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COLOR: ARTE, DISEÑO, TECNOLOGÍA Y ENSEÑANZA



                ARGENCOLOR 2002
  ACTAS DEL SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR
                       (con CD-ROM adjunto)




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                          José Luis Caivano
                     Rodrigo Hugo Amuchástegui
                        Mabel Amanda López




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                      Grupo Argentino del Color
                                   y
                        Editorial La Colmena




                            Buenos Aires
                               2004

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ArgenColor 2002
Sexto Congreso Argentino del Color
Rosario, 9-12 septiembre 2002
Facultad de Arquitectura, Planeamiento y Diseño
Universidad Nacional de Rosario
Organizado por la Universidad Nacional de Rosario y
el Grupo Argentino del Color

Diagramación, armado y diseño de tapa
Laura Restelli

Clasificación Decimal Universal
535.6:7
535.6:159.937.51
535.6:159.938
535.6:37
ISSN 0328-1345

  Caivano, José Luis
      Color : arte, diseño, tecnología y enseñanza: argencolor 2002, actas del sexto con-
  greso argentino del color / José Luis Caivano, Rodrigo Hugo Amuchástegui y Mabel
  Amanda López. – 1ª. ed. – Buenos Aires : Grupo Argentino del Color, 2004.
      500 p. ; 23x15 cm + 1 CD ROM

      ISBN 950-99498-8-4

    1. Arts-Color 2. Psicología del Color 3. Color-Tecnología 4. Color-Enseñanza. I.
  Amuchástegui, Rodrigo Hugo II. López, Mabel Amanda III. Título
    CDD 701.85

copyright 2004

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Web: www.fadu.uba.ar/sicyt/color/gac.htm                E-mail: colmenalibros@yahoo.com
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El título de los congresos y de las actas es propiedad del Grupo Argentino del Color.
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ARGENCOLOR 2002 (BUENOS AIRES: GRUPO ARGENTINO DEL COLOR, 2004) 265



USOS RETÓRICOS DEL COLOR: TROPOS CROMÁTICOS EN PUBLICIDAD Y ARTE

JOSÉ LUIS CAIVANO Y MABEL AMANDA LÓPEZ
Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo, Universidad de Buenos Aires



    Las figuras retóricas se definen como un desvío, una transgresión conceptual o
formal producida en un enunciado con el objeto de que el receptor lea una signifi-
cación más allá de lo literal. Usualmente se considera que su terreno es la poética o
el lenguaje figurado; sin embargo, estas operaciones atraviesan todo tipo de discur-
so y lenguaje. Para que las operaciones retóricas se perciban como tales es necesa-
rio que existan reglas o normas de enunciación, de las cuales las operaciones retó-
ricas constituyan alteraciones o contravenciones creativas.
    Las figuras retóricas nacen en la antigua Grecia como una parte de la técnica
retórica o arte de persuadir. La Retórica de Aristóteles (350 a.C.) es la obra más
antigua que aún se conserva sobre el tema. Para argumentar en favor o en contra de
algo o sobre la utilidad o inconveniencia de determinada cosa, era necesario apelar
a una técnica para encontar qué decir (los argumentos apropiados) y cómo expresar
esas ideas. La parte de la Retórica que se ocupa de las figuras del discurso usadas
para persuadir (cómo decir) se denomina elocutio. Durante mucho tiempo se gene-
ralizó y extendió el análisis de los tropos (figuras) para explicar los usos estéticos
(creativos) del lenguaje, su función poética. Los desvíos que aparecen en los textos
creativos respecto de los usos ordinarios del código se corresponden con un nutrido
repertorio de figuras retóricas que los estudios de la poética fueron acuñando. Roland
Barthes (1970) recuperó para sus contemporáneos el espíritu original de la retórica
aristotélica, revalorizando la potencialidad persuasiva de la técnica retórica.
    De este modo, es posible caracterizar dos vertientes en el uso de las figuras
retóricas según el tipo de enunciado en que se manifiesten: por un lado, como
potenciadoras de los argumentos persuasivos (enunciados apelativos: por ejemplo,
publicidad, ilustración de prensa, campañas políticas, etc.) y, por otro, como formas
puramente estéticas (enunciados poéticos: por ejemplo, artes plásticas, pintura, fo-
tografía artística). Las figuras retóricas en tanto recurso poético, trabajan sobre el
mensaje abriendo y multiplicando los sentidos de la obra; paralelamente, al trans-
gredir patrones establecidos (en poesía y artes plásticas) contribuyen en la configu-
ración de nuevos cánones estéticos. En el análisis que proponemos se presentarán
ejemplos de figuras retóricas cromáticas (generadas por el uso del color) de ambos
grupos, haciendo la aclaración que, aunque su sentido pudiera sea análogo, variará
su función pragmática, en la comunicación.
    Los enunciados visuales también manifiestan operaciones retóricas, en la medi-
da en que el receptor tenga incorporadas reglas o normas pre-establecidas que pue-

