t a m b é m a s e u
m a r i d o , e e l e c o m e u c o m e l a " ( G n 3 . 6 ) .
A d ã o e E v a d e i x a r a m - s e l e va r p e l a c o n c u p i s c ê n c i a d a
c a r n e , p e l a c o n c u p i s c ê n c i a d o s o l h o s e p e l a s o b e r b a
d a vi d a ( 1 J o 3 . 1 6 ) . Ad ã o e E va p e c a r a m d e f o r m a
vo l u n t á r i a e c ô n s c i a . B i b l i c a m e n t e , s ã o o s
r e s p o n s á v e i s p e l a i n t r o d u ç ã o d o p e c a d o n o m u n d o ( R m
5 . 1 2 ) .
21. III. O JUÍZO DE DEUS
Satanás enganou, mentiu e prometeu o
que nem ele mesmo possuía. O juízo de
Deus, portanto, não tardaria a vir sobre a
serpente, sobre a mulher e sobre o
homem.
22. III. O JUÍZO DE DEUS
1 . SOB R E A SER PEN TE
D e vi d o à s u a n a t u r e z a , a s e r p e n t e é u m t i p o p e r f e i t o
d e S a t a n á s : e s p e r t a , s a g a z e o p o r t u n i s t a ( E f 6 . 11 ) .
Ag o r a , e l a s e r i a o b r i g a d a a c o m e r p ó ( G n 3 . 1 4 ) .
M e s m o n o M i l ê n i o , q u a n d o a n a t u r e z a d o s a n i m a i s
f o r r e s t a u r a d a , e l a n ã o s e r á r e d i m i d a d e s u a
d e g r a d a ç ã o ( I s 6 5 . 2 5 ) .
E m s e g u i d a , D e u s d e c r e t a a i n i m i z a d e e n t r e a
s e r p e n t e e a m u l h e r, c o m o t a m b é m a p r o m e s s a d a
r e d e n ç ã o : " E p o r e i i n i m i z a d e e n t r e t i e a m u l h e r e
e n t r e a t u a s e m e n t e e a s u a s e m e n t e ; e s t a t e f e r i r á a
c a b e ç a , e t u l h e f e r i r á s o c a l c a n h a r " ( G n 3 . 1 5 ) .
Ap e s a r d a Q u e d a , E v a s e r i a a u x i l i a r d e D e u s . Ve j a
s u a s d e c l a r a ç õ e s a o d a r à l u z C a i m e S e t e ( G n
4 . 1 , 2 5 ) . S é c u l o s m a i s t a r d e , M a r i a h a v e r i a d e
e n a l t e c e r o E t e r n o d e I s r a e l p o r t e r s i d o e s c o l h i d a
c o m o a m ã e d o S a l va d o r d o m u n d o ( L c 1 . 4 6 - 5 6 ) .
23. III. O JUÍZO DE DEUS
2. SOBRE A MULHER
A f i m d e p u n i r a d e s o b e d i ê n c i a d e E v a , o S e n h o r
t o r n a - l h e a m a t e r n i d a d e e s t r e s s a n t e e m u i d o l o r o s a .
N ã o b a s t a s s e , s u j e i t a a m u l h e r a o g o ve r n o d o
h o m e m : " M u l t i p l i c a r e i g r a n d e m e n t e a t u a d o r e a t u a
c o n c e i ç ã o ; c o m d o r t e r á s f i l h o s ; e o t e u d e s e j o s e r á
p a r a o t e u m a r i d o , e e l e t e d o m i n a r á " ( G n 3 . 1 6 ; E f
5 . 2 2 , 2 3 ) .
Ap e s a r d a Q u e d a , n ã o s ã o p o u c a s a s f i l h a s d e E v a
e l o g i a d a s p o r s u a i n c o m u m vi r t u d e e c o o p e r a ç ã o n o
R e i n o d e D e u s ( P v 3 1 . 1 0 - 3 0 ; 2 J o 1 - 1 3 ) . S a r a ,
D é b o r a , E s t e r, M a r i a e P r i s c i l a s ã o a p e n a s a l g u n s
d e s s e s b e l o s e x e m p l o s .
