PEI 2012 Normal superior nuestra senora de la candelaria Marquetalia

1. INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESCUELA NORMAL
SUPERIOR NUESTRA SEÑORA DE LA
CANDELARIA
PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL
“PROMOVIENDO PENSAMIENTO”
MARQUETALIA CALDAS
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2. INSTITUCION EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR NUESTRA
SEÑORA DE LA CANDELARIA
MARQUETALIA CALDAS
IDENTIFICACIÓN
Dirección: Calle la Quiebrita Número 4 - 07
Municipio: Marquetalia. Caldas
Sector: Urbano
Telefax: 8567019
Línea Internet: nnsdelac@hotmail.com
Naturaleza: Oficial.
Propietario: Departamento.
Rector: Omar de Jesús López Mazo
Niveles: Preescolar, Básica, Media, PFC y educación de adultos
Grados: kínder, 1º,2º, 3º, 4º, 5º,6º, 7º, 8º,9º, 10º, 11º,12º, 13º y clei1 3
Número de grupos: 34
Preescolar 3
Básica Primaria 14
Básica Secundaria 11
Media Vocacional 6
PFC 2
Clei 3 2
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Ciclos educativos
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3. TABLA DE CONTENIDO
I. RESEÑA HISTÓRICA Y CONTEXTUALIZACIÓN DE LA ESCUELA NORMAL
SUPERIOR NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA
1. Biografía del padre Antonio María Hincapié Soto
2. Fundación de la Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria
3. Contextualización.
II. JUSTIFICACIÓN DEL PEI
III. COMPONENTE CONCEPTUAL
1. Principios y fundamentos que orientan la comunidad educativa
2. Filosofía
3. Misión
4. Visión
5. Los valores: autonomía, respeto y la escucha
6. Perfiles
6.1 Perfil del Normalista Superior
6.2 Perfil del estudiante Normalista
6.3 Perfil del padre de familia Normalista
6.4 Perfil del maestro formador
6.5 Perfil del directivo docente
7. Políticas
7.1 Participación
7.2 Calidad
7.3 Cobertura
7.4 Tecnología
7.5 Desarrollo humano
7.6 Investigación
7.7 Actualización y formación
7.8 La inclusión
8. Objetivos del PEI
IV. COMPONENTE ADMINISTRATIVO Y DE GESTIÓN
1. Justificación
2. Objetivo
3. Políticas
4. Estructura organizacional
5. Unidades de gestión
5.1 Unidad de gestión y administración.
5.2 Unidad académica
5.2.1. Funciones del coordinador del Programa de Formación Complementaria
5.3 Unidad de investigación
5.4 Unidad de promoción a la comunidad
5.5 Unidad de bienestar
5.6 Unidad de comunicación y divulgación
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4. 6. Gobierno escolar
7. Manual de convivencia
8. Planta de personal
V COMPONENTE PEDAGÓGICO E INVESTIGATIVO
1. La pedagogía dialogante
2. Autores que aportan a la pedagogía dialogante
3. Postulados principales de la pedagogía dialogante
4. Los propósitos en la pedagogía dialogante
5. La evaluación en la pedagogía dialogante
6. Las enseñanzas en la pedagogía dialogante
6.1 Estructura del plan de estudios del preescolar a la media vocacional
6.1.1 Dimensiones y disciplinas que constituyen el plan de estudios desde el
preescolar a la media vocacional.
6.1.2 Enseñanzas. Dimensión afectiva
6.1.3 Enseñanzas. Dimensión cognitiva
6.1.4 Enseñanzas. Dimensión praxiológica (competencias laborales generales)
6.1.5 Proyectos transversales
6.1.5.1 Proyecto de utilización del tiempo libre.
6.1.5.2 Proyecto de educación ambiental
6.1.5.3 Proyecto para la educación para la sexualidad y construcción de
ciudadanía
6.2 Estructura del plan de estudios del Programa de Formación Complementaria.
6.2.1Referentes que soportan la estructura curricular del Programa de Formación
Complementaria.
6.2.2 Núcleos problémicos
6.2.3 Malla curricular del Programa de Formación Complementaria
6.3 Fundamento teórico de algunos elementos que requieren comprensión en el
momento de elaborar el plan de estudios
7. La secuencia en la pedagogía dialogante
8. La didáctica en la pedagogía dialogante
9. Sistema integrado de investigación de la Escuela Normal Superior
9.1 Propósitos generales
9.2 Justificación del sistema de investigación institucional
9.3 Concepto de investigación que asume la Escuela Normal Superior
9.4 Líneas y grupos de investigación
9.5 Hacia una enculturación del espíritu científico en la Escuela Normal Superior
9.6 Principios que orientan el sistema integrado de investigación institucional
9.7 Dimensiones básicas sobre las cuales se apoya el sistema integrado de
investigación institucional
9.8 Mecanismos de evaluación y seguimiento de la investigación en la Escuela
Normal Superior
9.9 Organigrama de investigación de la Escuela Normal Superior
9.10 Manual de funciones
9.10.1 Equipo de investigación institucional
9.10.2 Coordinación de investigación
9.10.3 Coordinadores de grupos y semilleros de investigación
9.10.4 Participantes de grupos y semilleros de investigación
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5. 9.11 Los recursos para la investigación
9.12 Formación de maestros en investigación
9.13 La Complementariedad como enfoque que orienta la investigación de la
Escuela Normal Superior
VI. COMPONENTE DE PROYECCIÓN A LA COMUNIDAD
1. Asistencia técnico pedagógica a poblaciones vulnerables
2. La práctica pedagógica y la investigación como formas de extensión
2.1 Operacionalización de la práctica pedagógica y la investigación en la media
vocacional
2.2 La práctica y la investigación en el Programa de Formación Complementaria
2.2.1 Propósitos de la investigación, la práctica y la extensión en el
Programa de Formación Complementaria
2.2.2 Formas de concretar la práctica pedagógica en cada uno de los semestres
Anexos
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6. PRESENTACIÓN
El presente documento constituye el contenido del PEI de la Escuela Normal
Superior Nuestra Señora de la Candelaria, el cual se concibe como la concreción
de los fundamentos teóricos del modelo pedagógico dialogante y todo lo atinente a
las disposiciones del MEN y a la formación de maestros.
El PEI se comprende en la Escuela Normal Superior como la máxima expresión
de la autonomía institucional y como una posibilidad de autorregulación y
autodeterminación como producto de la reflexión y la capacidad que ha adquirido
la institución para determinar la formación que lleva a cabo. Por todo ello, el PEI
es un conjunto de elementos articulados y organizados de manera coherente y
que guardan una relación estructural.
El documento inicia con una reseña histórica y la contextualización de la
institución. Seguidamente, se desagrega la estructura del PEI que se compone de
cuatro componentes: Conceptual, administrativo y de gestión, el pedagógico e
investigativo y el de proyección a la comunidad.
En el componente conceptual se ubican los elementos del horizonte institucional
que orientan el quehacer de la Escuela Normal como son los principios, las
políticas, los valores, los perfiles de los actores, las políticas y los objetivos.
El componente administrativo y de gestión contiene los modos como la institución
se organiza, las políticas y la forma como se administra y se gestiona a partir del
gobierno escolar y las seis unidades de gestión. Finalmente, se anexa la planta de
personal, como el insumo más importante para llevar a cabo el proceso de
formación que se propone en la institución.
Seguidamente, se despliega el componente pedagógico e investigativo en el cual
se conceptualiza en torno al modelo pedagógico dialogante, como constructo
teórico y metodológico que orienta todo el proceso formativo. De igual modo, se
explicita la estructura curricular, concretando los elementos del modelo dialogante:
Propósitos, evaluación, enseñanzas, secuencia y la didáctica. Este punto se
divide en dos partes, atendiendo la primera a la estructura del plan de estudios del
preescolar a la media vocacional, haciendo ver las enseñanzas afectivas,
cognitivas y praxiológicas y la segunda a la estructura curricular del Programa de
Formación Complementaria. También se hacen visibles las enseñanzas
obligatorias.
En este mismo componente se incluye el proceso de investigación, dando a
conocer entre otras cosas, los propósitos del sistema integrado de investigación
de la Escuela Normal, la justificación, el concepto de investigación que se asume,
las líneas y grupos y el enfoque de la complementariedad que ilumina la actividad
investigativa de docentes y estudiantes.
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7. Finalmente, se hace alusión al componente de proyección a la comunidad en el
que se describen los procesos mediante los cuales la Escuela Normal se proyecta
a otras instituciones y poblaciones, concretando así la misión institucional y
consolidando su pertinencia en el contexto. En este sentido, se enuncia la lógica
que se sigue en la investigación, la práctica pedagógica, así como la asistencia
técnico- pedagógica a poblaciones vulnerables.
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8. I
RESEÑA HISTÓRICA DE LA ESCUELA NORMAL SUPERIOR NUESTRA
SEÑORA DE LA CANDELARIA
1. BIOGRAFÍA DEL PADRE ANTONIO MARÍA HINCAPIÉ SOTO
El Padre Hincapié nació en Sonsón (Antioquia) el 13 de junio de 1921 y murió en
Marquetalia (Caldas) el 10 de enero de 1993, era el quinto de nueve hijos, ocho
hombres y una mujer, sus padres Lorenzo y Sara, de profundos sentimientos
cristianos los educaron dentro de las más estrictas normas religiosas y morales.
Dados sus escasos recursos, el joven Antonio inició sus estudios a una edad
superior a la época, terminando su primaria a los 21 años, su bachillerato a los 27
años y ordenándose sacerdote a los 33 años en 1954, por Monseñor Arturo Duque
Villegas.
Inició su labor pastoral por pocos meses en Aguadas, luego en el corregimiento de
Bolivia y después en el municipio de La Dorada, finalmente nombrado en
Marquetalia el 17 de Diciembre de 1957, donde echó raíces y permaneció por
cerca de 35 años.
Contaba que lo que más lo impresionó de la llegada a este pequeño pueblo,
después de siete largas horas de viaje desde Manizales, fueron sus calles
polvorientas y sucias, la inmensa cantidad de gallinazos que permanecían en la
plaza principal, la falta de oportunidades de educación de sus gentes y la violencia
imperante; lo que lo obligó no en pocas ocasiones a hacer las veces de cura,
alcalde y policía. La inmensa mayoría de hombres consideraban innecesario el
estudio, sobre todo el de la mujer, afirmando que ésta había “nacido para hacer
de comer”.
Los centros educativos existentes eran dos escuelas urbanas para niños y niñas y
diez escuelas rurales donde los alumnos intercalaban los días de estudio de
acuerdo al género.
Eran escasas las familias que tenían la voluntad y los medios económicos para
educar a sus hijos en los internados de los municipios vecinos sobre todo en
Pensilvania y Manzanares. El futuro de más del 97% de los jóvenes se quedaba
en las cantinas y de las mujeres en los costureros de sus hogares, situación que
preocupaba enormemente al joven sacerdote.
Desde su llegada se propuso como principal meta, además de las funciones
pastorales que nunca descuidó, luchar por conseguir una adecuada educación
para los habitantes de este municipio, tradicionalmente olvidado por el gobierno y
considerado sitio de castigo para los funcionarios incompetentes o irresponsables.
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9. Fue así como en procura de esa meta conformó grupos sobre todo de señoras
que a base de empanadas y cantarillas (rifas), se dieron a la tarea de recaudar los
fondos para la adquisición de los lotes donde se construirían los colegios. Para
darle mayor seriedad a sus ideas, organizó una visita arzobispal y el 2 de febrero
de 1959 a escasos catorce meses de su llegada, bendecía su jefe eclesiástico,
la primera piedra de La Normal Nuestra Señora de la Candelaria, bautizada así en
conmemoración de la virgen de las Candelas, fiesta que se celebra el 2 de
febrero de cada año.
Firme en su empeño, la Normal inició labores en enero de 1960, aún en
improvisados salones y con 12 alumnas, un año más tarde iniciaría el Instituto
Juan XXIII, con educación masculina y que funcionó provisionalmente en la calle
La Quiebrita, hasta que fue habilitada la sede donde está actualmente.
Son muchas las anécdotas de cómo conseguía los dineros o la maquinaria para
la construcción de los colegios, pero algo que sí es digno de resaltar, es que como
los bulldozer sólo los prestaban en horas no laborales, fueron incontables las
noches que con caperuza (lámpara) en mano se le veía a las dos y tres de la
mañana alumbrándole a los operarios para que hicieran las explanaciones.
La Normal se terminó de construir en 1966, en su primera planta y la segunda ha
sido el producto de las necesidades de ampliación presentadas con los años.
Para mediados de los años 70, el municipio contaba con tres colegios urbanos (se
sumó el nocturno Camilo Torres), un colegio rural Agropecuario y 40 escuelas
rurales, transformación que en 20 años se debió a la lucha infatigable y tesonera
de este sacerdote.
En la actualidad y como justo reconocimiento al hombre que cambió su historia,
llevan su nombre el parque principal del municipio y el Colegio Agropecuario del
corregimiento de Santa Elena.
Sobre su personalidad hay que resaltar que fue un hombre de controversias,
rebelde, “que no tragaba entero”, hasta el punto de sostener no pocos conflictos
con sus jefes apostólicos, siendo los más fuertes los que sostuvo con Monseñor
Pimiento y con el ya fallecido Arzobispo de Manizales Monseñor Fabio Betancur
Tirado.
Denunciaba con valentía los hechos que afectaban su rebaño, de carácter fuerte
pero amable, se ganó no pocos enemigos siendo amenazado de muerte en
innumerables ocasiones, hechos éstos que más lo hacían arreciar en su labor.
Extrovertido, locuaz, generoso, amigo, buen conversador, criticón, burletero, de
una risa que se escuchaba a la distancia, impetuoso, impaciente, terco, caritativo,
bonachón y sobre todo profundamente humano, este fue el sacerdote que con su
mano recia y amiga logró la transformación de Marquetalia.
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10. 2. FUNDACIÓN DE LA ESCUELA NORMAL SUPERIOR NUESTRA SEÑORA
DE LA CANDELARIA
El 20 de octubre de 1958 el presbítero Antonio María Hincapié coordinó la
organización de una junta especial con el fin de fundar la Normal, la cual se
constituye hoy como uno de los principales centros de formación pedagógica a
nivel local, regional y nacional. Para construir la sede de la Escuela Normal, viene
a tocar todas las puertas del gobierno y es cuando consigue en préstamo por las
noches las maquinarias de obras públicas, para hacer la explanación donde está
el templo y la Normal, ya que este terreno era un barranco, trabajaban hasta la
una de la madrugada, alumbrando con una caperuza a los operarios para que
pudieran adelantar su labor. Se realizó una semana pro- colegio, además, el
Padre nombraba señoras semanalmente para trabajar junto a la iglesia donde era
la emisora comunal, en una cocina llamada “el kiosco” donde se vendíanplatos
típicos de la región que hacían con productos recogidos por otras personas en el
campo. También promovía las famosas cantarillas (rifas) y se realizaba la marcha
del bloque que consistía en visitar las casas y negocios pidiendo un bloque o el
equivalente a éste.
Satisfecho puede estar entonces el Presbítero Antonio María Hincapié Soto por
haber logrado la realización de su máximo sueño, ser el artífice, canalizador y
forjador de una idea que rescató a toda una generación de jóvenes y a todo el
pueblo en general, del desierto, de la ignorancia, para enrutarlos por los
anchurosos caminos del progreso, la inteligencia y la moral, elementos sin los
cuales no puede vivir la humanidad.
La tarea de construir el colegio de señoritas se dio el 2 de febrero de 1959 cuando
fue colocada su primera piedra. El espíritu que inspiró tan noble idea fue el célebre
pensamiento del pedagogo y sacerdote Antonio María Hincapié Soto, el cual
afirmaba: “Educando a una mujer se educa a una generación y educando a una
generación se transforma la sociedad”.
El dos de febrero de 1960 en medio de la general alegría se iniciaron los estudios,
por el momento empezó a funcionar el primer año bajo la dirección de padre
Hincapié y la señorita Silvia Hincapié, egresada de la normal de señoritas de
Manizales y la señora Mariela de Gómez encargada del grupo de 5° de primaria
que funcionaba en uno de los salones construidos por la señora Cecilia Vasco de
M.
Al comienzo el colegio tuvo catedráticos tales como el reverendo padre Hincapié
profesor de religión, el comandante de la policía profesor de educación física y la
señorita Carolina García profesora de canto, la señoraCecilia Vasco de M, quien
orientaba cívica, urbanidad, historia patria y geografía.
Al iniciarse las labores la señorita Silvia se empeñó en dirigir este nuevo semillero
con toda competencia poniendo el mayor interés en la disciplina y en el
mejoramiento intelectual; también orientaba clases de inglés, aritmética, costura,
