1. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 1
ทานอัมร อิบนุทานอัมร อิบนุทานอัมร อิบนุทานอัมร อิบนุ ญะมัวะฮญะมัวะฮญะมัวะฮญะมัวะฮ
ชายชราที่ตองการเขาสวรรค ทั้งๆที่มีขาพิการชายชราที่ตองการเขาสวรรค ทั้งๆที่มีขาพิการชายชราที่ตองการเขาสวรรค ทั้งๆที่มีขาพิการชายชราที่ตองการเขาสวรรค ทั้งๆที่มีขาพิการ
ในสมัยญาฮิลียะฮฺนั้น บรรดาผูดีมีเกียรติมี
ยศถาบรรดาศักดิ์ ตองมีรูปปนอยูในบานเปนสวนตัวทุกคน
เพื่อบูชาและขอความศิริมงคลทุกเชาเย็น นอกจากนั้นเมื่อ
ถึงวันสําคัญๆ ก็ตองเชือดสัตว ถวายและขอความคุมครอง
ปองกันใหพนเคราะหรายภัยพิบัติและความหายนะ

2. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 2
รูปปนของอัมรุบนุลญะมัวะหนั้นมีชื่อวา """"มะนาตมะนาตมะนาตมะนาต"""" ซึ่งถูกสรางมาจากแกนไมอัน
ล้ําคา เขาเอาใจใสดูแลเปนพิเศษใชน้ําหอมอยางดีลูบไลเปนประจํา ตองสิ้นเปลืองคา
บํารุงรักษา มิใชนอย
เมื่อแสงรัศมีแหงการศรัทธาเริ่มกระจายปกคลุมเกือบทั่วทุกบานในเมืองยัษริบ
ทั้งนี้ดวยการ เผยแผของทานมุศอับ บินอุมัยรฺ ซึ่งขณะนั้นทานอัมรุบนุลญะมัวะฮฺ มีอายุ
มากกวา 60 ป และลูก ทั้งสามคน คือ มุเอาวัซ มุอาซและคอลลาด ตางก็ศรัทธาในศาสนา
อิสลาม ตลอดจนพี่เลี้ยงคนสนิท ชื่อมุอาซ อิบนิล ญะบัล และภรรยาที่ชื่อฮินดฺก็รับอิสลาม
พรอมลูกๆดวย โดยที่อัมรุบนุลญะมัวะฮฺ ไมรูเรื่องระแคะระคายมากอนเลย
ฮินดฺภรรยาของอัมรุบนุลญะมัวะฮฺเห็นวา ชาวเมืองยัษริบ สวนมากรับอิสลาม
กันหมดแลว ไมมีหัวหนาคนใดที่ยังจมปลักอยูในชิรกฺ นอกจากสามีของนางและอีกไมกี่คน
เธอรักและเทิดทูนสามีคอยดูแลเอาใจใสอยูเสมอเกรงวาเขาจะตายในสภาพที่เปนกุฟรฺซึ่ง
จะตองอยู ในนรกตลอดกาล
ในขณะเดียวกัน อัมรุบนุลญะมัวะฮฺก็กลัววาลูกๆจะทิ้งศาสนาของปูยาตายาย
และ คลอยตามทานมุศอับ บิน อุมัยรฺ นักดะอฺวะห ผูสามารถใชเวลาเพียงเล็กนอย
เปลี่ยนแปลงประชาชนสวนมากใหเลิกนับถือศาสนาดั้งเดิมกลับมานับถือศาสนาอิสลาม ที่
ทานนบีมุฮัมมัด นํามา
อัมรุบนุลญะมัวะฮฺจึงพูดกับภรรยาวา :
“ฮินดฺเอย..จงระมัดระวังลูกๆอยาใหไปพบกับชายผูนั้นนะ(หมายถึงทานมุศอับ
บิน อุมัยรฺ) จนกวาเรา จะเห็นดวยเสียกอน”
ฮินดฺตอบวา :
“เกี่ยวกับเรื่องนี้ฉันจะระวังลูกๆเอง ไมตองเปนหวงหรอก วาแตวาทาน
จะลองฟงลูกมุอาซเลาเรื่องราว ของชายผูนั้นสักนิดหนอยไหม? “

3. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 3
อัมรุบนุลญะมัวะฮฺพูดวา :
“เธอเลวมาก..นี่มุอาซของเราออกนอกศาสนาไปเสียแลว โดยที่เราไมรูเรื่องเลยหรือ? “
ภรรยาที่แสนดียังคงรักษาน้ําใจสามีผูชราภาพ เธอตอบวา :
“ไมใชเชนนั้นดอก มุอาซเพียงแตเคยรวมรับฟงคําเชิญชวนในบางสถานที่
และจดจํามาบาง เล็กนอยเทานั้นเอง”
สามีจึงสั่งวา :
“ถาเชนนั้นจงเรียกเขามาหาฉันหนอยซิ”
เมื่อมุอาซมาถึงก็กลาววา :
“คุณพอครับ โปรดฟงสิ่งที่ผมไดยินมาจากชายผูนั้นสักนิดกอนนะครับ”
แลวเขาก็อานอัลกุรอาน "อัลฟาติฮะห" ซึ่งมีความวา :
" ดวยพระนามของอัลเลาะห ผูทรงกรุณาปรานี ผูทรงเมตตาเสมอ การสรรเสริญทั้งหลาย
นั้นเปนสิทธิ์ ของอัลเลาะหผูเปนเจาแหงสากลโลก ผูทรงกรุณาปรานี ผูทรงเมตตาเสมอ ผู
ทรงอภิสิทธิ์แหงวันตอบแทนเฉพาะพระองคเทานั้นที่ขาพระองคเคารพอิบาดะห และ
เฉพาะพระองคเทานั้นที่พวกขาพระองคขอความชวยเหลือ ขอพระองคทรงแนะนําพวก ขา
พระองคซึ่งทางอันเที่ยงตรง คือทางของบรรดาผูที่พระองคทรงโปรดปรานแกพวกเขา
มาแลว และไมใชทางของพวกที่หลงผิด"
เมื่ออัมรุบนิลญะมัวะฮฺฟงลูกอานจบจึงกลาววา :
“เปนถอยคําที่ซาบซึ้งนาประทับใจจริงๆ นี่ชายผูนั้นบอกอยางนี้ทั้งหมดหรือ? “
มุอาซตอบวา :
“คุณพอครับ ถอยคําที่ประทับใจยิ่งกวานี้ยังมีอีกครับ แลวคุณพอจะยอมรับ
เขาไดแลวหรือยังครับ ทั้งๆที่หมูคณะของคุณพอก็ยอมรับเขาหมดแลว”

4. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 4
ชายชราหยุดนิ่งครูหนึ่ง ตอจากนั้นก็กลาววา :
“พอจะยังไมทําอะไรทั้งสิ้น จนกวาจะตองขอคําแนะนําจากมะนาตเสียกอน
และจะคอยดูวา ทานจะบอกอยางไร”
ชายหนุมผูเปนบุตรจึงกลาววา :
“คุณพอครับ ไมมีวันที่มะนาตจะบอกอะไรคุณพอไดหรอกครับ เพราะมัน
เปนเพียงไมทอนหนึ่ง หูหนวก ตาบอด ไมมีปญญา ไมสามารถพูดจาใดๆไดเลย”
ชายชราผูเปนพอจึงพูดวา :
“นี่พอบอกเจาแลวนะวา อยาเพิ่งตัดสินอะไรๆในตอนนี้ ปลอยใหเปนหนาที่ของ
มะนาต ดีกวา”
ตอมา อัมรุบนุลญะมัวะฮฺจึงเขาไปยืนดานหนาของมะนาตตามปกติในสมัยญาฮิลี
ยะฮฺนั้น เมื่อตองการจะใหรูปปนบอกสิ่งใดเขาก็จะใหหญิงชราคนหนึ่งยืนอยูดานหลังรูปปน
เพราะพวกเขาเชื่อวารูปปนจะดลใจใหหญิงผูนั้นตอบ เขาจึงยืนตรงตอหนารูปปนโดยยึดขา
ขางหนึ่งเปนหลัก สวนขาอีกขางหนึ่งของเขานั้นไมสามารถใชการไดเพราะไมสมประกอบ
พลางกลาวคําสดุดีและเริ่มกลาววา :
“โอ มะนาต แนนอนเหลือเกินวาทานตองรูเรื่องของนักเชิญชวนชาวมักกะห
ที่มาเผยแผศาสนาใหม ใหแกพวกของเรา เขามุงมาเพื่อจะทําลายทานโดยเฉพาะ เพราะวา
เขาหามพวกเราใหเลิกอิบาดะหเคารพภักดีตอทาน และตัวขาเองไมอยากจะไปสวามิภักดิ์
กับเขาดวยหรอก จนกวาจะไดรับคําแนะนําจากทานเสียกอน ทั้งๆที่ขาประทับใจในถอยคํา
ที่เขานํามาเหลือเกิน ดังนั้น จงบอกขามาเถิดวาจะเอาอยางไรดี”
แตมะนาตไมใหคําตอบใดๆเลย เขาจึงกลาวขึ้นวา :

5. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 5
“คิดวาทานคงโกรธ เอาละ ตอไปจะไมทําอะไรที่จะเปนเรื่องรบกวนทานอีก แต
ไมเปนไรขาจะปลอย ทานใหอยูตามลําพังสักชั่วระยะหนึ่งจนกวาทานจะหายโกรธ”
บรรดาลูกๆ ของอัมรุบนุลญะมัวะฮฺ รูดีถึงความผูกพันของพอกับรูปปนมะนาต
แตเมื่อสักครูนี้ ไดเกิดอะไรขึ้นหรือวาความสัมพันธเจือจางลงแลว? พวกเขารูไดทันทีวา ใน
หัวใจของพอเกิดความหวั่นไหวไมมั่นใจ ในฐานะของมะนาตเสียแลว ดังนั้น จําเปนตองฉวย
โอกาสนี้แยงตัวของพอใหหลุดพนจากการเคารพรูปปนนี้ใหได เพราะนั่นคือหนทางเดียวที่
จะนําเขาออกไปสูแสงสวางแหงความศรัทธา
ในยามดึกสงัดของคืนหนึ่ง บุตรของอัมรุบนุลญะมัวะฮฺกับพี่นองที่ชื่อ มุอาช อิบ
นิ ญะบัล จึงยองเขาไป หารูปปนมะนาตแลวก็แบกออกไปจากที่นั้น นําไปทิ้งในบอทิ้งขยะ
ของ บนีซะละมะห เสร็จแลวก็กลับเขาบานโดยที่ไมมีใครรูเรื่องเลย จนกระทั่งเชาตรูของวัน
ใหม อัมรุบนุลณะมัวะฮฺ เดินเขาไปหามะนาตอยางสงบเสงี่ยมเพื่อจะเคารพบูชา แตเขาไม
พบมันเสียแลว จึงออกมาสอบถามกับลูกวา :
“พวกเองนี่เลว.....แทๆ เมื่อคืนนี้ใครกันนะที่บังอาจทํากับพระเจาเราได? “
ทุกคนเงียบกริบไมมีใครปริปาก จึงทําใหอัมรุบนุลญะมัวะฮฺตองคนหาทั้งในบาน
และนอกบาน เขาอารมณเสีย โกรธจัด ถึงกับคาดโทษเอากับลูกๆ ตางๆ นาๆ จนกระทั่ง
พบรูปปนหัวทิ่มอยูในบอทิ้งขยะ จึงนํามาชําระลางทําความสะอาดลูบไลดวยน้ําหอมราคา
แพง เสร็จแลวจึงนํากลับมาไว ณ ที่เดิม
เขากลาววา :
“ขอสาบานตออัลเลาะห หากรูวาใครคือผูทําการกับเจาอยางนี้ขาจะตอบแทน
ทําโทษใหสาสมทีเดียว”

6. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 6
ในคืนตอมา ชายหนุมที่เปนบุตรเหลานั้นก็ยองเงียบเขาไปเอารูปปนทิ้งบอเนา
เหม็นนั้นอีก และพอ รุงเชาชายชราผูเปนพอก็ออกคนหาจนพบรูปปนอยูในบอเปรอะเปอน
ขยะเนาเหม็นสกปรก เขาก็นํา มาลางทําความสะอาด ชะโลมดวยน้ําหอมและนํากลับไปไว
ที่เดิมอีก ชายหนุมเหลานั้นยังคงทําอยูเชนนั้นทุกวัน โดยผูเปนพอไมสามารถจับไดวาใคร
คือตัวการ
วันหนึ่งพอ ของพวกเขา นําดาบมาแขวนไวกับคอรูปปนและกลาววา :
“โอมะนาต ขาขอสาบานตออัลเลาะหวา ขาไมรูจริงๆวาใครมันบังอาจทํากับเจา
ไดถึงเพียงนี้ หากเจามีความดีอยูบางมีฤทธิ์เดชก็จงปกปองความชั่วใหพนตัวเจาเองดวย
เถอะนะ และนั่น ดาบอยูที่คอเจาแลว”
พูดจบเขาก็เขานอน เมื่อชายหนุมผูเปนลูกแนใจวา พอนอนหลับสนิทแลวจึงยอง
ไปที่รูปปนนั้นอีก ถอดดาบที่แขวนอยูออกจากคอ แลวนําออกมานอกบาน ใชเชือกมัดรูป
ปนนั้นติดกับสุนัขตาย เสร็จเรียบรอยก็โยนทั้งคูลงไป ในบอเนาเหม็นของบนีซะละมะห จม
ปลักอยูกับสิ่งโสโครกรวมอยูในบอนั้น ครั้นพอตื่นขึ้นมาไมเห็นรูปปนจึงออกคนหาอีก และ
พบวามันคว่ําหนาอยูในบอเนาเหม็นนั้นเอง มิหนําซ้ําคราวนี้ยังถูกผูกมัดติดกับสุนัขตายตัว
หนึ่งดวย แถมยังถูกยึดดาบไปอีก
ในครั้งนี้ เขาไมนํา รูปปนนั้นขึ้นมาอีกแลวปลอยทิ้งไวในนั้นเลย เขากลาววา :
“ขอสาบานตออัลลอฮฺ ถาหากรูปปนนี้เปนพระเจาที่แทจริงมันจะตองไมนอนคว่ํา
หนาอยูกับสุนัขตาย ทามกลางบอเนาเหม็นเชนนี้”
ตอมาเขาจึงเขารับนับถือศาสนาอิสลามของอัลเลาะห
อัมรุบนุลญะมัวะฮฺไดลิ้มรสหวานชื่นของการศรัทธา เขาเสียใจตอวันเวลาที่ผาน
พนมาในชวงที่เขาทําชิรกฺ จึงทําใหเขาทุมเททั้งรางกาย และวิญญาณเพื่อ รับใชศาสนาใหม

7. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 7
อยางสุดจิตสุดใจ มอบตัวเองทรัพยสินเงินทองและบุตรใหอยูในการฎออะห เชื่อฟงปฎิบัติ
ตามอัลลอฮฺและรอซูลของพระองค
จนกระทั่งเกิดสงครามอุฮุด อัมรุบนุลญะมัวะฮฺและบุตรทั้งสามคนเตรียมตัวออก
ศึกสงคราม เพื่อเผชิญหนากับฝายศัตรูของอัลเลาะห เขาพิจารณาดูบุตรทุกคนซึ่งมีความ
ทะเยอทะยานกระตือรือรน คลายกับสิงโตรายที่อยูกลางปา เรารอนปรารถนาจะตาย
ชะฮีดในสนามรบ ตามความพอพระทัยของอัลเลาะห ภาพนั้น ทําใหเขาเกิด ความ
ปรารถนาอยางแรงกลา เขาจึงตัดสินใจเด็ดเดี่ยววาตองการออกรบพรอมกับลูกๆภายใตธง
ของ ทานรอซูล ใหจงได
แตลูกๆมีความเห็นตรงกันวา พอไมควรออกศึกสงคราม เพราะอายุก็ชรามาก
แลว แถมยังมีขาขางหนึ่ง ไมสมประกอบอีกดวย และ อัลลอฮฺ ทรงผอนผันใหผูมี
อุปสรรค ดังนั้นแลวพอจะบังคับ ตัวเองในเรื่องทีพระองคทรงผอนผันทําไม?
คําพูดของลูกๆทําใหชายชราผูเปนพอโกรธ จึงไปหา ทานรอซูล รองเรียน
เรื่องดังกลาว
โดยกลาววา :
“โอทานนบีของอัลเลาะห ลูกๆของฉันพยายามจะกีดกันไมใหไดรับความดีดวย
การออกศึกสงคราม ในครั้งนี้ เขาบอกวาฉันมีขาไมสมประกอบ ขอสาบานตออัลเลาะห ฉัน
หวังเหลือเกินวาจะไดเดินบน สวรรคทั้งๆที่มีขาไมสมประกอบเชนนี้แหละ”
เมื่อทานรอซูล ไดฟงดังนั้น ทานจึงกลาวกับบุตรของเขาวา :
“จงปลอยเขาเถิด หวังวาอัลเลาะห จะทรงใหเขาไดรับชะฮีดโดยการตายใน
สนามรบ”

8. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 8
พวกลูกๆจึงยอมปลอยใหทานเขารวมสงครามอุฮุดดวยตามคําสั่งของทานรอซูล
กอนจะถึงเวลาออกทําสงคราม ทานอัมรุมนุลญะมัวะฮฺไดกลาวคําอําลาศรีภรรยาเปน
ครั้งสุดทาย คลายกับวาจะไมไดพบกันอีก เสร็จแลวทานจึงหันหนาไปทาง "กิบลัต" พลาง
ยกมือกลาวดุอาอฺวา :
“โออัลลอฮฺ โปรดประทานชะฮีด การตายในสนามรบใหขาพระองคดวยเถิด
อยาใหขาพระองคตองกลับ มาหาครอบครัวดวยความลมเหลวเลย”
แลวทานก็ออกสงคราม ทามกลางลูกๆทั้งสามคน และพรรคพวกจากบะนีซะ
ละมะหอีกจํานวนมาก
เมื่อการรบเริ่มขึ้น เหลาทหารหาญก็กระจายกําลังกันเพื่อปองกันทานรอซูล
ทานอัมรุบนุลญะมัวะฮฺนั้น อยูแนวหนากระโดดดวยขาขางเดียว
โดยสงเสียงกองวา :
“ฉันคิดถึงสวรรคเหลือเกินๆ ”
โดยมีลูกชายของทานชื่อคอลลาด อยูขางหลัง ทั้งพอและลูกตางเขาฟาดฟนศัตรู
เพื่อปกปองทาน รอซูล จนกระทั่งสิ้นชีวิตในสนามรบดวยกันทั้งคู กลาวคือพอตายและ
อีกไมกี่นาทีตอมาลูกก็ตายตาม ไปดวย
เมื่อสงครามสงบลง ทานรอซูล ก็กลบหลุมศพเหลาทหารหาญที่ตายชะฮีด
และทานไดกลาวกับบรรดาศอหะบะฮฺวา :
“จงฝงพวกเขาไวทั้งเลือดและบาดแผลนั้นแหละ ฉันจะเปนพยานใหแกพวกเขาเอง”
และทานกลาววา :

9. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 9
“เฉพาะมุสลิมที่ตายในสนามรบนั้น ในวันกิยามะห เลือดของเขาจะไหลออกมา สี
เลือดนั้นเหมือนสีหญาฝรั่น กลิ่นเลือดนั้นเหมือนกลิ่นชมดเชียง”
และทานกลาวอีกวา :
“จงฝงอัมรุบนุลญะมัวะฮฺ ในหลุมเดียวกับ อับดุลลอฮฺ อิบนิ อัมรฺ เพราะทั้งสอง
เต็มใจสละโลกนี้”
ขออัลเลาะหทรงพอพระทัยทานอัมรุบนุลญะมัวะฮฺ และเหลาทหารหาญที่ตายชะฮีด
ในสงครามอุฮุดและขอใหพระองค ทรงบันดาลใหหลุมฝงศพของพวกเขา มีแสงรัสมีสวาง
เจิดจา ดวยเทอญ
วัสสลาม

10. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 10
ทานซัลมานทานซัลมานทานซัลมานทานซัลมาน อัลฟาริซียอัลฟาริซียอัลฟาริซียอัลฟาริซีย
เราจะเปดโอกาสใหทานเลาเหตุการณ
ตางๆดวยตนเอง เพราะทานมีความรูสึกอันล้ํา
ลึกและรายงานเหตุการณไดละเอียดออน
แมนยํากวา

11. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 11
ทานซัลมานไดเลาไววา :
ฉันเปนชายหนุมชาวเปอรเซีย อาศัยอยู ณ เมืองอัซบะฮาน ซึ่งตั้งอยูในตําบล
ญัยยาน บิดาเปนผูนําประจําหมูบาน ครอบครัวของฉันร่ํารวยที่สุด มีบานพักใหญโตระ
โหฐาน กวาครอบครัวอื่นๆ นอกจากนั้น ตัวฉันเองนับตั้งแตลืมตาดูโลก ก็กลายเปนสมบัติ
อันล้ําคาชิ้นเดียวที่บิดารักมากที่สุด ความรักที่บิดามอบใหฉันนั้นยิ่งเพิ่มมากขึ้น จนกระทั่ง
ถึงกับไดกักกันตัวฉันไวในบาน คลายกับวา ฉันเปนลูกผูหญิง เพราะเกรงวาหากปลอยให
ออกนอกบานอาจจะไดรับอันตราย
ฉันตั้งหนาปฏิบัติศาสนกิจ ตามลัทธิบูชาไฟ อยางเครงครัด จนกลายเปนผูมี
หนาที่ยืนถือไฟ ที่พวกเรากราบไหวใครจะปฏิบัติพิธีกรรมบูชาไฟ จะตองจุดตอจากตนไฟที่
ฉันถืออยู จนกระทั่ง ไฟไมเคยดับเลยตลอดวันตลอดคืน
บิดาของฉันเปนเจาของไร ทานดูแลเอาใจใสเปนอยางดี คอยเก็บผลไมเปน
ประจํา จึงมีรายได จากผลิตผลมากมายมหาศาล
อยูมาวันหนึ่งทานติดธุระในเมือง ไมสามารถไปไรไดตามปกติ ทานจึงกลาวแกฉันวา :
ลูกรัก พอไปทํางานในไรทุกวัน ดังที่เจาเห็นแลวนั่นแหละ วันนี้ ขอใหเจาจัดการ
ดูแลแทนพอดวย เพราะพอมีธุระที่จะตองทํา
ฉันจึงออกจากบาน มุงไปไรทันที ระหวางทางนั้น ฉันเดินผานโบสถหลังหนึ่งซึ่ง
เปนของศาสนาคริสต ไดยินเสียงพวกเขาสวดวิงวอน อยูในนั้น จึงทําใหฉันเกิดความสนใจ
ขึ้นมาทันที ฉันไมเคยรูเรื่องเกี่ยวกับศาสนาคริสตหรือ ศาสนาอื่นๆมากอนเลยเพราะพอให
ฉันอยูแตในบาน คอยกักกันไมใหพบปะกับใคร เมื่อฉันไดยินเสียงของพวกเขาจึงเขาไปดู
เพื่อที่จะไดดูพิธีที่พวกเขากําลังปฎิบัติอยู

12. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 12
เมื่อฉันได พินิจพิจารณาดูการสวดวิงวอน ทําใหฉันประหลาดใจและประทับใจ
ศาสนาของพวกเขามาก จึงกลาวกับตัวเองวา :
ขอสาบานวา ศาสนานี้ดีกวาศาสนาที่เรานับถืออยู ขอสาบานวาวันนี้ฉันจะอยูกับ
พวกเขาจนดวง อาทิตยตก ฉันไมไปไรของพออีกแลว
หลังจากนั้น ฉันจึงถามพวกเขาวา :
ตนกําเนิดของศาสนานี้อยูที่ไหน?
พวกเขาตอบวา :
อยูที่ชาม หรือ ซีเรีย
มืดแลว ฉันกลับถึงบาน พอไตถามวา :
ไดไปทํางานอะไรในไรบาง?
ฉันจึงกลาววา :
คุณพอครับ ลูกเดินผานคนกลุมหนึ่งซึ่งพวกเขากําลังสวดวิงวอนอยูในโบสถ สิ่งที่
ลูกเห็น จากการปฎิบัติศาสนกิจทําใหลูกประหลาดใจมากลูกจึงอยูที่นั่นจนตะวันตกดิน
เมื่อบิดาไดฟงดังนั้น ทานกลัวมาก และกลาววา :
ลูกรัก ศาสนาที่ลูกไดพบมานั้นไมดีเลย ศาสนาของเจาและศาสนาของบรรพบุรุษ
ของเจาซิ ดีกวา
ฉันคานวา :
ไมจริงหรอกพอ ลูกสาบานใหก็ไดวาศาสนาของพวกเขานั้น ดีกวาศาสนาของเรา

13. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 13
เมื่อพอไดยินฉันพูดเชนนั้นก็ยิ่งกลัวมากขึ้น กลัววาฉันจะออกจากศาสนาเดิมที่
นับถืออยู คือบูชาไฟ พอจึงขังฉันไวในบาน คราวนี้มัดเทาทั้งสองของฉันดวย
เมื่อโอกาสเหมาะ ฉันจึงสงคนหนึ่งไปหาพวกคริสต และสั่งวา :
ถาหากมีกองคาราวานบรรทุกสินคามาถึงที่นี่ และจะไปเมืองชามก็จงชวยสงขาว
ใหฉันทราบดวย
อีกไมกี่วันตอมา ไดมีกองคาราวานบรรทุกสินคามุงหนาไปเมืองชาม พวกคริสต
จึงแจงขาวนี้ ใหฉันทราบ ฉันพยายามแกเชือกที่มัดเทาทั้งสองขางจนสําเร็จ และหลบซอน
ออกจากบาน แอบเดินทางไปกับกองคาราวาน จนกระทั่งถึงเมืองชาม
ฉันพักอยูที่นั่น ถามพวกเขาวา : ใครคือผูประเสริฐสุด ของศาสนานี้
พวกเขาตอบวา : บาทหลวงที่โบสถแหงหนึ่ง
ฉันจึงไปหาบาทหลวงผูนั้น และแจงความประสงควา :
ฉันประทับใจชาวคริสตมาก และปรารถนาจะอยูกับทาน รับใช
ทานร่ําเรียนเรื่องศาสนา และจะไดสวดวิงวอนพรอมทานดวย
บาทหลวงผูนั้นตอบวา : ยินดีตอนรับ ขอเชิญมาอยูกับเราเถิด
ฉันจึงไดเขาไปอาศัยอยู ณ โบสถแหงหนึ่งนั้น และรับใชบาทหลวงในกิจการของ
โบสถพรอมกันไป ตอมาฉันรูวาชายผูเปนบาทหลวงนั้น มีพฤติกรรมไมดี คือเขาใช
ประชาชนบริจาคทาน และบอกวา ผูบริจาคนั้นจะไดผลบุญผลตอบแทนอยางมากมาย

14. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 14
แตเมื่อประชาชนบริจาคทรัพยใหเขาใชจายในกิจการของพระเจา เขากลับนําเอา
ทรัพยนั้นไปสะสมไวเปนกรรมสิทธิ์ของตนเองแตเพียงผูเดียว ไมเคยแจกจายใหคนยากจน
เลยแมแตนอย จนกระทั่งสะสมทองคําไวจนเต็มเหยือกน้ําขนาดใหญ มีจํานวนถึงเจ็ด
เหยือกเมื่อเห็นเชนนั้น ฉันจึงโกรธ และเกลียดเขามากที่สุด
ตอมา บาทหลวงผูนั้นก็ถึงแกกรรม มีพี่นองชาวคริสตมารวมพิธีฝงศพจํานวนมาก ฉันจึง
เปดเผย ใหทราบวาแทจริงทานผูนี้มีพฤติกรรมที่ไมดี เพราะใชและสงเสริมใหพวกทาน
บริจาคทรัพยสินเงินทอง แตเมื่อพวกทานนํามาบริจาคแลว เขากลับเก็บสะสมทรัพยนั้นไว
เปนกรรมสิทธิ์ของตนแตเพียงผูเดียว ไมเคยแจกจายแกผูยากไรเลยแมแตนอย
ประชาชนตางก็ถามฉันวา : ทานรูเชนนั้นไดอยางไร?
ฉันตอบวา : ขาพเจาจะชี้แหลงขุมทรัพยใหพวกทานทราบ
พวกเขากลาววา : ไดซิ..ถาเชนนั้นก็จงบอกเราเถิด
ฉันจึงนําไปดูสถานที่ที่ซุกซอนทรัพย พวกเขาจึงนําเงินและทองคําออกมาทั้งหมด
ซึ่งมีจํานวนถึง เจ็ดเหยือกใหญ ประชาชนเห็นเชนนั้นจึงโกรธมาก พวกเขากลาววา :
ขอสาบานวา เราจะไมฝงศพเขาเด็ดขาด
ตอจากนั้นพวกเขาก็ชวยกันจับศพบาทหลวงนั้นตรึงกางเขนและขวางดวยกอน
หิน
ตอมา อีกไมกี่วัน ประชาชนก็แตงตั้งบาทหลวงคนใหมและฉันก็ยังประจําอยูกับ
เขา ณ โบสถแหงนั้น เขาเปนคนสละโลก ซึ่งฉันไมเคยเห็นใครเหมือนเขาเลยไมเคยเห็นใคร
ปรารถนาโลกหนา ยิ่งไปกวาเขา แถมยังเปนผูขยันขันแข็งในเรื่องพิธีกรรมศาสนาทั้งวันทั้ง

15. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 15
คืน โดยมิไดหยุดหยอน ฉันรักเขาและศรัทธาในตัวเขามาก ฉันอยูกับเขาระยะหนึ่ง
จนกระทั่งเขาถึงแกกรรม และกอนที่ เขาจะสิ้นใจ ฉันถามวา :
ทานครับ..บอกหนอยไดไหมวาหลังจากที่ทานถึงแกกรรมแลว ฉันจะไปอยูกับ
ใครอีกตอไป?
ทานตอบวา :
ลูกรัก ไมมีใครรูเรื่องศาสนาที่เราเคยปฎิบัตินั้นอีกเลย นอกจากชายผูหนึ่งซึ่งอยู
ที่ " เมาซิล " เพราะเขาไมบิดเบือน ไมเปลี่ยนแปลงศาสนา และสัจธรรมอยูกับเขา
เมื่อเขาถึงแกกรรม ฉันก็เดินทางตอไปยัง " เมาซิล " ทันทีเพื่อที่จะไดพบกับชาย
ที่บาทหลวงบอกไว ครั้นพบชายผูนั้น ณ ที่เมือง " เมาซิล " แลว ฉันจึงเลาเรื่องราวใหเขา
ทราบวาไดมีบาทหลวงทานหนึ่ง สั่งไวกอนตายวาใหมาหาทานเพื่อแสวงหาสัจจะธรรม
ชายผูนั้นไดทราบเรื่องราวทั้งหมด จึงกลาววา : จงอยูกับเราที่นี่เถิด
ฉันจึงอยูที่นั่น พบวาเขาเปนคนดีอยางที่บาทหลวงคนกอนบอกไวจริงๆ ขอ
สาบานไดวาฉันอยูไมกี่วัน เขาก็ตองมีอันเปนไปอีกคนหนึ่ง กอนที่เขาจะตาย ฉันกลาวกับ
เขาวา
ทานครับ..ทานก็ทราบจุดประสงคของฉันแลว บอกฉันหนอยไดไหมครับวาจะไป
อยูกับใคร ตอไปจึงจะดี?
เขาตอบวา :
ลูกรัก ขอสาบานวาเราไมเคยทราบมากอนเลยวาใครจะรอบรูเกี่ยวกับ
เรื่องศาสนาของเรา ดียิ่งไปกวาชายผูหนึ่งซึ่งอยูที่ " นัซซีบีน "จงไปอยูกับเขาเถิด

16. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 16
หลังจากฝงศพเสร็จแลว ฉันจึงไปหาชายที่อยู " นัซซีบีน " และบอกใหทราบวา
ชายที่อยู " เมาซิล " สั่งใหมาอาศัยอยูดวย
เขากลาววา : จงอยูกับเราเถิด
ฉันจึงอยูกับเขา และพบวาเขาเปนคนดีจริงๆ ขอสาบานวาฉันมาอยูที่นั่นไมกี่วัน
ชายผูนั้นก็ถึง แกกรรม และกอนตายฉันกลาวแกเขาวา :
ทานก็ทราบเรื่องของฉันดีอยูแลวทานจะสั่งฉันใหไปอยูกับใครตอไป
เขากลาววา :
ลูกรัก เราไมเคยทราบมากอนเลยวาจะเหลือผูใดที่จะรอบรูกิจการของเรา
นอกจากชายผูหนึ่ง ซึ่งอยูที่ "อัมมูรียะห" สัจจธรรมอยูกับเขาจงไปหาเขาเถอะ
ตอจากนั้นฉันจึงไปหาชายที่อยู "อัมมูรียะห" และไดเลาเรื่องทั้งหมดใหเขาทราบ
เขากลาววา : เธอจงพํานักอยูกับเราที่นี่เถิด
ฉันจึงอยู ณ ที่นั้น ขอสาบานวาเขาเปนคนดีจริงๆ และฉันก็ทํางานเลี้ยงวัวเลี้ยง
แกะใหดวย ตอมาไมนานเขาก็ตายไปอีกคนหนึ่ง และกอนตายฉันถามวา :
ทานทราบดีอยูแลววาฉันมาเพื่อแสวงหาสัจจธรรม จงบอกฉันหนอยเถิดวาจะไป
หาใครที่ไหนอีก และจะใหฉันทําอยางไร?
เขากลาววา :
ลูกรักลูกรักลูกรักลูกรัก ฉันขอสาบานวาไมมีใครอีกแลวที่จะยึดถือและปฎิบัติไดอยางที่เราเคยยึดถือฉันขอสาบานวาไมมีใครอีกแลวที่จะยึดถือและปฎิบัติไดอยางที่เราเคยยึดถือฉันขอสาบานวาไมมีใครอีกแลวที่จะยึดถือและปฎิบัติไดอยางที่เราเคยยึดถือฉันขอสาบานวาไมมีใครอีกแลวที่จะยึดถือและปฎิบัติไดอยางที่เราเคยยึดถือ
ปฎิบัติปฎิบัติปฎิบัติปฎิบัติ แตขณะนี้ใกลจะถึงเวลาแลว ซึ่งเปนเวลาแหแตขณะนี้ใกลจะถึงเวลาแลว ซึ่งเปนเวลาแหแตขณะนี้ใกลจะถึงเวลาแลว ซึ่งเปนเวลาแหแตขณะนี้ใกลจะถึงเวลาแลว ซึ่งเปนเวลาแหงการรอคอยงการรอคอยงการรอคอยงการรอคอย เพราะจะมีนบีทานหนึ่งเพราะจะมีนบีทานหนึ่งเพราะจะมีนบีทานหนึ่งเพราะจะมีนบีทานหนึ่ง

17. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 17
เกิดขึ้น ในดินแดนอาหรับเกิดขึ้น ในดินแดนอาหรับเกิดขึ้น ในดินแดนอาหรับเกิดขึ้น ในดินแดนอาหรับ ทานผูนี้ถูกแตงตั้งใหเผยแผตามศาสนาของทานนบี อิบรอฮีมทานผูนี้ถูกแตงตั้งใหเผยแผตามศาสนาของทานนบี อิบรอฮีมทานผูนี้ถูกแตงตั้งใหเผยแผตามศาสนาของทานนบี อิบรอฮีมทานผูนี้ถูกแตงตั้งใหเผยแผตามศาสนาของทานนบี อิบรอฮีม
และทานผูนี้จะอพยพจากบานเกิด เมืองนอนมายังดินแดนแหงหนึ่งและทานผูนี้จะอพยพจากบานเกิด เมืองนอนมายังดินแดนแหงหนึ่งและทานผูนี้จะอพยพจากบานเกิด เมืองนอนมายังดินแดนแหงหนึ่งและทานผูนี้จะอพยพจากบานเกิด เมืองนอนมายังดินแดนแหงหนึ่ง ซึ่งมีตนอินทผลัมซึ่งมีตนอินทผลัมซึ่งมีตนอินทผลัมซึ่งมีตนอินทผลัม
มากมาย อยูระหวางหินรอนที่มีสีดําคล้ําและ แหลมคมมากมาย อยูระหวางหินรอนที่มีสีดําคล้ําและ แหลมคมมากมาย อยูระหวางหินรอนที่มีสีดําคล้ําและ แหลมคมมากมาย อยูระหวางหินรอนที่มีสีดําคล้ําและ แหลมคม
ทานผูทานผูทานผูทานผูนี้มีเครื่องหมายเปนขอสังเกตไดอยางชัดเจน คือทานจะรับประทานของฮะดีนี้มีเครื่องหมายเปนขอสังเกตไดอยางชัดเจน คือทานจะรับประทานของฮะดีนี้มีเครื่องหมายเปนขอสังเกตไดอยางชัดเจน คือทานจะรับประทานของฮะดีนี้มีเครื่องหมายเปนขอสังเกตไดอยางชัดเจน คือทานจะรับประทานของฮะดี
ยะหยะหยะหยะห แตจะไมรับประทานสิ่งที่ถูกมอบใหเปนซอดะเกาะห และที่บาแตจะไมรับประทานสิ่งที่ถูกมอบใหเปนซอดะเกาะห และที่บาแตจะไมรับประทานสิ่งที่ถูกมอบใหเปนซอดะเกาะห และที่บาแตจะไมรับประทานสิ่งที่ถูกมอบใหเปนซอดะเกาะห และที่บา ทั้งสองขางจะมีตราแหงทั้งสองขางจะมีตราแหงทั้งสองขางจะมีตราแหงทั้งสองขางจะมีตราแหง
การเปนนบีประทับอยู ถาเจาสามารถไปหาทานผูนี้ได ณการเปนนบีประทับอยู ถาเจาสามารถไปหาทานผูนี้ได ณการเปนนบีประทับอยู ถาเจาสามารถไปหาทานผูนี้ได ณการเปนนบีประทับอยู ถาเจาสามารถไปหาทานผูนี้ได ณ ดินแดนที่มีลักษณะ ดังกลาวนั้นดินแดนที่มีลักษณะ ดังกลาวนั้นดินแดนที่มีลักษณะ ดังกลาวนั้นดินแดนที่มีลักษณะ ดังกลาวนั้น
แลว เจาก็จงกระแลว เจาก็จงกระแลว เจาก็จงกระแลว เจาก็จงกระทําเถิดทําเถิดทําเถิดทําเถิด
ตอมา บาทหลวงผูนั้นก็ถึงแกกรรม มีพี่นองชาวคริสตมารวมพิธีฝงศพจํานวนมาก
ฉันจึงเปดเผย ใหทราบวาแทจริงทานผูนี้มีพฤติกรรมที่ไมดี เพราะใชและสงเสริมใหพวก
ทานบริจาคทรัพยสินเงินทอง แตเมื่อพวกทานนํามาบริจาคแลว เขากลับเก็บสะสมทรัพย
นั้นไวเปนกรรมสิทธิ์ของตนแตเพียงผูเดียว ไมเคยแจกจายแกผูยากไรเลยแมแตนอย
ประชาชนตางก็ถามฉันวา : ทานรูเชนนั้นไดอยางไร?
ฉันตอบวา : ขาพเจาจะชี้แหลงขุมทรัพยใหพวกทานทราบ
พวกเขากลาววา : ไดซิ..ถาเชนนั้นก็จงบอกเราเถิด
ฉันจึงนําไปดูสถานที่ที่ซุกซอนทรัพย พวกเขาจึงนําเงินและทองคําออกมาทั้งหมด
ซึ่งมีจํานวนถึง เจ็ดเหยือกใหญ ประชาชนเห็นเชนนั้นจึงโกรธมาก พวกเขากลาววา :
ขอสาบานวา เราจะไมฝงศพเขาเด็ดขาด
ตอจากนั้นพวกเขาก็ชวยกันจับศพบาทหลวงนั้นตรึงกางเขนและขวางดวยกอน
หิน
ตอมา อีกไมกี่วัน ประชาชนก็แตงตั้งบาทหลวงคนใหมและฉันก็ยังประจําอยูกับ
เขา ณ โบสถแหงนั้น เขาเปนคนสละโลก ซึ่งฉันไมเคยเห็นใครเหมือนเขาเลยไมเคยเห็นใคร

18. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 18
ปรารถนาโลกหนา ยิ่งไปกวาเขา แถมยังเปนผูขยันขันแข็งในเรื่องพิธีกรรมศาสนาทั้งวันทั้ง
คืน โดยมิไดหยุดหยอน ฉันรักเขาและศรัทธาในตัวเขามาก ฉันอยูกับเขาระยะหนึ่ง
จนกระทั่งเขาถึงแกกรรม และกอนที่ เขาจะสิ้นใจ ฉันถามวา :
ทานครับ..บอกหนอยไดไหมวาหลังจากที่ทานถึงแกกรรมแลว ฉันจะไปอยูกับ
ใครอีกตอไป?
ทานตอบวา :
ลูกรัก ไมมีใครรูเรื่องศาสนาที่เราเคยปฎิบัตินั้นอีกเลย นอกจากชายผูหนึ่งซึ่งอยู
ที่ " เมาซิล " เพราะเขาไมบิดเบือน ไมเปลี่ยนแปลงศาสนา และสัจธรรมอยูกับเขา
เมื่อเขาถึงแกกรรม ฉันก็เดินทางตอไปยัง " เมาซิล " ทันทีเพื่อที่จะไดพบกับชาย
ที่บาทหลวงบอกไว ครั้นพบชายผูนั้น ณ ที่เมือง " เมาซิล " แลว ฉันจึงเลาเรื่องราวใหเขา
ทราบวาไดมีบาทหลวงทานหนึ่ง สั่งไวกอนตายวาใหมาหาทานเพื่อแสวงหาสัจจะธรรม
ชายผูนั้นไดทราบเรื่องราวทั้งหมด จึงกลาววา : จงอยูกับเราที่นี่เถิด
ฉันจึงอยูที่นั่น พบวาเขาเปนคนดีอยางที่บาทหลวงคนกอนบอกไวจริงๆ ขอ
สาบานไดวาฉันอยูไมกี่วัน เขาก็ตองมีอันเปนไปอีกคนหนึ่ง กอนที่เขาจะตาย ฉันกลาวกับ
เขาวา
ทานครับ..ทานก็ทราบจุดประสงคของฉันแลว บอกฉันหนอยไดไหมครับวาจะไป
อยูกับใคร ตอไปจึงจะดี?
เขาตอบวา :
ลูกรัก ขอสาบานวาเราไมเคยทราบมากอนเลยวาใครจะรอบรูเกี่ยวกับเรื่อง
ศาสนาของเรา ดียิ่งไปกวาชายผูหนึ่งซึ่งอยูที่ " นัซซีบีน "จงไปอยูกับเขาเถิด

19. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 19
หลังจากฝงศพเสร็จแลว ฉันจึงไปหาชายที่อยู " นัซซีบีน " และบอกใหทราบวา
ชายที่อยู " เมาซิล " สั่งใหมาอาศัยอยูดวย
เขากลาววา : จงอยูกับเราเถิด
ฉันจึงอยูกับเขา และพบวาเขาเปนคนดีจริงๆ ขอสาบานวาฉันมาอยูที่นั่นไมกี่วัน
ชายผูนั้นก็ถึง แกกรรม และกอนตายฉันกลาวแกเขาวา :
ทานก็ทราบเรื่องของฉันดีอยูแลวทานจะสั่งฉันใหไปอยูกับใครตอไป
เขากลาววา : ลูกรัก เราไมเคยทราบมากอนเลยวาจะเหลือผูใดที่จะรอบรูกิจการของเรา
นอกจากชายผูหนึ่ง ซึ่งอยูที่ "อัมมูรียะห" สัจจธรรมอยูกับเขาจงไปหาเขาเถอะ
ตอจากนั้นฉันจึงไปหาชายที่อยู "อัมมูรียะห" และไดเลาเรื่องทั้งหมดใหเขาทราบ
เขากลาววา : เธอจงพํานักอยูกับเราที่นี่เถิด
ฉันจึงอยู ณ ที่นั้น ขอสาบานวาเขาเปนคนดีจริงๆ และฉันก็ทํางานเลี้ยงวัวเลี้ยง
แกะใหดวย ตอมาไมนานเขาก็ตายไปอีกคนหนึ่ง และกอนตายฉันถามวา :
ทานทราบดีอยูแลววาฉันมาเพื่อแสวงหาสัจจธรรม จงบอกฉันหนอยเถิดวาจะไป
หาใครที่ไหนอีก และจะใหฉันทําอยางไร?
เขากลาววา :
ลูกรักลูกรักลูกรักลูกรัก ฉันขอสาบานวาไมมีใครอีกแลวที่จะยึดถือและปฎิบัติไดอยางที่เราเคยฉันขอสาบานวาไมมีใครอีกแลวที่จะยึดถือและปฎิบัติไดอยางที่เราเคยฉันขอสาบานวาไมมีใครอีกแลวที่จะยึดถือและปฎิบัติไดอยางที่เราเคยฉันขอสาบานวาไมมีใครอีกแลวที่จะยึดถือและปฎิบัติไดอยางที่เราเคย
ยึดถือปฎิบัติยึดถือปฎิบัติยึดถือปฎิบัติยึดถือปฎิบัติ แตขณะนี้ใกลจะถึงเวลาแลว ซึ่งเปนเวลาแหงการรอคอแตขณะนี้ใกลจะถึงเวลาแลว ซึ่งเปนเวลาแหงการรอคอแตขณะนี้ใกลจะถึงเวลาแลว ซึ่งเปนเวลาแหงการรอคอแตขณะนี้ใกลจะถึงเวลาแลว ซึ่งเปนเวลาแหงการรอคอยยยย เพราะจะมีนบีทานเพราะจะมีนบีทานเพราะจะมีนบีทานเพราะจะมีนบีทาน
หนึ่งเกิดขึ้น ในดินแดนอาหรับหนึ่งเกิดขึ้น ในดินแดนอาหรับหนึ่งเกิดขึ้น ในดินแดนอาหรับหนึ่งเกิดขึ้น ในดินแดนอาหรับ ทานผูนี้ถูกแตงตั้งใหเผยแผตามศาสนาของทานนบี อิบรอฮีมทานผูนี้ถูกแตงตั้งใหเผยแผตามศาสนาของทานนบี อิบรอฮีมทานผูนี้ถูกแตงตั้งใหเผยแผตามศาสนาของทานนบี อิบรอฮีมทานผูนี้ถูกแตงตั้งใหเผยแผตามศาสนาของทานนบี อิบรอฮีม
และทานผูนี้จะอพยพจากบานเกิด เมืองนอนมายังดินแดนแหงหนึ่งและทานผูนี้จะอพยพจากบานเกิด เมืองนอนมายังดินแดนแหงหนึ่งและทานผูนี้จะอพยพจากบานเกิด เมืองนอนมายังดินแดนแหงหนึ่งและทานผูนี้จะอพยพจากบานเกิด เมืองนอนมายังดินแดนแหงหนึ่ง ซึ่งมีตนอินทผลัมซึ่งมีตนอินทผลัมซึ่งมีตนอินทผลัมซึ่งมีตนอินทผลัม
มากมาย อยูระหวางหินรอนที่มีสีดําคล้ําและ แหลมคมมากมาย อยูระหวางหินรอนที่มีสีดําคล้ําและ แหลมคมมากมาย อยูระหวางหินรอนที่มีสีดําคล้ําและ แหลมคมมากมาย อยูระหวางหินรอนที่มีสีดําคล้ําและ แหลมคม

20. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 20
ทานผูนี้มีเคทานผูนี้มีเคทานผูนี้มีเคทานผูนี้มีเครื่องหมายเปนขอสังเกตไดอยางชัดเจน คือทานจะรับประทานของฮะดีรื่องหมายเปนขอสังเกตไดอยางชัดเจน คือทานจะรับประทานของฮะดีรื่องหมายเปนขอสังเกตไดอยางชัดเจน คือทานจะรับประทานของฮะดีรื่องหมายเปนขอสังเกตไดอยางชัดเจน คือทานจะรับประทานของฮะดี
ยะหยะหยะหยะห แตจะไมรับประทานสิ่งที่ถูกมอบใหเปนซอดะเกาะห และที่บาแตจะไมรับประทานสิ่งที่ถูกมอบใหเปนซอดะเกาะห และที่บาแตจะไมรับประทานสิ่งที่ถูกมอบใหเปนซอดะเกาะห และที่บาแตจะไมรับประทานสิ่งที่ถูกมอบใหเปนซอดะเกาะห และที่บา ทั้งสองขางจะมีตราแหงทั้งสองขางจะมีตราแหงทั้งสองขางจะมีตราแหงทั้งสองขางจะมีตราแหง
การเปนนบีประทับอยู ถาเจาสามารถไปหาทานผูนี้ได ณการเปนนบีประทับอยู ถาเจาสามารถไปหาทานผูนี้ได ณการเปนนบีประทับอยู ถาเจาสามารถไปหาทานผูนี้ได ณการเปนนบีประทับอยู ถาเจาสามารถไปหาทานผูนี้ได ณ ดินแดนที่มีลักษณะ ดังกลาวนั้นดินแดนที่มีลักษณะ ดังกลาวนั้นดินแดนที่มีลักษณะ ดังกลาวนั้นดินแดนที่มีลักษณะ ดังกลาวนั้น
แลว เจาก็จงกระทําเถิดแลว เจาก็จงกระทําเถิดแลว เจาก็จงกระทําเถิดแลว เจาก็จงกระทําเถิด
ตอมาเมื่อเขาถึงแกกรรม ฉันยังอยูที่อัมมูรียะหอีกชั่วระยะหนึ่ง จนกระทั้งไดมีพวกพอคา
ชาวอาหรับ เผากัลบฺ ผานมาถึงอัมมูรียะห
ฉันจึงเสนอตอเขาวา : ถาหากพวกทานสัญญาวาจะพาฉันไปยังดินแดนอาหรับ ฉันจะใหวัว
และแกะแกพวกทาน
พวกนั้นกลาววา : ไดซิ พวกเราจะพาทานไป
ฉันจึงมอบวัวและแกะให พวกเขาไดพาฉันเดินทางมาจนกระทั่งถึง วาดีอัล กุรอ
ซึ่งเปนบริเวณหุบเขาแหงหนึ่งอยูระหวาง มะดีนะหกับชามพวกเขาก็ผิดสัญญา และไดรวม
หัวกันจับฉันขายใหเปนทาสแกชาวยิวคนหนึ่ง ฉันจึงจําตองอยูรับใชชาวยิวผูนั้น จนกระทั่ง
อีกไมกี่วันตอมา มีลูกพี่ลูกนองของเขาคนหนึ่งซึ่งเปนชาวเผา " บนี กุรอยเซาะห " ไดมา
เยี่ยมเยียนและขอซื้อตัวฉันอีกทอดหนึ่ง
เขาพาฉันมาอยูมะดีนะห ฉันมองเห็นตนอินทผลัมซึ่งครั้งหนึ่งชายจากอัมมูรียะห
เคยบอกไว มาคราวนี้ฉันเองไดรูจักเมือง มะดีนะหซึ่งเปนเมืองที่มีลักษณะเหมือนกับที่ชาย
จากอัมมูรียะหเคยบอกไว ฉะนั้นฉันจึงอยูที่มะดีนะหเพื่อรับใชนายคนใหม ซึ่งเปนชาวยิว
เผา บนีกุรอยเซาะหผูนั้น ฝายทานนบี ขณะนั้นกําลังเรียกรองเชิญชวนหมูคณะในมักกะหให
รับอิสลาม แตฉันก็ไมเคยทราบ ขาวคราวความเคลื่อนไหวของทานเลย เพราะตองทําแต
งานตามหนาที่ในฐานะเปนทาส

21. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 21
ตอมาทานรอซูลไดอพยพมายัษริบ หรือมะดีนะห ฉันขอสาบานวา ขณะนั้นฉัน
กําลังอยูบนยอดตนอินทผลัม ขณะนั้นไดมีลูกพี่ลูกนองของเขาคนหนึ่งมาหาและกลาววา :
ขอใหพระเจาจงจัดการเผาบนีกอลละหดวยเถิด
อันหมายถึงเอาซฺและค็อซฺรอจญ ขอสาบานวาขณะนั้นพวกนั้นกําลังชุมนุมอยูที่กุ
บาอฺ ซึ่งเปนสถานที่ แหงหนึ่งอยูชานเมืองมะดีนะห เพราะวันนี้ไดมีชายชาวมักกะหอพยพ
มาถึงที่นั่น และชายผูนั้น ไดอางตนวาเปน นบี เมื่อฉันไดยินขอความทั้งหมดก็เกิด
ความรูสึกหนาวๆรอนๆ รางกายสั่นสะทานคลายกับจะเปนไข จนฉันเกรงวาจะตกลงมา
โดนนายที่อยูขางลาง
ฉันจึงรีบลงมาจากยอดอินทผลัมโดยเร็ว และไตถาม ชายผูมาเยือนทันทีวา :
เมื่อสักครูนี้ทานพูดวาอยางไรนะครับ ไดโปรดทบทวนใหฟงอีกครั้งจะไดไหม?
คําถามของฉันตอชายผูนั้นทําใหนายโกรธมาก เขาจึงใชกําปนทุบฉันเปรี้ยงหนึ่ง และกลาว
สําทับวา :
มันเปนกงการอะไรของเอ็งเกี่ยวกับเรื่องนี้ดวยหรือ ไปๆ จงกลับไปทํางานตอ
เดี๋ยวนี้
เย็นวันนั้น หลังจากเก็บผลอินทผลัมเสร็จเรียบรอยแลว ฉันจึงหยิบไวนิดหนอย
และมุงไปกุบาอฺซึ่ง ทานรอซูลกําลังพักอยู ณ ที่นั้น ฉันจึงเขาไปหาและกลาววา :
ทราบขาววาทานเปนคนดี มีพรรคพวกอพยพติดตามมาดวย เปนคนตางถิ่นซึ่ง
ตองการความ ชวยเหลือ และนี่อินทผลัมของฉัน ซึ่งฉันนําติดตัวมาเปนศอดะเกาะห และ
ทานนั้นเหมาะสมที่จะไดรับ ยิ่งกวาผูอื่น

22. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 22
แลวฉันก็วางอินทผลัมไวใกลๆทาน ทานรอซูลก็กลาวแกบรรดาศอฮาบะหวา :
พวกทานจงรับประทานซิ
แตตัวทานเองมิไดแตะตองเลย ฉันจึงรูแกใจวาไดพบเครื่องหมายการเปนนบี
อยางหนึ่งแลวคือ ไมกินของที่นํามาเปนศอดะเกาะห ฉันลาทานกลับมากอน หลังจากนั้นก็
เริ่มเก็บอินทผลัมเตรียมไวอีก เมื่อทานรอซูลออกจากกุบาอฺ ยายเขามาอยูมะดีนะหฉันก็มา
หาทานอีกแลวกลาววา :
ฉันทราบวาทานไมรับประทานสิ่งที่เปน ศอดะเกาะห แตนี่คือ ฮะดียะฮห
ของขวัญซึ่งฉันนํามา ใหเพื่อเปนเกียรติแดทาน คราวนี้ทานรับประทานอินทผลัมนั้นรวมกับ
ศอฮาบะหดวย ฉันจึงพูดกับตัวเองในใจวา :
นี่แหละคือเครื่องหมายการเปนนบีขอที่สองละ คือจะรับประทานของ ฮะดียะห
คือที่ถูกนํามาใหเปนของกํานัล และฉันไดพบทานรอซูลอีกครั้งหนึ่ง ในขณะที่
ทานอยูที่บะเกี้ยอฺ เพื่อฝงศพศอฮาบะหทานหนึ่ง ฉันเห็นทานรอซูลนั่งอยูมีเสื้อคลุมสองตัว
ฉันกลาวคําใหสลามและเดินวกไปทางดานหลัง หวังใจวา จะไดเห็นตราประทับดังที่ชาย
จากอัมมูรียะหเคยบอกไว เมื่อทานนบีเห็นฉันกําลังจองมองดานหลังของทาน คลายกับจะ
คนหาอะไรสักอยาง ทานก็รูความ ประสงคของฉันทันที ทานจึงหยอนผาคลุมจากหลังของ
ทาน ฉันจึงมองเห็นตราประทับไดอยางถนัดตา ดังนั้นฉันจึงรูวาทานคือนบี ฉันตรงเขา
สวมกอดรองไหดวยความปลื้มปติเปนลนพน ทานรอซูลจึงถามวา :
เรื่องราวของทานเปนอยางไรรึ?
ฉันจึงเลาเหตุการณทั้งหมดใหทานฟงตั้งแตตนจนจบ ทานรอซูลแปลกใจและดี
ใจเปนอยางยิ่ง และบอก ใหบรรดาศอฮาบะหฟงเรื่องราวของฉันดวย ฉันจึงเลาใหฟงโดย

23. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 23
ตลอด สรางความฉงนสนเทหใหเหลาศอฮาบะหยิ่งนัก พวกเขาตางแสดงความปลื้มปติและ
ดีใจตอฉันมาก
ขอความสันติสุขไดประสบแกทาน ซัลมาน อัลฟาริซียฺ วันที่เขาไดคนหาสัจจธรรม
ไปทั่วทุกหัวระแหง
ขอความสันติสุขไดมีแดทาน ซัลมาน อัลฟารีซียฺ วันที่เขาพบสัจจธรรม และไดศรัทธาอยาง
แนนแฟน
ขอความสันติสุขไดประสบแดทาน ซัลมาน อัลฟาริซียฺ วันที่ทานสิ้นชีวิต และวันที่ทานจะ
กลับฟนคืนชีพอีกครั้งหนึ่ง
วัสสลาม

24. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 24
ทานอัฏฏฟยลฺ อิบนุทานอัฏฏฟยลฺ อิบนุทานอัฏฏฟยลฺ อิบนุทานอัฏฏฟยลฺ อิบนุ อัมรฺ อัดเดาซียอัมรฺ อัดเดาซียอัมรฺ อัดเดาซียอัมรฺ อัดเดาซีย
ทานฏฟยลฺ บุตรของอัมรฺ อัดเดาซีย เปน
หัวหนาตระกูลเดาซ ในสมัยญาฮิลียะห
(สมัยกอนอิสลาม)
ทานเปนบุคคลที่มีเกียรติคนหนึ่งในบรรดาผูที่
มีเกียรติในหมูชาวอาหรับทั้งหลาย นอกจากนี้
แลวทานยังเปนผูมีใจเอื้อเฟอเผื่อแผโอบออม
อารีตอผูคนทั่วไปโดยเฉพาะอยางยิ่งตอผูที่
ออนแอขัดสนและอนาถา

25. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 25
ทานเปนบุคคลที่กวางขวาง มีผูคนไปมาหาสูอยูเปนประจํา จนมีคํากลาว
เกี่ยวกับการปฎิบัติของทานวา
"หมอของเขาไมเคยลงจากเตา และประตูบานของเขาไมถูกปดตอผูที่มาหา"
คํากลาวนี้เปนการชี้ใหเห็นวาทานอัฎฎฟยลฺ มีใจบุญจนถึงขนาดเลี้ยงอาหารแก
ทุกคนที่มาหา และประตูบานของทานเปดตอนรับแขกอยูตลอดเวลา
ทานใหอาหารแกผูที่หิวกระหาย
ทานใหความอบอุนแกผูที่ถูกขมเหงและมีความกังวลใจ
ทานเปนผูที่ใหความคุมครองแกผูที่ไดรับภัยอันตราย
นอกจากนี้แลวทานยังเปนคนเฉลียวฉลาดเปนนักกวี เปนผูมีหูตาไว มองการณ
ไกล มีไหวพริบดี คําพูดของทานมีอิทธิพลจูงใจผูคนใหเชื่อถือตามทาน
ทานออกจากบานเกิดเมืองนอนของทานซึ่งอยูในดินแดนฎิฮามะห (อยูชายฝง
ทะเลแดงระหวางเมืองฎออีฟกับเมืองอับฮา ปจจุบันอยูในซาอุดิอาระเบีย) มุงหนาไปสูนคร
มักกะห ในชวงระยะเวลานั้นพวกกุฟฟารกุเรชไดกระทําการรุนแรงตอ ทานรอซูล และผู
นับถือศาสนาอิสลาม
ทานรอซูลพยายามอยางยิ่งที่จะชักชวนบุคคลทั้งหลายใหรูจักอัลเลาะห ดวยพลัง
การอิมานและสัจธรรม
ทานรอซูล ทําหนาที่นี้กับทุกคนไมวาจะเปนชาวมักกะหหรือบุคคลภายนอกที่
เขามา ณ นครมักกะห แตพวกกุเรชพยายามขัดขวางการเชิญชวนของทานทุกวิถีทาง เมื่อ
ทานฎฟยลฺพบกับปญหานี้ ซึ่งทานเองไมประสงคที่จะเขารวมกับฝายใดฝายหนึ่ง และทานก็
ไมเคย คิดมากอนเลยวา ณ นครมักกะหจะมีผูประกาศศาสนาเปนทานมุฮัมหมัด และทาน
ไมเคยรูเรื่องมากอนเลยวาเกิดเรื่องกันขึ้นระหวางทานมุฮัมหมัดกับพวกกุเรช

26. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 26
ทั้งๆที่ทานฎฟยลฺไมทราบเรื่องเหลานี้ แตบังเอิญทานก็ไดพบวาตัวทานไดเขารวม
อยูในเหตุการณ ครั้งนี้โดยไมไดตั้งใจ ขอใหเราฟงคําของทานฎฟยลฺเองในเรื่องนี้ ซึ่งนับวา
เปนเรื่องที่นาแปลกประหลาดยิ่งเรื่องหนึ่ง
ทานฎฟยลฺเลาวา :
“เมื่อฉันไดมาถึงมักกะฮฺ หัวหนาของกุเรชคนสําคัญๆไดมาหาฉันและไดใหการ
ตอนรับฉันอยาง สมเกียรติ”
หัวหนาพวกกุเรชไดกลาวแกฉันวา :
“โอทานฎฟยลฺ ทานไดถึงเมือง(มักกะห) ของเราแลว และผูชายคนนี้ (หมายถึง
ทานนบีมุฮัมหมัด) ไดอางตัวเปนนบี จึงทําใหพวกเราแตกแยกกัน เราเกรงวา การที่ทาน
คบคาสมาคมติดตอกับเขา จะทําใหพวกของทานแตกแยกกัน และประสบเหตุการณ
เชนเดียวกับที่เรากําลังประสบอยู ดังนั้นทานจงอยาพูดหรือฟงสิ่งหนึ่งสิ่งใดจากคนๆนี้เลย
แทจริงคําพูดของเขามีอิทธิพลเหมือนไสยศาสตร สรางความแตกแยกระหวางพอกับลูก
ระหวางพี่กับนองและสามีกับภรรยา”
ฎฟยลฺกลาววา :
“ฉันขอสาบานวา พวกเขา(กุเรช) ยังคงเลาเรื่องแปลกประหลาดในดานการลบ
หลูทานมุฮัมหมัด และยังพยายามใหเกิดมีความหวาดกลัวแกฉันและหมูคณะของฉันใน
เรื่องของทานมุฮัมหมัด จนกระทั่ง ฉันตั้งใจและตัดสินที่จะไมเขาใกลกับทาน จะไมพูดและ
จะไมฟงสิ่งหนึ่งสิ่งใดจากทาน(มุฮัมหมัด)เลย”
วันรุงขึ้นฉันเดินไปมัสยิดเพื่อทําการฎอวาฟรอบกะอฺบะหและขอความจําเริญ
และบารมีจากรูปปนที่วางอยูรอบๆกะบะห *(รูปปนดังกลาวไดถูกทําลายลงเมื่อทาน
รอซูล และบรรดามุสลิมไดเขาพิชิตมักกะห)

27. ชีวประวัติเศาะฮาบะฮฺ 27
รูปปนเหลานี้แหละที่เรามุงไปใหเกียรติและใหการเคารพและฉันไดเอาสําลีอุดหู
ไวเพื่อไมตองการจะไดยินคําพูดของมุฮัมหมัดเลย ทันใดที่ฉันเขาไปในมัสญิด ฉันก็เห็นทาน
มุฮัมหมัดยืนละหมาดที่อัลกะอฺบะห การละหมาดของทานมุฮัมหมัดไมเหมือนกับการ
ละหมาดของพวกเราและการปฎิบัติศาสนกิจของทานไมเหมือนกับการปฎิบัติศาสนกิจของ
พวกเรา (มุชริกีน) ภาพนี้ไดสรางความประทับใจแกฉัน การอิบาดะหของทานทําใหฉันรูสึก
ตื่นเตน ฉันเห็นตัวฉันกําลังเดินเขาไปใกลทานทีละนิด ทีละนิด จนกระทั่งฉันไดเขาไปอยู
ใกลทานทั้งๆที่ฉันไมมีเจตนาที่จะเขาไปใกลทานเลย แตอัลเลาะหไมทรงประสงคตามที่ฉัน
ตองการพระองคจึงทําใหฉันไดยินคําพูดที่ดีๆจากปากของทาน
ฉันกลาวแกตัวเองวา :
“โอ ฎฟยลฺขอความพินาศจงมาสูเจาเถิด แทจริงเจาเปนบุคคลที่เฉลียวฉลาดเปน
นักกวี และเจาสามารถจําแนกสิ่งที่ดีจากสิ่งที่เลวไดฉะนั้น อะไรเลาที่กีดกันเจาไมใหสดับ
ฟงคําพูดที่ทานมุฮัมหมัดพูด หากคําพูดของทานมุฮัมหมัด นําสิ่งที่ดีมา ฉันก็จะรับไว และ
หากคําพูดของทานนําสิ่งที่เลวมาฉันก็จะละทิ้งมันเสีย”
ทานฎฟยลฺกลาววา : “แลวฉันยังคงอยูที่มัสยิดจนกระทั่งทานมุฮัมหมัดกลับบาน
ฉันเดินตามทานไปและเขาไปในบาน ของทานมุฮัมหมัด”
ฉันกลาวแกทานวา :
“โอมุฮัมมัด แทจริงหมูคณะของทาน(กุเรช)ไดกลาวเกี่ยวกับทานอยางนั้น อยาง
นี้ และพวกเขา พยายามกระทําเชนนี้ จนกระทั่งฉันเกิดความหวาดกลัวทาน ฉันไดเอาสําลี
อุดหูสองขางของฉัน เพื่อไมใหไดยินคําพูดของทาน แตแลวอัลเลาะหไมทรงประสงค
นอกจากจะใหฉันไดยินคําพูดของทาน ฉันจึงไดยินและไดพบคําพูดดีๆจากทาน ดังนั้น ทาน
โปรดเลาเรื่องราวของทานใหฉันฟงเถิด”