Universidad Popular de la Chontalpa Experiencia de aprendizaje: Fundamentos filosóficos de la educación 15 Generación de Maestría en Educación con Orientación en Docencia Maestrante: Lic. Paulina Medina Ramírez Lic. Sebastian Ramírez Jimenez

1. DE UNA
EDUCACIÓN PARA
POCOS A UNA
EDUCACIÓN PARA
TODOS
UNIVERSIDAD
POPULAR DE LA
CHONTALPA
Maestría en Educación con
Orientación en Docencia
CATEDRÁTICO:
Dr. Euler Ferrer Córdova
MAESTRANTES:
Lic. Paulina Medina Ramírez
Lic. Sebastián Ramírez
Jiménez
Cárdenas, Tab., a 03 de Octubre de 2015

2. DE UNA EDUCACIÓN PARA POCOS A UNA EDUCACIÓN PARA TODOS
Lic. Paulina Medina Ramírez
Lic. Sebastián Ramírez Jiménez
RESUMEN
En este artículo se presenta un comparativo entre los métodos de enseñanza que los
pensadores de la edad media utilizaban para impartir sus conocimientos y la forma actual que
los docentes manejan para ser capaces de que los estudiantes de este siglo egresen con una
formación competitiva que les permita desenvolverse en su contexto social. Se analizan
algunos métodos que fueron más reconocidos por aquellos tiempos de acuerdo a su periodo
histórico: Ilustración griega y Educación escolástica. También se hace una reflexión sobre el
modelo de enseñanza actual y todas aquellas recomendaciones que todo docente debe aplicar
en su labor.
PALABRAS CLAVES: Enseñanza, Educación, Sofistas, Escolástica, Competencias, Estilos
de Aprendizaje, Métodos, Edad Media.
ABSTRACT
This article presents a comparison between the teaching methods that the thinkers of the
Middle Ages used to impart their knowledge and teachers today is to be able to handle students
of this century comes to a competitive training enabling them develop their social context. Greek
enlightenment and Scholastic Education: some that were more recognized at that time
according to their historical period analyzed methods. A reflection on the current model of
teaching and all recommendations that every teacher should apply in their work is also done.
KEYWORDS: Teaching, Education, Sophists, Scholastic, Competence, Learning Styles,
Methods, Middle Ages.
En la actualidad la labor de un docente se ha tomado como una actividad indispensable
para el desarrollo de una sociedad, por lo tanto es de vital importancia que la calidad de la
enseñanza impartida por los docentes a sus alumnos sea acorde a las necesidades que los
alumnos presenta para lograr alcanzar el aprendizaje deseado.
Hablar de enseñanza no solo debe llevarnos a pensar en los momentos actuales, ya
que esta actividad “la de enseñar” se viene haciendo desde hace muchos años atrás, es

3. entonces aquí donde surge el siguiente cuestionamiento: ¿Cómo era la enseñanza en los años
pasados? Y para dar respuesta a esta pregunta, nos remontaremos a Grecia en la edad media
y a la enseñanza escolástica.
Al paso que vayamos realizando la experiencia del pensamiento encontraremos los
métodos de enseñanza que van enfocados principalmente al individuo, a quien se pretende
formar para un mayor desenvolvimiento en su contexto social y profesional de acuerdo a las
exigencias que día con día van surgiendo.
Enseñanza de los Sofistas
En la edad media (Ilustración griega) existía una figura esencial para la formación de las
personas, aquellos hombres que tenían un estilo propio de pensar y eran considerados los
profesionales del saber, los llamados sofistas.
“Los sofistas, auténticos “profesores” itinerantes que iban de ciudad en ciudad y que
aprovecharon a manos llenas la especulación ya constituida. Pero no eran simples
divulgadores de doctrinas ajenas: de esa especulación tomaban esencialmente el ardimiento
en el raciocinio, la libertad mental que necesitaban para alcanzar los fines que se habían
propuesto o por mejor decir, que les imponía el desarrollo político y social de las polis en su
periodo de mayor esplendor” (Abbagnano & Visalberghi, 1957). Bien cabe mencionar, que el
papel del sofista en ese tiempo y espacio geográfico era considerado como un individuo que
mediante su enseñanza transformaría la vida de quienes fueran instruidos por él
principalmente porque eran poseedores de una cultura amplia. Sin embargo, esta enseñanza
no era para todos, ya que los sofistas siendo personas que se dedicaban a invertir su tiempo
en enseñar a los demás solicitaban la retribución de sus servicios, es decir, ellos recibían
ingresos económicos a cambio de sus enseñanzas.
“La sofística fue un movimiento cultural más bien que una corriente filosófica específica”
(Abbagnano & Visalberghi, 1957). Concordamos con esta idea, ya que el principal objetivo de
la sofistica era emplear el raciocinio de las personas para su mejor desenvolvimiento en
sociedad, lo que implica un cambio al nivel personal que se verá proyectado en su contexto
social.

