Teoría del acto

TEORÍA DEL
ACTO
COMUNICATIVO
Universidad EAFIT
2012
Por:
Juan Camilo Arbeláez L.
Juan Manuel Cuartas T.
Maria Isabel Saldarriaga C.
Maria Lucía Londoño R.

PRAGMÁTICA
SIGNIFICADO DE PRAGMÁTICA
Es el estudio de los actos lingüísticos y de
los contextos en que se realizan. Abarca los
aspectos del significado que dependen del
contexto; estos aspectos son abstraídos
sistemáticamente por la semántica pura que
trata de la forma lógica. (STALNAKER, R.
1972)

PROBLEMAS OBJETO DE
ESTUDIO DE LA PRAGMÁTICA
SUPERACIÓN DEL SIGNIFICADO CONVENCIONAL
Es la posibilidad de encontrar, más que el significado, el
sentido total de una palabra en un determinado contexto.
“Contamos siempre con la posibilidad de que haya una
cierta separación entre lo que se dice (entre los
significados literales de las palabras que se pronuncian)
y lo que se quiere decir (la intención comunicativa
subyacente) […] Hemos desarrollado complejos
mecanismos de inferencia que entran en funcionamiento
automáticamente para hacernos recuperar lo que
nuestros interlocutores quisieron decir a partir de lo que
realmente dijeron. Estamos usando constantemente
estrategias que nos conducen a contextualizarlo todo de
la mejor manera posible para que encaje y tenga
sentido”.
(ESCANDELL VIDAL, M. 2002)

Esposas vs. amantes

(http://www.youtube.com/watch?v=LkHpOy9mePE&featu
re=related)
(2:50 – 2:58) (…y tirársele el parche)
En el anterior ejemplo se puede observar el primer objeto
de estudio de la pragmática: la superación del significado
convencional. Si bien entendemos que parche es un
pedazo de tela, papel, plástico u otro material flexible
que se pega sobre una superficie para tapar un agujero o
una rotura, en esta situación el emisor hace entender a
su destinatario que parche se refiere al grupo de amigos
de una persona, teniendo en cuenta que su destinatario
compartirá esa parcela común, permitiendo encontrar el
sentido total de esa palabra en ese determinado
contexto.

SINTAXIS Y CONTEXTO
La explicación de este fenómeno se funda en el tipo y el
grado de caracterización formal de las relaciones de
dependencia estructural entre los constituyentes. Se
parte del supuesto de que las lenguas tienen al menos
dos maneras de marcar estas relaciones: el orden de
palabras y la morfología, sea por afijación, que son las
añadiduras de secuencias lingüísticas a la raíz de una
palabra para formar palabras nuevas, o por medio de
adposiciones, que son los términos genéricos para
referirse a partículas gramaticales como las
preposiciones.
Es evidente que algunos aspectos gramaticales, como el
orden de las palabras, están determinados por el
contexto o la situación, especialmente a lo que se refiere
al contraste de información compartida entre los
interlocutores y la que se considera nueva.

Sprite apodo
(http://www.youtube.com/watch?v=7cJJ6VGpcFw&featur
e=related)

(Tomada de el periódico El Colombiano, el 29 de
febrero del 2012)

Estos ejemplos son problemas de sintaxis y contexto
pues muestran formas de nombramiento, en estos dos
casos específicos, apodos, los cuales si no se
conocieran los contextos se pensarían de otra manera.
Por ejemplo en el caso de “Carepalmada” si no
conocemos el contexto y a lo esta palabra se refiere no
entenderíamos exactamente su significado.

REFERENCIA Y DEIXIS

Comprender una frase no consiste simplemente en
recuperar significados, sino también en identificar
referentes por medio de los deícticos, que son
elementos gramaticales que aunque tienen siempre
un significado, solo tienen sentido cuando están en
una situación de discurso. No basta con entender
las palabras; hay que saber a qué objetos, hechos o
situaciones se refiere. (ESCANDELL VIDAL, M.
2002)

Barbie girl, soy lo que quiero ser, hoy soy
una Barbie girl
(http://www.youtube.com/watch?v=JcwNcMAdoD0)

Este ejemplo utiliza el deíctico “lo” en la frase: “Soy
lo que quiero ser” para economizar el
lenguaje, utilizando este artículo para referirse a
todas las opciones que da el video para lo que se
puede llegar a ser.

