El documento resume el período entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, conocido como el Silencio Profético de 400 años. Durante este tiempo, Israel estuvo bajo el dominio sucesivo de los persas, los griegos y los romanos. También describe las principales religiones y sectas judías de la época, incluidos los fariseos, saduceos y esenios, así como las prácticas religiosas como el Templo, las sinagogas y el Sanedrín.
6. Tiempo que trancurre entre el Antiguo y el
Nuevo Testamento
Período en que Dios prepara el escenario para
la venida de Jesucristo y la propagación del
evangelio a todo el mundo
Entre Malaquías y los eventos de los
evangelios transcurrieron aproximadamente
400 años de silencio profético.
A.T.: P.I. N.T..
7. 4
1.Dominio persa 400 A.C.-331 A.C.
4.El Gobierno
de la Casa de
herodes
40 a.C._
70 d.C.
2.Imperio
Griego
en Asia
332A.C._
167 A.C.
3.Independencia de Judea
Bajo los príncipes
Asmoneos 167-63 A.C.
8. 430-332 a.C.
•Muchos judíos habían vuelto recientemente del
cautiverio en Babilonia a Canáan, y se
encontraban bajo el dominio persa.
•Cuando se cierra el Antiguo Testamento con el
libro de Malaquías, Judea era una provincia
persa,
• y lo fue durante cien años después.
9. • El dominio persa fue bastante tolerante y los judíos
gozaban de bastante libertad.
• Los persas permitieron que la nación judía fuera
gobernada por un sumo sacerdote, sujeto a un
gobernador persa. Durante este período, creció la
tensión entre los judíos que habían vuelto y los
habitantes de raza mixta de la tierra de Canaán,
quienes se habían establecido principalmente al
norte de Judá, en la región conocida como Samaria.
• Los samaritanos mezclaron el culto a Jehova con el
de las deidades paganas.
• Los judíos estaban esperando al mesías prometido.
11. 331-167 a.C.
•Alejandro Magno asumió el mando del ejercito de Grecia y conquistó
el mundo; debido a su influencia la cultura griega se propagó por todo
el mundo.
•El griego se convirtió en el idioma universal.
•Alejandro asumió el dominio de Jerusalén.
•Alejandro dió privilegios especiales a los judíos; los uso como
colonizadores, persuadiéndolos a establecerse en extensas regiones de
su imperio.
•La muerte de Alejandro fue seguida por una lucha por el poder, que
duró 20 años.
•Al final, su reino se dividió en cuatro territorios: Grecia, Asia, Egipto
y Siria.
18. Lisimaco
Seleuco
Seleuco I, llamado Nicátor (el
'vencedor') (c. 358 - 281 a. C.) fue el
último de los llamados diádocos. Reinó
en Babilonia y Siria desde el 305 a. C. al
281 a. C. Fue el fundador de la Dinastía
Seléucida y del Imperio seléucida.
19. Alejandro magno.
•Alejandro III de Macedonia, más conocido como Alejandro Magno;, fue el rey de
Macedonia desde 336 a. C. hasta su muerte. Hijo y sucesor de Filipo II de Macedonia y
Olimpia de Epiro. Filipo lo había preparado para reinar, proporcionándole una
experiencia militar y encomendando a Aristóteles su formación intelectual. Alejandro
Magno dedicó los primeros años de su reinado a imponer su autoridad sobre los pueblos
sometidos a Macedonia, que habían aprovechado la muerte de Filipo para rebelarse. Y
enseguida —en el 334 a. C.— lanzó a su ejército contra el poderoso y extenso Imperio
Persa, continuando así la empresa que su padre había iniciado poco antes de morir: una
guerra de venganza de los griegos —bajo el liderazgo de Macedonia— contra los
persas.
20.
21. • Los dos territorios que afectaron a Palestina fueron Egipto (los
tolomeos) y Siria (los seléucidas).
• Los tolomeos (323-198 a.C.)Los tolomeos (323-198 a.C.) asumieron el dominio de Egipto.
• Los seléucidas gobernaron sobre Siria.
• Tolomeo I les dió plena ciudadanía a los judíos y estimuló la
erudición.