4. En este periodo, las enseñanzas se enfocaban a disciplinas específicas, dichas
disciplinas eran la fortaleza de cada uno de los sofistas, como menciona (Díaz, 2015) los
sofistas “Ofrecían conocimientos generales sobre física, geometría, leyes, música, etc.; es
decir, prácticamente, sobre todos los temas. Ahora bien, como su objetivo era preparar a los
ciudadanos para una participación exitosa en la vida pública, sus enseñanzas se centraban en
la oratoria (arte de hablar con persuasión), la retórica (arte de construir bellos discursos) y la
erística (técnica de discutir que busca vencer, y no convencer, al contrincante)”.
Entre sus más destacados pensadores se encontraban: Protágoras (c. 480-c. 411 a.C)
Filósofo griego nacido en Abdera, Tracia. Fue el primer pensador en llamarse, así mismo
sofista y enseñar a cambio de dinero y Gorgias (c. 485-c. 380 a.C) Retorico griego y filósofo
sofista. Nacido en Leontini, SIlicia, murió en Tesalia a la edad de 105 años; Ambos transmitían
sus conocimientos en retórica.
Protágoras se caracteriza por su frase «El hombre es la medida de todas las cosas, de
las que son en cuanto que son, y de las que no son; en cuanto que no son», lo que implica un
reconocimiento a la incapacidad que el ser humano pueda tener en cuanto a la compresión de
su realidad, es decir, lo que a mi parecer puede ser lo es. Entonces, para toda persona será
verídico todo aquello que así le parezca pertinente, puesto que va acorde a su circunstancia
personal, lo que nos lleva a pensar en que existen limitantes para el conocimiento humano.
Por otro lado, este pensador permaneció en un estado neutral sobre la existencia de los dioses:
«En lo que se refiere a los dioses, no estoy en disposición de saber si existen o si no existen,
ni a qué se asemejan o cómo son en cuanto a su forma; porque hay muchas cosas que impiden
saberlo, la oscuridad del asunto y la brevedad de la vida». No niega ni afirma la existencia de
los dioses, debido a que considera que el conocimiento humano no es el idóneo para afirmar
o negar la existencia de los dioses.
Por su lado, para Gorgias la persuasión es el medio de llegar a la verdad, y la retórica,
su técnica. Este pensador era considerado como el gran maestro en la retórica, así mismo
podemos considerar como una afirmación lo que mencionan (Abbagnano & Visalberghi, 1957)
a continuación: “Para Gorgias la retórica es el sumo arte de persuadir, del que depende en
grado máximo incluso la fortuna política de los individuos. Pero la retórica es el arte de lo
verosímil, de lo generalmente aceptado (de los “lugares comunes”, como se empieza a decir),
de todo lo que toca al buen sentido y al sentimiento; para darle una amplia posibilidad de acción

5. es necesario deshacer la leyenda de una verdad absoluta e inmutable (si bien, al hacerlo,
Gorgias, con extremado virtuosismo, parece que no adoptó el procedimiento retórico, sino la
estricta y ágil dialéctica de sus mismos adversarios)”. Por todo lo anterior mencionado, se
entiende que la enseñanza de Gorgias tenía la misión de que las personas fueran capaces de
persuadir en los demás por medio del lenguaje, es por ello que para este sofista es de vital
importancia la enseñanza de la retórica.
La finalidad de la enseñanza de los sofistas no era la de formar profesionales, sino forma
a individuos con personalidades completas y mentalidad amplia. Sus clases se realizaban por
medio de conferencias, charlas o debates de temas específicos o bien de temas improvisados,
igual se tomaban en cuenta la lectura de textos y comentarios de redacciones poéticas. Y en
relación a las enseñanzas de los dos sofistas mencionados anteriormente, se considera de
gran importancia el estudio de otras disciplinas para que en correlación sean logradas en su
máximo potencial.
Enseñanza Escolástica
La escolástica designa el gran movimiento de escuelas que se da en la Edad Media,
principalmente en los siglos XIII y XIV. Las escuelas filosóficas que albergaron este
pensamiento se localizaron en catedrales y conventos para, más adelante y en especial
durante el siglo XIII, pasar a las universidades. Durante la edad media, las escuelas se
encontraban a cargo del clero, eran monásticas, parroquiales y catedralicias. En donde las
parroquias se encargaban de dar la formación elemental, los monasterios y catedrales se
enfocaban a la educación media y superior. Para este último nivel de enseñanza existían pocos
profesores, ya que implicaba la enseñanza de las artes liberales, divididas en el trívium -
gramática, dialéctica y retórica- y el quadrivium -aritmética, geometría, música y astrología; y
no cualquier persona estaba preparada en esas áreas.
Cabe mencionar que durante este periodo, existían métodos de enseñanzas (Lectio y
disputatio) para facilitar el aprendizaje de las personas que se encontraban en formación. La
Lectio, consistía en proporcionar lecturas que los alumnos debían realizar de un texto dado por
el profesor, y el otro método es la disputatio consistía en realizar debates de manera libre entre
los estudiantes y el profesorado. Las disciplinas que se impartían eran las 7 artes liberales,
que se encontraban clasificadas en trívium y quadrivium, las disciplinas que se estaban dentro