ELEMENTOS DEL ACTO
COMUNICATIVO
ELEMENTOS MATERIALES

Emisor

“…persona que produce intencionalmente una expresión
lingüística en un momento dado, oralmente o por escrito”. No es
un codificador ni un transmisor, sino un “…sujeto real con sus
conocimientos, creencias y actitudes, capaz de establecer toda
una red de diferentes relaciones con su entorno”. “…es una
posición determinada por las circunstancias”. (ESCANDELL
VIDAL, M. 2002)

Destinatario

“…Persona (o personas) a la(s) que el emisor dirige
(intencionalmente) su enunciado y con la(s) que normalmente
suele intercambiar su papel en la comunicación de tipo
dialogante”. Es quien el emisor ha elegido como receptor y para
quien está construido el mensaje. “Destinatario solo se refiere a
sujetos, y no a simples mecanismos de decodificación”.

Enunciado

Expresión que construida según un código lingüístico
produce el emisor calculando a su destinatario. Es un
estímulo, una modificación del entorno; auditivo o visual.
“… su extensión es paralela a la condición de
emisor…está enmarcado entre dos pausas, y delimitado
por el cambio de emisor”. (ESCANDELL VIDAL, M.
2002)

Entorno

El entorno o situación espacio-temporal es el soporte
físico en el que se realiza la enunciación. Son las
circunstancias que definen el aquí y el ahora, que
influyen decisivamente en toda una serie de elecciones
gramaticales que se reflejan en el enunciado y que son
fundamentales para la interpretación del mismo.

ELEMENTOS ABSTRACTOS, RELACIONES
Información Pragmática
“Conjunto de conocimientos, creencias, supuestos y
sentimientos de un individuo en un momento
cualquiera de la interacción verbal”. Son las
experiencias anteriores relativas al mundo, a los
demás, a lo que les rodea, que construyen el
universo mental del individuo y le permiten una
interiorización de la realidad objetiva.
Los interlocutores suelen compartir una parte de
esta información, y bajo los cálculos que hacen de
la información pragmática en la que coinciden con el
otro, tanto sistema gramatical, como contenidos
semánticos de las unidades que entran en juego, es
que basan la construcción de sus enunciados y
suponen inteligibilidad. (ESCANDELL VIDAL, M.
2002)

Intención

“Relación entre el emisor y su información
pragmática, de un lado, y el destinatario y el
entorno, de otro”. Dice Escandell que la existencia
de una intencionalidad es legítima porque todo
discurso es un tipo de acción y toda actividad
humana consciente y voluntaria se concibe siempre
como el reflejo de una determinada actitud de un
sujeto ante su entorno. Es un principio regulador
de conducta, conduce al emisor a utilizar los medios
que considere más idóneos para alcanzar sus fines
y a llevar a cabo un determinado acto. El
reconocimiento de la intención por parte del
destinatario constituye un paso ineludible en la
correcta interpretación de los enunciados.

Relación Social
Relación que existe entre los interlocutores por el hecho
de pertenecer a una sociedad y que impone una serie de
selecciones que determinan la forma del enunciado.
- Poder: capacidad de un ente a de influenciar la
conducta de un ente b (FOUCAULT, M. 1975) en una
situación comunicativa.
- Distancia social: grado de conocimiento y confianza
que hay entre interlocutores.
- Grado de imposición: imposición de una situación
determinada sobre el comportamiento de los
participantes en una interacción comunicativa y el
consecuente trato entre los interlocutores debido a la
situación específica.

Protagonistas de Nuestra Tele 2012, Cara a
cara 3
(http://www.youtube.com/watch?v=Z1Jq1ItNSaE)
(57:03-57:35)
ELEMENTOS MATERIALES
Emisor: Mateo
Destinatario: Alberony
Enunciado: “…sería bueno tener una competencia
justa y no irse por las ventanas y quedarse con la
gente que no te puede dar la pelea”.
Entorno: reality Protagonistas de Nuestra Tele, casa-
estudio, cara a cara, principios de la competencia.

ELEMENTOS ABSTRACTOS, RELACIONES
Información Pragmática
Comparten un código lingüístico, conocen los
modismos respectivos de las regiones originarias de
su interlocutor, saben que están en un juego, en una
competencia por ser Protagonistas de Nuestra
Tele, entienden que están en un cara a cara en el
que tienen que amenazar a algún concursante y
justificar su amenaza, comparten conocimiento de
conversaciones previas dentro de la
casa, experiencias de clases, etc.
Intención
Mateo pretende que Alberony no lo intente sacar de
la competencia y que concurse justamente.