caligrafía y castellano.
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11. En este año la labor se hizo un poco difícil por la aversión natural que sentían los
padres por la educación de sus hijos, ya que el interés primordial de ellos era que
sus hijos trabajaran en el campo y en las labores domésticas, situación que poco
a poco los maestros abordaron con tenacidad concienciando a la comunidad sobre
la importancia de la educación. El plantel sigue avanzando a pasos agigantados,
la niñas van despertando al encontrar nuevas asignaturas, nuevas enseñanzas, la
disciplina y presentación del colegio se va haciendo cada vez más favorable.
En 1962 comienza a funcionar el internado con la señorita Beatriz Angulo del
Fresno, Fabiola Mena de Victoria y Ruth Ramírez de Manzanares, este fue
suspendido a partir del año 1971 por la rebeldía de las niñas.
El 4 de octubre de 1965 llegó la aprobación de los estudios de grado sexto
mediante el decreto 9906. La primera promoción normalista optó por el título de
“NORMALISTA SUPERIOR” en el mes de diciembre de 1965, estuvo integrada
por 12 seleccionadas jóvenes educadoras que se desempeñaron como
pedagogas de gran idoneidad en los diferentes rincones de nuestra geografía
nacional.
Por razones de índole económico de la comunidad marquetona el primero de junio
de 1969 se integraron la Normal y el Instituto por decreto 0214 de 1969 quedando
un solo colegio con el nombre de COLEGIO INTEGRADO INSTITUTO JUAN XXIII
NORMAL NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA hasta el año 1971.
Es de anotar, que el empeño del reverendo padre Antonio María Hincapié Soto por
dotar el colegio de biblioteca como medio de consulta, planta de personal,
reconocimiento legal de la institución ante el gobierno, despertó en la comunidad
el interés y valor por el desarrollo cultural del pueblo convertido hoy en una
realidad siendo patrimonio del tejido social.
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12. 3. CONTEXTUALIZACIÓN
La Institución Educativa Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la
Candelaria está localizada en el municipio de Marquetalia, ubicado al oriente del
Departamento de Caldas, a 175 Kms de su capital Manizales; la única vía que lo
comunica es una carretera pavimentada en un 80%. Esta población cuenta
aproximadamente con 17.000 habitantes, en estratos 1,2 y 3. La base de la
economía es el café, aunque en los últimos años se ha diversificado la producción
agropecuaria y se ha aumentado el comercio en la zona urbana.
Su planta física está distribuida en tres bloques: El bloque uno corresponde a la
sección A ubicado en la calle 2 # 4- 07, a continuación del templo parroquial,
donde funciona la Básica Secundaria y la media vocacional y el Programa de
Formación Complementaria; el bloque dos corresponde a la sección B, situado en
la calle 4ª en el Barrio Obrero a 300 mts del parque principal, donde funcionan el
Preescolar y la Básica Primaria. El tercer bloque corresponde a la sección C
ubicado en el barrio San Vicente (carrera 2 # 6-48) donde funciona parte de la
Básica Primaria.
Constituye esta institución uno de los pilares en educación y formación más
destacados de la sociedad marquetona por su aporte al tejido social en su entorno
local, regional y nacional. Pruebas fehacientes de la prominencia de la Escuela
Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria de Marquetalia son el
incremento considerable de la matrícula en los últimos años representada en un
90%, el perfil profesional de los egresados y el apoyo decidido de la
administración municipal y departamental.
El permanente proceso de Reestructuración de la Escuela Normal (con el respaldo
de toda la comunidad que aspira a que la institución siga siendo pionera en la
formación de formadores para futuras generaciones) ha contribuido a mantener su
renombre e impacto y a satisfacer necesidades e intereses del contexto
sociocultural en el cual se encuentra inmersa, dando oportunidad de ingreso a
jóvenes, niñas y niños al sistema educativo, no sólo del municipio sino también de
la región y de otros departamentos adyacentes como la gran cuenca del
Magdalena medio, que ven en ésta el epicentro del conocimiento y la formación
integral.
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13. II
JUSTIFICACIÓN
La Institución Educativa Escuela Normal Superior Nuestra Señora de La
Candelaria a partir de su autonomía, ha elaborado su propio PEI, concretando sus
intereses, concepciones, procesos, normas y horizonte institucional que le
permiten la gobernabilidad democrática orientando la vida al interior del
establecimiento educativo y asegurando a la sociedad la cobertura del servicio
público con una educación de calidad.
El PEI como conocimiento y acción educativa, se organiza con los diferentes
componentes: conceptual, administrativo, pedagógico e investigativo y el de
interacción y proyección a la comunidad,los cuales dan vida y operatividad al
quehacer institucional, respondiendo al reconocimiento y vigilancia por parte de la
comunidad educativa,convirtiendo a la Escuela Normal Superior Nuestra Señora
de la Candelaria en una entidad educativa apta para la formación de seres
humanos amorosos, talentosos intelectualmente y expresivos.
El desarrollo del proyecto educativo institucional, dando respuesta al horizonte
institucional, cuenta con una estructura administrativa centrada en las políticas de
la horizontalidad, la apertura y el liderazgo la cual coordina y dirige los procesos
en forma dinámica y participativa.
La estructura académica está concebida desde el preescolar hasta el Programa
de Formación Complementaria, donde se explicitan los saberes específicos de
cada una de las disciplinas, que contribuyen a definir la formación integral de la
persona, articulados con las competencias laborales, las ciudadanasy las de
emprendimiento que constituyen el conjunto de conocimientos, habilidades,
actitudes y valores que los jóvenes deben desarrollar para desempeñarse de
manera apropiada en cualquier entorno productivo y en especial, en la profesión
docente. (Ver plan de estudios de preescolar al Programa de Formación
Complementaria).
La mencionada estructura está permeada por la pedagogía dialogante, la cual
contempla los elementos: propósitos, evaluación, contenidos, didáctica y la
secuenciación, que viabilizan los procesos de enseñanza y aprendizaje para la
formación de maestros amorosos, talentosos intelectualmente (analistas,
simbólicos) y competentes praxiológicamente.
La pedagogía dialogante tiene como premisa para la planeación de las
enseñanzas cada una de las etapas del desarrollo. Es decir, cada instrumento de
conocimiento y operación intelectual debe adecuarse a las posibilidades de
aprehendizaje de los estudiantes. Así mismo, los instrumentos afectivos se sitúan
en el periodo correspondiente de desarrollo valorativo.
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14. La Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria, desarrolla su
propuesta de formación de maestros mediante prácticas, procesos que
evidencian su misión formadora, aportando a la sociedad profesionales idóneos,
éticos y pedagógicamente preparados para cumplir su rol en el nivel de Preescolar
y Básica Primaria, con la visión de formar un ciudadano líder apropiado de los
avances tecnológicos, capaz de movilizarse y movilizar con inteligencia y
sabiduría la sociedad del siglo XXI.
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15. III
COMPONENTE CONCEPTUAL
1. PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS QUE ORIENTAN LA COMUNIDAD
EDUCATIVA
La Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria sustenta su razón
de ser en los siguientes principios:
1.1 ORGANIZACIONALES
Posee una estructura flexible, abierta a los nuevos paradigmas que propone la
modernidad, dinámica, en una constante movilidad que le permite adaptarse a los
cambios permanentes de una manera crítica; centrada en el hombre y la mujer
como la razón de ser de su existencia, vivenciando la equidad, el respeto a la
diferencia, la interculturalidad, la motivación y el conocimiento como pilares de la
formación; con procesos democráticos para la toma de decisiones en los cuales
privilegia la participación y el compromiso individual y grupal. Además, con una
visión futurista, mediante la implementación y el uso de las nuevas tecnologías
que propician en los estudiantes procesos que les sirvanpara su inmersión en un
mundo globalizado.
1.2 PEDAGOGICOS
El proceso educativo en la Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la
Candelaria, se realiza teniendo en cuenta la Pedagogía Dialogante, que es una
teoría soportada por dos postulados, el primero psicológico, el segundo
pedagógico, dando respuesta a los siguientes interrogantes: ¿Qué es lo humano
del hombre? Se responde atendiendo a la subteoría del triángulo humano:
(Cognitivo, afectivo y praxiológico). ¿Cómo humanizar a los futuros hombres y
mujeres, a la actual generación? Se responde mediante la conjugación de los
elementos de cualquier acto pedagógico: Propósitos, evaluación, enseñanzas,
secuenciación y didácticas.
El proceso educativo centra su acción en la búsqueda permanente de respuestas
a interrogantes y a la solución de los problemas y necesidades de los estudiantes
y del contexto, mediante el proyecto de aula basado en las competencias
afectivas, el cual es dinamizado por el colectivo de docentes para contribuir a la
formación integral del estudiante y a la transversalidad de los proyectos de ley.
1.3 ANTROPOLÓGICOS
La Escuela Normal Superior concibe al hombre como un ser social y cultural y con
capacidades para aprehender la cultura acumulada por la humanidad a través de
la interacción con otros congéneres. El ser humano en sus primeros años de vida
es un explorador nato, un explorador total. El hombre dispone de múltiples y
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16. diversas inteligencias para comprender sus realidades, cada una constituida por
motivaciones, operaciones intelectuales e instrumentos de conocimiento
específicos a un campo significativo de la actividad humana.
El proceso de humanización se logra entonces por y desde la cultura siendo esta
el legado más valioso de un grupo humano, expresada a través del lenguaje, el
pensamiento y la función simbólica. Esta es transmitida de generación en
generación por aquellas personas que se constituyen en mediadores culturales,
dotando a los nuevos representantes del género humano de los conocimientos
naturales y sociales, los afectos y las destrezas. Estos elementos arman la
estructura del triángulo humano: Sistema cognitivo, afectivo y praxiológico.
1.4 SOCIOLÓGICOS
La sociedad a través del tiempo, se ha movilizado gracias a su dinámica
cambiante en cada esfera donde se ha instalado el hombre como agente impulsor
y protagonista de cada una de las transformaciones sufridas.Pisar el umbral del
siglo XXI trajo consigo un aumento desenfrenado en todas las instancias:
Políticas, económicas, culturales, sociales y educativas.
Fenómenos como la globalización, la internacionalización de la economía, la
apertura económica, el capitalismo salvaje, la comunicación automática, enfrentan
a la sociedad de hoy a un sinnúmero de cambios significativos desde los cuales
debe repensarse la educación. Se desarrolla, entonces, la tesis de que la apuesta
más inteligente para los países en vía de desarrollo es formar adultos que
puedan participar en la sociedad del conocimiento y crear sólidas redes de apoyo
afectivo.
La Pedagogía Dialogante persigue como propósito esencial dar respuesta a las
demandas de la sociedad del conocimiento.
Sin lugar a dudas, la escuela del siglo XXI, inmersa en la naciente sociedad del
conocimiento, deberá ponerse a tono con las demandas y exigencias, de
pretender formar hombres y mujeres capaces de asumir y adaptarse a las
nuevas condiciones del mundo de hoy.
De lo anterior, se deduce que es imperativo que la escuela enfrente nuevos
retos para la educación de las nuevas generaciones, expresados en el alcance
de:
1. El desarrollo de los procesos de pensamiento
2. La comprensión básica del mundo
3. La comprensión lectora
4. El favorecimiento de la autonomía
5. El interés por el conocimiento
6. La capacidad de abstracción
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17. 7. El desarrollo de la creatividad y el talento
8. La formación para la participación y responsabilidad democrática
9. El aprehender a trabajar en equipo
10. La solidaridad e individualización
11. La construcción de una escuela responsable e inclusora
El mundo está cambiando a un ritmo sensible, y los grandes retos educativos que
se desprenden para la educación en general son los de formar individuos que
pueden convivir en un mundo aceleradamente cambiante, diverso e incierto.
1.5 PSICOLÓGICOS.
Toda educación interesada en formar y humanizar al hombre deberá
indiscutiblemente tener en cuenta cada uno de los periodos o etapas de
desarrollo evolutivo por los cuales atraviesa el individuo.
Para periodizar la génesis de la edad evolutiva necesariamente hay que acudir a
las aportaciones psíquicas de Piaget, para comprehender a profundidad las
variaciones que gradualmente van surgiendo en el individuo en cada una de sus
dimensiones: Cognitiva, afectiva y praxiológica para, en consecuencia planear la
acción pedagógica (elemento esencial de la Pedagogía Dialogante).
Los siguientes son los ciclos por los cuales asciende el ser humano:
1. P. SENSORIO MOTRIZ: De O al año y medio.
2. P. NOCIONAL: Del año y medio a 5 años.
3. P. PROPOSICIONAL: De los seis a los 9 años.
4. P. CONCEPTUAL: De los diez a los 11 años.
5. P. FORMAL: De los doce a los 15 años.
6. P. PRECATEGORIAL: De los 15 a los 18 años.
7. P. CATEGORIAL: De los 18 años….
A diferencia de la escuela tradicional la Pedagogía Dialogante tiene como premisa
para la planeación de las enseñanzas cada una de las etapas de desarrollo. Es
decir, cada instrumento de conocimiento y operación intelectual deberá
adecuarse a las posibilidades de aprehendizaje de los estudiantes. Así mismo,
los instrumentos afectivos se sitúan en el periodo correspondiente de desarrollo
valorativo, de tal manera que se inicia con el trabajo alrededor de las
emociones, se pasa posteriormente a los sentimientos, valores, principios y
axiologías.
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18. Teniendo en cuenta el concepto de totalidad en torno al hombre, se puede
aseverar que de igual manera dentro del sistema valorativo existen niveles o
escalones a través de los cuales asciende el joven en busca de definir su
personalidad.
1. PERIODO SATELIZACIÓN: De Cero a Nueve años.
2. PERIODO DE RESATELIZACIÓN PRIMARIA: De 7 a 15 años.
3. PERIODO DE RESATELIZACIÓN SECUNDARIA: De 12 a 20 años.
4. PERIODO PROYECTO DE VIDA: De 17 a 30 años.
5. PERIODO DE REALIZACIÓN: De 25 años en adelante
Los retos valorativos permitirán al pequeño establecer criterios a la luz de los
cuales juzgar su mundo inmediato, el mundo natural, la sociedad familiar y las
personas que se mezclan entre su experiencia. Agrupar por consiguiente los
afectos, los gustos estéticos, las primeras pasiones intelectuales, conquistar
simultáneamente un lugar reconocido al interior de la familia y paulatinamente, a
medida que avanzan los años, con los congéneres, compañeros de edad y de
destino.
Así mismo, el aparato cognoscitivo previo, conformado por instrumentos
intelectuales binarios, las nociones con las cuales el pequeño comprehenderá el
mundo en los primeros años de vida, avanza paulatinamente mediante la
mediación social accediendo a otros complejos e intrincados instrumentos de
conocimiento como las proposiciones, los conceptos y las categorías, con las
cuales ingresará al universo simbólico y al complejo mundo de la cultura.
El sistema praxiológico avanzará en niveles de profundidad con los demás
sistemas humanos: cognitivo y valorativo, guardando entre ellos un grado
importante de interdependencia y a la vez cierta autonomía. Dentro de esta
dimensión se ubican las cuatro macro operaciones más complejas a las que
puede acceder un ser humano: Leer, escribir, comprehender y exponer, las
cuales avanzarán en concordancia con cada uno de los ciclos evolutivos.
Por supuesto, la Pedagogía Dialogante demanda por parte del pedagogo un
conocimiento casi científico de la evolución del ser humano para actuar
armónicamente sin subvalorar o sobre valorar las posibilidades de las
generaciones que hoy transitan por las instituciones educativas. Es de anotar,
que aunque se asume la teoría Piagetiana, en cuanto al desarrollo, también se
comprende que este no se da de manera lineal, sino que depende de las
condiciones del contexto, de los mediadores y del propio desarrollo del individuo;
con lo que se quiere decir que este varía, en tanto puede presentar saltos e
incluso regresiones.
11

