un trabajo para la clase de ética.

1. Universidad Autónoma
del Estado de Hidalgo
Sistema de Universidad
Virtual - Bachillerato Virtual
4ta Generación
Asesor. Alejandro Rodríguez Sánchez
Asignatura. Ética
Actividad 5.3 Teoría del Valor
Colaborativa
Integrantes Equipo 1
CASTRO SIERRA ADRIANA
CISNEROS LUERA RAUL JAIME
HERNANDEZ TREJO JANNET
A SOTO MARIO
RETREAGE GARCIA KENNETH
SALINAS GUERRA PAUL

2. TEORÍA DEL VALOR
“Teoría del valor” nos habla de los valores y juicios valorativos,
también llamada “Axiología” es una rama de la filosofía que
estudia la naturaleza de los valores, determina como cada persona
analiza lo positivo y negativo de estos valores, proporcionando
una fundamentación en los juicios éticos y estéticos que emite.

3. “La axiología es el sistema formal para identificar
y medir los valores. Es la estructura de valores de
una persona la que le brinda su personalidad, sus
percepciones y decisiones. ”
- Hartmann

4. NICOLAI HARTMANN
Nicolai Hartmann (1882 – 1950) fue oriundo de la ciudad de Riga, frecuentó en su juventud
el Instituto de Humanidades en Leningrado, estudió Medicina y Filosofía en Tartu, en
Leningrado y en Marburg am Lahn, universidad esta última donde fue profesor adjunto de
Filosofía con Cohen y Natorp.
Sirvió como soldado raso Filosofía por concurso, en
durante la Primera Guerra la universidad de Berlín
Mundial donde fue herido (donde fue testigo del
de gravedad. desastre de 1945 y la
En 1920, fue nombrado virtual destrucción de la
catedrático en la ciudad) y, a partir de
universidad de Marburg, 1945, en la universidad de
luego, en 1925, en la de Gotinga, ciudad en la cual
Colonia (ahí fue colega de falleció el 9 de octubre
Max Scheler); en el año del año 1950.
1931, ganó la cátedra de

5. hombre
justamente aquello
que le incumbe
despertar y educar;
lo creador, lo
espontaneo, el
íntimo contacto
viviente del
hombre con lo que
debe ser, con lo
1.- Este pensador hombre a que se
valioso en sí.
propone lo libere de toda tutela
siguiente en y se haga totalmente
referencia al valor: responsable de todos
La ética filosófica sus actos.
no es casuística y Si la ética investigas
jamás le es lícito los conflictos, cada
convertirse en algo una de tales
semejante: con ello antinomias, sino para
brindarle al hombre
mataría en el 2.-En esto consiste,
precisamente, su
carácter de disciplina el conocimiento
“practica”: en que más
ella educa y hace
adecuado sobre sí
madurar la vida
práctica del hombre,
mismo cuando
no proporcionándole tenga que
reglas o esquemas afrontarlas.
fijos, sino ayudándole
al

6. Una ética de los conflictos tiene que empezar por la distinción entre
conflictos auténticos y seudoconflictos. Constituye de por si un
problema no despreciable la dificultad de hallar criterios para reconocer
unos y otros; pero ya habremos andado un paso si admitimos esa
dualidad. Con este problema se vincula el de si cada “conflicto de
conciencia” corresponde efectivamente a lo que podríamos denominar
un conflicto “objetivo”. La llamada “conciencia moral” o “voz de la
conciencia” es una extraña instancia, todavía no suficientemente aclarada
por psicólogos ni por moralistas ni por filósofos que nos indique como
debemos actuar y juzgar en cada situación
.

7. MAX SCHELER
Max Ferdinand Scheler; Munich, (1874 - Frankfurt,
1928) Filósofo alemán. Profesor en Colonia (1919) y en
Frankfurt (1928), se adscribió a la corriente
fenomenológica de Husserl.
Su obra más representativa de este período es El
formalismo en la ética y la ética de los valores
materiales (1916). Justificó su posterior conversión al
catolicismo en De lo eterno en el hombre (1921).
Scheler falleció en la plenitud de su actividad de
escritor y profesor, a los cincuenta y tres años,
cuando ya su pensamiento había penetrado en una
nueva fase de crítica y casi de oposición a sus
precedentes actitudes, singularmente en el campo
religioso, crisis debida en parte a la desorientación de
la posguerra.

8. CARACTERISTICAS DE SU
TEORIA.
Para Scheler, los valores son aprehendidos por una intuición emotiva, y
dentro de una teoría pura de los valores se puede distinguir entre “una
teoría pura de los valores mismos” (que sería una “teoría lógica del
objeto”) y una de las “posturas valorativas” (una “teoría del
pensamiento”).
Los valores religiosos (sagrado/profano).
Los espirituales (bello/feo, justo/injusto, verdadero/erróneo).
Los valores de la afectividad vital (bienestar/malestar, noble/innoble),
Los valores de la afectividad sensible (agradable/desagradable, útil/dañino).

9. Su aporte en el plano de la ÉTICA es insoslayable.
Toda su filosofía está en función de la moral. La
ética para Kant era formal (el deber por el deber).
Para Scheler eso es vacío, la fuente de la actividad
ética debe ser la alegría y el amor. Su ética es
entonces material, pues está llena de valores.
.

