1. INSTITUCIONES CATOLICAS DE
SALUD
P. José Pedro Velázquez
Figueroa
Torreón, Coahuila
Septiembre 2013

2. OBJETIVO.
 Reflexionar sobre el papel de las Instituciones Católicas
Salud Católicas en la actualidad ante las nuevas
condiciones del mundo actual.

3. CONCEPTO.
 Centros de Hospitalidad-Salud Católicas cuya razón de
ser es expresar la misericordia cristiana en favor de la
persona humana a lo largo del arco de la vida y en
especial a los mas necesitados y abandonados por el
mundo.

4. Breve historia de las Instituciones de
Salud Católicas.
 Una mirad al pasado:
 Desde su origen la Iglesia católica siguiendo a Jesús a
manifestado el amor de Dios a los mas abandonados del
mundo.
 Para la Colonia, en el Siglo XVI, se puede afirmar que fue la
Iglesia la iniciadora y gestora de los primeros Hospitales,
extendiendo sus beneficios más allá de los conquistadores, a
la población nativa en general. Vale la pena mencionar los
"Hospitales Doctrina" , " El Hotel de Dios”, etc, gestionados
por Ordenes Religiosas.
 Desde los orígenes de nuestra Evangelización surgieron
infinidad de Hospitales cuya razón de ser era expresar la
misericordia cristiana

5. Instituciones católicas de Salud
 El Pontifico Consejo para la Pastoral de la Salud
(PCPS), en el marco de su 25º aniversario de
fundación (2010), dio a conocer que la Iglesia
Católica administra y sirve el 26 por ciento de los
centros hospitalarios y de ayuda sanitaria que
existen en todo el mundo.
 Tiene "117 mil centros de salud, incluyendo
hospitales, clínicas y casas de alojamiento para
huérfanos"; así como "18 mil dispensarios y 512
centros" para la atención de personas con lepra.

6. Las estadísticas del 2012 dicen: hoy existen 121.564 Centros de Pastoral de
la Salud en el mundo. Incluyen asilos, consultorios, orfanatorios, centros de
rehabilitación y reeducación, casas cuna, etc. Estos centros se encuentran a
nivel de las parroquias, o de las Diócesis; otros son nacionales; algunos son
dirigidos por los Obispos diocesanos, otros por Congregaciones religiosas o
Asociaciones de caridad.
Anuario Pontificio 2013
Situación actual de servicios de la
Iglesia Católica

7. Logros por continentes
 La distribución por Continentes es así:
223.187 centros en África;
 86.651 en América;
 61.080 en Asia;
 88.154 en Europa; y
 7.849 en Oceania
 SECRETARIA DE ESTADO, Annuarium Statisticum Ecclesiae,
(Vaticano) 2013

8. LOGROS MUNDIALES (2012)
Total: Centros católicos = 121.564
Hospitales: = 5.305
Consultorios: = 18.179
Leprosarios: = 547
Hospicios: = 17.223
Orfanatorios: = 9.872
Casas cuna: = 11.379
Consejerías matrimoniales: = 15.320
Educación social: = 34.331
Otros: = 9.391

9. PASTORAL DE LA SALUD EN EL
MUNDO

10. • Estar animado por el
Evangelio,
• Tener respecto por los
pacientes y sus familias,
• Atender en especial a los
marginados,
• Propiciar las investigaciones
médicas,
• Promover la colaboración con
otros centros de salud que
acepten los principios
católicos,
• Dar un trato justo y equitativo a
sus empleados,
CARACTERÍSTICAS DE UNA INSTITUCIÓN CATÓLICA
1..2 (conferencia e. usa)

11. • Someterse a lo mandado por el CIC,
• Especial preparación de sus
agentes de pastoral,
• Trabajar en colaboración con las
parroquias locales,
• Privilegiar la administración de los
sacramentos, en especial la
Eucaristía,
• Proveer a la administración del
sacramento de la Penitencia,
• Preparar enfermos y facilitar la
recepción de la Unción y el Viático.
Características de una institución católica 2..2. e. USA

12. 1) Eclesialidad de un
hospital católico
Elementos básicos
 a) El servicio de los
enfermos;
 b) Las relaciones
institucionalizadas de
respeto entre quienes
prestan estos servicios y
los mismos enfermos y
entre estas relaciones,
como algo muy especial,
 2) La dirección del mismo
hospital.
Características de una institución católica a

13. 2. Misión
eclesial y
hospital
católico
 El hospital católico
funda su identidad
en la misión
recibida de Cristo
en la Iglesia de
cura a los
enfermos (Lc 9, 1-
2).
Características de una institución católica b