19. Con base en lo anterior, la Escuela Normal soporta su formación en la teoría de la
modificabilidad cognitiva de Reuven Feuerstein formula una teoría profundamente
original de la inteligencia en la que se destaca su visión dinámica, relativista,
optimista y contextual, y en la que adquiere un papel central la participación de los
mediadores de la cultura, en tanto garantizan que efectivamente la plasticidad y
flexibilidad del organismo conduzcan a un alto grado de modificabilidad, haciendo
impredecible su desarrollo.
Adaptarse es, poder cambiar adecuando el comportamiento sobre el medio y
respondiendo a los cambios frente a las nuevas situaciones. Pero ello, no
implica que la adaptación sea necesariamente positiva. Esto quiere decir que
una opción adaptativa pueda ser incompatible con los objetivos normales de
la adaptación en su acepción positiva. Es así como la adaptación puede
implicar modificaciones en sentido negativo, regresiones propiamente dichas;
(Citado en De Zubiría, 2006, p.195-239)
2. FILOSOFÍA
La Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria, concibe a la
educación como un proceso integral que contribuye ala formación de un
maestro de preescolar y básica primaria, capaz de asumir los retos que propone
el mundo de hoy. Es decir, un maestro con buen desarrollo del pensamiento, con
alcance de la comprensión básica del mundo con autonomía, investigador y con
interés por el conocimiento, con capacidad de abstracción, con principios de
formación en atención a la infanciapara la participación y la democracia.
Además, se busca formar un maestro que trabaje en equipo, creativo, abierto a la
diversidad educativa, ubicado dentro de una sociedad intercultural en la cual
puede promover cambios, con capacidad de adaptación y debidamente formado
para realizar los ajustes que requiere un medio apto para los seres humanos; con
manejo de competencias laborales, ciudadanas y de emprendimiento que le
posibilite identificar oportunidades, ser líder orientado al servicio y apropiado de
los adelantos tecnológicos para adaptarlos y transferirlos.
3. MISIÓN
Formar maestrosintegrales en sus dimensiones afectiva, cognitiva y praxiológica
para Preescolar y Básica Primaria; con apertura a la diversidad educativa, con
desarrollo de competencias investigativas, laborales, ciudadanas y de
emprendimiento que les posibilite identificar oportunidades, ser líderes orientados
al servicio, apropiados de los adelantos tecnológicos para adaptarlos y
transferirlos.
12