Ver CD-ROM.
266 SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR



den alterarse para producir un mensaje fuera de lo convencional. Las imágenes
artísticas, la pintura, la arquitectura, la fotografía, la caricatura, la publicidad y muchos
otros géneros de la producción visual basan su eficacia, en gran medida, en el uso
retórico de los signos visuales.
    Reconocer figuras retóricas en un enunciado requiere haber incorporado un
modelo previo de lo normal o esperable, es decir, la isotopía sobre la cual se puede
producir un desvío o trasgresión. Si el significado de lo percibido coincide con lo
concebido según el marco referencial de lo representado, el enunciado no tiene un
trabajo retórico y todos los sentidos confluyen hacia el mismo tema (isos: igual,
topos: lugar, o tema). En cambio, cuando el grado percibido es incongruente res-
pecto del grado concebido, el enunciado es alotópico (tiene diversidad de sentidos),
hay figuras retóricas en su construcción (Grupo µ 1992 [1993: 231-234]).
    La Figura 1 —tres íconos que representan el mismo referente “vaca”— es un
ejemplo sencillo de cómo el intérprete reconoce el desvío a partir de una isotopía.
La vaca que ilustra el diccionario se ajusta perfectamente a la idea que tenemos del
referente. En cambio, la vaca de la publicidad de chocolates Milka es alotópica,
percibimos un desvío respecto de nuestra concepción del referente representado.
La adjunción del color violeta genera una alotopía, porque introduce sentidos más
allá del significado de vaca, que además de llamar la atención promueve una hipó-
tesis de interpretación por parte del lector de la imagen. La vaca que presenta la
señal “animales sueltos en la ruta” se adecua a la idea de vaca, pero presenta una
estilización (que es una de las tantas figuras retóricas), en la cual algunos rasgos se
suprimen y otros se acentúan para favorecer una comunicación más rápida y eficaz
en un contexto determinado.




Figura 1. Ejemplos de isotopía y alotopía.
    Los textos alotópicos no “dicen” simplemente lo que manifiestan, contienen un
sentido figurado, retórico, más allá de lo visible. El lector cuenta con las reglas de
coherencia que lo ayudan a resignificarlo y encontrar su sentido verdadero, su
significado latente.
    El uso de estas reglas de coherencia por parte del lector y su trabajo interpretativo
son el correlato de la presencia de operaciones retóricas en la producción del texto,
que generarán figuras retóricas. Siguiendo a Durand (1970), podemos clasificar a
las figuras retóricas agrupándolas en operaciones de:
ARGENCOLOR 2002 (BUENOS AIRES: GRUPO ARGENTINO DEL COLOR, 2004) 267



• Adjunción: agregado de un sema (unidad de sentido que genera la alotopía); en
   los casos que vamos a ver, ese sema es el color.
• Supresión: omisión de un elemento (en nuestro caso un elemento cromático)
   que, según nuestro marco referencial se percibe como un faltante en la imagen.
• Sustitución: se reemplaza un elemento referencialmente isotópico de la repre-
   sentación (por ejemplo el color realista), por otro cuya sustitución paradigmática
   produce significados metafóricos.
• Permutación: se intercambian elementos esperables en lo representado (en nues-
   tro caso los colores esperados), generando sentidos también inversos.
   Estas cuatro operaciones básicas se relacionan con el repertorio de tropos o
figuras retóricas visuales. Los tropos visuales son muy numerosos; sólo resumire-
mos los más usados por la retórica visual, y que se generan en la utilización “des-
viada” del color.

1. OPERACIONES DE ADJUNCIÓN

    1.1. La aliteración es la repetición de un elemento cromático de la imagen que,
en la reiteración, evoca un sentido, una connotación. En una publicidad de agua de
colonia Kenzo, el color azul oscuro del frasco del perfume se repite en las gemas de
una pecera, el pez, los ojos de una mujer y en la tipografía y, en conjunto, refuerzan
el nombre del producto: eau.
    1.2. La gradatio (gradación) es una repetición cromática, en donde se mantie-
nen elementos constantes, aunque incorporando alguna modificación en el color,
que contrapone el elemento reiterado al resto de la serie y manifiesta así una varia-
ción respecto del anterior. En el póster diseñado por Cassandre que se muestra en la
Figura 2, la escena es repetida en tres instancias, en las cuales aparece una adjun-
ción de color, y la escena va de lo acromático a lo cromático a medida que el perso-
naje bebe el vino. Por la misma operación, la tipografía se llena con color a lo largo
de las tres etapas, hasta que se despliega el nombre del producto completamente
lleno. Ésta también es una relación metonímica de causa-efecto.
    1.3. La comparación es un paralelismo entre dos o más imágenes que tienen
como rasgo en común el color. El lector interpreta que adjuntarlas (poner una al
lado de la otra) es igualarlas en algún aspecto de su significación. En una publicidad
de vino blanco, la imagen de una joya reúne el dorado (oro) y el verde (esmeralda).
La traslación de esos colores a las imágenes siguientes (copa de vino blanco y
botella verde) permite comparar vino con joya. Esta adjunción argumenta sobre el
carácter único y valioso del producto publicitado.
    1.4. La antítesis es una forma de comparación basada en la contraposición
cromática de dos figuras o imágenes, esta oposición se traslada a las ideas que se
expresan en el texto visual. Por ejemplo, la oposición cromático-acromático suele
expresar una comparación antitética de dos épocas. Es frecuente connotar tempora-
lidad oponiendo la imagen en color (tiempo presente) con uso de blanco y negro
(tiempo pasado).
268 SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR




Figura 2. Adjunción: ejemplo de gradación por medio del color.


2. OPERACIÓN DE SUPRESIÓN

   2.1. La elipsis es la supresión de un elemento cromático significativo de la ima-
gen, que al omitirse se pone en evidencia. Justamente llama la atención del lector
por su ausencia y adquiere caracter significativo. La publicidad de pasta dental
(Figura 3) juega con el vacío de imagen. El gran plano blanco central es llamativo,
porque se percibe como un “faltante” que deberá resignificarse. La blancura justa-
mente es la cualidad de la crema dental que se quiere exaltar como argumento
publicitario.




Figura 3. Supresión: elipsis.




3. OPERACIONES DE SUSTITUCIÓN

   3.1. La metáfora es la sustitución del color de una imagen por otro, basándose
en una comparación implícita. Las metáforas pueden originarse en la pertenencia a
ARGENCOLOR 2002 (BUENOS AIRES: GRUPO ARGENTINO DEL COLOR, 2004) 269



los mismos paradigmas formales, conceptuales o ideológicos; por ejemplo, el color
verde en lugar de la esperanza. El observador reconoce la relación y accede al
verdadero sentido del texto. Dos clases especiales de relaciones metafóricas son la
personificación y la animización. En la personificación, la relación de sustitución
del color de un objeto o animal produce su humanización. El color rojo-anaranjado
de la piel luego de una exposición inadecuada al sol (Figura 4) está habilitando la
sustitución de estos camarones por los dos niños citados en el texto: “Hoy Javier y
Florencia tomaron su primer día de playa”. La personificación gráfica es una visua-
lización de una metáfora verbal: “quedar como un camarón”.
    3.2. En la metonimia, los significados atribuidos al color de un objeto son trans-
feridos a otro objeto, según una relación de contigüidad en el eje sintagmático. Los
dos elementos presentes en la imagen tienen una relación de cercanía indicial, que
puede ser existencial o causal (relación entre una parte y el todo, entre el continente
y el contenido, entre causa y efecto). Entre las asociaciones metonímicas más fre-
cuentes, cuando una imagen aparece alotópicamente en color sepia, señala el tiem-
po pasado. Por el contrario, el color azul y el brillo metalizado remite metoní-
micamente al futuro cuyo paradigma son los viajes espaciales y el desarrollo tecno-
lógico. La cualidad de “futurista” es aprovechada como argumento en la publicidad
de algunos productos.
    3.3. La silepsis, dilogia o polisemia es un recurso por el cual un color puede
tener dos o más sentidos al mismo tiempo. Ese “doble sentido” cromático habilita
también dos o más lecturas simultáneas de un mismo texto, sin que una excluya a la
otra. En el afiche de Shigeo Fukuda de la Figura 5, una obra de su serie de figuras de
ilusión, es posible elegir el negro o el blanco como fondo o como figura y, según el
caso, variará la imagen propuesta y la orientación de la lectura.




                                         Figura 4. Sustitución: metáfora, personifi-
                                         cación.
270 SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR




Figura 5. Sustitución: silepsis o
polisemia.


4. OPERACIÓN DE PERMUTACIÓN

    4.1. El quiasmo es una inversión formal que conlleva una inversión semántica.
La permutación del color (elemento morfológico) implica la permutación del senti-
do. En la Figura 6, afiche perteneciente a una campaña contra el abuso de cocaína,
quebrar la imagen del rostro humano por un eje horizontal promueve el intercam-
bio con los espacios en blanco. La cocaína (metaforizada por el color blanco) llena
los espacios del cerebro y la nariz, a la vez que muestra la disolución del sujeto.




