1. Historia del Señor de los
Milagros
La procesión del Señor de los Milagros, Cristo de Pachacamilla
o Cristo Moreno, recorre las calles limeñas todos los años en el
mes de Octubre desde 1687, trayendo consigo bendiciones de
unión, esperanza, fervor católico y tradición. En el mes de
Octubre la imagen del Cristo crucificado mueve a millones de
fieles en procesión. Los fervientes devotos vestidos de morado
tratando de emular a las hermanas nazarenas, llevando
detentes como símbolo de adhesión y devoción al Señor.
Cuenta la historia que a mediados del siglo XVII un humilde
mulato pintó al Cristo crucificado en un paño de muro, dentro
del muladar de Pachacamilla, una zona donde los negros
angolanos se agruparon viviendo en una pobreza absoluta.
El 13 de Noviembre de 1655, a las 2:45 de la tarde se produjo un
terrible terremoto en Lima y El Callao, derrumbando Iglesias,
sepultando mansiones dejando miles de muertos y
damnificados.
Todas las paredes de la cofradía se vinieron abajo, excepto el
débil muro de adobe en el cual se encontraba pintada la imagen
de Jesús. La imagen quedó intacta, sin ningún
resquebrajamiento.
La imagen atrajo gran cantidad de adoradores, que con sus
cánticos y bailes semipaganos escandalizaban a las
autoridades políticas y religiosas, el Virrey ordenó la
destrucción de la imagen. Al subir un pintor la escalera para
borrarla, empezó a sentir temblores y escalofríos, teniendo que
ser atendido de inmediato para proseguir con su labor. Luego
intentó nuevamente subir pero fue tanta la impresión causada
que bajó raudamente y se alejó asustado del lugar sin culminar
con la tarea encomendada.
2. Un segundo hombre, un soldado de Balcázar, de ánimo más
templado, subió pero bajó rápidamente, explicando luego que
cuando estuvo frente a la imagen vió que se ponía más bella y
que la corona se tornaba verde; por esa razón no cumplió la
orden dada. Ante la insistencia de las autoridades por
desaparecer la imagen, la gente manifestó su disgusto y
comenzó a protestar con airadas voces y actitudes
amenazantes que obligaron a retirarse a la comitiva. La orden
fue revocada y se acordó que en ese lugar se rindiera
veneración a la poderosa imagen.
El 20 de Octubre de 1687 un maremoto arrasó con el Callao y
parte de Lima y derribó la capilla que se había levantado en
honor a la imagen de Cristo. Quedando solo en pie la pared de
adobe con la imagen del Cristo Crucificado. De esta forma fue
admitido por la Iglesia y se consagró su culto.
Una copia al óleo de la imagen fue confeccionada y fui llevada
en procesión por las calles de Lima implorando al Cristo
Crucificado para que apaciguara la ira de la naturaleza. Desde
aquel entonces se estableció que en los dios 18 y 19 del mes de
Octubre tendría lugar la procesión del Señor de los Milagros.
Las procesiones que parten del Convento de Las Nazarenas se
desplazan por diversos lugares, durando varios días, hasta
retornar a su punto de partida, no tienen igual en ninguna parte
de América.
Las cofradías de negros[
Los africanos, tanto esclavizados como libres, encontraron en la
institución de las cofradías una válvula de escape para la
condición de opresión que sufrían en el Perú. Desde el siglo XVI
se instituyen cofradías de negros con aprobación eclesial. Eran
agrupaciones de unos cien miembros en promedio que estaban
a cargo de un retablo o capilla en los templos de Lima, dirigidas
por un Mayordomo o Caporal, tenían una junta directiva llamada
«los veinticuatro» por el número de personas que lo
conformaban. Entre las destacadas están la de la Virgen de la
Antigua de la Catedral, la de la Virgen del Rosario de Santo
3. Domingo y de San Antón en San Marcelo. Los locales de la
cofradía servían para los bautizos, reuniones y velorios. En
ciertos casos daban préstamos para que sus miembros
manumitiesen, es decir se hicieran libertos. Anthony de la Cruz
en su tesis «Cofradías negras de Lima» (1984) postula que la del
Santo Cristo no alcanzó a conformarse formalmente como
cofradía, se trataría entonces de una pre-cofradía. Las cofradías
de negros participaban todos los años en la Procesión de
Corpus Christi que era la más importante de Lima.
La Cofradía de Pachacamilla
Cerca al año 1651, cuando reinaba el papado de Inocencio X, en
el Perú, el virrey García Sarmiento de Sotomayor y como
arzobispo de Lima, Pedro de Villagómez. Los negros angolas se
agremiaron y levantaron el local de su cofradía en la zona
de Pachacamilla, en las afueras de Lima. En la sede de la
cofradía, o pre-cofradía como postula Antonhy de la Cruz, en
una de sus paredes de adobes del galpón, un esclavo angoleño
negro, bajo inspiración divina, plasmó la imagen
de Cristo crucificado. La imagen fue pintada al temple en una
pared tosca, cerca de una acequia de regadío, de un acabado
imperfecto, además hay que resaltar que el anónimo pintor no
tuvo estudios completos de pintura, y que ejecutó la obra por su
propia fe e inquebrantable devoción a Cristo.