20. 4. VISIÓN
La Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria se constituirá en eje
de desarrollo humano y pedagógico de la región, abierta a la diversidad educativa,
contribuyendo con la formación de formadores de un nuevo ciudadano, líder,
apropiado de los avances de la ciencia y la tecnología, capaz de movilizar con
inteligencia y sabiduría la sociedad del siglo XXI.
5. LOS VALORES: AUTONOMÍA, RESPETO Y LA ESCUCHA
La institución incorpora valores fundamentales que orientan el ser y el quehacer
de la comunidad, en busca de los perfiles valorativos que ha de poseer el
maestro de Preescolar y Básica Primaria.
Los valores seleccionados fueron establecidos atendiendo a los tres factores que
estructuran la dimensión afectiva de la persona: Factor yoico, asociativo y
cognitivo.
De esta manera, el valor de la autonomía se presenta como el máximo logro
dentro del factor yoico y valores como el respeto y escucha se conciben como
los valores que identificarán a los estudiantes dentro de su factor asociativo.
Para la Escuela Normal estos tres factores tendrán que ver con:
Tabla N° 1
Ubicación de los valores de la Escuela Normal Superior en los factores de la
dimensión afectiva
FACTOR ASOCIATIVO FACTOR YOICO FACTOR COGNITIVO
-Buenas relaciones -AUTONOMÍA -Interés por el conocimiento y
INTERPERSONALES (para -Definición del proyecto de curiosidad intelectual.
favorecer la Convivencia Social). vida. -Persistencia por las tareas
-EL RESPETO (Autorreconocimiento, intelectuales.
-Defensa de los derechos Autovaloración, -Amor por la lectura.
humanos Auto control, -Interés por la investigación
-LA ESCUCHA. Exploración Vocacional,
Toma de decisiones,
Proyecto de vida).
LA AUTONOMÍA: Debe ser el fin último de la educación y convertirse en un
esfuerzo colectivo, para trasladar a las nuevas generaciones de la
heteronomía, hacia la capacidad de auto determinarse y autorregularse al
interior de un mundo convulsionado, colmado de múltiples opciones y mensajes
implícitos y explícitos que incitan a la persona a adherirse, la mayoría de las
veces de forma riesgosa.
13

21. La autonomía significa llegar a ser capaz de pensar por sí mismo con sentido
crítico, teniendo en cuenta muchos puntos de vista, tanto en el ámbito moral como
en el intelectual.Autonomía significa “gobernarse por sí mismo”. Es lo contrario
de heteronomía, que significa ser gobernado por los demás. Los altos niveles de
libertad exigen altos niveles de responsabilidad para los cuales hay que
preparar la generación futura. La autonomía debe irse adquiriendo poco a poco,
por tal motivo se conquista, se aprehende y se convierte en punto de llegada de
un trabajo persistente, sostenido y paciente para tal fin.
La autonomía entonces se perfila como posibilitadora de toma de decisiones
sanas, aún en ausencia de la norma, la sanción o el reglamento. Hemos sido
víctimas de nuestro propio invento; pues el único camino empleado por las
instituciones educativas en la formación en valores ha sido represivo,
sancionatorio, altamente conductista y por eso los frutos son ricamente
coherentes. Hoy tenemos adultos heterónomos, solapados y con “la rienda
suelta” como expresamos en el lenguaje popular. Definitivamente, si de
conquistar la autonomía se trata, hay que tomar otras vías alternas.
Con relación a lo expresado anteriormente, la Escuela Normal Superior Nuestra
Señora de la Candelaria, dinamiza el programa de competencias afectivas a
través la propuesta valorativa, de forma secuenciada y sistemática desde el
preescolar hasta el Programa de Formación Complementaria, con el propósito de
ir logrando altos niveles de autonomía, teniendo presente cada uno de los ciclos
evolutivos.
La autonomía en la Escuela Normal Superior se expresa en la capacidad que
tiene la institución para gobernarse y formular su PEI, para conformar una
comunidad participativa, para organizar estructuras curriculares, administrativas
y organizacionales. Ello implica un proceso dinámico de reflexión y acción de
toda la comunidad.
EL RESPETO: Del latín respectus que significa reconocimiento de la propia
dignidad y la dignidad de otros y el comportamiento fundado en este
reconocimiento. El respeto posibilita la convivencia, la exposición de argumentos,
sentimientos de agrado o desagrado como ejemplos de algunas pautas básicas
de participación, como uno de los aspectos más importantes para una mayor
cohesión e integración.
El respeto, lo asume la Escuela Normal, como uno de los valores ineludibles
dentro del factor asociativo, el cual se relaciona con la disposición a servir y amar
a los demás, a través de las relaciones interpersonales que se tejen en cada una
de las etapas que se ascienden en busca de estructurar la personalidad.
De esta manera se puede concebir el aula de clase y la institución en general
como constructora de democracia social, mediando siempre el valor del respeto.
Así, resultan significativos los espacios dedicados al fortalecimiento de las
14

22. competencias afectivas, donde se llevan a cabo las evaluaciones actitudinales,
que permiten avanzar en el respeto por la expresión personal y colectiva de los
alcances y dificultades actitudinales.
LA ESCUCHA: Saber escuchar es una habilidad que fortalece las relaciones
interpersonales y por tanto la inteligencia emocional, en tanto permite comprender
las emociones y los sentimientos de los demás. Escuchar otorga a las personas
más credibilidad y autoridad que quien habla demasiado, a la vez que favorece la
prevención y la disolución de conflictos.
El fortalecimiento del valor de la escucha en la Escuela Normal Superiores de
importancia en el proceso de formación de los estudiantes, es así, como se
recalca que existe una marcada diferencia entre oír y escuchar. El oír se refiere a
la recepción física de las ondas sonoras a través del oído; escuchar, incluye
además del oír, la capacidad de recibir y responder al estimulo físico y utilizar la
información captada a través del canal auditivo.
El escuchar puede definirse como el proceso por el cual el lenguaje hablado es
convertido en significado en la mente.
Bickel identifica distintos modos de escuchar más o menos eficaces, cada uno de
los cuales es un requisito previo para el siguiente: Escucha distraída, escucha
atenta, escucha dirigida, escucha creativa y escucha crítica.
6 PERFILES
6.1 PERFIL DEL NORMALISTA SUPERIOR
El profesional que egresa de la Escuela Normal se caracteriza por ser un
conocedor de los fundamentos epistemológicos de la pedagogía, con fortaleza en
la comprensión, interpretación y análisis de las dimensiones del ser humano y
con destrezas básicas para evaluar e intervenir en el ámbito individual, grupal y
comunitario, con un sistema firme de valores éticos y religiosos. Dinamizador de
acciones con sentido investigativo y de proyección comunitaria.Por tanto, el
normalista superior egresado de la Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la
Candelaria está en capacidad de:
1. Desempeñarse en los niveles de preescolar y básica primaria.
2. Atender a los niños y niñas en todas sus dimensiones afectiva, cognitiva y
praxiológica.
3. Propiciar ambientes de aprendizaje desde una visión amplia conociendo lo
que enseña, a quién le enseña, como le enseña, para qué le enseña y por
qué le enseña.
4. Promover diversas estrategias pedagógicas haciendo uso de los diversos
medios de comunicación e información especializada.
5. Diseñar propuestas investigativas y pedagógicas para dar respuesta a las
necesidades y expectativas de la comunidad.
15