• Tolomeo II encargó la Septuaginta. Los seléucidas (198-165
a.C.) dividieron Palestina en cinco provincias: Judea, Samaria,
Galilea, Perea y Traconite.
• El período seléucida fue el más cruel de la historia del judaísmo.
• El principal villano Antíoco IV odiaba al pueblo judío y procuraba
hacerlos griegos.
• Antíoco trato de erradicar la religión judía, vendió a millares como
esclavos, mato a millares, tomó tesoros del templo y profanó el
templo.
22. La Independencia Macabea
167-63 a.C.
• Las atrocidades de Antíoco Epífanes provocaron la rebelión del
sacerdote Matatías y sus cinco hijos valientes y guerreros.
• Judas Macabeo, llegó a ser el líder de ellos, por esto se le llama el
período Macabeo.(MACABI)
• Judas Macabeo reconquisto Jerusalén en el 165 a. C.,
• El templo fue purificado y dedicado nuevamente a Jehová.
• La guerra con Siria continuó desde el 163 hasta el 143 a. C.
• Al final los judíos ganaron la independencia.
• Durante este tiempo se levantaron sectas judías, incluyendo la de
los fariseos y la de los saduceos.
• El cargo de sumo sacerdote llego a ser más político que religioso.
23. Perdida de Independencia otra vez.
•Los años finales de este período fueron años de conflictos civiles,
hubo complots, contracomplots y asesínatos políticos.
•Al final, uno de los bandos en disputa pidió a una potencia
creciente , Roma, que le diera su apoyo.
•No pasó mucho tiempo para que los judíos perdieran su
independencia.
25. • Jerusalén fue conquistada por Pompeyo el Grande.
• Palestina fue puesta bajo gobernadores responsables ante Roma.
• Antípater fue nombrado gobernador de Judea, luego su hijo
Herodes el Grande quien reconstruyo el templo y ordenó la
matanza de los niños.
• Cuando muere Herodes el Grande el país pasa a ser gobernado
por un gobierno de cuatro.
• Pilato fue el sexto gobernador de Judea y Samaria.
• Otro hijo de Herodes Antipas (llamado Herodes, y conocido
como Herodes el Tetrarca) fue hecho tetrarca de Galilea y de
Perea.
• Herodes el Tetrarca gobernó durante el ministerio de Jesús..
26. Religiones y filosofías de Palestina en el
Tiempo de Jesucristo: prácticas paganas
• Adoración de reyes y emperadores
• Religiones de misterios y ocultismo
• El platonismo (la realidad verdadera solo existe en el mundo de las ideas; la
materia cambia, las ideas son eternas)
• El gnosticismo (Se trata de una doctrina elitista, según la cual los iniciados no se
salvan por la fe en el perdón gracias al sacrificio de Cristo, se salvan mediante el
conocimiento introspectivo de lo divino, que es un conocimiento superior a la fe. La
fe no basta y la muerte de Cristo tampoco. El hombre es autónomo para salvarse a sí
mismo)
• El Epicureismo (El hombre debía rechazar la enseñanza de miedos y
supersticiones. No había motivo para temer a los dioses porque estos, si bien
existen, no pueden relacionarse con nosotros ni para ayudar ni para castigar)
• El estoicismo (proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan
sólo siendo ajeno a las comodidades materiales, la fortuna externa, y dedicándose a
una vida guiada por los principios de la razón y la virtud)
27. Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo
de Jesucristo: la Religión Judía
• Utilizaban las Escrituras (Ley o Pentateuco,
los Profetas y los Escritos)
• Utilizaban el Talmud
• Utilizaban el comentario de la Ley, escrito a
partir del 300 a. C. (se componía del Midrás o
tradición oral, la Misná o versión escrita y la
Guemara o la aplicación práctica de la Ley)
• Usaban la Septuaginta.
28. El Templo
• Lugar de adoración
• Se ofrecían los sacrificios
• Se celebraban las fiestas
29. Las Sinagogas
• Synagogue, asamblea
• Aparecieron en los días del cautiverio, cuando habían
destruido el templo y estan dispersos
• Se leía la Torá y el Talmud
• Para el año 70 d.C. había unas 400-1000
• La presidía una junta de ancianos.