24. III. O JUÍZO DE DEUS
3 . SOB R E O H OMEM
D e u s d e n u n c i a Ad ã o c o m o o r e s p o n s á ve l p e l a Q u e d a
d a h u m a n i d a d e . C o n f o r m e e s c r e ve o a p ó s t o l o P a u l o ,
o p e c a d o e n t r o u n o m u n d o n ã o p o r u m a m u l h e r, n e m
p e l o D i a b o , m a s p o r i n t e r m é d i o d e u m h o m e m ( R m
5 . 1 2 ) . P o r i s s o , o j u í z o d i vi n o r e c a i c o m m a i s d u r e z a
s o b r e o n o s s o p r i m e i r o g e n i t o r.
E , p o r c a u s a d e l e , a Te r r a f a z - s e m a l d i t a . P o r c a u s a
d e s u a d e s o b e d i ê n c i a a D e u s , o s d i a s d e Ad ã o e d e
s e u s d e s c e n d e n t e s s e r i a m m a i s t r a b a l h o s o s . S e u
s u s t e n t o s e r i a o b t i d o c o m u m t r a b a l h o m a i s á r d u o , e
t e r i a d e c o n vi ve r c o m a d ve r s i d a d e s , e c o m o f i m d e
s u a p r ó p r i a e x i s t ê n c i a : " N o s u o r d o t e u r o s t o ,
c o m e r á s o t e u p ã o , a t é q u e t e t o r n e s à t e r r a ; p o r q u e
d e l a f o s t e t o m a d o , p o r q u a n t o é s p ó e e m p ó t e
t o r n a r á s " ( G n 3 . 1 9 ) . Ad ã o v i u , a d u r a s p e n a s , o
p r e ç o d e s e d e s o b e d e c e r a D e u s e à s u a P a l a vr a .
26. Nossos primeiros pais, de fato,
pecaram, mas Deus prometeu redimir
toda a humanidade pelo sangue de
Cristo, pois Jesus morreu por todos.
27. CONCLUSÃO
Deus não foi apanhado de surpresa pela Queda de Adão, pois
o Cordeiro, em sua presciência, já havia sido morto desde a
fundação do mundo (Ap 13.8). Nossos primeiros pais, de fato,
pecaram, mas Deus prometeu redimir toda a humanidade
pelo sangue de Cristo, pois Jesus morreu por todos (Jo 1.29).
Na genealogia de Jesus, registrada por Lucas, Adão é chamado
de filho de Deus (Lc 3.38). Maravilhosa graça!
Portanto, apesar da aparente vitória do pecado, o Senhor
Jesus, o segundo Adão, veio para resgatar-nos das mãos de
Satanás: "Porque, assim como todos morrem em Adão, assim
também todos serão vivificados em Cristo" (1 Co 15.22).
Somente Jesus Cristo pode-nos resgatar do pecado.
28. PARA REFLETIR
1) A Queda foi um fato histórico e real?
Sim. Podemos ter tal certeza porque a Bíblia nos garante
2) A serpente realmente falou?
Sim. Não se trata de uma parábola, mas de um fato
histórico.
3) Que juízo recaiu sobre o homem e sobre a mulher?
Sobre a mulher: ela teria a sua dor na hora do parto
multiplicada. Também teria que se sujeitar ao governo do
homem.
Sobre o homem: O trabalho de Adão seria misturado com
a dor.
A respeito do Livro de Gênesis:
29. PARA REFLETIR
4) Por que Adão foi responsabilizado por Deus como o
principal responsável pela Queda da humanidade?
Porque ele havia recebido a ordem diretamente de Deus.
5) Deus foi surpreendido pelo pecado do homem?
Explique.
Deus não foi apanhado de surpresa pela queda de Adão,
pois o Cordeiro, em sua presciência, já havia sido morto
desde a fundação do mundo (Ap 13.8). Nossos primeiros
pais, de fato, pecaram, mas foram prontamente
redimidos pelo sangue de Cristo, pois Jesus morreu por
toda a humanidade (Jo 1.29).
A respeito do Livro de Gênesis: