2. Vegetoterapia
HUMANISMO
+ Mayor nivel de inferencia
Psicoterapia
Gestalt
Psicoterapia
centrada en el
cliente
Psicología
arquetipal
Psicología
analítica
Psicoanálisis
PSICOANALISIS
COGNITIVO
CONDUCTUAL
Terapia Racional
Emotiva
kleiniano
CONDUCTISMO
Terapia de esquemas de Young
Terapia cognitiva
de Beck
Teoría del
aprendizaje
social
Conductismo
psicológico
Psicoanálisis
lacaniano
Psicología
del Yo
Teoría del
apego
COGNITIVISMO
- Menor nivel de inferencia
Psicología
transpersonal
Psicoanálisis
clásico
Construccionismo
social
Psicoterapia
Psicología
narrativa
histórico-cultural
Epistemología
genética
Análisis
conductual
aplicado
Empirismo
Racionalismo
4. Al que el psicoanálisis agarra… ya no lo
suelta
• Modelo organicista
• Postura epistémica: psicoanalítica (puede
considerarse similar a la hermenéutica)
• Premisas básicas: la metapsicología
freudiana
– Tesis dinámica: los fenómenos psíquicos como
producto del conflicto intrapsíquico.
– Tesis topológica: El aparato psíquico se
estructura en, 1ª. Inconsciente, preconsciente
y consciente. 2ª. Ello, Yo, Superyo
– Tesis económica: referente a la teoría
pulsional.
– Tesis genética: la presión libidinal se manifiesta
a través de las zonas erógenas, las cuales van
cambiando a lo largo del desarrollo
5. Las primeras divergencias del
psicoanálisis clásico
Modelos organicistas
Posturas epistémicas: espectro fenoménico - hermenéutico
Psicología individual de Adler
• Puntos de divergencia con
el psicoanálisis tradicional:
– Énfasis en los procesos
conscientes
– El concepto clave es el
complejo de inferioridad
– Da mayor peso a los aspectos
culturales
– El terapeuta es más activo en
el proceso de intervención
Psicología analítica de Jung
• Puntos de divergencia con el
psicoanálisis tradicional:
– Considera al inconsciente como
una fuente de impulsos
creativos y no solo reprimidos
– Un concepto clave es el de
función trascendente, por la
cual se integran las polaridades
opuestas.
– Da mayor peso a los aspectos
innatos (arquetipos)
– El terapeuta se involucra
activamente en la relación
terapéutica
6. Los herederos de Freud se enfrentan
Modelos organicistas
Posturas epistémicas: psicoanalítica (puede considerarse similar a la
hermenéutica)
Psicología del Yo
• Puntos de divergencia con
el psicoanálisis tradicional:
– Mayor énfasis en el
funcionamiento del Yo y los
mecanismos de defensa son
conceptos clave
– Mayor énfasis en la influencia
de la cultura
– Menor énfasis en la pulsión
de muerte
Psicoanálisis kleiniano
• Puntos de divergencia con
el psicoanálisis tradicional:
– Considera que las estructuras
del aparato psíquico están
desarrolladas desde el
nacimiento
– Dan mucho énfasis a la
pulsión de muerte y la envidia
– Un concepto clave es el de las
relaciones objetales
7. Afuera del guacal… ¿Son
psicoanalistas?
Modelos organicistas
Posturas epistémicas: espectro fenoménico
Teoría del apego de Bowlby
• Puntos de divergencia con
el psicoanálisis tradicional:
– En sus escritos no suele usar
el término de inconsciente
– El tema central de su obra es
el apego y las relaciones
tempranas
Teoría psicosocial de Erikson
• Puntos de divergencia con
el psicoanálisis tradicional:
– Da gran importancia a los
procesos conscientes y al
funcionamiento del Yo
– Son de suma importancia los
factores culturales y
biológicos
8. Un retorno a Freud
Modelos organicistas
Posturas epistémicas: psicoanalítica
El psicoanálisis de Jacques Lacan
• Puntos de convergencia con
el psicoanálisis tradicional:
– Desarrolla aún más el aparato
psíquico al complementarlo
con sus tres registros: Real,
Imaginario y Simbólico.
– Regresa a las premisas de la
teoría de las pulsiones
freudianas, especialmente la
pulsión de muerte
10. El humanismo, un conjunto de visiones
positivas sobre el potencial humano
• Bugental (1961 en Sánchez-Barranco, 1996) define los cinco
principios que caracterizan al movimiento humanístico:
– En su condición de ser humano, el hombre es más que la suma
de sus partes componentes.
– La existencia del hombre se consuma en el seno de las
interrelaciones psicosociales que establece.
– Una característica esencial del hombre es su porción de vida
consciente, lo que constituye la base para la comprensión de su
existencia.
– El hombre tiene capacidad de elegir y decidir con libertad,
desde los contenidos de su consciencia.
– El hombre es intencional, viviendo orientado hacia metas, en
función de razones, intereses, creencias y valores.
11. Las figuras emblemáticas
Modelos organicistas
Posturas epistémicas: espectro fenoménico
La psicoterapia centrada en el
cliente de Carl Rogers
• Ideas centrales:
– Lo más importante es la
relación terapéutica que se
logra con el cliente. A través
de ella el cliente puede
superar sus problemas.
– La relación terapéutica es de
tipo Yo-Tú.
– Da importancia a la
sistematización de las
técnicas para lograr una
buena relación terapéutica
La logoterapia de Viktor Frankl
• Ideas centrales:
– El hombre se conforma de
una dimensión corporal,
psicológica y espiritual.
– La promoción de la dimensión
espiritual permite al individuo
tener una vida más
satisfactoria
– El sentido de vida es lo más
importante.
12. Renegados del psicoanálisis
Modelos organicistas
Posturas epistémicas: espectro fenoménico
La psicoterapia Gestalt de Fritz
Perls
La vegetoterapia de Wilhelm
Reich
• Ideas centrales:
• Ideas centrales:
– Lo más importante es la
capacidad de darse cuenta de
la persona
– El proceso psicoterapéutico
se basa en el trabajo con las
emociones en el ciclo de la
experiencia
– El trabajo con el cuerpo es
muy importante
– El trabajo con el cuerpo es
muy importante
– Los bloqueos psíquicos se
deben a contracciones
musculares crónicas.
– El contacto entre terapeuta y
paciente es esencial.
– Sirvió de base para el
desarrollo de la
bioenergética.
14. La historia de la psicología cognitiva
• La historia de la psicología comienza con el estudio de
la conciencia, por lo que se puede decir que la
psicología era en un principio cognitiva.
• El estudio de la conciencia y el pensamiento fueron los
puntos centrales de las primeras escuelas en
psicología.
• La psicología de la consciencia perdió influencia
durante parte del siglo XX debido a la dificultad para
estudiar científicamente los procesos mentales.
• La revolución cognitiva y la analogía del computador de
los años 60 del siglo XX permitió estudiar
científicamente estos fenómenos.
15. Los teóricos
Modelo organicista: Piaget
Modelo contextual-dialéctico: Vigotski
Posturas epistémicas: racionalismo crítico (Piaget), dialéctica (Vigotski)
Epistemología genética de Piaget
• Las intervenciones basadas
en este enfoque se centran
en:
– Provocar desequilibrios
cognitivos que fomenten un
mayor desarrollo de las
estructuras cognitivas.
– Intervenir en los dominios
psicomotores y cognitivos a
través de actividades
diversas.
Psicología histórico-cultural de
Vigotski
• Las intervenciones basadas
en este enfoque se centran
en:
– Descubrir los significados que
estructuran la realidad
percibida por el individuo
– Proveer de información que
modifique los significados
que se poseen
– Intervenir en el ámbito social
del individuo
16. Los prácticos
Modelos organicistas
Posturas epistémicas: racionalismo crítico
Teoría cognitiva de Beck
• Se basa en la noción de
esquema de Piaget
• Los esquemas dan sentido a
la realidad del individuo
• A través de un análisis de
los esquemas del individuo
se puede apreciar cuáles
son funcionales y cuáles
provocan problemas a la
persona
Terapia Racional Emotiva de Ellis
• Considera que las
consecuencias conductuales y
emocionales de los
acontecimientos están
directamente relacionadas con
las ideas que tenemos acerca
de ellos.
• Son las ideas irracionales
sobre los acontecimientos las
que nos provocan malestar
emocional y consecuencias
conductuales negativas
17. Construccionismo Social
El construccionismo social es un enfoque
psicológico, que surge como respuesta a la
crisis de la
a social.
La
a de la ciencia representada por
Popper, Kuhn y Feyerabend que ponen en
tela de juicio la objetividad
fica,
resaltando los aspectos sociales del hacer
de la comunidad
fica (Baert &
nguez, 2009; Delanty, 2009;
ez,
1990).
Kenneth Gergen
18. Premisas:
1. Las palabras que usamos para describir el mundo provienen de
convenciones sociales, por lo tanto no deben tomarse como universales.
2. Los rminos con que el mundo es comprendido son artefactos sociales,
producto de intercambios situados
ricamente. Son una
n activa y
cooperativa. Se debe poner
n a esto en las
as e investigaciones
sociales, tener presente que el terapeuta interviene desde su cultura.
1. Las descripciones y explicaciones del mundo son actos sociales que tienen
efectos en este. La forma en que la
a explica al hombre y el mundo
(por ejemplo las
as de enfermedad mental o la superioridad del
juicio racional) ha generado formas de vivir social distintos en las ltimas
cadas.
19. ¿Cómo se interviene?
La intervención psicosocial se sitúa en la relación que se establece
entre categorías sociales (discursos macrosociales y microsociales) y
psicológicas (Gergen, 1995, 1996)
Las categorías sociales sería el objeto sobre el que se interviene, ya se
trate de sistemas o estructuras sociales. El efecto inmediato que se
busca es el cambio social. El objetivo final sería el cambio personal
(Gergen, 2010).
En términos más amplios se trata no sólo de hacer acciones en la
comunidad, sino que las personas identifiquen los problemas
emocionales, relacionales, sociales y económicos en un proceso de
reflexión personal ( también grupal); que a través de la reflexión y
acción se contribuya al cambio individual y social. (Gergen, 1996;
Ibañez, 2000; Moral, 2005).
20. Teoría del aprendizaje social
Explica los fenómenos psicológicos y cómo
se adquieren pautas de conducta y
regulación de su expresión, gracias a la
acción recíproca entre el sujeto y su
ambiente (Bandura, 1986).
Comportamiento
Albert Bandura
Factores
personales
Factores
ambientales
21. Teoría del Aprendizaje Social
La Teoría del Aprendizaje Social (TAS) Bandura (1969,
1967, 1978, 1982 y 1986), se basa en que toda conducta
humana es aprendida, siendo producto de la interacción de
múltiples factores.
Esta teoría sostiene que la conducta puede ser estudiada,
explicada y aprendida, a partir de las capacidades
cognitivas básicas y personales.
22. La
TAS
enfatiza,
que
existe
multideterminada entre factores:
una
interacción
• Biológicos,
• Medioambientales,
• Cognoscitivos,
• Emocionales, y
• Psicológicos
Esta interacción, favorece el aprendizaje de ciertas
conductas y permite el re-aprendizaje de aquellas que no
favorecen el desarrollo del individuo o que son poco
adaptativas (Bandura, 1986).
23. La TAS en el campo de la adolesencia considera que:
La adolescencia no es un estadio separado cualitativamente distinto
de la niñez o del adulto joven, pero sí hay un desarrollo hasta la
adultez.
Los principios del aprendizaje que explican el desarrollo del niño,
también explican el desarrollo en la adolescencia (no es un estadio
que implique su propia explicación teórica).
Lo que difiere son las expectativas socioculturales y se seleccionan
otros modelos como personajes del entretenimiento o los pares
(Muuss, 1976).
Entonces se interviene en los pensamientos, expectativas y creencias (autoeficacia, auto-control) que los individuos tienen, y de la forma en que influye
el modelamiento o aprendizaje observacional (medio ambiente)
25. Las bases del conductismo
• “Mientras […] otros enfoques miran dentro de los
organismos para entender su conducta, el conductismo
ve la conducta de los organismos en relación con los
medios en los que se desenvuelven” (Pérez, 2004: 9).
• “Una hipótesis de la modificación conductual es que la
conducta de interés en el contexto terapéutico,
educacional, social y en otros escenarios, puede
cambiarse al proporcionar nuevas experiencias de
aprendizaje” (Kazdin, 1996)
26. Los extremos del conductismo
Modelo mecanicista
Posturas epistémicas: empirismo
Análisis conductual aplicado
• Basado en los principios del
condicionamiento operante
de B. F. Skinner tiene por
objetivo:
• Adquirir o aumentar la
frecuencia de una conducta
• Reducir o eliminar una
conducta
Conductismo psicológico
• Una aproximación que
pretende sin salir del marco
de los principios del
conductismo clásico y
operante, explicar
conductas más complejas a
partir del análisis de los RBC
de la persona.
27. Referencias
• Kazdin, A. E. (1996). Modificación de la
conducta y sus aplicaciones prácticas. 2ª. Ed.
México: Editorial El Manual Moderno
• Pérez, M. (2004). Contingencia y drama: La
psicología según el conductismo. Madrid:
Minerva Ediciones
• Sánchez-Barranco, A. (1996). Historia de la
psicología: Sistemas, movimientos y escuelas.
Madrid: Ediciones Pirámide