El terremoto de 1655[
El 13 de noviembre de 1655 a las 14:45 horas, tuvo lugar un
terrible terremoto que estremeció Lima y Callao,
derrumbándose templos, mansiones y las viviendas más
frágiles, ocasionando miles de víctimas mortales y
damnificados. El temblor afectó también la zona de
Pachacamilla y las viviendas igualmente se derrumbaron. Todas
las paredes del local de la cofradía se derrumbaron,
produciéndose entonces el milagro: el débil muro de adobe en
donde se erguía la imagen de Cristo quedó intacto, sin ningún
tipo de resquebrajamiento. La imagen del Señor de los Milagros
fue pintada por el esclavo Benito de Angola.
El milagro a Antonio de León
Aproximadamente en 1670, Antonio de León (Raúl Banchero le
llama Andrés de León, mientras Rubén Vargas Ugarte, Antonio
de León), un vecino prominente de la Parroquia de San
4. Sebastián que padecía de terribles dolores debido a una
metástasis en el cerebro, fue comunicado por una esclava sobre
el Cristo moreno y sus milagros. Este al no encontrar solución
en médicos y curanderos, acudió a la imagen, quien lo alivio de
sus males.
Reprobación de las autoridades[
Las reuniones para venerar la imagen era los viernes por la
noche, alumbrados por las llamas de cera; llevaban flores,
perfumando el ambiente con el sahumerio, entonando plegarias
acompañándose de arpa, cajas y vihuelas. Con el tiempo, se fue
incrementando la peregrinación. Muchas veces se produjeron
hechos de índole distinta a las prácticas religiosas. Viendo con
malos ojos todos estos hechos el Párroco de San Sebastián,
José Laureano de Mena, hace de conocimiento al entonces
virrey Conde de Lemos, don Pedro Antonio Fernández de
Castro que intervenga como autoridad, para que prohibiese las
reuniones y que diera la orden irrevocable de borrar al Cristo, ya
que, según su criterio, estaba fuera de los cultos religiosos. El
Virrey traslado la solicitud a la máxima autoridad eclesiástica
que era en ese momento el Provisor y Vicario General Esteban
de Ibarra, por haber fallecido el Arzobispo Pedro de Villagómez.
Este envió el 4 de septiembre al sitio al promotor Fiscal del
Arzobispado José Lara y Galván, Laureano de Mena y el Notario
Juan de Uría, quienes verificaron la existencia de la imagen del
Cristo Crucificado, una concurrencia de unas doscientas
personas que entonaron el salmo miserere «Tibi soli peccavi» y
la presencia del sacristán de la Parroquia de San Marcelo José
de Robledillo, a quien José Lara le llamó la atención de
autorizar con su presencia tal tipo de reuniones, se armó un
tumulto en que los congregados en el lugar rodearon a los
representantes eclesiásticos que se vieron obligados a
abandonar el lugar. Esteban Ibarra dictaminó que se prohibiesen
tales reuniones y que se borrase la imagen, por lo cual entre
el 6 y el 13 de septiembre de 1671, y se constituyó al lugar un
comité especial dispuesto por el Promotor Fiscal del
Arzobispado José Lara y Galán, un notario, posiblemente el
mismo Juan de Uría, un pintor indígena de brocha gorda y el
capitán de la guardia del Virrey, Pedro Balcazar, escoltado por
dos escuadras de soldados para el caso que se produjesen
5. desmanes por la cantidad de curiosos y vecinos que rodeaban el
lugar.
El primero en intentarlo fue el pintor que al momento de subir
por la escalera hacia la imagen comenzó a sentir temblores y
escalofríos, teniendo que ser atendido, intentó de nuevo
proseguir con su tarea, pero al subir otra vez, fue tal su
impresión que bajó raudamente y se alejó asustado del lugar sin
concretar el encargo. El segundo hombre, se acercó a la
imagen, pero algo vio en ella que le hizo desistir de raspar la
imagen. El tercero, fue un soldado real de ánimo más templado,
éste subió, pero bajó rápidamente explicando luego que cuando
estuvo frente a la imagen, vio que ésta se ponía más bella y que
la corona de espinas se tornaba verde.
Ante la insistencia de las autoridades por borrar la imagen, la
gente manifestó su disgusto y comenzó a proferir grandes
voces. En vista de lo cual el virrey y el vicario Ibarra decidieron
revocar la orden y el Vicario Ibarra autorizó su culto. Luego de
una visita del virrey y su esposa, dispusieron se levante una
ermita provisional. El 14 de septiembre de 1671 se celebraría la
primera misa oficial en la ermita.