30. El Sanedrín
Surgió en el siglo III a.C.
Funcionaba en Jerusalén
Estaba compuesto por 70 miembros, sacerdotes y
nobles saduceos, algunos fariseos, escribas y ancianos,
bajo la presidencia del sumo sacerdote.
Su poder era limitado, tenía autoridad sobre los
problemas religiosos.
Terminó con la destrucción de Jerusalén, en 70 d.C.
31. Los Fariseos
Se cree que esta secta surgió en el
siglo II a.C.
Los Judíos comenzaban a ser
helenizados, su propósito era
conservar su integridad nacional y
la conformidad estricta a la ley de
Moisés
Mezclaban un fervoroso
patriotismo con la devoción
religiosa, luego se convirtieron en
una secta formalista e hipócrita de
justicia propia.
Representaban el grupo con más
autoridad entre el pueblo
Eran influyentes y participaban en
la dirección religiosa.
32. Entonces habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo:
«En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los
fariseos. Así que, todo lo que os digan que guardéis,
guardadlo y hacedlo; pero no hagáis conforme a sus obras,
porque dicen, pero no hacen. Atan cargas pesadas y
difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los
hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.
Antes bien, hacen todas sus obras para ser vistos por los
hombres, pues ensanchan sus filacterias y extienden los
flecos de sus mantos; aman los primeros asientos en las
cenas, las primeras sillas en las sinagogas, las salutaciones
en las plazas y que los hombres los llamen: “Rabí, Rabí”.
»Pero vosotros no pretendáis que os llamen “Rabí”,
porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros
sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la
tierra, porque uno es vuestro Padre, el que está en los
cielos. Ni seáis llamados maestros, porque uno es vuestro
Maestro, el Cristo. El que es el mayor de vosotros sea
vuestro siervo, porque el que se enaltece será humillado, y
el que se humilla será enaltecido.
»Pero ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!,
porque cerráis el reino de los cielos delante de los
hombres, pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los
que están entrando.
»¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque
devoráis las casas de las viudas, y como pretexto hacéis
largas oraciones; por esto recibiréis mayor condenación.
33. »¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque recorréis mar y tierra para hacer un
prosélito y, cuando lo conseguís, lo hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros.
»¡Ay de vosotros, guías ciegos!, que decís: “Si alguien jura por el Templo, no es nada;
pero si alguien jura por el oro del Templo, es deudor”. ¡Insensatos y ciegos!, porque
¿cuál es mayor, el oro o el Templo que santifica al oro? También decís: “Si alguien jura
por el altar, no es nada; pero si alguien jura por la ofrenda que está sobre él, es deudor”.
¡Necios y ciegos!, porque ¿cuál es mayor, la ofrenda o el altar que santifica la ofrenda?
El que jura por el altar, jura por él y por todo lo que está sobre él; y el que jura por el
Templo, jura por él y por el que lo habita; y el que jura por el cielo, jura por el trono de
Dios y por aquel que está sentado en él.
»¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque diezmáis la menta, el anís y el
comino, y dejáis lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era
necesario hacer, sin dejar de hacer aquello. ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito y
tragáis el camello!
»¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque limpiáis lo de fuera del vaso y
del plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia. ¡Fariseo ciego!, limpia
primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera quede limpio.
»¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque sois semejantes a sepulcros
blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, pero por dentro están
llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. Así también vosotros por fuera, a la
verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e
iniquidad.
34. Los Saduceos
Surgieron por el mismo tiempo de los
fariseos, pero a diferencia de los
fariseos estaban a favor de adoptar las
costumbres griegas.
Eran un grupo sacerdotal aristócrata y
materialista, francamente irreligiosa.
No eran numerosos, pero sí ricos y de
gran influencia.