14. 3. El Espíritu Santo y el
hospital católico
 La Iglesia se motivó en
el pasado y se motiva en
el presente a prestar
este servicio a los
enfermos por el amor a
Dios que es infundido en
ella mediante el Espíritu
Santo.
Características de una institución católica c

15. 4. Llamada eclesial y
hospital católico
 El Espíritu Santo hace entender
a la Iglesia que Cristo se
encuentra en especial en los
enfermos y entre ellos, entre los
más pobres y desprotegidos, y
llama a la comunidad eclesial a
extender su radio de acción y
acrecentar sus lazos
comunitarios con estos mismos
enfermos, de manera que la
misión eclesial se realice
especialmente entre estas
personas.
Características de una institución católica d

16. 5. Obispo, Eucaristía y hospital
católico
La constitución misma de la Iglesia
que se realiza en el llamado que la
fundamenta; y como este llamado
hoy se lleva a cabo en plenitud por
el Obispo en la Eucaristía, no es
posible comprender un hospital
católico sin su conexión con el
Obispo y en concreto con la
celebración eucarística.
Características de una institución católica e

17. Características de una institución católica f
6. Pastoral
sacramentaria y
hospital católico
La primera línea que
subrayamos en la
constitución de un
hospital católico es la
línea pastoral. En un
hospital católico debe
ocupar un lugar muy
especial la Eucaristía
y por ende la pastoral
sacramentaria.

18. Características de una institución católica g
7. El Capellán
del hospital
católico
Es obvio que para
ser capellán de un
hospital católico se
necesita la
aprobación del
propio Obispo, pues
el capellán es su
representante.

19. Características de una institución católica h
8. La Sagrada Escritura
La Sagrada Escritura es la
explicación consciente de
la llamada que Dios hace
en Cristo en el ámbito
hospitalario y que se
comprende en las
circunstancias especiales
del paciente por el don del
Espíritu Santo.

20. 1. Humanismo
Los agentes de la salud
deben personalizar su
trato con salud va a
ejercerse teniendo como
instrumento las ciencias y
técnicas.
2. Preparación
El misterio de la salud va a
ejercerse teniendo como
instrumento las ciencias y
técnicas médicas. Por lo
tanto se necesita
dominarlas absolutamente.
Aspectos preeminentes de las instituciones católicas 1

21. 3. Vida naciente
Su principio fundamental es que
la vida es un don de Dios.
El hombre recibe la vida de Dios,
él no es más que un
administrador que debe dar la
vida a la manera como Dios ha
determinado que se dé. Toda
transmisión o lo que esté
conectado con la transmisión de
la vida que se adverse a este
principio, será ajeno al hospital
católico.
Aspectos preeminentes de las instituciones católicas 2

22. 4. Vida en la etapa
terminal
El hospital católico debe
proteger la vida en su fase
terminal terrena. Debe
hacer fuertemente
conscientes a los
pacientes terminales y a
sus familias de la realidad
fundamental y decisiva de
la resurrección.
Debe preparar al paciente
para su defunción dándole
el soporte necesario.
Aspectos preeminentes de las instituciones católicas 3

23. 5. Economía
Un hospital católico no es un
hospital constituido en
“negocio”, en el que el criterio
último de su funcionamiento
sea el ganar más dinero, sacar
todas las ventajas posibles.
Esto no quiere decir por otra
parte que un hospital católico
debe ser un hospital gratuito;
más bien se debe diseñar un
hospital en el que la norma sea
la comunicación cristiana de
bienes.
Aspectos preeminentes de las instituciones católicas 5

24. 6. Cooperación
Debemos dejar asentado que
cualquier hospital o centro de
salud católico no debe cooperar
a ninguna acción moralmente
inaceptable. Cualquier
cooperación formal a esta
acción hace a la institución
católica culpable de la misma
acción reprobable a la que
coopera.
Mons. Javier Lozano
presidente émerito del pontificio consejo para la
pastoral de la salud.
Aspectos preeminentes de las instituciones católicas 6

25. Como fenómeno social el hospital es una
organización de personas y de cosas para
la provisión de ciertos servicios de salud.
Ese conjunto dinámico, en ámbito civil-
estatal asumirá la tipología que mejor
responda a su misión en cada caso.
Fundación, asociación civil, sociedad
anónima, asociación entre formas privadas
y públicas, etc. Su actividad estará regida
tanto por las normas que orientan la
actividad sanitaria, como, más en general,
por la legislación que rige las actividades
sociales y económicas:
•derecho del trabajo,
•derecho civil y comercial,
•Derecho administrativo y municipal,
e incluso por el derecho penal.
Derecho Canónico y hospitales católicos