Figura 6. Permutación: quiasmo.
ARGENCOLOR 2002 (BUENOS AIRES: GRUPO ARGENTINO DEL COLOR, 2004) 271



    Las figuras retóricas analizadas se comprenden (y justifican) en la medida en
que sustentan una argumentación. Los ejemplos pictóricos que analizaremos a con-
tinuación, en cambio, están desligados de la función persuasiva, y su función domi-
nante es estética. Las figuras retóricas, entonces, manifiestan un trabajo sobre el
mensaje.
    En la pintura clásica suele haber un equilibrio entre los tres colores primarios,
rojo, amarillo y azul, como en la pintura de Rafael, Madonna con niños, del 1500,
donde hay aspectos simbólicos, ya que el uso del azul para el vestido de la Virgen,
por ejemplo, estaba codificado como símbolo de virginidad.
    Esta armonía de los tres colores primarios suele aparecer con cierta regularidad
en varios períodos pictóricos, y podríamos decir que es casi una regla sobre la cual
se hacen variaciones. En los clásicos cuadros de Mondrian de principios del siglo
XX aparecen los tres colores, pero ya son un juego puramente sintáctico, el carácter
de representación simbólica ha sido sustituido por una función plástica estética.
    En Paleta con paisaje, Camille Pissarro hace un juego retórico de sustitución
entre los colores dispuestos en su paleta de pintor, que se transforman en elementos
de un paisaje y generan un cuadro (Figura 7).




Figura 7. Camille Pissarro, Paleta con paisaje, óleo sobre la madera de una paleta, 1879.



    Un ejemplo de antítesis formal puede encontrarse en el grabado de Escher titu-
lado Día y noche, donde la oposición negro/blanco se correlaciona con la oposi-
ción conceptual entre día y noche. En la zona central hay ambigüedad entre fondo
y figura, y se produce una silepsis (Figura 8).
272 SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR




Figura 8. Maurits Escher, Día y noche, grabado, 1939.


   En la pintura de Magritte titulada El imperio de las luces, es evidente la incon-
gruencia en la representación de la iluminación, ya que esta imagen no es posible en
el mundo real. A través de este recurso, Magritte pone en evidencia la artificiosidad
de la representación realista e ironiza sobre las convenciones que median la codifi-
cación de lo aparentemente verdadero (Figura 9).




Figura 9. René Magritte, El imperio
de las luces, óleo sobre tela, 1954.
ARGENCOLOR 2002 (BUENOS AIRES: GRUPO ARGENTINO DEL COLOR, 2004) 273



   La serie de banderas de Jasper Johns constituye un caso particular de metoni-
mia, ya que los cuadros están hechos con trozos de tela pegados, en una relación
existencial con el objeto que se representa (la bandera) (Figura 10a). En esa opera-
ción retórica no interviene el color, pero en otros de sus cuadros, como en Bandera
blanca, de 1955, los colores de la bandera norteamericana aparecen alterados (Fi-
gura 10b). Aquí se da una operación de supresión cromática, una elipsis, y la bande-
ra sólo se reconoce por las variaciones texturales y los trazos que delimitan las
bandas y estrellas. Al reconocer la bandera norteamericana, el observador inmedia-
tamente repone en su mente los colores que faltan en el cuadro.




     a)




     b)


Figura 10. Jasper Johns: a) Bandera, encáustica, óleo y collage sobre tela, 1955; b) Bandera
blanca, encáustica y collage sobre tela, 1955.
274 SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR



   Resumiendo, hemos visto cómo el color es un elemento relevante para la pro-
ducción de figuras retóricas visuales, ya sea con un uso argumentativo persuasivo,
como en el caso de la publicidad, o para producir goce estético a partir de la ruptura
de cánones artísticos, como en el caso de la pintura. Nuestra conclusión es que
dentro de la retórica de los mensajes visuales, el color es uno de los elementos más
importantes. No obstante, no se habían realizado estudios específicos en este senti-
do, y es por ello que con este trabajo pretendemos aportar una primera aproxima-
ción a la relación del color con el campo de la retórica visual.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

ARISTÓTELES. 350 a.C. Retórica, trad. española (Madrid: Instituto de Estudios Políticos,
     1953).
BARTHES, Roland. 1970. “Recherches rhétoriques”, Communications 16. Trad. española,
     Investigaciones retóricas, I. La antigua retórica (Buenos Aires: Tiempo Contempo-
     ráneo, 1972).
DURAND, Jacques. 1970. “Rhétorique et image publicitaire”, Communications 15. Trad.
     española por Marie Thérèse Cevasco, “Retórica e imagen publicitaria”, en Análisis
     de las imágenes (Buenos Aires: Tiempo Contemporáneo, 1972), 81-115.
GRUPO µ (F. Edeline, J.-M. Klinkenberg y P. Minguet). 1992. Traité du signe visuel. Pour
     une rhétorique de l’image (París: Seuil). Trad. española por Manuel Talens Carmona,
     Tratado del signo visual. Para una retórica de la imagen (Madrid: Cátedra, 1993).