23. 6. Comprender la diversidad social, cultural, religiosa desde la individualidad
del ser humano, liderando la política de inclusión.
7. Conocedor de la importancia de estar siempre actualizado en lo que sucede
en la pedagogía y sobre todo lo relacionado directamente con su perfil
profesional
6.2 PERFIL DEL ESTUDIANTE NORMALISTA
El estudiante que ingresa a la Escuela Normal Superior deberá caracterizarse por:
1. Ser una persona comprometida con la filosofía de la institución y con
sentido de pertenencia.
2. Comprometer esfuerzos en función de lograr el desarrollo de las tres
dimensiones: afectiva, cognitiva y praxiológica fortaleciendo las
competencias básicas disciplinares, laborales, investigativas, ciudadanas y
de emprendimiento.
3. Poseer perfiles valorativos y actitudinales fundamentados en la
responsabilidad, tolerancia, el diálogo, espíritu de solidaridad, disciplina y
especialmente en los valores institucionales: respeto, escucha y autonomía.
4. Actuar con justicia, seguridad, lealtad e inteligencia emocional.
5. Apropiarel dominio de técnicas y métodos de trabajo en el aula y fuera de
ella para contribuir con la formación autónoma.
6. Manifestar el orgullo de ser colombiano, forjador del respeto por los valores
patrios.
7. Ser testimonio de liderazgo, autogestión, laboriosidad, dedicación y
productividad.
6.3 PERFIL DEL PADRE DE FAMILIA NORMALISTA
El padre de familia que hace parte de la comunidad educativa de la Escuela
Normal Superior deberá caracterizarse por:
1. Conocer las políticas institucionales y comprometerse con el cumplimiento
de las mismas.
2. Reconocer y valorar la institución como centro de apoyo para el proceso
formativo de sus hijo(s).
3. Participar colaborativamente en las actividades que se programan en
acuerdos definidos por la asamblea general de padres de familia.
4. Conformar la escuela de padres y participar activamente de los encuentros
programados.
5. Contribuir en el proceso de formación integral de sus hijos siendo coherente
con las políticas institucionales.
6. Utilizar la comunicación como mecanismo para mejorar y fortalecer las
relaciones con la institución.
16

24. 6.4 PERFIL DEL MAESTRO FORMADOR
El maestro formador de la Escuela Normal Superior deberá caracterizarse por:
1. Conocer el PEI de la Escuela Normal y comprometerse con su desarrollo.
2. Reconocer el modelo pedagógico dialogante y concretarlo en el aula de
clase en función de formar seres humanos con pleno desarrollo de sus
dimensiones valorativa, cognitiva y praxiológica fortaleciendo las
competencias básicas disciplinares, afectivas, laborales generales,
ciudadanas y de emprendimiento.
3. Ser modelo de virtudes humanas para favorecer un estilo de autoridad
autoritativo.
4. Promover el desarrollo del pensamiento, las habilidades y los valores
mediante un diálogo interestructurante con los estudiantes.
5. Ser un maestro investigador y reflexivo para construir conocimiento a través
de la práctica pedagógica.
6. Conocer a profundidad la naturaleza de la formación de maestros como una
tarea compleja y demandante.
7. Planear y aplicaruna evaluación centrada en la formación, cambiando la
evaluación de resultados por verdaderos procesos de seguimiento integral.
8. Apreciar la diversidad del género humano y reconocer su posibilidad de
modificarse a través de la mediación cultural.
9. Ser testimonio de liderazgo, autogestión, laboriosidad, dedicación y
productividad.
10. Poseer un pensamiento flexible que le permita estar a tono con las nuevas
demandas de la época.
6.5 PERFIL DEL DIRECTIVO DOCENTE
El directivo docente de la Escuela Normal Superior deberá caracterizarse por:
1. Ser un conocedor del PEI de la Escuela Normal Superior para orientar de
manera participativa su resignificación, desarrollo y evaluación.
2. Manejar un estilo de autoridad autoritativo a través de la vivencia de los
valores y las actitudes que permiten una sana convivencia.
3. Garantizar el cumplimiento de las políticas institucionales y nacionales.
4. Planificar, desarrollar y evaluar todos los procesos en búsqueda del
mejoramiento continuo.
5. Equilibrar el trabajo administrativo con el trabajo pedagógico y político
suscitando espacios de reflexión y producción académica.
6. Evidenciar actitudes de liderazgo, compromiso y apropiación de la
naturaleza de la Escuela Normal como institución formadora de maestros.
7. Ser un investigador y estar a tono con las nuevas perspectivas
pedagógicas, administrativas y de gestión.
8. Trazar políticas para el manejo adecuado y óptimo de los recursos
disponibles.
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25. 9. Dar testimonio desde el ser, el saber y el saber hacer (Ser eficaz, efectivo,
eficiente e idóneo ética y profesionalmente)
10. Proveer de las condiciones necesarias para que la labor formativa pueda
realizarse en óptimas condiciones.
7. POLÍTICAS
Las políticas que adopta la Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la
Candelaria son los referentes y criterios para la propuesta de formación que sirven
como guía para la acción educativa, responden a los principios formativos y a las
demandas tecnológicas, científicas, sociales y económicas de una sociedad que
cambia vertiginosamente. Ellas son: Participación, calidad, cobertura, tecnología,
desarrollo humano, investigación, actualización y formación e inclusión.
7.1 PARTICIPACIÓN
La institución busca que cada actor asuma el papel de gestor y creador en su
contexto, lo que permite responder a las realidades específicas, además hace
posible diseñar una propuesta de transformación que involucre a todos los actores
educativos en la consecución de las metas que se han definido de acuerdo con las
necesidades de los estudiantes y con el contexto al que pertenecen, sin perder el
sentido de carácter universal que debe tener la educación.
Esta política se hace posible mediante el compromiso que asume la comunidad
educativa en la elaboración del PEI, del pacto de convivencia y en los procesos de
evaluación institucional, como también en la gestión que ejercen en los diversos
estamentos del gobierno escolar.
7.2 CALIDAD
La Escuela Normal Superior brinda una educación con calidad en la formación,
con calidad en los aprehendizajes, con calidad en los maestros y, en general, con
calidad en todos los procesos y servicios que ofrece. Para tal efecto, se preocupa
por:
1. La formación integral a través del modelo adoptado, Pedagogía Dialogante y
de la incorporación de las competencias ciudadanas, las laborales generales y
las de emprendimiento
2. La formación permanente de docentes
3. Prevención de la deserción escolar mediante la implementación de
estrategias que permiten la satisfacción de necesidades de los estudiantes
4. Disminución de la mortalidad académica
5. Democratización de la vida escolar
6. Mejoramiento de la calidad educativa de las poblaciones vulnerables
7. La evaluación y seguimiento permanente de los procesos para favorecer el
mejoramiento continuo.
18

26. 7.3 COBERTURA
Facilitar el acceso al sistema educativo de los niños (as) y jóvenes del municipio
de Marquetalia y zonas aledañas, se convierte en una de las políticas clave de
esta institución educativa. Esta se logra mediante el mejoramiento y la ampliación
de la infraestructura, la conservación y consecución de dotación, el apoyo
focalizado según las necesidades en gratuidad y seguridad alimentaria y la
atención educativa a la población vulnerable (desplazados por conflictos, niños
con necesidades educativas especiales…)
Además, informalmente, son muchos los adultos que acceden a programas de
alfabetización y capacitación a través de la extensión y el servicio social del
estudiantado.
7.4 TECNOLOGÍA
El conocimiento científico y tecnológico representa en la actualidad una de las
herramientas de la productividad y de la vida cotidiana contemporánea. Por tal
razón, la institución fortalece procesos tecnológicos a través del uso de las TICS y
las MTICS, apropiándose de los avances y de la producción de materiales
didácticos, resultado de procesos de innovación educativa realizados por maestros
y estudiantes.
7.5 DESARROLLO HUMANO
El desarrollo humano es una responsabilidad social, máxime de una institución
comola Escuela Normal Superior, cuya función principal es lograr la formación de
los maestros y maestras para el presente siglo.
Para dar respuesta a este requerimiento se adopta el modelo de pedagogía
dialogante, el cual concibe al ser humano constituido por tres dimensiones
(afectiva, cognitiva y praxiológica) creando condiciones para que los actores
implicados en el proceso educativo satisfagan las necesidades de autonomía,
autorrealización y proyección.
7.6 INVESTIGACIÓN
Se entiende como eje transversal de los procesos de formación y del quehacer
cotidiano,ésta se evidencia en la academia como fuente de aprehendizaje no sólo
teórico sino experiencial; tiene carácter formativo para los estudiantes que
adelantan procesos de autorreflexión y mejoramiento. Permite el diálogo
inteligente entre las disciplinas, conocimientos y la realidad y ante todo permite
que el maestro formador y en formación, realicen lectura de los contextos,
reflexionen sus prácticas y produzcan saber pedagógico susceptible de ser
validado. La investigación se constituye en herramienta principal para que la
Escuela Normal Superior se posicione en el escenario académico por su aporte
teórico y metodológico en la formación de maestros.
19

27. 7.7 ACTUALIZACIÓN Y FORMACIÓN
Busca que toda la comunidad educativa especialmente el maestro, avance en el
conocimiento, en los adelantos tecnológicos, científicos,educativos y pedagógicos
para asumir los retos y cambios de la actualidad.También, se da por medio de la
reflexión sobre la práctica a través de la investigación, la apropiación de teorías y
la generación de saberes pedagógicos para atender las demandas formativas de
la época.
7.8 LA INCLUSIÓN
La Escuela Normal Superiorasume la inclusión como la posibilidad para que todos
los niños, niñas y jóvenes, bajo un enfoque de interculturalidad y diversidad,
ingresen al sistema educativo en igualdad de condiciones y puedan desarrollarse y
modificarse a través de una mediación de calidad. Para ello, la institución
incorpora la flexibilidad en los procesos y diseña estrategias para comprender y
atender los principales ritmos y estilos de aprehendizaje.
8. OBJETIVOS DEL PEI
1. Propiciar la formación del ser humano con desarrollo de las competencias
afectivas, cognitivas y praxiológicas que le permitan desenvolverse en la nueva
era del conocimiento.
2. Formar un maestro competente y profesional de la educación con apropiación
de la pedagogía como disciplina fundante y de las concepciones de infancia,
interculturalidad e inclusión para desempeñarse en los niveles de Preescolar y
Básica Primaria.
3. Incorporar en la Escuela Normal Superiorla docencia, la investigación y la
extensión, como elementos inherentes al quehacer institucional.
4. Contribuir con el alcance de las políticas del MEN en cuanto a competencias
laborales generales, ciudadanas y de emprendimiento y atención a la población
vulnerable, las cuales tienden al mejoramiento de la calidad de la educación.
20