Relación Social
Compañeros de competencia en el reality del Canal RCN
Protagonistas de Nuestra Tele.
- Poder: Se pelean e intercambian el poder en su
interacción.
- Distancia social: Se conocen, conviven dentro de la
misma casa, pero no son amigos, por lo que el grado de
confianza no es total, aunque si es significativo por las
circunstancias de la competencia y del cara a cara (que
les permite ser de alguna manera menos prudentes, más
“confianzudos”). En suma, su distancia social es
relativamente corta pues, incluso, se tutean.
- Grado de imposición: La situación les permite e
incluso les invita a no ser prudentes, a decir lo que
piensan, por lo que su trato, debido al alto grado de
imposición de la situación, es de tú a tú, sin muchos
formalismos, ni preocupación por cuidar lo que se dice o
como se dice, pues se hace dentro del marco de un
juego que les impone ciertos comportamientos.

INFORTUNIOS
Las expresiones lingüísticas realizativas son
aquellas que parecen enunciados, pero que no lo
son porque no se pueden calificar de verdaderas o
falsas, ni describen, ni registran nada. El acto de
expresar la oración es realizar una acción, o parte
de ella, no simplemente decir algo. Además de
pronunciar las palabras correspondientes al
realizativo, es necesario que muchas otras cosas
anden bien y salgan bien para poder decir que la
acción ha sido ejecutada exitosamente. Infortunio
es cuando las cosas andan mal o salen mal en una
expresión realizativa. (AUSTIN, J. 1998)

CONDICIONES PARA EL
FUNCIONAMIENTO AFORTUNADO
DE UN REALIZATIVO
A1) Tiene que haber un procedimiento
convencional aceptado, que posea cierto efecto
convencional. Debe incluir la emisión de ciertas
palabras por parte de ciertas personas en ciertas
circunstancias. Además,
A2) en un caso dado, las personas y
circunstancias particulares deben ser las
apropiadas para recurrir al procedimiento
particular que se emplea.
B1) El procedimiento debe llevarse a cabo por
todos los participantes en forma correcta, y
B2) en todos sus pasos.

T1) En aquellos casos en que el procedimiento
requiere que quienes lo usan tengan ciertos
pensamientos o sentimientos, o está dirigido a
que sobrevenga cierta conducta correspondiente
de algún participante, entonces quien participa
en él y recurre así al procedimiento debe tener
en los hechos tales pensamientos o
sentimientos, o debe estar animado por el
propósito de conducirse de la manera
adecuada, y, además,

T2) los participantes tienen que comportarse
efectivamente así en su oportunidad.

(AUSTIN, J. 1998)

CLASIFICACIÓN DE LOS
INFORTUNIOS
DESACIERTOS (transgresión de las condiciones
A y B)

Acto intentado, pero nulo. El acto en cuestión no es
realizado satisfactoriamente, no tiene lugar, no se lleva a
cabo. (AUSTIN, J. 1998)

- Malas Apelaciones (transgresión de las condiciones A):
Acto no autorizado. No hay tal procedimiento o no puede
hacerse valer en la forma en que se intentó, está afectado ya
sea porque hay un vicio en la realización o porque esta no se
llevó a cabo en forma completa. (AUSTIN, J. 1998)

Presidente Santos agradece a “Novak e? –
gorgovich” por venir
(http://www.youtube.com/watch?v=gkvWVO-06d8) (0:12, 0:41)
En este caso, el presidente Juan Manuel Santos al intentar
agradecer a un deportista muy reconocido su presencia, dice
equivocadamente su apellido y anula su agradecimiento. Este
acto de habla es un infortunio, pues se presenta una mala
apelación al no utilizarse las palabras requeridas para
completar el procedimiento con éxito. Al decir
equivocadamente el apellido de aquella persona a la que se le
intentaba agradecer, el procedimiento al que se pretendía
recurrir queda rechazado.

Ventaneada de Pedro Sola
(http://www.youtube.com/watch?v=q-3s2FuhgZQ) (0:23)
En este acto de habla se presenta un infortunio por mala
apelación, pues tal procedimiento no puede hacerse valer en la
forma en que se intentó debido a que se presenta una
equivocación y un desacierto al decir la marca de mayonesa
incorrecta: lo que anula el acto intentado, vender, promocionar.