6. de la primera clasificación eran: la gramática, retórica y lógica; en la segunda clasificación
estaban: la aritmética, geometría, astronomía y música.
Es necesario reflexionar que en la lectio el único participante era el profesor, y en la
disputatio se desarrollaba un proceso dinámico de disertación y contra disertación, el cual
generaba un ambiente de aprendizaje colaborativo, en donde todos podrían ser partícipes de
la generación de su conocimiento.
Enseñanza actual
La enseñanza actual, presenta un cambio que se ve modificado por las exigencias, de
nuestros tiempos, dado que nos dirige a asumir una actitud crítica, para enfrentar los desafíos,
que nos presenta las nuevas tecnologías que invaden la actividad humana, que cada día está
más rápida y al alcance de la sociedad, permitiendo así, a los estudiantes ser seres críticos y
capaces de aplicar los conocimientos adquiridos en los diversos problemas que se presenten
en su entorno.
Por lo tanto, se requiere que los docentes actuales se enfoque en una enseñanza
completa en donde incluyan el uso de los medios tecnológicos y consideren la forma de
aprender de sus alumnos para que cuando egresen cuenten con habilidades y destrezas que
le ayuden a enfrentarse a su vida. Además, la labor del docente debe de estar a la vanguardia,
para ello, es indispensable que el profesor cuente con una formación integral que le permita
hacer uso de los distintos medios tecnológicos como herramientas didácticas para captar la
atención de los alumnos y debido al uso adecuado de las herramientas tecnológicas como un
medio de enseñanza didáctica la clase se vuelve atractiva y por consiguiente el desarrollo del
conocimiento de los estudiantes se va generando.
Sin embargo, en la mayoría de las instituciones educativas enfrentan una realidad
donde no se cuenta con tales auxiliares tecnológicos, para promover la preparación de los
educandos con una visión alejada de educación tradicional, por la que se carece de ambientes
de aprendizajes no idóneos para llevarse a cabo la educación, que la vida actual demanda.
Se pretende que la formación que tengan los alumnos de este siglo se dirija una
enseñanza que promueva el fortalecimiento de las competencias que deben de alcanzar los
alumnos. El nuevo plan de estudios de educación básica 2011, se encuentra regido bajo un
modelo por competencias. Como referencia de definición de competencia, aportamos la de

7. Leyva y Jornet (2006), definida para adultos, que entendemos de carácter integrador, para el
propósito de desarrollar el sistema ESCOGE-U. Así, entendemos las Competencias: “…
como un conjunto de habilidades, conocimientos, procedimientos, técnicas y actitudes, que
una persona posee y que son necesarias para:
 Realizar las tareas que demanda una profesión de un determinado puesto de trabajo
de Manera eficaz,
 Resolver los problemas que surjan de forma autónoma, libre y creativa, y
 Colaborar en la organización del trabajo y con su entorno sociolaboral”. (Jornet Meliá,
García Bellido, & González Such, 2012).
De acuerdo al concepto dado de competencia por Jornet Meliá, García Bello y González
Such, se entiende que cuando un estudiante alcanza las competencias deseadas, este debe
de involucrar elementos cognitivos (conocimientos), los valores y ser colaborativo. Por lo cual
actualmente se espera que los estudiantes reciban una educación integral (Conocimientos,
valores y actitudes), con la finalidad de que cuando se enfrenten al mundo laboral sean
capaces de desenvolverse apropiadamente.
Otros de los aspectos que todo docente debe considerar en sus métodos de
enseñanzas es tener una amplia visión de la forma en que sus alumnos van a lograr obtener
un aprendizaje significativo, para ello es indispensable que el docente conozca los estilos de
aprendizaje que sus alumnos tienen para así hacer uso de las estrategias correspondientes y
que su enseñanza vaya enfocada de acuerdo al canal de aprendizaje de los alumnos.
Existen diversos modelos de estilos de aprendizajes, en este artículo solo
contemplaremos el Modelo VAK, el cual nos indica cuales es el canal perceptor mediante es
procesada la información de los estudiantes. “Para tener una mejor comprensión del proceso
de la comunicación humana, a finales de la década de los 70s se desarrolló una aproximación
denominada Programación Neurolingüística; entre sus propósitos estaba el comprender como
se recibe e interpreta la información del entorno. Con base en los hallazgos de esta propuesta,
Colin Rose fundamenta tres estilos para recibir información. Sostiene que una manera de
iniciar el aprendizaje es a través de la percepción de un cierto estímulo. Se ha Identificado que
en cada persona predomina un estilo de percibir y de conocer la realidad según el sistema de
representación que utilice de manera preferente: Visual, Auditiva o Kinestesica” (Valera Ruiz,
2006).