Altar mayor y mural Señor de los Milagros de Nazarenas de
Lima.
6. La primera misa ante las altas autoridades eclesiásticas y
civiles
El 14 de septiembre de 1671 se ofició la primera misa ante las
altas autoridades eclesiásticas y civiles, en la recientemente
inaugurada ermita que se erigió por orden del virrey Pedro
Antonio Fernández de Castro, Conde de Lemos, fecha que
coincide con el día de La Exaltación de la Cruz, comenzándose
a difundir el culto y a llegar de diferentes lugares numerosos
fieles, comenzándolo a llamar al crucificado Santo Cristo de los
Milagros, o de Las Maravillas. Un detalle muy resaltante fue la
gestión del Párroco de San Sebastián y de Doña Margarita
Tevés Manrique de Lara para el traslado del Mural a dicha
parroquia, pero no esperaron la negativa de las autoridades y de
los fieles. Días después de tan memorable ceremonia se nombra
como primer mayordomo de la entonces Ermita del Santo Cristo
de los Milagros a don Alemán.
Sebastián de Antuñano
Sebastián de Antuñano
Nacido en Vizcaya en 1653, fue el máximo benefactor, por un
voto hecho en España, llegado a Lima se dirigió en 1684 a la
ermita del Señor de los Milagros, y mientras contemplaba la
sagrada efigie repentinamente sintió que el Señor le iluminaba
su frente y una voz interior que le susurraba con claridad:
«Sebastián, ven a hacerme compañía y a cuidar del esplendor
de mi culto». Puesto de rodillas le ofreció servicio incondicional
hasta el final de sus días. Después del pavoroso terremoto de
1687, Antuñano tuvo la idea de sacar en procesión una copia
fiel del Cristo de los Milagros. Siete años más tarde, Antuñano
sintió cercano el fin de sus días, y habiendo hecho testamento
el 17 de diciembre de 1716, con todos los auxilios de la Iglesia,
falleció en la noche del 20 al 21 de diciembre del mismo año.
Tenía sesenta y cuatro años de edad y estuvo al servicio del
Cristo de los Milagros por treinta y tres años. Sus restos
reposan en el Templo de Las Nazarenas
El terremoto y la primera procesión
El 20 de octubre de 1687, a las 4:45 am, un violento terremoto
de más de 15 minutos arrasó Lima junto al Callao, teniendo una
réplica a las 6:30 am, derribando la ermita edificada en honor al
Cristo, ante la sorpresa general la pared de la imagen del
7. crucificado quedó en pie, por lo que se ordenó la confección de
una copia al óleo y que por primera vez saliera en andas por las
calles de Pachacamilla por idea de Sebastián de Antuñano, una
vez elaborado el trasunto o copia se sacó en procesión.
Después hubo un maremoto que también arrasó con todo lo que
interrumpiera su paso. La pared quedó de pie y sin huella alguna
de daño.
El Patrón Jurado por la ciudad de Lima
Andas del Señor de los Milagros en una misa en los exteriores
del Santuario de las Nazarenas el 18 de octubre de 2004.
Cabe reseñar que el Cabildo de Lima dada su protección
constante contra los diversos temblores y terremotos, y al
haber quedado inalterado por estos movimientos, y previa
gestión de Sebastián de Antuñano, sor Josefa de la Providencia
y del Padre Alonso Messía S.J., se declaró el 21 de
septiembre de 1715 al Cristo de los Milagros como «Patrono
jurado por la Ciudad de los Reyes contra los temblores que
azotan la tierra», y desde aquel momento quedó oficializado su
culto entre los vecinos de Lima, quienes lo tenían ya como su
devoción predilecta. A partir de ese momento fue llamado como
se le conoce actualmente El Señor de los Milagros de
Nazarenas. En 1937, el alcalde de Lima Luis Gallo Porras, hizo
entrega del Escudo de la ciudad, el cual fue colocado en el
vértice superior de las andas del Señor.
El 18 de octubre de cada año, la Municipalidad Metropolitana de
Lima le rinde un solemne homenaje en la Plaza de Armas de la
capital, en nombre de toda la ciudad. Si y desde entonces lo
creen y son devotos.