- Malas Ejecuciones (transgresión de las condiciones
B): Acto afectado. “Existe el procedimiento y es
aplicable a la situación, pero fallamos en la ejecución del
rito con consecuencias más o menos calamitosas”.
(AUSTIN, J. 1998). Actos Viciados (transgresión de la
condición B1). Actos Inconclusos (transgresión de la
condición B2)

Se casaron en el mar de Pichilemu
(http://www.youtube.com/watch?v=yXCQA1zbA5g) (0:06-
0:08, 0:34-0:38)
En este caso, una pareja se casa por lo católico en el mar, lo
cual, desde las reglas procedimentales del matrimonio
católico, anula el acto, pues solo se puede casar parejas en
Iglesias, bajo ciertas jurisdicciones. El acto que se intentó:
casar, está afectado, pues hay un vicio en la realización de la
ceremonia. Esto significa que hubo una mala ejecución en el
procedimiento al que se pretendía recurrir y que se presentó
un desacierto, un infortunio.

ABUSOS (transgresión de las condiciones T)
Acto pretendido, pero hueco, no perfeccionado o no
consumado. El acto es llevado a cabo, pero llevarlo a
cabo en esas determinadas circunstancias es un abuso
del procedimiento. Actos Insinceros (transgresión de la
condición T1). (AUSTIN, J. 1998)

Pelea de Elianis y Oscar en Protagonistas de
Nuestra Tele
(http://www.youtube.com/watch?v=3xyICN7yTKc)
En este ejemplo se presenta un acto de habla no
afortunado, un abuso, pues el acto pretendido no es
consumado, ya que quienes participan en este no están
animados por el propósito de conducirse de la manera
adecuada, ni tienen los pensamientos y sentimientos de
respeto que deben tener quienes recurren a este
procedimiento, generando consecuencias significativas.

JOHN LANGSHAW AUSTIN

John Langshaw Austin, nacido en Lancaster, Reino
Unido, el 28 de marzo de 1911, y fallecido en Oxford, el
8 de febrero de 1960, fue un filósofo británico, una de
las figuras más relevantes en la filosofía del lenguaje. A
él se debe el concepto de acto de habla. Estudioso de
las lenguas clásicas, colaboró con el MI6, el Servicio de
Inteligencia británico durante la Segunda Guerra
Mundial. Al finalizar esta tarea, se especializó, junto a
Ludwig Wittgenstein, en la rama de filosofía del
lenguaje, que, fundamentalmente, trata el modo en el
que las palabras son utilizadas para aclarar significados.

Austin llegó a la teoría general partiendo de una teoría
especial que se funda en la distinción entre lo
constatativo y lo realizativo o performativo. Según
él, durante mucho tiempo se había supuesto que el
único fin de las emisiones era la de constatar
hechos, por lo que los enunciados sólo podían ser
verdaderos o falsos. Pero Austin afirmó que no todo
enunciado es verdadero o falso y que una emisión
lingüística es cualquier cosa que se diga.

Su obra más conocida, publicada póstumamente
(1962), es How to do things with words (Cómo hacer
cosas con palabras).

ACTOS DE HABLA
Un acto de habla es la unidad de comunicación
lingüística. Es un acto asociado con la emisión del
hablante en la que él “habrá movido
característicamente su mandíbula y su lengua y
habrá producido ruidos […] Habrá realizado
característicamente algunos actos pertenecientes a
la clase que incluye informar o irritar o aburrir a sus
oyentes”, se habrá referido a algo y habrá realizado
enunciados. Un acto de habla es la producción de
la instancia en la realización del acto de habla, el
acto ilocucionario. Es la producción “por un ser con
ciertas intenciones” de un caso de comunicación
lingüística.
(SEARLE, J. 1965)

PUNTOS DE PARTIDA DE
LOS ACTOS DE HABLA
Hablar una lengua es pertenecer a un mundo.
Todo acto lingüístico es convencional, es un ritual, y
como tal, está controlado por reglas. “Realizar un
acto ilocucionario es comprometerse en una forma
de conducta gobernada por reglas, condiciones
necesarias y suficientes para la realización de un
género particular de acto”.
Searle distingue entre dos tipos de reglas: las
regulativas, que regulan formas de conducta
prexistentes y las constitutivas, que “crean o definen
nuevas formas de conducta”, crean la posibilidad
de, o definen esta nueva actividad. (SEARLE, J.
1965)

ACTOS DE HABLA
DIRECTOS E INDIRECTOS
ACTOS DE HABLA DIRECTOS: Actos de habla en
los que lo dicho, el contenido proposicional, coincide
con la fuerza ilocutiva, la intención. (SEARLE, J.
1965)

Pablo Escobar en política
(https://www.youtube.com/watch?v=O4kbCn3haX0)
(0:46-0:54)
El acto de habla que se da en este ejemplo es uno
asertivo directo: Pablo Escobar habla sobre la ideología
de su movimiento, informa: “La ideología principal de
nuestro movimiento es civismo, nacionalismo, programas
sociales, ecológicos y deportivos”.