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Diseño y Diagramacion

  • 1. COLOR: ARTE, DISEÑO, TECNOLOGÍA Y ENSEÑANZA ARGENCOLOR 2002 ACTAS DEL SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR (con CD-ROM adjunto) Compiladas por José Luis Caivano Rodrigo Hugo Amuchástegui Mabel Amanda López Publicadas por el Grupo Argentino del Color y Editorial La Colmena Buenos Aires 2004 __________________________________________________________________
  • 2. ArgenColor 2002 Sexto Congreso Argentino del Color Rosario, 9-12 septiembre 2002 Facultad de Arquitectura, Planeamiento y Diseño Universidad Nacional de Rosario Organizado por la Universidad Nacional de Rosario y el Grupo Argentino del Color Diagramación, armado y diseño de tapa Laura Restelli Clasificación Decimal Universal 535.6:7 535.6:159.937.51 535.6:159.938 535.6:37 ISSN 0328-1345 Caivano, José Luis Color : arte, diseño, tecnología y enseñanza: argencolor 2002, actas del sexto con- greso argentino del color / José Luis Caivano, Rodrigo Hugo Amuchástegui y Mabel Amanda López. – 1ª. ed. – Buenos Aires : Grupo Argentino del Color, 2004. 500 p. ; 23x15 cm + 1 CD ROM ISBN 950-99498-8-4 1. Arts-Color 2. Psicología del Color 3. Color-Tecnología 4. Color-Enseñanza. I. Amuchástegui, Rodrigo Hugo II. López, Mabel Amanda III. Título CDD 701.85 copyright 2004 © Grupo Argentino del Color Editorial La Colmena SICyT-FADU-UBA Tel.: 4791-6841/5413 Ciudad Universitaria Pab. 3 piso 4 Tel./Fax: 4837-0439 C1428BFA Buenos Aires, Argentina Buenos Aires Tel. (54-11) 4789-6289 Argentina E-mail: gac@fadu.uba.ar Web: www.fadu.uba.ar/sicyt/color/gac.htm E-mail: colmenalibros@yahoo.com Queda hecho el depósito que marca la Ley 11.723 Esta obra no puede ser reproducida por ningún medio sin la autorización de los titulares del copyright. El título de los congresos y de las actas es propiedad del Grupo Argentino del Color. __________________________________________________________________
  • 3. ARGENCOLOR 2002 (BUENOS AIRES: GRUPO ARGENTINO DEL COLOR, 2004) 265 USOS RETÓRICOS DEL COLOR: TROPOS CROMÁTICOS EN PUBLICIDAD Y ARTE JOSÉ LUIS CAIVANO Y MABEL AMANDA LÓPEZ Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo, Universidad de Buenos Aires Las figuras retóricas se definen como un desvío, una transgresión conceptual o formal producida en un enunciado con el objeto de que el receptor lea una signifi- cación más allá de lo literal. Usualmente se considera que su terreno es la poética o el lenguaje figurado; sin embargo, estas operaciones atraviesan todo tipo de discur- so y lenguaje. Para que las operaciones retóricas se perciban como tales es necesa- rio que existan reglas o normas de enunciación, de las cuales las operaciones retó- ricas constituyan alteraciones o contravenciones creativas. Las figuras retóricas nacen en la antigua Grecia como una parte de la técnica retórica o arte de persuadir. La Retórica de Aristóteles (350 a.C.) es la obra más antigua que aún se conserva sobre el tema. Para argumentar en favor o en contra de algo o sobre la utilidad o inconveniencia de determinada cosa, era necesario apelar a una técnica para encontar qué decir (los argumentos apropiados) y cómo expresar esas ideas. La parte de la Retórica que se ocupa de las figuras del discurso usadas para persuadir (cómo decir) se denomina elocutio. Durante mucho tiempo se gene- ralizó y extendió el análisis de los tropos (figuras) para explicar los usos estéticos (creativos) del lenguaje, su función poética. Los desvíos que aparecen en los textos creativos respecto de los usos ordinarios del código se corresponden con un nutrido repertorio de figuras retóricas que los estudios de la poética fueron acuñando. Roland Barthes (1970) recuperó para sus contemporáneos el espíritu original de la retórica aristotélica, revalorizando la potencialidad persuasiva de la técnica retórica. De este modo, es posible caracterizar dos vertientes en el uso de las figuras retóricas según el tipo de enunciado en que se manifiesten: por un lado, como potenciadoras de los argumentos persuasivos (enunciados apelativos: por ejemplo, publicidad, ilustración de prensa, campañas políticas, etc.) y, por otro, como formas puramente estéticas (enunciados poéticos: por ejemplo, artes plásticas, pintura, fo- tografía artística). Las figuras retóricas en tanto recurso poético, trabajan sobre el mensaje abriendo y multiplicando los sentidos de la obra; paralelamente, al trans- gredir patrones establecidos (en poesía y artes plásticas) contribuyen en la configu- ración de nuevos cánones estéticos. En el análisis que proponemos se presentarán ejemplos de figuras retóricas cromáticas (generadas por el uso del color) de ambos grupos, haciendo la aclaración que, aunque su sentido pudiera sea análogo, variará su función pragmática, en la comunicación. Los enunciados visuales también manifiestan operaciones retóricas, en la medi- da en que el receptor tenga incorporadas reglas o normas pre-establecidas que pue- Ver CD-ROM.