Sor Antonia Lucía del Espíritu Santo
Artículo principal: Antonia Lucía del Espíritu Santo
8. Nacida en Guayaquil en 1646, la Madre Antonia Lucía del
Espíritu Santo, quien había fundado en El Callao un beaterio, al
que denominó Colegio de Nazarenas, el mismo que fracasó ante
las excesivas exigencias de sus donantes. Luego se traslada a
Lima a la zona de Pachacamilla que le dejó como herencia
Antuñano donde incluía la bendita efigie del Señor, para ser más
precisos donde actualmente se levanta el Santuario. Y funda el
beaterio (y posteriormente monasterio) de las Nazarenas,
quedando adscrito al Santo Cristo prometiendo su guarda y
custodia para siempre; sin embargo, la institución necesitaba
de la autorización real para funcionar. Al morir la Madre
Antonia, el Beaterio designa como superiora a sor Josefa de la
Providencia, quien, tras 18 años de lucha, consiguió que
en 1720 el rey de España, Felipe V, y el papa Benedicto XIII,
en 1727, otorgaran la licencia y aprobación para la fundación
del Monasterio de las Nazarenas y su transformación en el
monasterio de clausura agregado a la Orden de las Carmelitas
Descalzas, quedando oficialmente inaugurado el Monasterio
el 11 de marzode 1730.
El terremoto y maremoto de 1746
El 28 de octubre de 1746 el día en que se registró el peor
terremoto ocurrido en Lima, Callao fue destruido por un
maremoto, siendo virrey del Perú el conde de Superunda,
don José Manso de Velascofue así como había una vez, cada
año, en este día, sale el Señor de los Milagros en Procesión y se
hace su día festivo central.
El Templo de las Nazarenas
Artículo principal: Santuario y Monasterio de Las Nazarenas
Por decisión y apoyo incondicional del entonces virrey Manuel
Amat y Juniet, aportar anualmente desde el año
de 1764 hasta 1776, 150 pesos de la época como limosna para
la construcción del nuevo Templo de Nazarenas, llegando a
duplicar en la cuaresma de 1775 la limosna. También colaboró
en todos los estudios técnicos de los planos de la obra, la
inspección de la construcción y todos los permisos necesarios
para que finalmente fuera inaugurada el 21 de
enero de 1771 ante el júbilo de las Madres Nazarenas como el
pueblo de Lima. Cabe resaltar que la idea originalmente fue de
Micaela Villegas la Perricholi quien era devota del Señor de los
9. Milagros, y un buen día visitó la ermita y al verla en lamentable
estado, decidió levantarle un templo digno para su culto, e hizo
las coordinaciones con su pareja sentimental el virrey Amat y
se ejecutó la obra, con recursos propios y del pueblo limeño.
Nuevas obras en el Santuario y Monasterio de Nazarenas
Estos nuevos proyectos que hoy en día ven la luz de la realidad,
comenzaron el 13 de septiembre de 1966, con la llegada de
cuatro religiosas provenientes de Vitoria, España, quedando 2,
sor María Soledad de Nuestra Señora y sor María Rosa del Pilar
(f. 12 de septiembre de 2010), ya que sor Carmen de la
Eucaristía y Juana María de la Cruz retornaron años después
a España. Llegado a los pocos días el mes de Octubre, el día 17,
un pavoroso terremoto destruyó lo poco que estuvo en pie luego
de la reconstrucción de 1955 del terremoto del 24 de
mayode 1940. Luego de decisiones y acciones tomadas, se pudo
iniciar la reparación total del monasterio quedando totalmente
terminado y bendecido el 9 de octubre de 1968 por el entonces
cardenal Juan Landázuri Ricketts. También se inauguró el
edificio Astoria.
En 1980 se inauguró el enrejado del Santuario de Nazarenas de
estilo rococó ya que va de acuerdo a la época de construcción
del Santuario. En 1987 se empezó a construir la Capilla de la
Reconciliación diseñada por los arquitectos José Antonio
Vallarino Vinatea y Oscar Borasino Peschiera, concluida
en 1989, y que en 1992 les mereció el premio Hexágono de Oro
en la VIII Bienal de Arquitectura convocada por el Colegio de
Arquitectos del Perú, así como en 1993 obtuvieron el premio
internacional en la Bienal de Arquitectura de Quito.
Entre abril de 1991 hasta julio de 1993 se realizaron las
restauraciones de los cuadros procesionales del Señor de los
Milagros y de Nuestra Señora de la Nube, así como también del
Muro Original.
Entre 1994 hasta 1999, se efectuó la restauración del Santuario
de Nazarenas siendo inaugurada la obra el 14 de
septiembre de 1999. El 14 de noviembre de 2001 se inauguró el
sistema de iluminación del Santuario de Nazarenas con
presencia de los Reyes de España, El Presidente José María
Aznar, Autoridades Eclesiásticas y Civiles de Lima. Desde el
año 2002 se ha empezó a restaurar los ambientes del
10. Monasterio siendo concluida a mediados del 2008 El 2009, se
restauró la fachada principal del Santuario, devolviéndole su
color original.
Las andas son la estructura que permite transportar la imagen
venerada en procesión. Cargadas en hombros, pueden ser
interpretadas como símbolo de realeza, en tanto permiten
evocar las literas de los reyes. Las andas hacen posible llevar
en alto, elevar sobre el pueblo la imagen, consintiendo una
relación más directa con el objeto de su piedad. Quienes
recorren la procesión no van a ver los pasos sino que van a
acompañar al Señor.