ACTOS DE HABLA INDIRECTOS: Actos de habla
en los que lo dicho, el contenido proposicional, no
coincide con lo que se quería decir, con la intención
(fuerza ilocutiva). El propósito del enunciado es otro
distinto del que se expresa directamente.
(SEARLE, J. 1965)

Pobres Rico
(http://www.youtube.com/watch?v=UTzyWO8Y7eo)
(2:54-2:59)
En este ejemplo Mariela le afirma a su hijo que su papá
lo quiere ver, pero indirectamente lo que está haciendo
es pidiéndole el favor de que vayan y de que se le dé
una oportunidad. Directamente el acto de habla que se
da es uno asertivo, pues Mariela le está informando a
Nicolás algo, pero el acto de habla indirecto que se da es
uno directivo, una petición; el destinatario puede
identificar que esa era la intención de Mariela. Lo que se
dice no coincide con lo que se quiere decir.

TIPOLOGÍA DE LOS ACTOS
DE HABLA
ACTOS DE HABLA ACERTIVOS: Actos de habla
que representan un estado de cosas como real.
Acciones como: informar, describir, indicar, afirmar.
(SEARLE, J. 1965)

Pobres Rico
(http://www.youtube.com/watch?v=UTzyWO8Y7eo
)(4:24-4:28)

Se da un acto de habla asertivo o representativo cuando
Gonzalo le informa a Mariela acerca de su situación con
la Fiscalía. Gonzalo le cuenta que se están tomando en
serio las pruebas que él y su abogado han
proporcionado y que están investigando a todo el mundo.

ACTOS DE HABLA DIRECTIVOS: Actos de
habla que comprometen al oyente con un curso
de acción futura. Pretenden que el oyente haga
algo. Acciones como:
ordenar, pedir, sugerir, aconsejar. (SEARLE, J.
1965)

Hombres Vs. Mujeres
(https://www.youtube.com/watch?v=FG4j8H8FJJQ)(
2:38-2:44)

Con el enunciado “Iván venga para acá”, Alejandra
Azcárate realiza un acto de habla directivo al
ordenarle a Iván Marín, su compañero en el
programa Comediantes de la noche, que se le
acerque. Alejandra intenta que Iván haga lo que ella
quiere.

ACTOS DE HABLA COMPROMISIVOS: Actos
de habla que comprometen al hablante con un
curso de acción futura. Son expresiones
hipotéticas de intención. Acciones como:
jurar, prometer, comprometer. (SEARLE, J.
1965)

Juramento
(http://www.youtube.com/watch?v=GbsFF_Jn0ww)

En este ejemplo se presenta un acto de habla
compromisivo o comisivo. Cada uno de los médicos
esta jurando algo, y así se están comprometiendo a
no dejarse llevar por la reforma sanitaria.

ACTOS DE HABLA EXPRESIVOS: Actos de
habla que manifiestan sentimientos y actitudes
del hablante. Acciones como:
agradecer, disculparse, excusarse. (SEARLE, J.
1965)

Mía y Miguel hacen las paces
(http://www.youtube.com/watch?v=in3GmXHbyS4&f
eature=related)

En este ejemplo se ve claramente como Miguel le
pide a Mía que lo disculpe por haberla tratado mal y
también le agradece por la sorpresa que ella quería
darle. Podemos ver como se manifiestan
sentimientos y actitudes de los personajes en esta
interacción.

ACTOS DE HABLA DECLARATIVOS: Actos de
habla que crean una situación nueva. Acciones
como:
bautizar, casar, exonerar, multar, juzgar, evaluar, critic
ar. (SEARLE, J. 1965)

Bautizo de Santiago David
(http://www.youtube.com/watch?v=_Tf6obr5XX4&feature
=related)

El acto de habla declarativo se puede observar en este
ejemplo cuando el sacerdote, que en este caso es la
autoridad, dice: “Yo te bautizo en el nombre del
Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.” A partir de esta
declaración se está creando una nueva situación y se
está transformando el mundo, en este caso el niño entra
a la fe de la Iglesia al declarársele bautizado.