  • 4. 266 SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR den alterarse para producir un mensaje fuera de lo convencional. Las imágenes artísticas, la pintura, la arquitectura, la fotografía, la caricatura, la publicidad y muchos otros géneros de la producción visual basan su eficacia, en gran medida, en el uso retórico de los signos visuales. Reconocer figuras retóricas en un enunciado requiere haber incorporado un modelo previo de lo normal o esperable, es decir, la isotopía sobre la cual se puede producir un desvío o trasgresión. Si el significado de lo percibido coincide con lo concebido según el marco referencial de lo representado, el enunciado no tiene un trabajo retórico y todos los sentidos confluyen hacia el mismo tema (isos: igual, topos: lugar, o tema). En cambio, cuando el grado percibido es incongruente res- pecto del grado concebido, el enunciado es alotópico (tiene diversidad de sentidos), hay figuras retóricas en su construcción (Grupo µ 1992 [1993: 231-234]). La Figura 1 —tres íconos que representan el mismo referente “vaca”— es un ejemplo sencillo de cómo el intérprete reconoce el desvío a partir de una isotopía. La vaca que ilustra el diccionario se ajusta perfectamente a la idea que tenemos del referente. En cambio, la vaca de la publicidad de chocolates Milka es alotópica, percibimos un desvío respecto de nuestra concepción del referente representado. La adjunción del color violeta genera una alotopía, porque introduce sentidos más allá del significado de vaca, que además de llamar la atención promueve una hipó- tesis de interpretación por parte del lector de la imagen. La vaca que presenta la señal “animales sueltos en la ruta” se adecua a la idea de vaca, pero presenta una estilización (que es una de las tantas figuras retóricas), en la cual algunos rasgos se suprimen y otros se acentúan para favorecer una comunicación más rápida y eficaz en un contexto determinado. Figura 1. Ejemplos de isotopía y alotopía. Los textos alotópicos no “dicen” simplemente lo que manifiestan, contienen un sentido figurado, retórico, más allá de lo visible. El lector cuenta con las reglas de coherencia que lo ayudan a resignificarlo y encontrar su sentido verdadero, su significado latente. El uso de estas reglas de coherencia por parte del lector y su trabajo interpretativo son el correlato de la presencia de operaciones retóricas en la producción del texto, que generarán figuras retóricas. Siguiendo a Durand (1970), podemos clasificar a las figuras retóricas agrupándolas en operaciones de:
  • 5. ARGENCOLOR 2002 (BUENOS AIRES: GRUPO ARGENTINO DEL COLOR, 2004) 267 • Adjunción: agregado de un sema (unidad de sentido que genera la alotopía); en los casos que vamos a ver, ese sema es el color. • Supresión: omisión de un elemento (en nuestro caso un elemento cromático) que, según nuestro marco referencial se percibe como un faltante en la imagen. • Sustitución: se reemplaza un elemento referencialmente isotópico de la repre- sentación (por ejemplo el color realista), por otro cuya sustitución paradigmática produce significados metafóricos. • Permutación: se intercambian elementos esperables en lo representado (en nues- tro caso los colores esperados), generando sentidos también inversos. Estas cuatro operaciones básicas se relacionan con el repertorio de tropos o figuras retóricas visuales. Los tropos visuales son muy numerosos; sólo resumire- mos los más usados por la retórica visual, y que se generan en la utilización “des- viada” del color. 1. OPERACIONES DE ADJUNCIÓN 1.1. La aliteración es la repetición de un elemento cromático de la imagen que, en la reiteración, evoca un sentido, una connotación. En una publicidad de agua de colonia Kenzo, el color azul oscuro del frasco del perfume se repite en las gemas de una pecera, el pez, los ojos de una mujer y en la tipografía y, en conjunto, refuerzan el nombre del producto: eau. 1.2. La gradatio (gradación) es una repetición cromática, en donde se mantie- nen elementos constantes, aunque incorporando alguna modificación en el color, que contrapone el elemento reiterado al resto de la serie y manifiesta así una varia- ción respecto del anterior. En el póster diseñado por Cassandre que se muestra en la Figura 2, la escena es repetida en tres instancias, en las cuales aparece una adjun- ción de color, y la escena va de lo acromático a lo cromático a medida que el perso- naje bebe el vino. Por la misma operación, la tipografía se llena con color a lo largo de las tres etapas, hasta que se despliega el nombre del producto completamente lleno. Ésta también es una relación metonímica de causa-efecto. 