Las andas del Señor de los Milagros están formadas, en primer
lugar; por una especie de mesa de madera de caoba y refuerzos
metálicos sobre la que se alza la imagen; la mesa atravesada
longitudinalmente por cuatro largos travesaños de madera que
sirven para el transporte. Los travesaños, de 3, 46 m de
longitud, están recubiertos en la parte superior por planchas
de plata y en la inferior ligeramente acolchada. Las terminales
de las patas son de bronce.
Sobre la mesa se levanta un pequeño podio de madera
recubierto con láminas de plata tallada, que sirve de base a la
imagen. En cada una de las cuatro esquinas del anda,
un ángel de plata maciza de 1 m de alto y 50 kg de peso, con
alas desplegadas, sostiene entre las manos una azucena de
plata, donde se colocan los conos de flores.
Tanto en la parte frontal del anda, como posterior se ubican las
jardineras también de plata, para los arreglos florales que se
reciben en el recorrido y donde también se encuentran los
candelabros de plata para las velas, cinco al frente de cada
imagen, encendidas durante todo el recorrido procesional.
El lienzo del Señor de los Milagros se ubica sobre el eje
transversal del anda. El lienzo, en cuya parte posterior se ubica
el de Nuestra Señora de la Nube, está encuadrado por un doble
marco de columnas salomónicas que rematan en capiteles a
modo dequerubines, sobre los que se apoya
un arco ornamentado con especies de volutas y rostros de
ángeles. El arranque del arco coincide con los brazos de la Cruz.
Columnas, arco y ornamentaciones son de plata pura y están
rodeadas por rayos de plata bañada en oro de 21 kilates que
11. rematan en 33 puntas. En la parte más alta, sobre los rayos,
aparece el escudo de la Ciudad de los Reyes de Lima. Las
Andas del Señor de los Milagros miden en total 4, 40 m de alto,
1, 64 de lado, y pesaban originalmente cerca de 1700kg, de los
cuales 450 kg de plata pura, con los accesorios pesa cerca de
1850 kg.
El hábito morado
Tanto ha crecido este culto con el curso de los años, que en el
mes de octubre en el Perú y en Lima en particular, los devotos
se visten todo el mes con hábitos morados y una soga blanca a
la cintura las damas y corbata morada, al cuello los caballeros.
El origen de este color según cuentan las crónicas, se
encuentra en la historia de la Madre Antonia Lucía del Espíritu
Santo, llegada a Lima desde el
entonces corregimiento de Santiago de Guayaquil, una mujer de
mucha fe, quien viuda de un matrimonio obligado, fundó un
beaterio de nazarenas cuyo hábito era de color morado propio
de la túnica nazarena. Lamentablemente se le quitó la dirección
y fundó otro beaterio llamado el Beaterio de Monserrate
conocido como El Instituto Nazareno, el cual solo funcionó 17
años por falta de permisos.
Se le terminó dando un espacio al lado de la capilla del Señor de
los Milagros donde sus beatas cuidaban la efigie. Esta
característica está muy interiorizada en la cultura peruana,
tanto así que a Octubre, se le denomina el «mes morado» y
junto con las multitudinarias procesiones es común observar a
devotos que usan el hábito todo el mes.
Hermandad del Señor de los Milagros
La Hermandad del Señor de los Milagros de Nazarenas es una
asociación religiosa integrada por alrededor de 5000 miembros
divididos en veinte cuadrillas, dos grupos (cantoras y
sahumadoras) y hermanos honorarios. Está dirigida por un
mayordomo general nombrado por el arzobispo de Lima. La
Hermandad se encarga de difundir la fiesta y la procesión de
nuestro Señor, ellos son los que llevan sobre sus hombros la
imagen del Señor de los Milagros por las principales calles de
Lima.
12. Cuadrilla o Grupo Fecha de fundación
Capataz o jefa
(2011-2013).
1.º cuadrilla 3 de mayo de 1766 Efraín Reyes Bazán
2.º cuadrilla 3 de mayo de 1766
Haroldo Rodríguez
Apaza
3.º cuadrilla 3 de mayo de 1766
Jorge Bustamante
Reátegui
4.º cuadrilla 3 de mayo de 1766 Carlos Mejía Taico
5.º cuadrilla
16 de
octubre de 1858
Hernán Chuquipul
Torrejón
6.º cuadrilla
11 de
octubre de 1863
Gonzalo Paz Prieto
7.º cuadrilla 7 de octubre de 1873
Santiago Mústiga
Izquierdo
8.º cuadrilla
18 de
octubre de 1887
Ismael Gálvez
Barrios
9.º cuadrilla
15 de
octubre de 1904
Isaac Loyola Vera
10.º cuadrilla
10 de
octubre de 1920
Nicolas Cruz
Valdelomar
11.º cuadrilla
18 de
octubre de 1935
Moisés Goyoneche
Ciudad
12.º cuadrilla
17 de
octubre de 1935
Roberto de Souza
Ferreyra P.