MACRO ACTO DE HABLA: Es el acto de habla que
predomina en el acto discursivo. Es posible hablar de
macro actos de habla ya que los actos de habla no se
presentan aislados, sino unidos unos con otros.
(SEARLE, J. 1965)

De Frida Kahlo a Diego Rivera, cuando ya estaban divorciados, 11 de junio de
1940.

"Ahora que hubiera dado la vida por ayudarte, resulta que son otras las
'salvadoras'... Pagaré lo que debo con pintura, y después aunque trague yo
caca, haré exactamente lo que me dé la gana y a la hora que quiera... Lo
único que te pido es que no me engañes en nada, ya no hay razón, escríbeme
cada vez que puedas, procura no trabajar demasiado ahora que comiences el
fresco, cuídate muchísimo tus ojitos, no vivas solito para que haya alguien que
te cuide, y hagas lo que hagas, pase lo que pase, siempre te adorará tu Frida".
(Tomada de http://cartasdeamorquesequeman.blogspot.com/2012/02/frida-
kahlo-diego-rivera.html)

Esta carta de amor es un claro ejemplo de macro acto de habla pues aunque
contiene actos de habla asertivos, que describen las cosas y muestran un
estado real de ellas; directivos, como cuando le pide que no la
engañe, compromisivos como cuando se promete pagar lo que debe con
pintura, todos estos actos de habla componen el macro acto de habla
expresivo, pues en conjunto Frida pretende mostrar sus sentimientos hacia
Diego Rivera.

JOHN ROGERS SEARLE
John Rogers Searle, nacido el 31 de julio de 1932 en
Denver, Colorado es el profesor Slusser
de Filosofía en la Universidad de California, Berkeley, y
es célebre por sus contribuciones a la filosofía del
lenguaje, a la filosofía de la mente y de la
conciencia, a las características de las realidades
sociales frente a las realidades físicas y
al razonamiento práctico. Le fue concedido el
premio Jean Nicod en 2000 y es miembro de
la Academia Europea de Ciencias y Artes.

Aparte de su actividad académica, el profesor Searle
fue también el primer profesor en ejercicio en unirse
al Free Speech Movement en la Universidad de
Berkeley. Searle estudió en la Universidad de
Oxford gracias a una beca Rhodes.

John Searle es muy conocido por el desarrollo de un
experimento mental llamado el argumento de la
"habitación china". Lo creó para demostrar que el
pensamiento humano no se compone de simples
procesos computacionales. Participó en el congreso
internacional sobre el diálogo ciencia-fe, celebrado en
el Vaticano el año 2000, como parte del Jubileo de los
Científicos.

PRINCIPIO DE
COOPERACIÓN
El principio de cooperación es, según Grice, un acuerdo
previo, tácito, de colaboración en la tarea de
comunicarse y que gobierna cualquier conversación.
(REYES, G. 2009) Es un principio descriptivo, una
condición de racionalidad “básica para que el discurso
sea inteligible y tenga sentido (GRICE, H. 1975), es
decir, es un principio por el que un interlocutor va a tratar
siempre de entender lo que se le intenta comunicar
(REYES, G. 2009), es una “condición preparatoria”, que
se espera que los participantes observen y sin la cual la
conversación es inconexa y absurda. (GRICE, H. 1975)

MÁXIMAS DEL PRINCIPIO
DE COOPERACIÓN
MÁXIMA DE CANTIDAD:
1. “Que su contribución sea todo lo informativa que
requiera el propósito de la conversación”.
2. “Que su contribución no sea más informativa de lo
requerido”. (REYES, G. 2009)
MÁXIMA DE CALIDAD: Que su contribución sea
verdadera”.
1. “No diga nada que crea falso”.
2. “No diga nada de cuya verdad no tenga pruebas”.
(REYES, G. 2009)

MÁXIMA DE RELACIÓN: Que su contribución
sea relevante, es decir, que venga al caso.
(REYES, G. 2009)

MÁXIMA DE MANERA: “Sea claro”.

1. “Evite la oscuridad de expresión”.

2. “Evite la ambigüedad”.

3. “Sea breve (evite la prolijidad innecesaria)”.

