1. Aurélien Stucker Arthur du Mesnil Introduction à la philosophie politique Raymond Aron Chapitre 6: Les mérites et les inconvénients du système démocratique Chapitre 7: Les idées fondamentales de la doctrine marxiste

2. Raymond Aron Raymond Aron, (1905 – 1983) est un philosophe, sociologue, politologue et journaliste français. il devient lors de la montée des totalitarismes un grand défenseur du libéralisme. Raymond Aron dénonce dans son ouvrage le plus connu, L'Opium des intellectuels, l'aveuglement et la bienveillance des intellectuels à l'égard des régimes communistes.

3. Chap. 6: Les mérites et les inconvénients du système démocratique Il existe différentes formes de démocratie qui se définissent de différentes manières.

4. Platon distingue trois formes de régimes politiques possibles. Pour chacun, il existe le régime bon et le régime corrompu.

5. Pour Platon : Démocratie La démocratie est le meilleur des mauvais régimes Inférieure à Bonne aristocratie Bonne monarchie Mais supérieure à Mauvaise aristocratie Mauvaise monarchie

6. Etant donné que:

7. Démocratie Donne aux citoyens le plus de garanties par rapport a l’Etat Réduit le pouvoir des gouvernements Ladémocratie est le meilleur des régimes

9. Conception matérialiste de l’histoire Le marxisme peut se penser de multiples façons.

10. Pour Raymond Aron il existe deux formes de « démocratie »: Deux formes de « démocratie » L’autre démocratie (régime totalitaire) La « vraie »démocratie Définie par son idéologie Définie par ses institutions

11. Contribution à la critique de la philosophie et du droit, Hegel Texte qui illustre la pensée marxiste Libertés formelles Libertés réelles Hommes ni égaux ni libres mais esclaves de leur place dans le cycle de production Hommes égaux et libres

12. Un certain nombre de thèmes découlent de cette idée de libertés formelles et réelles: Opposition entre la Constitution/ le lois et la réalité. Celles-ci restent à la surface de la vie des hommes Les libertés réelles doivent s’appliquer dans la vie économique et dans la société civile car il ne sert a rien d’être dans la seconde sans la première

13. Dans Manuscrits économico-philosophiques Marx développe leconcept d’aliénation: Feuerbach: Dieu n’a pas crée l’homme mais l’hommme a crée Dieu Ainsi l’homme s’aliène tout seul Marx: Il recherche les causes de cette alination Les hommes s’aliènent car ils sont mécontents d’eux-mêmes

15. Il est donc possible d’en arriver à la conclusion que: Les hommes ne sont plus maîtres de leur sort et se sont aliénés eux-mêmes.

16. « L’histoire humaine est l’histoire de la lutte des classes »

17. De ce raisonnement résultent deux thèmes économiques de la pensée marxiste:

18. Ainsi intervient l’idée de classes dans la pensée de Marx: Le prolétariat doit jouer un rôle majeur dans la réalisation de l’humanité. En effet le prolétariat représente la forme de l’homme la plus aliénée. Et c’est par cela que le prolétaire pourra surmonter la société actuelle. Le prolétaire, pour Marx est homme simplement: il est réduit à la nudité de la condition humaine. Il n’est donc pas marqué par sa nation ou sa place. Il devient le symbole de la société actuelle.

20. L’autodestruction du Capitalisme

25. Après la Guerre, c’est le millénarisme. Le prolétariat doit etre porté au pouvoir, représenté dans un parti.