13.º cuadrilla
18 de
octubre de 1940
Jaime Ríos Gonzáles
14.º cuadrilla 14 de Moisés Muñoz
13. octubre de 1947 Elguera
15.º cuadrilla 10 de mayo de 1954
Sebastián Torres
Parodi
16.º cuadrilla 5 de agosto de 1959
Pedro Aurelio
Chávez Rivera
17.º cuadrilla 14 de mayo de 1960
Jaime Ríos Gonzáles
(e)
18.º cuadrilla 29 de mayo de 1960
Arturo Javier Salazar
Calderón
19.º cuadrilla 30 de agosto de 1962 José Tirado Márquez
20.º cuadrilla 30 de agosto de 1962 Teodoro Ruiz Valdez
Grupo de
Sahumadoras
20 de agosto de 1958
Ruth Hernández
Ascencio
Grupo del Coro de
Cantoras
18 de
octubre de 1967
Ana Graciela
Donayre de Albán
Hermanos
Honorarios
Octubre de 1954 Pedro Bravo Morales
Rama de Auxilios
Mutuos
30 de
noviembre de 1996
Hugo Romero
Arrunátegui
Las Madres Nazarenas, tienen representantes durante los
recorridos procesionales y son los Patrones de Andas,
encargados de vigilar las andas y del cuidado de los lienzos
procesionales, siendo las máximas autoridades mientras el
Señor permanezca fuera de su santuario.
14. Hermandades Milagrinas en el Perú y el Extranjero
Señor de los Milagros de Barranco por la Calle Saenz Peña
Cientos de fieles acompañan al Señor de los Milagros de
Barranco en su Llegada a los Padres Oblatos
Señor de los Milagros de Breña, al fondo las Sagradas Andas del
Señor de Los Milagros de Nazarenas
15. Señor de los Milagros de Chorrillos.
Procesión del Señor de los Milagros en Madrid.
Señor de los Milagros en Huacho,Perú.
16. Señor de los Milagros en Ingleburn, Sydney, Australia
La Hermandad del Señor de los Milagros de Barranco (H.S.M.B.)
Fue fundada el 22 de octubre de 1948, actualmente cuenta con
18 cuadrillas de Hermanos cargadores, Grupo de Hermanas
Sahumadoras y Grupo de Hermanas Cantoras. Es así una de las
Hermandades más grandes y organizadas de Lima.
En Barranco esta increíble devoción al Cristo de los Milagros, se
inicia en el año 1945, cuando el R.P. Alfonso Zaplana Belliza, es
trasladado de la parroquia de Chorrillos a la de Barranco. Él
pensó en las múltiples necesidades espirituales de su feligresía,
especialmente en los de la clase humilde, a los que encontró
muy distanciados de la parroquia. No contaba en esos
momentos con un templo apropiado para poder reunirse con la
feligresía, la iglesia antigua: "la Ermita", fue cerrada, después
del terremoto de 1940, esta quedo muy dañada. El culto
parroquial funcionaba en una pequeña casa, en donde no era
posible congregar a tantos fieles, pues el lugar era muy
reducido, pero había que comunicarse con ellos, reunirlos
aunque sea en un parque para dirigirles la palabra; era menester
ir en un pos de ellos, para atraerlos a la parroquia en
construcción, conseguir que se casaran, que comulgaran, que
se confirmaran, que escucharan misa dominical, en fin que de
alguna manera se acercaran a Dios y a su párroco. Fue
17. entonces, que Dios le inspiro que el mejor medio de atraerlos,
era mediante la devoción al Señor de los Milagros.
La imagen es un cuadro al óleo del autor peruano Oscar Chávez
Molina que realizó el bello trabajo dentro del Monasterio de las
Nazarenas permiso otorgado por intermedio del Arzobispado de
Lima. Dichas imágenes se veneran en la Parroquia Santísima
Cruz de Barranco ubicada frente a la Municipalidad del
tradicional Distrito.
En los recorridos procesionales las Imágenes van engalanadas
con piedras preciosas, los rayos enchapados de oro, todo el
cuadro va forrado en plata y descansa, además, en un trono de
plata y madera fina; a los cuatro extremos del Anda, lado del
Señor y la Virgen se encuentran pesados ángeles de bronce
bañados en plata portando una azucena. Las andas tienen
mucha similitud a las andas del Señor de los Milagros de
Nazarenas pero adicionalmente en la base de las Andas se
encuentran labrados pasajes de la pasión de Nuestro Señor
Jesucristo y los escudos del Perú y de Barranco, el peso total
de las sagradas andas del Señor de los Milagros de Barranco es
de 2, 580 kilos.
