1. Az uresseget, csak akkor ismered fel, amikor feltamad
benned a vagy az uresseg irant, es igy lassan kiurulsz.
A spiritualitasrol szolo konyvek altal tultaplalt agyak, mar
keptelenek, az onon lelkuk hangjat meghallani.
Vannak, akik tevesen azt hiszik, hogy ha metafizikakkal
ingerlik intellektusukat, akkor mar valami mely
szellemiseg birtokaban vannak.
Hamvas Bela Otezer ev bolcsessege cimu konyvet olvasva,
az a sanda gyanum, hogy Hamvas, a szerzok bevetele
soran a kotetbe, mintha nem tudott volna kulonbseget
tenni azon szerzok kozott, akiknek a muveibol, a lelek
bolcsessege beszel, es azok kozott, akik teoretikus albolcsek
voltak. Vannak idezetek olyan szerzoktol, akiknek a muvei
es elete ismereteben elmondhato, hogy teoretikus albolcs
volt, erre nagyon jo pelda, Emil Cioran roman filozofus,
akivel Hamvas zarja a kotetet. Cioran, mint filozofus
nagyszeru, de a lelek bolcsesseget nem lehet megtalalni
nala, meg egy elvetett mondataban sem. A lelek
bolcsessegenek azok vannak birtokaban, akik megtalaltak
sajat belso kozpontjukat, elertek a jungi ertelemben vett
individuacio magas fokat, hogy ezt Hamvas elerte-e, muvei
alapjan nem eldontheto, sem pro sem kontra, ez pedig
kulonos.

2. Almaid megertesenek alapfeltetele, hogy az almaid mogott
eszrevedd a magasrendu inteligenciat, a belso Logoszodat,
mondtak a gorogok, amely a te lenyeged.
Mi a kulonbseg Osho es Jezus kozott? Jezusnak a
tanitashoz elegek voltak a peldabeszedei ( beleertem itt az
apokrifeket is ), Osho pedig, a kotetek tucatjaval
arasztotta el az ontudatlan lelkeket, hogy valahogy
megtudja gyozni oket.
Nem az a baj, hogy vannak gondolataid, hanem az, hogy
ragaszkodsz hozzajuk.
A Vizonto Vilagkorszakaban, a valsagok megoldasa, csak a
kozvetlen inspiracio reven tortenik, es nem, az amugy is,
lelek nelkuli intezmenyek reformja reven.
A muveltseg azon ismeretek osszessege amelynek a lelek
osmintaihoz semmi koze, melyrol, a Belso Tudo mit sem
tud.

3. A meditacios tehnikak megkivannak, egy eleg komoly
akaratisagot, erofeszitest. A szemlelodes, ezzel ellentetben,
nem akaratbol, nem erofeszitesbol szuletik, hanem maga a
szemlelodes targya vonz teged, - maga az Abszolutum.
Ha, te akarsz, akkor nem tud a te Belso Mestered vezetni,
ezert le kell mondanod a sajat akaratodrol. Sajnos ez a
nyugati civilizaciojunak nehez, mert neki az elete az acel
kemeny akaratra epul, es ezert nem tapasztal meg semmit
a Belso Vezeto hangjabol, aminek a meghallasara eleg egy
onfeledt pillanat.
Elgondolom: lathatatlan, kemenyebb a gyemantnal, -
micsoda biztonsag.
Mindegy, hogy mit mondanak neked az asztrologusok, ha
te otthon vagy Onmagadban, a nem valtozoban. Az
asztrologia, a kulsot, az allandoan valtozo, nem lenyegeset
erinti.
Hagyd, hogy a Belso Tudatod semmisitse meg, vagyis,
pontosabban lebegtesse a kulso tudatod, gondolataidat es a
hozza fuzodo erzelmeket.

4. Eleted derekaig te akarod megragadni a dolgokat. Utana
az a helyes, ha mar nem erdekelnek a dolgok. Hagyd, hogy
ok ragadjanak meg teged.
Az egyszerusegben van jelen az Isten es nem a bolnyolult
metafizikakban. azert erdemes megismerni a
metafizikakat, hogy sajat tapasztalatodbol tudd meg, hogy
azokbaqn nincs Jelenlet.
Tedd azt, amire a Belsod inspiral.
Akkor tersz be Onmagadba, ha szemtol szembe latod a
kulsot.
Aki, a lelki eletben kulso tehnikakra hagyatkozik, bizik, az
nem bizik elegge onon lelkeben, mely sokkal tobb
segitseget nyujt, ha ra hagyatkozol, mint a kulso tehnikak.
Manapsag az elet megelhetes celu. Az ember oda sulyedt,
hogy eletcella tette a megelhetest. Ennel magasabb celja, az
kellene, hogy legyen, hogy egyesuljon, onon eredeti
termeszetevel, a Belso Ennel.
Valamikor, a profetak idejeben, a profeta es a kolto egy
szemelyben testesult meg. Amiota a kolto kulonvalt a
profetatol, deszakralizalodott, vagyis amiota eltuntek a
profetak es csak koltok vannak, azota a koltok, csak

5. szimpla kezmuvesek, minden isteni inspiracio nelkul, -
valoszinu erre mondta Platon, a Republikaban, hogy a
kolto nem tudja mit beszel.
A nemzeti let, csak a kulsohoz, a mulandohoz tartozik.
H a tele van a fejed tanitasokkal, hogyan kontemplalod az
uresseget, es mikent vagy nyitva, a Vizonto
Vilagkorszakara jellemzo, kozvetlen inspiracionak
Osho, a kereszteny Isten nev helyett, alkalmasabbnak
talalja a Taot, az Abszolutum megjelolesere. En azt
mondom, hogy ereszkedj le sajat melysegeidbe es ott talald
meg a szamodra megfelelo nevet, ami kifejezi szamodra az
Abszolutumot. De van ennel egy meg jobb. Nev nelkul
rahelyezkedsz az Abszolutumra, a Jelenletre.
Az alkohol elpusztitja a mitoszokat. Az alkoholizmus epp,
a tudattalannal valo elo kapcsolat hianyabol szuletik. Az
alkoholista, a mitoszalkoto tudattalan hianyatol, a mitosz
hianyatol szenved. Epp ezert nem nevezheto a korcsma
azon helyenek, ahol a mitoszok keletkeznek, otthonra
talalnak. Az alkoholista vallasosnak sem nevezheto semmi
szin alatt, mivel alkoholizmusa, az Isten hianynak
koszonheto.
A lelki elet szempontjabol veszelyes lehet az anyagiak
birtoklasa, de ennel meg veszelyesebb lehet, kifejezetten

6. vegzetes, a tudas birtoklasa, maskent, a metafizikak
birtoklasa.
Nagy Attila, Kökös