4. “Sea ordenado”. (REYES, G. 2009)

IMPLICATURAS
Según Grice, las implicaturas son lo que está
implícito, lo que se comunica: toda la información
que se transmite en el enunciado, pero que es
diferente de su contenido proposicional.
“Gran parte del significado que producimos e
interpretamos al usa el lenguaje se origina fuera de
la palabra mismas. Lo que queremos decir es, en
parte, lo que decimo (el contenido proposicional de
nuestras oraciones , su representación semántica) y
en parte, a veces decisiva, lo que no decimos pero
está implicado en lo que decimos”.

CLASIFICACIÓN DE LAS
IMPLICATURAS
CONVENCIONALES: Derivan directamente de los
significados de las palabras y no del contexto o de las
situaciones.
NO CONVENCIONALES: “Se generan por la intervención
interpuesta de otros principios, y forman, por ello, una
clase bastante extensa, dependiendo de cuál sea la
naturaleza de los principios involucrados”. (ESCANDELL
VIDAL, M. 2002)
- CONVERSACIONALES: “Es cuando los principios que hay
que invocar son los que regulan la conversación (principio de
cooperación y las máximas que lo desarrollan)”. (ESCANDELL
VIDAL, M. 2002)
“Son supuestos que se originan en que el hablante diga lo que
dice en determinado contexto compartido por los
interlocutores, y en la presunción de que está observando el
principio de cooperación”. (REYE,G. 2009)

INCUMPLIMIENTO DE LAS
MÁXIMAS
EXPLOTACIÓN ABIERTA DE MÁXIMAS

- Implicatura por violación de máxima de calidad:

“Políticos en Redes Sociales: Como elefantes en
una cacharrería”.

En el anterior enunciado se da una explotación a la
máxima de calidad ya que se está proponiendo algo
de lo que no se tienen las evidencias necesarias.

- Implicatura por violación de máxima de relevancia:
En una situación cotidiana, el participante A pregunta al
participante B: ¿Cómo es el profesor Salinas? El de
Semiología. Debo ver esa materia el próximo semestre.
B responde: Es muy chistoso y buena gente…
En este dialogo se da una violación abierta de la máxima
de relevancia ya que B no quiere verse comprometido
con su respuesta.
- Implicatura por violación de máxima de modalidad
o modo:
“Más paro, menos salario. No encontrarás otro lugar en
el mundo en el que te tomen tanto por tonto”.
En el anterior enunciado, encontrado en una pegatina al
lado de un anuncio del metro de Madrid, se está
explotando la máxima de modo o modalidad ya que no
se es claro y ordenado, se es oscuro y ambiguo respecto
al enunciado.

- Implicatura por violación de máxima de
cantidad:
“¿Busca usted un heredero? Este anuncio le
parecerá raro pero es muy serio, léalo
detenidamente. Soy persona adulta, de amplia
cultura, buen espíritu, altruista y muy generoso.
Estoy dispuesto a administrar sus bienes si usted no
tiene herederos, incluso estoy dispuesto a realizar
todas las gestiones legales que usted precise para
el máximo bienestar de su persona mientras
viva, preferentemente en la Costa del Sol, Costa de
Cádiz, Granada y opcionalmente resto del
planeta...”.
El anterior aviso clasificado explota la máxima de
cantidad ya que está siendo más informativo de lo
necesario.

HERBERT PAUL GRICE
Nacido y criado en el Reino Unido, Grice curso sus primeros
estudios en el Clifton College para luego entrar a la universidad
de Oxford. Después de un breve periodo de enseñanza en
Rossall, volvió a Oxford, como profesor, en donde enseñó hasta
1967, luego se trasladó a los Estados Unidos para tomar un
cargo de profesor en la Universidad de California, volvió al
Reino Unido en 1979 para dar algunas conferencias. Murió en
1988 aún en su cargo de profesor en Berkeley. Se
reimprimieron muchos de sus ensayos y los estudios de la
manera de las palabras en el año 1989.

El trabajo de Grice constituye uno de los fundamentos en el
abordaje moderno de la pragmática. Se tienen principalmente
en cuenta sus contribuciones al estudio del significado del
sonido y del significado lingüístico, así como de las
interrelaciones entre ambos. Proporcionó y desarrolló, en
efecto, un análisis de la noción de significado lingüístico en
términos de significado del sonido. Para explicar de qué modo
pueden ser entendidas las elocuciones no literales, postuló la
existencia de un principio cooperativo general en la
conversación del cual derivan ciertas máximas específicas.
Grice introdujo la noción de implicaturas para sustituir la de
implicación, usada hasta entonces, y que consideró inadecuada
para su propuesta lingüística.