Barranco se viste de morado y sus calles son una fiesta durante
los meses de Octubre y Noviembre, tiempo en el que el "Patrón
de los Balnearios del Sur" recorre las viejas calles del distrito,
congregando a cientos de fieles y recibiendo infinidad de
homenajes de hogares e instituciones del distrito de Barranco.
El Señor de los Milagros del Callao
En el mes de Noviembre se realiza sus recorridos procesionales
los días 1º, 3er sábado y domingo. Este acontecimiento fue unos
de los más grande hechos importantes en la historia de las
hermandades del Perú, ya que en el 13 de abril de 1957 ante la
visita del Señor de los Milagros de Nazarenas al Callao, la
Hermandad del Señor del Consuelo decide realizar la procesión
por primera vez del Cristo Morado, y que hasta la actualidad es
una fe muy importante y fervorosa. Actualmente los lienzos se
veneran en la Iglesia de los Descalzos Franciscanos Inmaculada
Concepción Templo Faro.
Un acontecimiento que marca los lazos entre la Hermandad de
Nazarenas, es la solicitud que realizan la Hermandad de
Nazarenas, en el año 1972, los lienzos del Callao para
18. reemplazar los cuadros procesionales de Nazarenas, por
motivos de la restauración ejecutada por el Instituto Nacional
de Cultura, y habían demorado para las salidas en Octubre.
La Hermandad del Señor de los Milagros de Chorrillos
(H.S.M.CH.)
Llamado también Cristo Rey de los Balnearios del Sur.
Actualmente cuenta con dieciséis cuadrillas, junto con las
hermanas sahumadoras y cantoras. Su mes tradicional es en
Noviembre, saliendo de su casa La Iglesia San Pedro.
La Hermandad del Señor de los Milagros de Jesús María
Fundada el 15 de septiembre de 1939. Actualmente cuenta con
ocho cuadrillas, pero a pesar de ello ha cumplido ya 70 años de
vida institucional de servicio y fe por el Señor de los Milagros y
es reconocida como una de las Hermandades de mayor
importancia de Lima.
La Hermandad del Señor de los Milagros de Comas
Fue fundada el 01 de junio de 1960, en la zona conocida como
Villa Señor de los Milagros en el Km 13 de la Av. Túpac Amaru,
consta de 12 cuadrillas y es considerado como patrón de Comas
y de Lima Norte.
La Hermandad del Señor de los Milagros de Huancayo
Fundada el 23 de Octubre de 1947, actualmente cuenta con 8
cuadrillas de hermanos cargadores, y hermanas sahumadoras,
es otra hermandad de renombre en el Perú La imagen pintada
por un autor Italiano, en los recorridos el anda va engalanada de
manera muy parecida al Señor de los Milagros de Nazarenas,
con enchapadados de plata y oro, se estima que el peso es de
1800 kilos.
Proclamación del Señor de los Milagros, Patrón de los peruanos
en el mundo
El 15 de octubre de 2005, el Vaticano en coordinación con
el Arzobispado de Lima, designó por unanimidad nombrar al
Señor de los Milagros como Patrón de los Peruanos Residentes
e Inmigrantes, ya que cuando comenzaron a emigrar a otros
países, éstos continuaron con el culto en múltiples ciudades del
mundo, también durante el mes de octubre. Así, hay decenas de
ciudades importantes donde se lleva a cabo esta procesión, la
19. misma que comienza a ser reconocida internacionalmente y en
muchos casos, auspiciada oficialmente por diversas
autoridades locales.
Principalmente, se llevan a cabo procesiones en las siguientes
ciudades y zonas: a) En el Departamento de Lima, Perú:
Breña
San Juan de
Miraflores
Ate-Vitarte
Los Olivos
Barranco
Chorrillos
Comas
El Agustino
Santa Anita
San Miguel
Santiago de
Surco
Jesús María
La Molina
Carabayllo
La Victoria
Lince
Ancón
Lurín
Villa El
Salvador
Miraflores
Magdalena
Punta Negra
Surquillo
Puente
Piedra
Chosica
Villa María
del Triunfo
La Molina
San Martín
de Porres
b) En otros departamentos del Perú:
Arequipa
Ayacucho
Cajamarca
Callao
Chancay
Chimbote
Chiclayo
Cusco
Ferreñafe
Huacho
Huancayo
Huaral
Huaraz
Ilo
Iquitos
Jauja
La Oroya
Lunahuaná
Mollendo
Moyobamba
Piura
San Ramón
Tacna
Tingo María
Trujillo
c) En otros lugares del Perú:
Hermandad de El Tambo
d) En el mundo:
Anchorage
Atlanta
Amberes
Asunción
Bolivia
Bolonia
Baltimore
Barcelona
Belo
California
Córdoba
Denver
El Cairo
Estocolmo
Filadelfia
Friburgo
Madrid
Mérida
Miami
Milán
Monterrey
Montreal
New
London
Norwich
Nueva
Rennes
Río de
Janeiro
Roma
Rosario
Santa Cruz
de la Sierra
Santiago de
Chile
San Diego
21. Paseillo en la Plaza de Acho en una tarde de la Feria del Señor
de los Milagros, cuya imagen se halla en una alfombra de flores.