28. III
COMPONENTE ADMINISTRATIVO Y DE GESTIÓN
1. JUSTIFICACIÓN
La administración constituye elemento fundamental del Proyecto Educativo
Institucional de la Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria de
Marquetalia ya que permite determinar las condiciones necesarias que sirven de
soporte a una gestión eficaz y de calidad, delimita la estructura organizacional
general mediante la cual ha de ser posible el desarrollo del proceso educativo,
establece las estrategias para el manejo eficiente de los procesos, los recursos y
los servicios con miras al logro del propósito de formación de la Escuela Normal
Superior dentro de las tendencias y desafíos que plantean los tiempos actuales y
futuros.
La estructuración, afianzamiento y consolidación de los procesos curriculares se
hace posible desde la dimensión administrativa si se trabaja desde la óptica de
integración de objetivos, políticas, estrategias, agentes, recursos, posibilidades,
programas y proyectos. Esto implica un nuevo reto y compromiso permanente de
la comunidad educativa especialmente en la construcción del nuevo proceso de
convivencia social, sobre la base de actitudes renovadas de participación,
integración e interdependencia.
2. OBJETIVO
Establecer los mecanismos logísticos y técnicos bajo los cuales se coordinan y
dirigen los procesos pedagógicos, financieros, administrativos y de gestión de la
Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria en función del logro de
sus objetivos y metas mediante un modelo dinámico que propicie a todo nivel la
participación democrática.
3. POLÍTICAS
El modelo administrativo y organizacional de la Escuela Normal Superior responde
a las exigencias y retos de la sociedad actual: globalización, apertura,
descentralización, modernización, horizontalidad, autonomía y transparencia.
Con el surgimiento del mundo unipolar, éste se vio enfrentado a un nuevo orden
económico, social y político que trajo consigo procesos de reordenamiento a nivel
internacional que ha obligado a los países a unificar esfuerzos para competir en
el mercado y lograr su desarrollo. Por lo tanto, la Escuela Normal Superior
Nuestra Señora de la Candelaria de Marquetalia tiene presente que en este
nuevo esquema, la educación como modelo expansivo, renovador y emancipador
debe generar cambios que propendan por el desarrollo social y económico de la
21

29. institución, de la región y del país y por ende del mejoramiento de la calidad de
vida de sus gentes.
La administración propicia la integralidad a través de la descentralización como
fórmula de solución a la concentración del poder, empleando la dinámica de la
planeación, ejecución y seguimiento, mediante el gobierno escolar y seis
unidades de gestión que operan interdependientemente con las funciones que le
corresponden dentro de un proceso curricular. Todo ello, rompe con los
esquemas que dificultan el cambio y el desarrollo institucional y personal.
Este cambio será posible mediante el ejercicio de la democracia participativa, del
pluralismo, del consenso y de la sana convivencia; como lo manifiesta Jaime
Castro en su obra “La descentralización como factor de reconciliación y de Paz”.
El carácter sistémico de este modelo de administración permite hablar de otra
característica, la horizontalidad que permite la interacción y el manejo de las
relaciones personales en un clima de respeto, reconocimiento, afecto y empatía.
Es así, como a través de los mecanismos logísticos y técnicos bajo los cuales se
coordinan y dirigen los procesos pedagógicos, financieros, administrativos y de
gestión en la Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria en función
del logro de sus objetivos y metas se lleva a cabo un modelo dinámico que
propicia la participación democrática.
4. ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL
La apertura, se visualiza con las flechas de doble entrada a los niveles y al
contexto, significando el flujo de comunicación y la dinámica del proceso, lo cual
permite la retroalimentación del sistema, ya que las características del medio, las
necesidades, las expectativas de la comunidad y el surgimiento de otros
problemas hacen que se replanteen nuevas estrategias de administración en un
proceso cíclico. (Ver anexo Nº 2).
La estructura administrativa se presenta en círculos concéntricos que permiten
ver cómo se irradian los procesos de participación en la toma de decisiones para
la administración y la gestión, evidenciándose que todos los actores de la
comunidad educativa actúan dentro de los parámetros de equidad y justicia, en
relaciones horizontales y armónicas que favorecen el clima organizacional.
22

30. 5. UNIDADES DE GESTIÓN
5.1 UNIDAD DE GESTIÓN Y ADMINISTRACIÓN
J USTIFICACIÓN
La gestión administrativa participativa de la Normal Superior Nuestra Señora de la
Candelaria, permite el logro de los objetivos institucionales, potencializa el
desarrollo humano a la luz de procesos investigativos y pedagógicos, promueve
el cambio y las innovaciones educativas.
En la nueva estructura administrativa, es fundamental la unidad de gestión y
administración como eje dinamizador para el liderazgo de los distintos procesos
curriculares y la coordinación entre las demás unidades de gestión; así la
administración cumple con las políticas de horizontalidad, apertura y
modernización.
FUNCIONES DE LA UNIDAD DE GESTIÓN
1. Establecer coordinación entre las diferentes unidades de gestión.
2. Liderar los diferentes procesos relacionados con la parte administrativa,
financiera y pedagógica de la Escuela Normal Superior.
3. Gestionar recursos para mejorar y optimizar la prestación del servicio.
4. Establecer convenios interinstitucionales para la prestación eficiente del
servicio educativo y lograr la proyección de la Normal Superior a la
comunidad.
Responsable: el rector, con la coordinación y asesoría del consejo directivo, del
consejo académico, coordinadores y el apoyo del personal administrativo y de
servicios.
5.2 UNIDAD ACADEMICA
JUSTIFICACIÓN
Los procesos académicos constituyen en la Escuela Normal Superior el
fundamento para la operacionalización del Proyecto Educativo, por lo tanto, todos
sus esfuerzos conducen al diseño de planes estratégicos encaminados a formar
maestros para preescolar y básica primaria competentes para responder a las
necesidades de la región y del país.
Esta unidad vela por la calidad de los procesos pedagógicos e investigativos
para que, coherentes con la filosofía institucional, estén a la altura de las
exigencias de la modernidad, haciendo propuestas para el mejoramiento de las
prácticas educativas y comunitarias e irradiando su acción a otras instituciones
formadoras de maestros.
23

31. Sus procesos están sustentados en una constante reflexión de las prácticas
educativas mediante jornadas pedagógicas, grupos y semilleros de investigación y
actividades programadas e intervención tanto en la institución como en su entorno.
La implementación de la unidad académica será la base para la integración de los
colectivos docentes de los cuales surgirá la comunidad académica con las
características que la constituyen.
FUNCIONES DE LA UNIDAD
1. Apoyar procesos de formación pedagógica tendientes a favorecer la reflexión,
la apropiación de fundamentos teóricos y metodológicos en el colectivo
docente que propicien la realización de mejores prácticas.
2. Realizar procesos de seguimiento al desarrollo curricular y planes de estudio
en búsqueda del mejoramiento continuo.
3. Realizar seguimiento a los desempeños actitudinales, cognitivos y
praxiológicos de los estudiantes para proponer alternativas de mejoramiento.
4. Orientar los procesos formativos del Programa de Formación Complementaria
de manera mancomunada con la coordinación del PFC.
Responsable: coordinadora académica
5.2.1 FUNCIONES DEL COORDINADOR DEL PROGRAMA DE FORMACIÓN
COMPLEMENTARIA
1. Convocar a reunión a los docentes del colectivo de formación complementaria
2. Presidir las reuniones y ejercer la representación de coordinadora
3. Realizar seguimiento periódicamente al PFC
4. Liderar procesos académicos y pedagógicos que propendan por la
optimización de la calidad del PFC
5. Informar a los estudiantes del PFC las decisiones adoptadas por el colectivo
6. Elaborar el acta de cada reunión y darle el trámite correspondiente
5.3 UNIDAD DE INVESTIGACIÓN
JUSTIFICACIÓN
La investigación es el proceso que permea el diseño y la implementación del
currículo; por lo tanto en la Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la
Candelaria se implementa un Sistema Integrado de Investigación, en el que se
incluyen todos los elementos, que de modo articulado, posibilitan la actividad
investigativa en estudiantes y maestros.
24

32. El proceso de reestructuración vivenciado por la institución, permite la apropiación
por parte de los maestros de fundamentos teóricos que orientan el proceso de
investigación.
FUNCIONES DE LA UNIDAD
1. Fortalecer el Sistema Integrado de investigación
2. Asesorar a los grupos y semilleros
3. Detectar las fortalezas y amenazas del proceso de investigación institucional,
con el fin de brindar asesoría.
4. Coordinar procesos de formación en investigación a los maestros formadores y
en formación.
5. Participar en redes de investigación a nivel local, departamental o nacional.
6. Realizar publicaciones del trabajo de investigación que se adelanta en la
Escuela Normal.
Responsable: Coordinadora de investigación.
5.4 UNIDAD DE PROMOCIÓN A LA COMUNIDAD
JUSTIFICACIÓN
Teniendo en cuenta que la misión de la Escuela Normal Superior Nuestra Señora
de la Candelaria de Marquetalia es formar maestros para preescolar y básica
primaria capaces de liderar procesos de cambio en las comunidades donde se
desempeñen, ésta no puede sustraerse a las necesidades de formación
permanente de sus integrantes. Así, la unidad de promoción a la comunidad es
dentro de la organización sistémica, el órgano gestor de dicha formación,
proyectando a la Escuela Normal Superior como institución de apoyo pedagógico
a los demás establecimientos de educación del oriente de Caldas.
FUNCIONES DE LA UNIDAD
1. Diagnosticar, planear y ejecutar acciones encaminadas a la formación
permanente de los distintos miembros de la comunidad educativa.
2. Servir de enlace entre las diferentes instituciones educativas para facilitar la
transferencia de experiencias y proyectos educativos.
3. Mediar entre la Normal Superior y las diferentes instituciones gubernamentales
y no gubernamentales con el fin de establecer redes académicas.
4. Planear acciones que favorezcan a las comunidades a través de prácticas
pertinentes y del trabajo social del estudiantado.
Responsable: coordinadora de práctica pedagógica.
25

33. 5.5 UNIDAD DE BIENESTAR
JUSTIFICACIÓN
Dentro de la estructura administrativa, la unidad de bienestar es básica para el
mejoramiento de la calidad de vida de la comunidad educativa, ya que cuando
hay equilibrio en las relaciones interpersonales, sus miembros se sienten bien
consigo mismos, manifiestan esta actitud ante los demás y pueden aportar más
y mejor a los procesos curriculares. El bienestar sólo puede darse cuando hay
satisfacción de las necesidades básicas; en el caso de la Escuela Normal Superior
Nuestra Señora de la Candelaria, el reconocimiento, el afecto, la confianza, la
aceptación, la afiliación, la pertenencia, la estima del ego, del yo, se hacen
posibles atendiendo a las diferencias individuales y con una toma de decisiones
justa y acertada en concordancia con la política del desarrollo humano.
FUNCIONES DE LA UNIDAD
1. Diagnosticar las necesidades, intereses, debilidades y fortalezas de los
docentes, alumnos, directivos y padres de familia para emprender acciones de
transformación.
2. Promover actividades tendientes al bienestar de la comunidad.
3. Estimular el buen desempeño de los integrantes de la comunidad en el proceso
curricular.
4. Coordinar el desarrollo del programa de competencias afectivas.
Responsable: orientadora
5.6 UNIDAD DE COMUNICACIÓN Y DIVULGACIÒN
JUSTIFICACIÓN
La comunicación se constituye en el canal mediante el cual se expresan las ideas,
la cultura, el conocimiento, los sentimientos y los propósitos que la entidad
educativa desea alcanzar. En la institución la comunicación es parte vital del
proceso de desarrollo a nivel individual, organizacional y social, por lo tanto, al
asumir la Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria una
responsabilidad de formación, debe mantener informada a la comunidad en
general de los avances y las dificultades encontradas en dicho proceso.
Se convierte entonces la comunicación en una práctica que propicia los
intercambios con otras instituciones que vincula en forma activa a los diferentes
actores que participan en la formación de maestros.
26