Colaboraban con los dominadores
No creían en los ángeles ni en la
resurección de los muertos y negaban el
castigo y la resurección y la gloria de la
vida futura
Racionalistas y mundanos controlaban
el Sanedrín
Ocupaban los cargos principales del
sacerdocio y del ritual del templo
35. Mateo 3:7-10
Al ver él que muchos de los
fariseos y de los saduceos
venían a su bautismo, les
decía: «¡Generación de
víboras!, ¿quién os enseñó a
huir de la ira venidera?
Producid, pues, frutos dignos
de arrepentimiento, y no
penséis decir dentro de
vosotros mismos: “A
Abraham tenemos por padre”,
porque yo os digo que Dios
puede levantar hijos a
Abraham aun de estas piedras.
Además, el hacha ya está
puesta a la raíz de los árboles;
por tanto, todo árbol que no
36. Los Escribas
Eran copistas de las escrituras
Copiaban, estudiaban, interpretaban
las Sagradas Escrituras y las
transmitian al pueblo
Se les llamaba doctores, maestros o
intérpretes de la ley, eran
autoridades reconocidas
Las decisiones de los escribas
principales llegaron a ser ley oral o
“tradición”
Su interpretación de las Escrituras
eran literal
Tuvieron gran influencia entre el
pueblo
Enseñaban en el templo o en las
sinagogas
Creían en la resurección y en los
ángeles, en la venida del Mesías y en
la reunión final de todas las tribus de
Israel
37. »¡Ay de vosotros, intérpretes de la Ley!, porque
habéis quitado la llave de la ciencia; vosotros
mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo
impedisteis.
Diciéndoles él estas cosas, los escribas y los
fariseos comenzaron a acosarlo en gran manera y
a provocarlo para que hablara de muchas cosas,
acechándolo y procurando cazar alguna palabra
de su boca para acusarlo.
Lucas 11:52-54
38. Los Herodianos
Era un partido político que favorecía al déspota Herodes el
Grande y a sus hijos.
Creían que cooperando con los romanos resguardaban los
intereses del país
El pueblo los aborrecía
Los herodianos se unieron a los fariseos para tramar la
muerte de Jesús
39. Los Esenios
Fueron una reacción contra el formalismo de los fariseos y
la mundanalidad de los saduceos
Optaron por una vida más tranquila, separada de la
agitación política, religiosa y social que predominaba entre
los judíos
Vivían en comunidad y eran conocidos por su laboriosidad y
su piedad
Su propósito era la conservación y propagación de las
enseñanzas del Antiguo Testamento
Los Zelotes
Una secta intesamente nacionalista
Políticamente estaban en contra de los romanos y fomentaban frecuentes
rebeliones y escaramuzas
Se les consideraba alborotadores
Este partido fue fundado por Judas el Galileo
Se oponían a que Israel pagase tributo a un emperador pagano;
pensaban que era una traición a Dios, el verdadero rey de Israel
Eran fanáticos de la libertad y esperaban al Mesías como un caudillo
libertador
40. Los Publicanos
Eran judíos que por amor al dinero cobraban los tributos que
exigía el Imperio Romano
A los romanos no les interesaba los métodos que utilizaran para
cobrar los impuestos, los publicanos se aprovechaban y cobraban
mucho más de lo justo
Su comisión consistía en todo lo que superaba la cantidad
estipulada por el imperio
La mayor parte de ellos eran muy ricos, y los judíos los
consideraban judíos apóstatas
Gálatas 4:4
Pero cuando vino el cumplimiento del
tiempo Dios envió a su Hijo.
41. CAPITULO PRIMERO
DESDE NEHEMIAS HASTA LA PERSECUCION DE ANTIOCO EPIFANES
(400-168 A. C.)
1.—El período de cuatro centurias, desde el fin de los registros del
Antiguo Testamento hasta los eventos que anunciaron el nacimiento de
Jesucristo, puede dividirse en cuatro partes, a saber:
a).la continuación del dominio persa hasta el año 331 A. C.;
b).el imperio Griego en Asia, 331-167 A. Cel imperio Griego en Asia, 331-167 A. C.;
c).la independencia de Judea bajo los príncipes Asmoneos, 167-63
A.C.;
y d).el gobierno de la casa de Herodes comenzando en el año 40 A. C., y
extendiéndose mas allá de la Era Cristiana hasta la destrucción de
Jerusalén en 70 D. C. Los Últimos dos periodos incluyen también las relaciones
entre Judea y Roma. Hay muy poco que tenga un verdadero interés excepto la lucha de los
Macabeos en pro de la religión y la libertad en contra de Antioco Epifanes, pero todo el
período pide que le demos alguna atención a fin de preparar nuestra mente para entender el
estado en que encontramos a los judios en los comienzos del Nuevo Testamento, sus
condiciones morales y políticas, sus opiniones, sus sectas y sus partidos.
