La psicología social se considera una ciencia nueva que surgió a finales del siglo XIX. Desde entonces, ha pasado por tres etapas principales de desarrollo: la descripción sistemática de datos sobre la conducta social, el análisis de las relaciones subyacentes y la formulación de teorías, y el estudio del desarrollo de la mente individual en el contexto social.

1. Nacida a finales del siglo XIX, se
considera a la Psicología social como
una ciencia nueva.

2. CRONOLOGÍA

3. 1897 Primer experimento
de Psicología Social:
Norman Triplett examinó
los registros oficiales de
las carreras de bicicletas y
observó que la velocidad
máxima de los ciclistas era
aproximadamente 20 por
ciento mayor cuando
competían con otros que
cuando corrían solos.

5. • 1929 Publicación
de “La medición
de actitudes” de
Thurstone y
Chave
• 1934 Fundación
del primer
instituto de
sondeo de la
opinión pública

7. • 1948 Publicación de “Resolución de los Conflictos Sociales” de
Lewin.
• Década de 1950 Las atrocidades de la Segunda Guerra Mundial
estimulan estudios importantes sobre la conformidad (Asch,
1956) y la obediencia (Milgram, 1965)

8. 1957 Aparición de la
teoría de la disonancia
cognitiva. Leon Festinger
comenzó preguntándose
cómo se evalúan las
personas, incluyendo
actitudes, empeños y
conducta. Afirmó luego
que las personas luchan
por ser congruentes en
sus cogniciones y sus
acciones.

10. 1972 Publicación de la primera edición de
“Prejuicio y racismo” de James Jones.
Década de 1980 Nuevo interés de la
investigación en la cognición social (cómo
procesamos y percibimos la información).
Nuevos adelantos en la metodología:
metaanálisis, psicofisiología, estudios de diarios)

11. Década de 1990 Mayor interés de la influencia
de la cultura en el comportamiento. Nuevos
objetivos de investigación en los temas sociales
del momento (Prevención del VIH/SIDA,
relaciones entre grupos étnicos, identidad
sexual, pena de muerte)
1993 J.T. Cacioppo y sus colaboradores utilizan
refinadas técnicas de registro neuronal para
medir actitudes.

12. TRES ETAPAS EN EL ESTUDIO DE
LA CONDUCTA SOCIAL

14. Representa el progreso hacia una descripción más
completa de los atributos humanos y las
condiciones de la sociedad humana, se caracteriza
por una sistemática recolección de datos, que
trasciende la conjetura.

15. • implica un análisis más agudo de las relaciones
subyacentes, tendiente a la comprobación y la
formulación de la teoría.
• El rasgo fundamental de este enfoque consiste en
trascender los simples datos descriptivos para
alcanzar el nivel de la verificación de las
relaciones entre variables; esta búsqueda incluye
a menudo una experimentación cuyo propósito
es determinar la validez de las relaciones
postuladas por las teorías ”

16. “En tanto piensa y obra como miembro de una sociedad, el
pensamiento y la acción de cada hombre son muy distintos de
su pensamiento y de su acción como individuo aislado”.
William McDougall,

18. Segundo: dados ya los principios generales de la
psicología colectiva, resta establecer el estudio de las
particularidades del comportamiento colectivo y de
la vida mental de determinadas sociedades.

19. Tercero:
Frente a la vida mental
de cualquier sociedad
con sus miembros
relacionados social y
orgánicamente entre sí,
la Psicología Social tiene
que describir cómo cada
nuevo miembro que se
incorpora a la sociedad
va moldeándose según
las pautas tradicionales
de pensar, sentir y hacer,
hasta que deviene apto
para desempeñar su
papel como miembro de
la misma y su influencia
contribuye a la vida
mental colectiva”

20. El razonamiento lógico sólo influye en forma
secundaria y ocasional en el desarrollo de ambos
aspectos mentales, cognoscitivo y connativo, y
que los procesos por los cuales la sociedad obra
sobre la mente en desarrollo en cada momento
de su vigilia son de muy diferente índole.
Tales procesos pueden clasificarse bajo tres
grandes rubros: sugestión, simpatía e imitación

21. Sugestión: proceso en
virtud del cual las creencias
son inducidas o
comunicadas al sujeto
independientemente de
todo razonamiento lógico
con respecto a una
conclusión.
Nos inclinamos a aceptar
sin discusión las creencias
que hallamos establecidas
en nuestros semejantes. A
esta tendencia debemos la
mayor parte de las
creencias que integran
nuestro equipo de trabajo
intelectual. Aun cuando
razonamos con la más
estricta lógica,
comúnmente lo hacemos
utilizando como premisas
creencias adquiridas en
esta forma irracional.

22. Por simpatía entendemos la tendencia a experimentar, frente
a un mismo objeto, iguales emociones e impulsos que los
revelados por el comportamiento de nuestros semejantes. Por
obra de este principio, el conjunto de nuestros impulsos es
regulado y acomodado a la tradición moral, o sea, que el
desarrollo de nuestros sentimientos morales hallase dirigido.

27. En la actualidad, podemos sintetizar el
concepto de actitud mediante una breve
expresión matemática: Respuesta (Acción)
= Actitud x Estímulo
Podemos identificar estos elementos en la
expresión anterior de Maurice Reuchlin:
“Era un estado del espíritu (actitud) que
inclinaba a una persona a formular cierta
opinión o a obrar de cierta manera
(respuesta) con respecto a un objeto social,
tal como el dinero, los extranjeros,
determinada teoría, etc. (estímulo)”.