34. FUNCIONES DE LA UNIDAD
1. Divulgar interna y externamente los diferentes procesos de desarrollo a toda
la comunidad.
2. Diseñar instrumentos que permitan dicha divulgación.
3. Atender las sugerencias de la comunidad en general para un mejoramiento
de la comunicación.
Responsables: el coordinador del medio estudiantil y un representante de cada
grupo de investigación.
27

35. 6. GOBIERNO ESCOLAR
Se constituye en la Escuela Normal en parte fundamental del componente administrativo
y de gestión, pues según la ley general de educación:
Las instituciones educativas establecerán en su reglamento, un gobierno
escolar para la participación de la comunidad educativa a la que hace
referencia el artículo 68 de la Constitución Política. En el gobierno escolar
serán consideradas las iniciativas de los estudiantes, de los educadores, de
los administradores y de los padres de familia en aspectos tales como la
adopción y verificación del reglamento escolar, la organización de las
actividades sociales, deportivas, culturales, artísticas y comunitarias, la
conformación de organizaciones juveniles y demás acciones que redunden en
la práctica de la participación democrática en la vida escolar”. (MEN, 1994)
Teniendo en cuenta que el gobierno escolar está conformado por el Consejo Directivo y
el Consejo Académico y el rector, la Escuela Normal conforma estos organismos
mediante mecanismos de participación con el propósito de acercar la comunidad
educativa a la toma de decisiones que redunden en el desarrollo del PEI.
7. MANUAL DE CONVIVENCIA
El artículo 87 de la ley 115 de 1994 dice: “los establecimientos educativos tendrán un
reglamento o manual de convivencia en el cual se definen los derechos y obligaciones
de los estudiantes. Los padres y los tutores y los educandos al firmar la matrícula,
estarán aceptando el mismo.”
El manual de convivencia es un compendio de normas, concertaciones y compromisos
orientados a asegurar un clima propicio entre los estamentos de la comunidad Educativa,
la cual según el artículo 60 de la ley 115, está constituida por las personas que tienen
responsabilidades directas en la organización, desarrollo y evaluación del PEI que se
ejecuta en un determinado establecimiento o institución educativa, y conformada por los
siguientes estamentos:
1. Los estudiantes que se han matriculado.
2. Los padres y madres, acudientes o en su defecto los responsables de la
educación de los alumnos matriculados.
3. Los docentes vinculados que laboran en la institución.
4. Los directivos docentes y administradores escolares que cumplen funciones
directas en la presentación del servicio educativo.
5. Los egresados organizados para participar.
Todos los miembros de la comunidad educativa son competentes para participar en la
dirección de las instituciones de educación y opinar por medio de sus representantes en
los órganos el gobierno escolar.
El Manual de Convivencia de la Escuela Normal Superior responde a las necesidades de
unas directrices que permitan la formación integral de los estudiantes en lo cognitivo,
afectivo y praxiológico, basado en los principios de autonomía, respeto convivencia
social, consenso y análisis valorativo.
28

36. De lo anterior, se deduce que de querer estructurar personalidades autónomas se deben
replantear los manuales de convivencia y en general la organización escolar tan
enraizada todavía en nuestro tiempo en las ideas de la escuela tradicional.
Dada la naturaleza afectiva del modelo adoptado por la Escuela Normal se resignifica el
manual de convivencia vigente procurando erradicar el paradigma punitivo y adoptando
el preventivo mediante un modelo autoritativo.
El primero se halla ligado a una concepción verticalista de la función de la autoridad
donde se prioriza la obediencia como valor supremo, lo importante es que no se viole la
norma y que se acate lo que la autoridad dice (modelo autoritario), no se educa para
poder sostener un disenso o para una adaptación crítica, se educa para una educación
conformista, se educa para el disciplinamiento; dentro de esta concepción educar es
enderezar, poner en el molde. Es decir, la formación viene de fuera, estableciéndose así
una relación heteroestructurante entre el maestro y el estudiante (el maestro impone la
norma y el estudiante la acata ciegamente).
Igual o quizá más contraproducente es el modelo permisivo el cual, dada la laxitud, la
escasa exigencia y la inconsistencia en las normas, forma personas inseguras,
inestables, indisciplinadas y poco autoexigentes. Condiciones que están en
contraposición con el perfil del ser humano que la sociedad actual necesita.
El paradigma preventivo, por el contrario se halla asociado con una mirada más
humanista: educar es una forma de ayudar o estimular el crecimiento personal, cierta
forma de adaptación a la sociedad se considera importante, pero se apunta aquí a una
adaptación abierta, donde haya lugar para la reflexión, la creación y el impulso al
cambio. En este caso, se posibilita una relación interestructurante entre el maestro y el
estudiante, ya que ambos aportan en el proceso de formación con las misma dosis de
responsabilidad (el maestro tiene la obligación de orientar y el estudiante debe
aprehender y contribuir activamente en su crecimiento personal). Se evidencia así el
modelo autoritativo en el cual el docente es un modelo actitudinal: el ejemplo que da a
sus educandos es la mejor manera de formarlos, exige porque se auto exige, pide
cumplir las normas porque él también las cumple.
OBJETIVO GENERAL
Concertar con la comunidad educativa un modelo de convivencia social, cuyo diseño,
aplicación y aceptación sea la materialización de la voluntad general.
Elementos que comprende el pacto de convivencia social:
Capítulo I: De la institución.
Capítulo II: Admisiones y matrículas.
Capítulo III: Proceso académico e investigativo.
Capítulo IV: Compromisos consigo mismo, con los demás y con el conocimiento
Capítulo V: De las faltas y de las medidas correctivas
Capítulo VI: De los estamentos de la comunidad educativa.
Capítulo VII: De los otros servicios que presta la institución.
29

37. 8. PLANTA DE PERSONAL
La institución cuenta con personal docente altamente calificado, magísteres, licenciados
y posgraduados en diferentes áreas del saber.
Tabla N° 2
Planta de personal docente
PLANTA DE PERSONAL
DIRECTIVOS SERVICIOS DOCENTES ADMINISTRATIVOS SERVICIOS
DOCENTES ESPECIALES GENERALES
Rector Consejería 14 Docentes de Secretaria tesorera. Aseador
Básica Primaria.
Coordinador Docente de apoyo 25 Docentes de 2 Bibliotecarias Celador.
Académico Básica Secundaria
y Programa de
Formación
Complementaria.
Coordinador Coordinador de
del medio Investigación
estudiantil
Coordinadora de
Práctica Docente
30

38. IV
COMPONENTE PEDAGÓGICO E INVESTIGATIVO
1.LA PEDAGOGIA DIALOGANTE
La formación en la Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria se realiza
con base en los principios teóricos y pedagógicos de la pedagogía dialogante. Esta se
genera a partir de las pedagogías contemporáneas las cuales se caracterizan por: (de
Zubiría, 2004)
1. Explicitar de modo claro el para qué y el qué del proceso pedagógico.
2. Establecer una relación interestructurante, en donde maestro y estudiante
son protagonistas diferenciados, pero complementarios.
3. Tener en cuenta la motivación en el proceso pedagógico.
4. Concebir la evaluación como un proceso importante al principio, durante
y al finalizar cualquier enseñanza.
5. Ubicar los propósitos en el primer lugar del acto pedagógico.
6. Definir una secuencia mental definida en la enseñanza.
7. Pretender formar individuos mentalmente competentes, libres y
responsables.
8. Privilegiar recursos metodológicos como esquemas, mapas
conceptuales, diagramas y mentefactos.
9. Nutrir su propuesta de la psicología evolutiva (génesis mental) y la
psicología social (fuerzas sociales). Es decir, se asume que el
aprendizaje resulta del maestro y el niño.
10. Trasladar a la escuela los desarrollos científicos en torno a la mente y el
desarrollo del ser humano.
Continuando con la reflexión en torno a la génesis de la pedagogía dialogante, las
pedagogías contemporáneas, según el qué enseñar, se dividen en estructurales y
funcionales. Las primeras, se caracterizan por privilegiar los instrumentos de
conocimiento (imágenes, nociones, proposiciones, conceptos…), mientras las segundas
se orientan, como propósito central, a la enseñanza de operaciones mentales (analizar,
sintetizar….).
Así mismo, las pedagogías estructurales, de donde se deriva la pedagogía dialogante,
se dividen en cognitivas y cognitivo-afectivas. Las cognitivas ubican en primer lugar la
enseñanza de los instrumentos de conocimiento, las cognitivo-afectivas se proponen
enseñar además, los instrumentos afectivos como los sentimientos, las actitudes y los
valores.
De otro lado, si nos ubicamos en la clase excluyente que es la enseñanza para la
comprensión, aunque ambas son pedagogías cognitivo-afectivas poseen algunas
diferencias y semejanzas las cuales se señalan a continuación:
31