8. Normalmente todas las personas utilizan más únicamente solo un canal perceptor, y es
ahí, donde el docente debe adecuar cada una de sus clases, ya que dentro de un aula escolar
se cuenta con alumnos con distintos canales de recepción por lo tanto la forma de enseñar
para un alumnos pueda no funcionarle para otro alumnos. Todos aquellos alumnos que su
canal de percepción es el visual, se recomienda que el docente implemente estrategias como
la proyección de videos, diseño de mapas mentales o explicación de temas mediante
procedimientos, ya que estas actividades permitirán que el alumno grabe imágenes que le
permitan generar conocimiento y su aprendizaje sea significativo. Para el alumno que es
auditivo, es vital que su maestro realice actividades donde el alumno escuche explicaciones y
pueda expresar de manera oral sus opiniones, por otro lado, los alumnos kinestésicos
necesitas de actividades en las cuales puedan experimentar y trabajar de manera colaborativa.
Sin duda alguna, la labor docente actual se ha convertido en un gran reto para quienes
tenemos ese gran compromiso, ya que debemos de incluir en nuestro proceso de enseñanza-
aprendizaje a todos nuestros alumnos no dejando a un lado los estilos de aprendizaje a los
que pertenecen.
Todo lo anterior mencionado se ve reflejado en las actividades diarias que los alumnos
realizan en las aulas. Un estudiante con canal perceptor de aprendizaje auditivo realiza de
mejor manera una exposición pero suele complicarse la redacción de textos, por otro lado el
alumno que es visual se le facilita expresarse por medio de un escrito o dibujos y el alumno
kinestésico muestra mayor desempeño en las actividades prácticas en donde hace uso de la
mayoría de sus sentidos (vista, tacto, olfato, oído y gusto). Sin duda alguna, los resultados que
los alumnos tienen dentro de un aula, se ven afectados por no implementar estrategias en las
cuales las actividades incluyan todos los estilos de aprendizaje.
Finalmente, el hacer una reflexión en relación a la forma de enseñar que los docentes
tenían anteriormente y tienen actualmente, nos lleva al análisis de que en los siglos anteriores
la educación no era para todos, sino para quien daba un pago económico para recibirla o se
encontraba dentro de un ambiente religioso. Actualmente todos los niños y jóvenes tienen
derecho de recibir una educación de calidad, laica, gratuita e incluyente, así lo marca la
constitución mexicana.
Por todo lo analizado, es primordial que los docentes de este siglo hagan uso de
métodos de enseñanza que permitan formar a alumnos con la capacidad suficiente para

9. enfrentarse a los retos que la vida nos enfrenta. Así también es necesario aceptar que los
tiempos han cambiado y que por lo tanto todo va evolucionando en busca de un mejor estilo
de vida, que se apuesta a partir de una educación de calidad, por lo cual se requiere que los
docentes se encuentre en actualización y preparación continua, para que esto les permita
ejercer una enseñanza de calidad para todos sus alumnos.
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
Abbagnano, N., & Visalberghi, A. (1957). Historia de la Pedagogía. España: Fondo de cultura
economica.
Arteguias desde el 2001. (s.f.). Obtenido de http://www.arteguias.com/escolastica.htm
Díaz, C. (29 de Septiembre de 2015). Séneca Digital. Obtenido de
http://www.iesseneca.net/iesseneca/IMG/pdf/Tema_2-2.pdf
Jornet Meliá, J., García Bellido, R., & González Such, J. (2012). Evaluar la Competencia
Aprender a Aprender: Una Propuesta Metodológica. Profesorado. Revista de currículum
y formación del profesorado.
Medina Ramírez, P. (2015). Eqis. cardenas: Santillana.
Valera Ruiz, M. (2006). Estilos de Aprendizaje. DF, Estado de México, México.
BIBLIOGRAFÍA WEB
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