46. •preparar nuestra mente para entender el
estado en que encontramos a los judíos en
los comienzos del Nuevo Testamento, la
lucha de los Macabeos en pro de la religión
y la libertad en contra de Antioco Epifanes,
•sus condiciones morales y políticas, sus
opiniones, sus sectas y sus partidos.
.--Los dos primeros períodos forman un vacío en la historia de los
judíos. Los sumos sacerdotes desde el tiempo de Nehemias hasta el fin
del imperio bajo Darío Codomano fueron Eliasib, Joiada, Jonatan o
Johanan, y Jaddua. (Neh. 12:22.) Eliasib, el Sumo Sacerdote en el
tiempo de Esdras y Nehemias, fue sucedido por su hijo Joiada, y este
por su hijo Johanan, (Juan) hasta cuyo tiempo las cabezas de la tribu de
Levi fueron registradas en las Cronicas de Juda.
47. El sumo sacerdocio de Johanan, que duro treinta y dos años, principalmente
en el largo reinado de Artajerjes II, (405-359 A. C.) , fue manchado por el
primero de aquellos asesinatos que después trajeron la anarquía al Estado.
Su hermano Josué, (Jesús) de quien se sospechaba que aspiraba al sumo
sacerdocio confiado en el favor de Bagoses, el sátrapa persa, fue asesinado
por Johanan en el templo. El sátrapa castigo el asesinato imponiendo una
contribución de cincuenta ciclos por cada cordero ofrecido en sacrificio y
contamino el templo con su presencia. (366 A. C.)
Pero aun al hacerlas, el persa enseña a los judíos la muy necesaria lección que
después fue reforzada por una autoridad mas alta: ¿No soy mas puro , dijo el,No soy mas puro , dijo el,
que el cadáver de aquel a quien habéis matado en el templo? Este crimenque el cadáver de aquel a quien habéis matado en el templo? Este crimen
constituye el Único evento memorable en los anales de Judea desde elconstituye el Único evento memorable en los anales de Judea desde el
gobierno de Nehemias hasta la conquista macedonica, si exceptuamos unagobierno de Nehemias hasta la conquista macedonica, si exceptuamos una
narración dudosa de que el pas fue castigado y algunos judios llevadosnarración dudosa de que el pas fue castigado y algunos judios llevados
cautivos a Babilonia por su alegada participación en la revuelta de loscautivos a Babilonia por su alegada participación en la revuelta de los
Sidonios bajo Artajerjes Oco, (351 A. C.) .Sidonios bajo Artajerjes Oco, (351 A. C.) .
48. 3.--Jaddua, el hijo y sucesor de Jonatan, o Johanan, es el Último de los sumos
sacerdotes mencionados en el Antiguo Testamento, y en verdad su nombre es el
Último que aparece en el Antiguo Testamento con la dudosa excepción de unos
cuantos en las genealogías fijadas en las Crónicas. Su inserción en el libro de
Nehemias es un guía, en cuanto al tiempo en que el Canon del Antiguo
Testamento quedo definitivamente cerrado.