39. Tabla N° 3
Semejanzas y diferencias entre pedagogía dialogante y enseñanza para la comprensión
PROPUESTAS PRINCIPALES SEMEJANZAS PRINCIPALES DIFERENCIAS
PEDAGÓGICAS
1. Buscan que se comprenda al máximo 1. La P.P.C es una propuesta norteamericana que se
los contenidos científicos y el arte. genera desde el proyecto Zero, dirigido por autores
como Perkins y Gardner. La pedagogía dialogante
2. Pretenden que lo que se aprende en la surge en el contexto colombiano y es una propuesta
escuela tenga una aplicación a la realidad. que responde al mismo.
3. El maestro desempeña un rol directivo, 2. Aunque en ambas se enseñan contenidos
PEDAGOGÍA en tanto es quien selecciona las valorativos, la pedagogía dialogante los incluye como
DIALOGANTE Y enseñanzas. eje esencial en el currículo, mientras que la E.P.C los
ENSEÑANZA PARA LA 4 .Son modelos interestructurantes. asume como enseñanzas implícitas en la cotidianidad.
COMPRENSIÓN 5. La evaluación es realizada desde el 3. Es más visible el tema de la interdisciplinariedad en
principio hasta el final. la enseñanza para la comprensión.
4. No es muy evidente en los postulados de la E.P.C
el tema de los ciclos de desarrollo del ser humano.
5.La enseñanza para la comprensión hace visible el
desarrollo de las inteligencias múltiples, la pedagogía
dialogante enfatiza en el talento.
Retomando, la pedagogía dialogante es un modelo interestructurante pues es una
síntesis dialéctica entre los modelos heteroestructurantes cuyo énfasis era el maestro, y
los autoestructurantes, cuyo énfasis era el niño. Es decir, es una propuesta que
reconoce el papel activo del estudiante en el proceso de formación, así como el rol de los
maestros, padres y mediadores.
Otro elemento integrador de esta propuesta es el reconocimiento de que el conocimiento
puede ser construido en contextos extraescolares y reconstruido en la escuela a través
de una relación dialógica entre estudiantes y maestros, en función de lograr el desarrollo
afectivo, cognitivo y práxico de los primeros y no tanto el aprehendizaje como lo
pretendió la escuela tradicional. Esto se relaciona con un reconocimiento del papel
social, histórico y cultural de los sujetos que participan en el acto formativo.
También se integra a la pedagogía dialogante la modificabilidad cognitiva de Feuerstein,
quien afirma que siempre y a cualquier edad el ser humano es susceptible de ser
modificado, ya que la modificabilidad -supone- es la única característica permanente del
ser humano. Esta modificabilidad aclara el autor, sólo es posible mediante una
mediación de calidad. (Citado en De Zubiría, 2006)
A continuación se expone el mentefacto2 conceptual de la pedagogía dialogante, el cual
permite comprender su origen y sus características. También aparecen los autores que
fundamentan dicha propuesta y sus postulados.
2
Un mentefacto es un organizador del pensamiento y está constituido por cuatro elementos: La clase
supraordinada o clase general a la que pertenece el concepto, la exclusión que son otras clases
hermanas del concepto, pero que por su naturaleza teórica son diferentes, las isoordinadas que son las
características esenciales del concepto y las infraordinadas que corresponden a las subclases.
32

40. Gráfico N° 1
Mentefacto conceptual de Pedagogía Dialogante
PEDAGOGÍAS
CONTEMPORÁNEAS
Según qué
enseñar
ESTRUCTURALES
DIDACTICAS
COGNITIVO-AFECTIVAS
FORMAR HOMBRES Y ENSEÑANZA PARA LA
MUJERES AMOROSOS, PEDAGOGIA COMPRENSIÓN
TALENTOSOS,
INTELECTUALMENTE Y DIALOGANTE
COMPETENTEMENTE
EXPRESIVOS
2. AUTORES QUE APORTAN A LA PEDAGOGÍA DIALOGANTE
Tabla Nº 4
Autores que le aportan a la pedagogía dialogante
VALORES APRENDIZ. PENSAM. CONTEXT INTELIGENC. PENSAM MODIFICABILIDAD
SIGNIFICAT. LENGUAJE FORMAL COGNITIVA
SIGLO XXI EMOCIONAL
Laurence David Alberto Thomas Daniel Mario Reuven
Kohlberg Ausubel Merani Kuhn Góleman Carretero Feuerstein
David Joseph Luria Peter Lawrence Juan
Ausubel Novak Drucker Shapiro Ignacio
Pozo
Jean Jerome Vigostky Alvin Toffler
Piaget Bruner
Robert
Reich
33

41. 3. POSTULADOS PRINCIPALES DE LA PEDAGOGÍA DIALOGANTE (De Zubiría,
2006)
1. La escuela tiene que jugar un papel central en el desarrollo del pensamiento,
las habilidades y los valores.
2. La escuela debe trabajar contenidos cognitivos, procedimentales y valorativos
3. Las estrategias metodológicas deben ser de tipo interestructurante y
dialogante.
4. La evaluación debe abordar las tres dimensiones humanas: afectiva, cognitiva
y expresiva.
En síntesis, pedagogía dialogante configura una teoría soportada por dos postulados; el
primero psicológico, el segundo pedagógico. Postulados que responden a dos
preguntas centrales:
1. ¿Qué es lo humano del hombre? Esta pregunta se responde con la subteoría del
triángulo humano, el cual está constituido por lo afectivo, cognitivo y práxico.
2. ¿Cómo formar al ser humano? A esta pregunta responde con los elementos de
cualquier acto pedagógico (Propósitos, evaluación, didáctica, enseñanzas)
Gráfico N° 2
Estructura de la Pedagogía Dialogante
Evaluación: Enseñanzas:
Nivel de desarrollo Instrumentos de
Cognitivo, valorativo Propósito: conocimiento
y práxico Desarrollo Competencias cognitivas,
cognitivo, valorativas y práxicas
Didáctica: valorativo y
Interestructurante praxiológico Secuencia: Lógica evolutiva
Dialogada. Seminario y
el debate
4.LOS PROPÓSITOS EN LA PEDAGOGÍA DIALOGANTE
Pedagogía dialogante presenta como propósito formar hombres y mujeres amorosos,
talentosos intelectualmente y competentes praxiológicamente.
Según las tres dimensiones del ser humano, debe entenderse que su desarrollo exige la
existencia no sólo de propósitos e intenciones claras, sino también la planeación
sistemática y organizada de contenidos que respondan efectivamente a cada parte del
triángulo humano.
34

42. Como pretende todo sistema educativo, la calidad (humana) deberá concretizarse
mediante el desarrollo de las dimensiones humanas esenciales: desempeñarse como
mejores intelectuales, empresarios activos, trabajadores innovadores, colegas, amigos,
esposos y padres excepcionales. La pedagogía dialogante hace especial énfasis en
lograr el desarrollo y no el aprehendizaje.
5. LA EVALUACIÓN EN LA PEDAGOGÍA DIALOGANTE
La pedagogía dialogante considera que la evaluación debe abordar las tres dimensiones
del estudiante de manera intersubjetiva, pues esta es un juicio de valor que se valida a
través del trabajo colegiado. De esta manera, se deberán valorar los instrumentos de
conocimiento, así como las actitudes, valores y desempeños.
La evaluación en pedagogía dialogante tiene tres fines: Diagnóstica, formativa y
sumativa. La evaluación diagnóstica se realiza al iniciar el proceso de enseñanza y
tiene como propósito conocer las condiciones sobre las cuales se emprenderá el
proceso. La evaluación formativa se realiza durante y tiene como fin detectar aquellas
circunstancias favorables o desfavorables que surgen, ya sea en el aprehendizaje del
estudiante o en el proceso de enseñanza que dirige el maestro, para mejorarlo. La
evaluación sumativa da cuenta de los resultados.
La evaluación en la Escuela Normal Superior también contempla tres momentos:
autoevaluación, coevaluación y heteroevaluación.
Así mismo, los informes de evaluación responden a los parámetros que ofrece el decreto
1290 del 2009 , son elaborados por los docentes, compartidos con los estudiantes y
analizados con los padres de familia al finalizar cada periodo académico, ellos
contienen formulaciones claras, precisas de acuerdo los logros definidos para cada
periodo; en ellos el estudiante y el padre de familia pueden fácilmente tener una visión
general de lo que fueron sus fortalezas, debilidades y recomendaciones según las
necesidades de cada estudiante.
Los informes permiten que tanto los estudiantes como los padres de familia realicen una
interpretación de los procesos de desarrollo en la formación ofrecida por la institución,
los cuales están descritos con definiciones justificadas en desempeño superior,
desempeño alto, desempeño básico y desempeño bajo.
De acuerdo con el decreto 1290 del 2009 las comisiones de evaluación y promoción se
reúnen al finalizar cada periodo académico para analizar los casos de aquellos
estudiantes que presenten desempeño bajo en una o varias asignaturas y recomendar
acciones de mejoramiento. Así mismo, al terminar el año escolar, tiene como finalidad
definir la promoción de los estudiantes y aprobar recomendaciones de actividades
pedagógicas complementarias y necesarias para los estudiantes que presenten
dificultades.
Cabe anotar, que las políticas definidas para la aprobación o reprobación del semestre
en el Programa de Formación Complementaria están dadas por el decreto 1290, el 4790
y el SIE.
35

43. De igual modo, las pruebas SABER PRO se constituyen en formas de Evaluación
externa y ofrecen de esta manera algunas evidencias sobre la calidad de los procesos
formativos. Estas pruebas evalúan algunos componentes fundamentales como:
1. Competencias genéricas: Este examen Incluye los módulo de escritura, lectura
crítica, razonamiento e inglés.
2. Examen específico: Este examen corresponde al PFC.
Finalmente y teniendo en cuenta que el mejoramiento continuo, es indispensable para
alcanzar la calidad, la evaluación está presente en todos los momentos y procesos que
se desarrollan.
6. LAS ENSEÑANZAS EN LA PEDAGOGÍA DIALOGANTE
6.1 ESTRUCTURA DEL PLAN DE ESTUDIOS DEL PREESCOLAR A LA MEDIA
VOCACIONAL
Sin temor a equivocarse la escuela de hoy, inserta en la sociedad del conocimiento,
necesita enseñar mucho menos, sólo lo esencial, pero que le permita al estudiante
comprender la compleja realidad a través de los instrumentos de conocimiento, las
operaciones intelectuales y las competencias lectoras, como puentes de ingreso al
conocimiento. Desde el punto de vista afectivo, deberán enseñarse y aprehenderse los
instrumentos afectivos, los cuales le permitirán al niño desarrollar las competencias
intrapersonales, las competencias interpersonales y despertar el amor por el
conocimiento. Estos contenidos deberán ser la preocupación de una escuela
responsable.
La cuestión de fondo siempre es qué enseñar de cara a educar un tipo de ser humano.
La respuesta a este interrogante implica tener presente dentro de los contenidos los
instrumentos afectivos y los valores que combinados con el desarrollo intelectual “armen”
un ser humano feliz, productivo social y culturalmente.
De otro lado, el currículo, según la ley general de educación, es considerado como el
conjunto de actividades organizadas y conducentes a la definición y actualización de los
criterios, planes de estudio, programas, metodologías y procesos que contribuyen a la
formación integral y a la identidad cultural de las instituciones educativas. (Art 33 ley
115/ 94).
La institución educativa Escuela Normal Superior Nuestra Señora de la Candelaria
haciendo uso de la autonomía que le permite la ley (Art 77 ley 115 / 94) y siguiendo los
lineamientos de los fines de la educación, los indicadores de logros y los estándares
curriculares, estructura su plan de estudios acorde al modelo pedagógico “Pedagogía
Dialogante” dando repuesta al horizonte institucional.
36

44. Por lo anterior, la estructura del plan de estudios en la Escuela Normal obedece a los
elementos que conforman la pedagogía dialogante: Propósitos, evaluación, enseñanzas,
didácticas y recursos. A continuación, se presenta el formato con el cual se construyen
los citados planes de estudio, desde el preescolar hasta la media vocacional, porque si
bien es cierto que en el Programa de Formación Complementaria no se pasan por alto
estos elementos, allí, la estructura curricular obedece a la definición de núcleos
problémicos.
37