10. FRANZ BRETANO
Nació en 1838- Marienberg, actual
Alemania, y murió en Zurich, 1917.
Fue un filósofo, psicólogo y sacerdote
católico alemán; se ordenó sacerdote
católico en 1864, estado que abandonó
diez años más tarde, en 1873.
Investigó las cuestiones metafísicas
mediante un análisis lógico-lingüístico,
con lo que se distinguió tanto de los
empiristas ingleses como del kantismo
académico.
Sus estudios en el campo de la psicología
introdujo el concepto de
«intencionalidad».
Se le considera como el principal
representante alemán del Realismo en
Psicología. La cual veía desde un enfoque
empírico

11. • Creó la doctrina idealista de la “Intencionalidad” de los
fenómenos psíquicos, que sostiene que el objeto existe
únicamente como punto de referencia de la intención del sujeto
• Todo fenómeno de conciencia es:
• Una representación de algo que no forzosamente ha de ser un
objeto exterior
• Un juicio acerca de algo
• Los juicios son teóricos y se refieren a la falsedad de las
representaciones, y su criterio es la evidencia y de ella trata la
epistemología y la lógica, o son prácticos y se refieren a la bondad
o a la maldad, al amor o al odio y su criterio es la valoración y de
ellos trata la ética.
.

12. Los argumentos que justifican su teoría
del valor
Para Brentano el juicio discierne con la verdad y el sentimiento
con el valor así es como él ve el valor, los valores son actos de
sentimiento que se pueden valorar como un proceso emocional,
los valores no tienen una existencia independiente al ser.
Él fundamenta la ética con la realidad que es el elemento primario
del conocimiento moral y real en la experiencia de los valores. En
este caso el bien común o de una sociedad como en la que
vivimos es la moral, siendo esta el sujeto de la voluntad, lo bueno
o malo lo definía dependiendo de la apreciación del acto o del
juicio ético que tuviera el objeto de tal juicio.

13. CARACTERÍSTICAS DE SU TEORÍA
SOBRE EL VALOR QUE PROPONE
4.- Los valores
no son
independientes
2.- Los valores
del “ser” real,
son fundados
este existe por
en los actos, los
1.- Brentano se sus acciones y
cuales no son 3.-El amor
refiere al valor estas son cosas
procesos posee una
como un buenas, bellas,
racionales, peculiar
sentimiento que personas
como lo inmediatez de
da la sociedad valerosas y
pueden ser las evidencia como
tanto como a la útiles, lo que en
ciencias exactas criterio
verdad la da al verdad debe ser
estos son acertado.
juicio. es que los
aquellos que
valores no
son
existen por
emocionales.
tienen una
existencia como
acto real.

14. • Para los tres filósofos, los vienes se presentan realizados o encarnados en los bienes, y
solo existen si son empleados por el hombre
• También comparten la idea que los valores son polares, es decir, que son positivos o
negativos
• Otro punto es que cada época tiene una sensibilidad para ciertos valores
• El saber metafísico o saber de salvación es también compartido por los tres, ya que
consideran que la forma mas alta del saber, se refiere a los mas altos valores personales,
y que el saber, eleva al hombre hacia algo divino.

15. Semejanzas Entre sus Teorías
Los Valores pueden tener un
carácter positivo o negativo, es decir, Afirman que se necesita de un ser o
pueden ser: bien para que los valores puedan
existir. Pues estos no son físicos.
-Valores - Antivalores
Teoría del Valor
Scheler y Hartmann ven Los Valores
como fenómenos que pueden ser Cada persona tiene la capacidad de
encontrados o aprendidos a lo largo elegir entre un valor positivo y un
de la vida, existen pero deben de ser valor negativo
descubiertos .

16. Nicolai Hartmann:
• Sigue una línea paralela a la de Scheler. Pero considera únicamente la persona individual,
rechazando el concepto de persona colectiva o divina: hay que sacrificar la relación a la
ética, ya que la dignidad de la persona humana consiste en transformar el deber ser
(axiológico) y deber obrar (ontológico).
Max Ferdinand Scheler:
• Todo acto que realiza un valor debe ser definido precisamente como manifestación de
una persona. El verdadero soporte de los valores morales es la persona humana y sólo
ella puede ser buena o mala. De ahí el personalismo de la a. scheleriana.
Franz Brentano:
• La intencionalidad de la conciencia le permite pasar del examen de la vivencia al objeto
al cual esa vivencia se refiere. A partir de aquí descubre normas objetivas para el
conocimiento y la voluntad. Los valores se fundan sólo en el acto valorativo; el cual no
es un proceso racional, sino emocional.
Aunque los tres compartían la teoría del valor o axiología, sus posiciones eran diferentes:
• Hartmann y Scheler representaban el objetivismo axiológico.
• Franz Brentano, representaba el subjetivismo axiológico.

17. Diferencias entre sus Teorías
Scheler propone que
los valores se pueden Hartmann afirma que
jerarquizar, sin hay distintos factores
embargo Hartmann se La clasificación de los
que rodean a los valores, cada uno da
opone a esta teoría valores, y por lo tanto su propia clasificación
afirmando que estos pueden variar o jerarquización de
moralmente se puede según las los valores.
escoger tanto valores circunstancias.
supremos como
inferiores.

18. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/scheler.htm
http://doctoradocienciasdelaeducacionuft.bligoo.es/teoria-de-los-valores-de-
max-scheler#.UPWIIKyul5s
http://www.carlosparma.com.ar/index.php?option=com_content&view=artic
le&id=65:max-scheler&..