Eusebio asigna veinte años al pontificado de Jaddua, quien fue Sumo Sacerdote
bajo Dario Codomano, (336 331 A. C.) , y después de la caida del imperio persa
Josefo nos da la romántica historia de una entrevista entre Jaddua y Alejandro el
Grande. Entretanto que este se encontraba poniendo sitio a Tiro mando pedir la
sumisión de los judos, quienes contestaron que ellos eran fieles vasallos de Darío,
(332) . Después de tomar Gaza, Alejandro marcho contra Jerusalén y Jaddua:
por mandato de Dios en una visión adorno con guirnaldas la ciudad y salió en
solemne procesión a recibir al conquistador a Sapha, una eminencia a plena vista
de la ciudad y del templo. A1 ver al Sumo Sacerdote ataviado con sus espléndidas
vestiduras, lo mismo que a los sacerdotes y el pueblo vestidos de blanco,
Alejandro cayo postrado en adoración, y levantandose abrazo al Sumo Sacerdote.
A las criticas de Parmenio contesto que adoraba no al sacerdote, sino al Nombre
que llevaba grabado sobre su mitra, pues haba reconocido en el la figura que se le
haba aparecido en visión en Macedonia ordenandole conquistar a Persia.
Entrando en Jerusalén ofreci sacrificios, y le fueron mostradas las profecías de
Daniel relacionadas con el mismo.
49. Concedió a los judios, no solamente en Judea, sino también en Media y en
Babilonia, el libre ejercicio de sus propias leyes, eximiéndolos del tributo durante
el año sabático.
50.
51. Daniel
2:32 La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus
brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce;
2:33 sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en
parte de barro cocido.
2:34 Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con
mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro
cocido, y los desmenuzó.
2:35 Entonces fueron desmenuzados también el hierro, el
barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo
de las eras del verano, y se los llevó el viento sin que de ellos
quedara rastro alguno. Mas la piedra que hirió a la imagen fue
hecha un gran monte que llenó toda la tierra.
52. Cabeza
2:37 Tú, oh rey, eres rey
de reyes; porque el Dios
del cielo te ha dado reino,
poder, fuerza y majestad.
2:38Y dondequiera que
habitan hijos de hombres,
bestias del campo y aves
del cielo, él los ha
entregado en tu mano, y
te ha dado el dominio
sobre todo; tú eres aquella
cabeza de oro.
La Cabeza de Oro Fino
simboliza el Imperio
Babilónico
53. Imperio Babilónico
Babilonia fue un antiguo imperio localizado en la región
central-sur de Mesopotamia. el imperio babilónico o
caldeo (626 a. C.–539 a. C.). El imperio babilónico fue
sucedido por el persa tras las conquistas de
Ciro II el Grande.
54.
55. Pecho
2:39Y después de ti se
levantará otro
reino(Medo-Persa)
inferior al tuyo;
El Pecho Simboliza El
Imperio Unido Meda-
Persa. La Cual eso lo
simboliza ambas Manos
56. Imperio Medo-Persa
El Imperio aqueménida o Imperio persa, es el nombre dado al
primer y más extenso imperio de los persas, el cual se extendió por
los territorios de los actuales estados
de Irán, Irak, Turkmenistán, Afganistán, Uzbekistán, Turquía, Chipre,
Siria, Líbano, Israel y Egipto. Su expansión territorial comenzó,
durante el reinado de Ciro II (559-530 a. C.), con la anexión del
reino medo,y alcanzó su máximo apogeo en el año 500 a. C., cuando
llegó a abarcar parte de los territorios de los actuales estados
de Libia, Grecia, Bulgaria y Pakistán, así como ciertas áreas
del Cáucaso, Sudán y Asia Central. Las grandes conquistas hicieron
de él el imperio más grande en extensión hasta entonces.1
Su
existencia concluyó en 330 a. C. cuando el último de los reyes
aqueménidas, Darío III, fue vencido por Alejandro Magno.
57.
58. Vientre
2:39 … y luego un tercer
reino de bronce, el cual
dominará sobre toda la
tierra.
Este Simboliza el Imperio
Griego de Alejandro
Magno
59.
60. Piernas
2:40Y el cuarto reino será
fuerte como hierro; y
como el hierro desmenuza
y rompe todas las cosas,
desmenuzará y
quebrantará todo.