26. Los hospitales católicos
promueven la salud y la
dignidad del hombre. Su
finalidad es el servicio total del
enfermo en la globalidad de su
ser. A su persona prestamos
todos los cuidados según sus
necesidades y según las
posibilidades de nuestra
competencia. Los Institutos
católicos consideran al hombre
como centro de la atención del
mundo de la salud.
Derecho Canónico y hospitales católicos

27.  Globalización
 Proceso de “paganización”
 Tecnologización y Judicialización =
deshumanización
Desafíos Externos

28.  Desorganización de la Pastoral de la Salud
 Formación limitada del clero en este ámbito
 Pequeño espacio formal en Planes Pastorales
Desafíos al interior de la Iglesia

29.  Desmotivación
 Erroneo concepto de Dios
 Sacramentalización
 Formación deficiente
 Inadecuada optimización y organización del
tiempo
 Falta de capacidad de escucha
Desafíos Internos de los Agentes
de Pastoral

30.  Motivación
 Concepto de Dios
 Carente comunión con Dios
 Formación deficiente
 Activismo - preocupación por hacer
 Falta de organización del tiempo
 Falta de capacidad de escucha
 Acompañamiento espiritual y –
sanación –
 Encuentro con el Dios vivo,
misericordioso – el Dios que sana
- purificación de las motivaciones
 Mística
 Formación inicial y continua
 Serenidad y optimización del
tiempo capacidad de
escucha sanadora
 Evangelización y Relación de
ayuda.
Sugerencias de soluciones

31.  1) Segura (Safe): evitar que los pacientes sean dañados
debido a las intervenciones médicas que se suponen intentan
ayudarla.
 2) Oportuna -a tiempo- (Timely). Que se reduzcan las
esperas y demoras dañinas para el paciente.
 3) Efectiva (Effective): Proveer servicios basados en el
conocimiento científico, a todos aquellos que pueden ser
beneficiados, no a aquellos que no puedan beneficiarse.
 4) Eficiente (Efficient): Que disminuya el desperdicio de
equipos, insumos, ideas, energía.
 5) Equitativo (Equity): Asegurar que el cuidado brindado no
varíe en calidad, debido a características personales del
paciente, tales como género, localización geográfica o
estatus socioeconómico.
 6) Centrada en el paciente (Pacient): Proveer servicio médico
que sea respetuoso y que corresponda a las preferencias,
necesidades y valores de los pacientes, asegurándose de
PROPUESTA DEL MUNDO STEEEP (USA)

32. Pastoral del enfermo
Pastoral unidimensional
Pastoral aislada
Pastoral individual
Pastoral clericalizada
Pastoral sacramentalista
Pastoral desencarnada
Pastoral enfermo receptor
Pastoral conservadora
Pastoral predicadora
Pastoral de visita única
Pastoral pasiva
ELEMENTOS DE LA PROPUESTA DE LA IGLESIA CATOLICA
Pastoral de la salud
Pastoral pluridimensional
Pastoral de conjunto
Pastoral en equipo
Pastoral del pueblo de Dios
Pastoral evangelizadora...
Pastoral empática
Pastoral de enfermo activo
Pastoral creativa y profética
Pastoral de escucha y acogida
Pastoral de acompañamiento
Pastoral misionera

33. Calidad
Calidez
Misericordia
PROPUESTA CATÓLICA

34. REDES DE SALUD
 Son formas de interacción de Servicios de Salud, en la que
se da un intercambio dinámico a nivel:
Parroquial
Provincial
Diocesano
Nacional
Mundial

35.  CONCILIO VATICANO II, “Constitución Pastoral Gaudium et Spes,
sobre la Iglesia en el mundo actual”, -7 dic 1965-
 PAULO VI, “Humanae Vitae. Encíclica sobre la regulación de la
natalidad”-25 jul 1968-
 JUAN PABLO II, “Familiaris Consortio. Exhortación postsinodal
sobre La misión de la familia cristiana en el mundo actual” -22
nov 1981
 JUAN PABLO II, “Evangelium vitae. Encíclica sobre el valor y el
carácter inviolable de la vida humana” -25 mar 1995
 CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE “DONUM
VITAE
SOBRE EL RESPETO DE LA VIDA HUMANA NACIENTE Y LA
DIGNIDAD DE LA PROCREACIÓN” 22 de feb 1987
 CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE “ Dignitas
personae, 8 de sept 2008
 Juan Pablo II. Salvifici doloris, 11 de febrero del año 1984,
Bibliografía de las Instituciones
católicas

36. Gracias