1.3. La comparación es un paralelismo entre dos o más imágenes que tienen como rasgo en común el color. El lector interpreta que adjuntarlas (poner una al lado de la otra) es igualarlas en algún aspecto de su significación. En una publicidad de vino blanco, la imagen de una joya reúne el dorado (oro) y el verde (esmeralda). La traslación de esos colores a las imágenes siguientes (copa de vino blanco y botella verde) permite comparar vino con joya. Esta adjunción argumenta sobre el carácter único y valioso del producto publicitado. 1.4. La antítesis es una forma de comparación basada en la contraposición cromática de dos figuras o imágenes, esta oposición se traslada a las ideas que se expresan en el texto visual. Por ejemplo, la oposición cromático-acromático suele expresar una comparación antitética de dos épocas. Es frecuente connotar tempora- lidad oponiendo la imagen en color (tiempo presente) con uso de blanco y negro (tiempo pasado).
  • 6. 268 SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR Figura 2. Adjunción: ejemplo de gradación por medio del color. 2. OPERACIÓN DE SUPRESIÓN 2.1. La elipsis es la supresión de un elemento cromático significativo de la ima- gen, que al omitirse se pone en evidencia. Justamente llama la atención del lector por su ausencia y adquiere caracter significativo. La publicidad de pasta dental (Figura 3) juega con el vacío de imagen. El gran plano blanco central es llamativo, porque se percibe como un “faltante” que deberá resignificarse. La blancura justa- mente es la cualidad de la crema dental que se quiere exaltar como argumento publicitario. Figura 3. Supresión: elipsis. 3. OPERACIONES DE SUSTITUCIÓN 3.1. La metáfora es la sustitución del color de una imagen por otro, basándose en una comparación implícita. Las metáforas pueden originarse en la pertenencia a
  • 7. ARGENCOLOR 2002 (BUENOS AIRES: GRUPO ARGENTINO DEL COLOR, 2004) 269 los mismos paradigmas formales, conceptuales o ideológicos; por ejemplo, el color verde en lugar de la esperanza. El observador reconoce la relación y accede al verdadero sentido del texto. Dos clases especiales de relaciones metafóricas son la personificación y la animización. En la personificación, la relación de sustitución del color de un objeto o animal produce su humanización. El color rojo-anaranjado de la piel luego de una exposición inadecuada al sol (Figura 4) está habilitando la sustitución de estos camarones por los dos niños citados en el texto: “Hoy Javier y Florencia tomaron su primer día de playa”. La personificación gráfica es una visua- lización de una metáfora verbal: “quedar como un camarón”. 3.2. En la metonimia, los significados atribuidos al color de un objeto son trans- feridos a otro objeto, según una relación de contigüidad en el eje sintagmático. Los dos elementos presentes en la imagen tienen una relación de cercanía indicial, que puede ser existencial o causal (relación entre una parte y el todo, entre el continente y el contenido, entre causa y efecto). Entre las asociaciones metonímicas más fre- cuentes, cuando una imagen aparece alotópicamente en color sepia, señala el tiem- po pasado. Por el contrario, el color azul y el brillo metalizado remite metoní- micamente al futuro cuyo paradigma son los viajes espaciales y el desarrollo tecno- lógico. La cualidad de “futurista” es aprovechada como argumento en la publicidad de algunos productos. 3.3. La silepsis, dilogia o polisemia es un recurso por el cual un color puede tener dos o más sentidos al mismo tiempo. Ese “doble sentido” cromático habilita también dos o más lecturas simultáneas de un mismo texto, sin que una excluya a la otra. En el afiche de Shigeo Fukuda de la Figura 5, una obra de su serie de figuras de ilusión, es posible elegir el negro o el blanco como fondo o como figura y, según el caso, variará la imagen propuesta y la orientación de la lectura. Figura 4. Sustitución: metáfora, personifi- cación.
  • 8. 270 SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR Figura 5. Sustitución: silepsis o polisemia. 4. OPERACIÓN DE PERMUTACIÓN 4.1. El quiasmo es una inversión formal que conlleva una inversión semántica. La permutación del color (elemento morfológico) implica la permutación del senti- do. En la Figura 6, afiche perteneciente a una campaña contra el abuso de cocaína, quebrar la imagen del rostro humano por un eje horizontal promueve el intercam- bio con los espacios en blanco. La cocaína (metaforizada por el color blanco) llena los espacios del cerebro y la nariz, a la vez que muestra la disolución del sujeto. Figura 6. Permutación: quiasmo.