Este es el Imperio
Romano. La Longitud
significa que es que durara
mucho tiempo, El Imperio
se cayo pero el Santo no
(el Imperio Católico
Romano) La Religión
Católica
61. Imperio Romano
El Imperio romano (en latín: IMPERIVM
ROMANVM /imperium r m num/) fue una etapa deō ā
la civilización romana en la Antigüedad clásica, posterior a
la República romana y caracterizada por una forma de
gobierno autocrática. El nacimiento del Imperio viene
precedido por la expansión de su capital, Roma, que extendió
su control en torno al mar Mediterráneo. Bajo la etapa
imperial los dominios de Roma siguieron aumentando hasta
llegar a su máxima extensión durante el reinado de Trajano,
momento en que abarcaba desde el océano Atlántico al oeste
hasta las orillas del mar Caspio, el mar Rojo y el golfo
Pérsico al este, y desde el desierto del Sahara al sur hasta las
tierras boscosas a orillas de los ríos Rin y Danubio y la
frontera con Caledonia al norte. Su superficie máxima
estimada sería de unos 6,5 millones de km².
62. Pies
Y lo que viste de los pies y los
dedos, en parte de barro
cocido de alfarero y en parte
de hierro, será un reino
dividido; mas habrá en él algo
de la fuerza del hierro, así
como viste hierro mezclado
con barro cocido. 2:43 Así
como viste el hierro mezclado
con barro, se mezclarán por
medio de alianzas humanas;
pero no se unirán el uno con el
otro, como el hierro no se
mezcla con el barro.
Simboliza el Imperio Mundial
del Anticristo
La Unión Europea
Cuando dice que es dividido
habla sobre la Separación entre
ElVaticano y la Unión Europea
que luego se une para gobernar
el Mundo
64. La Piedra No Cortada a Mano
2:44Y en los días de estos
reyes el Dios del cielo levantará
un reino que no será jamás
destruido, ni será el reino
dejado a otro pueblo;
desmenuzará y consumirá a
todos estos reinos, pero él
permanecerá para siempre,
2:45 de la manera que viste que
del monte fue cortada una
piedra, no con mano, la cual
desmenuzó el hierro, el bronce,
el barro, la plata y el oro. El
gran Dios ha mostrado al rey lo
que ha de acontecer en lo por
venir; y el sueño es verdadero,
y fiel su interpretación.
Esto simboliza el reino de Dios
, El Milenio, El Reino de Cristo
que nunca tendrá fin
Y se pondrá fin a los gobiernos
humanos
66. 1. Herodes el Grande pág.. 33-40
• Construyo cesárea,
• Reconstruyo el
palacio asmoneo.
• Reconstruyó el
templo.
Coloco águila de oro en el
templo
2. Caravana pregunta por el
Rey de los Judíos que ha
nacido.
El colmo
Carácter de Herodes: Pag. 42: Características.
A la muerte de Herodes 2 corrientes: 1. Cristo y La Iglesia
2. El Judaísmo.
Historia secular Judía: Pag. 43.
1º esposas, se mencionan solo 5.(Doris Madre de Atípater
Ultima victima de su padre ya moribundo.(Mariamne Nieta
de Hircano Madre de el Hijo mayor Aristóbulo, padre de
los dos Agripas, el primero mato a Jacobo, y encarcelo a
Pedro; el 2º dijo a Pablo por poco me persuades a ser
Cristiano.(Y mató á cuchillo á Jacobo, hermano de Juan. Hech12:2)
67. • Herodes Felipe se casa con su sobrina hija de su
Hermano.(Aristóbulo) Llamada también Mariamne.
Esta se hace mujer de Herodes Antipas que es su medio
hermano.)(Y mató á cuchillo á Jacobo, hermano de Juan. Hechos 12:2)
Funerales pomposos de Herodes el Grande.(Pag.45)
Arquéalo queda en el Poder. Da un discurso y hace
promesas.
Frustración al no ver que Atipas fuera el sucesor.
Tumulto en la Pascua.(Jesús en Egipto) queda Sabino y
Arquelao se va a Roma, Sabino Hace insurreccion en
pentecostés, Zelotes lo citian en torre Antonia.( Roma
Interviene. falsos mesías aparecen. (Pag.46)
2000 crucificados y Varo era el único amo en Judea.
Decisión de cesar.
Herodes Antipas fue confirmado en Galilea.