Cartel de la Feria del Señor de los Milagros 2012
La Feria del Señor de los Milagros es un evento taurino
realizado anualmente en la Plaza de Toros de Acho, en Lima,
Perú. En él se reúnen las principales figuras del toreo nacional e
internacional, quienes se disputan el Escapulario de Oro del
Señor de los Milagros, máxima distinción de la feria.
Se realiza en homenaje al Señor de los Milagros, Patrono del
Perú y Patrón Jurado de Lima entre los meses de octubre,
noviembre y diciembre. Es considerado por la crítica el evento
taurino más importante de América del Sur.
Los escapularios de oro y de plata son las distinciones que
otorga la feria una vez culminada, al matador y a la ganadería,
respectivamente, de mejor actuación en la feria. En 1947, una
vez establecida oficialmente la temporada de corridas entre
octubre y noviembre, es que se crea como premio
el "Escapulario de Oro del Señor de los Milagros". En 1969 se
22. crea la "Divisa de Oro" , para premiar al mejor toro de la feria.
En 1970 queda establecido como "Escapulario de Plata",
entregado al ganadero propietario del mejor toro lidiado en la
feria.
El Escapulario, tanto el de oro como el de plata, es una imagen
tallada en alto y bajo relieve en oro de la limeña advocación del
Señor de los Milagros.
Véase también
Santuario y Monasterio de Las Nazarenas (Lima)
Hermandad del Señor de los Milagros de Nazarenas
Feria Taurina del Señor de los Milagros
Isabel Rodríguez-Larraín
Hermandad del Señor de los Milagros de Huacho
Hermandad del Señor de los Milagros de Jesús María
Turrón de Doña Pepa
Hermandad del Señor de los Milagros de Belo Horizonte
Hermandad del Señor de los Milagros de Huaral
Hermandad del Señor de los Milagros de la Molina
Tradiciones durante el mes del Señor de los Milagros
La fiesta del Señor de los Milagros es una celebración popular.
Miles de peruanos no sólo acompañan las andas en un claro
acto de fervor religioso, sino también toman parte de
costumbres que con el correr de los años, se fueron
convirtiendo en parte de la identidad de un pueblo.
23. Turrón de Doña Pepa:
Josefa Marmanillo, conocida como 'Doña Pepa', era una negra
esclava y habitante del valle de Cañete. Fue liberada debido a
que sufría de parálisis en los brazos, por lo que no podía
trabajar. Motivada por los milagros que el Cristo Moreno
concedía, se animó a ir a Lima para participar en la procesión
del Señor de los Milagros.
Corría el año 1800. Durante el primer día de la procesión,
recuperó el uso de losbrazos y manos de manera milagrosa.
Decidió hacer un favor al Cristo de Pachacamilla con el fin de
aumentar la devoción del pueblo. Esa misma noche, Doña Pepa
soñó la receta del turrón, lo preparó al día siguiente y lo llevó a
la precesión repartiéndolo entre los feligreses.
Doña Pepa se propuso ofrecer su dulce todos los años durante
la Solemnidad del Señor de los Milagros. Siguieron con la
tradición su hija, la hija de ésta y así sucesivamente hasta
nuestros días, en que el Turrón de Doña Pepa, hecho de almíbar,
yema, manteca, harina, anís y dulces, preside desde hace
trescientos años las expresiones gastronómicas de la muy
devota Procesión del Señor de los Milagros.
24. Las velas o cirios:
En tiempos coloniales, la única forma de alumbrarse en la
oscuridad era con fuego.
Durante las procesiones, los feligreses acostumbraban llevar
cirios labrados artísticamente, de mayor que los de uso
cotidiano para demostrar así su devoción. Esta costumbre se
difundió aún más con la procesión del Señor de los Milagros.
Los devotos, después de acompañar al Cristo con ornamentados
cirios encendidos, los dejaban como ofrenda en el templo de las
Nazarenas.
Hoy, los cirios labrados que se ofrendan son colocados en las
andas del Señor de los Milagros y miden por lo general unos 65
centímetros de altura y son elaborados por artesanos
especializados en fabricación de velas.
Durante octubre, se producen cirios de color morado, medianos
y grandes de hasta treinta kilos que gozan de gran demanda
entre los devotos.
25. Alfombras de flores:
Al paso del Señor de los Milagros, el pueblo lo recibe con
diversas alfombras de flores multicolores elaboradas por Clubes
de Madres y Comedores Populares de Lima y Callao, que son
convocadas para marcar el camino del Cristo Moreno por la
ciudad.