  • 9. ARGENCOLOR 2002 (BUENOS AIRES: GRUPO ARGENTINO DEL COLOR, 2004) 271 Las figuras retóricas analizadas se comprenden (y justifican) en la medida en que sustentan una argumentación. Los ejemplos pictóricos que analizaremos a con- tinuación, en cambio, están desligados de la función persuasiva, y su función domi- nante es estética. Las figuras retóricas, entonces, manifiestan un trabajo sobre el mensaje. En la pintura clásica suele haber un equilibrio entre los tres colores primarios, rojo, amarillo y azul, como en la pintura de Rafael, Madonna con niños, del 1500, donde hay aspectos simbólicos, ya que el uso del azul para el vestido de la Virgen, por ejemplo, estaba codificado como símbolo de virginidad. Esta armonía de los tres colores primarios suele aparecer con cierta regularidad en varios períodos pictóricos, y podríamos decir que es casi una regla sobre la cual se hacen variaciones. En los clásicos cuadros de Mondrian de principios del siglo XX aparecen los tres colores, pero ya son un juego puramente sintáctico, el carácter de representación simbólica ha sido sustituido por una función plástica estética. En Paleta con paisaje, Camille Pissarro hace un juego retórico de sustitución entre los colores dispuestos en su paleta de pintor, que se transforman en elementos de un paisaje y generan un cuadro (Figura 7). Figura 7. Camille Pissarro, Paleta con paisaje, óleo sobre la madera de una paleta, 1879. Un ejemplo de antítesis formal puede encontrarse en el grabado de Escher titu- lado Día y noche, donde la oposición negro/blanco se correlaciona con la oposi- ción conceptual entre día y noche. En la zona central hay ambigüedad entre fondo y figura, y se produce una silepsis (Figura 8).
  • 10. 272 SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR Figura 8. Maurits Escher, Día y noche, grabado, 1939. En la pintura de Magritte titulada El imperio de las luces, es evidente la incon- gruencia en la representación de la iluminación, ya que esta imagen no es posible en el mundo real. A través de este recurso, Magritte pone en evidencia la artificiosidad de la representación realista e ironiza sobre las convenciones que median la codifi- cación de lo aparentemente verdadero (Figura 9). Figura 9. René Magritte, El imperio de las luces, óleo sobre tela, 1954.
  • 11. ARGENCOLOR 2002 (BUENOS AIRES: GRUPO ARGENTINO DEL COLOR, 2004) 273 La serie de banderas de Jasper Johns constituye un caso particular de metoni- mia, ya que los cuadros están hechos con trozos de tela pegados, en una relación existencial con el objeto que se representa (la bandera) (Figura 10a). En esa opera- ción retórica no interviene el color, pero en otros de sus cuadros, como en Bandera blanca, de 1955, los colores de la bandera norteamericana aparecen alterados (Fi- gura 10b). Aquí se da una operación de supresión cromática, una elipsis, y la bande- ra sólo se reconoce por las variaciones texturales y los trazos que delimitan las bandas y estrellas. Al reconocer la bandera norteamericana, el observador inmedia- tamente repone en su mente los colores que faltan en el cuadro. a) b) Figura 10. Jasper Johns: a) Bandera, encáustica, óleo y collage sobre tela, 1955; b) Bandera blanca, encáustica y collage sobre tela, 1955.
  • 12. 274 SEXTO CONGRESO ARGENTINO DEL COLOR Resumiendo, hemos visto cómo el color es un elemento relevante para la pro- ducción de figuras retóricas visuales, ya sea con un uso argumentativo persuasivo, como en el caso de la publicidad, o para producir goce estético a partir de la ruptura de cánones artísticos, como en el caso de la pintura. Nuestra conclusión es que dentro de la retórica de los mensajes visuales, el color es uno de los elementos más importantes. No obstante, no se habían realizado estudios específicos en este senti- do, y es por ello que con este trabajo pretendemos aportar una primera aproxima- ción a la relación del color con el campo de la retórica visual. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ARISTÓTELES. 350 a.C. Retórica, trad. española (Madrid: Instituto de Estudios Políticos, 1953). BARTHES, Roland. 1970. “Recherches rhétoriques”, Communications 16. Trad. española, Investigaciones retóricas, I. La antigua retórica (Buenos Aires: Tiempo Contempo- ráneo, 1972). DURAND, Jacques. 1970. “Rhétorique et image publicitaire”, Communications 15. Trad. española por Marie Thérèse Cevasco, “Retórica e imagen publicitaria”, en Análisis de las imágenes (Buenos Aires: Tiempo Contemporáneo, 1972), 81-115. GRUPO µ (F. Edeline, J.-M. Klinkenberg y P. Minguet). 1992. Traité du signe visuel. Pour une rhétorique de l’image (París: Seuil). Trad. española por Manuel Talens Carmona, Tratado del signo visual. Para una retórica de la imagen (Madrid: Cátedra, 1993).