TEORÍA DE LA
CORTESÍA
La cortesía puede entenderse “como un conjunto de
normas sociales, establecidas por cada
sociedad, que regulan el comportamiento adecuado
de sus miembros, prohibiendo algunas formas de
conducta y favoreciendo otras […] las normas de
cortesía forman parte del aprendizaje no solo de un
a determinada lengua, sino de una determinada
cultura”. (ESCANDELL VIDAL, M. 2002)

PUNTOS DE PARTIDA
“Brown y Levinson parten del supuesto de que toda
sociedad tiene que controlar la agresividad de sus
miembros, a la vez que intenta canalizar ese potencial de
agresividad como instrumento de control interno y como
fuerza de la que servirse en las relaciones competitivas
con otros grupos sociales. La cortesía presupone, por lo
tanto, la existencia de ese potencial agresivo, y trata de
contrarrestarlo para hacer posibles las buenas
relaciones”.
Se basan también en el supuesto de que “la
comunicación es un tipo de conducta racional, que busca
la máxima eficacia. En este sentido, la comunicación
está sujeta al principio de cooperación de Grice […] y
uno solo se aparta de él cuando tiene una buena razón
para hacerlo”, como la cortesía para mantener las
buenas relaciones. (ESCANDELL VIDAL, M. 2002)

CONCEPTOS BÁSICOS
Los individuos presentan dos propiedades básicas que
sirven para explicar su comportamiento comunicativo:
RACIONALIDAD: Modo de razonamiento que le
conduce a los medios para perseguir sus fines. “Está
ligada al principio de cooperación”. (ESCANDELL
VIDAL, M. 2002)
IMAGEN PÚBLICA: Cada individuo tiene un cierto
prestigio que quiere conservar. “De la necesidad de
salvaguardarla se derivan todas las estrategias de
cortesía. La cooperación entre los hablantes se basa
precisamente en el supuesto compartido de que la
imagen pública es vulnerable, de que hay que
ponerla a salvo y de que una manera de hacerlo
consiste precisamente en no dañar ni amenazar la de
los demás”. (ESCANDELL VIDAL, M. 2002)

- Imagen pública negativa: “Deseo de tener
libertad de acción, de no sufrir imposiciones por
parte de los demás, de dominar el propio territorio”.

- Imagen pública positiva: “Deseo de ser
apreciado por los demás, de dominar el propio
territorio”. (ESCANDELL VIDAL, M. 2002)

EL FUNCIONAMIENTO
DE LA CORTESÍA
Hay varios tipos de acciones que crean conflictos de
intereses y ponen en peligro la imagen pública, de
uno mismo o del interlocutor: acciones que
amenazan la imagen pública. “…lo normal es que
el emisor trate de suavizar la potencial amenaza:
para ello, es necesaria la cortesía”, que depende del
poder relativo, de la distancia social y del grado de
imposición, quienes permiten evaluar el riesgo de
desprestigio
(ESCANDELL VIDAL, M. 2002) Existen ciertas
estrategias destinadas a mitigar el peligro según las
circunstancias:

AAIP (ACCIONES QUE AMENAZAN LA
IMAGEN PÚBLICA) ABIERTA Y DIRECTA
“… El emisor muestra claramente su deseo de
hacer partícipe al interlocutor de su intención sin
ocultarla […] y no hay ningún intento de
contrarrestar el daño potencial. […] consiste en
expresarse literalmente, en seguir las máximas de
Grice: es clara, concisa y no ambigua. […] Que
resulte o no descortés depende de cuál sea su
potencial de amenaza a la imagen pública.

Niña exige boda. El niño no quiere.
(http://www.youtube.com/watch?v=BxFOmkm8xuo&f
eature=related) [0:00-0:23]

En este video puede verse la AAIP directa cuando la
niña le dice al niño: “voy a casarme contigo”, en este
caso, ella está siendo concisa, clara y está
expresando de forma literal sus deseos sin permitir
que se presenten ambigüedades.

AAIP ABIERTA INDIRECTA
“… El emisor sin dejar de mostrar claramente su
intención, trata de compensar o reparar de alguna
manera el posible daño o amenaza a la imagen pública
que supone la realización de un determinado acto”.
- AAIP abierta indirecta con cortesía positiva: “…Se
basa en la expresión de aprecio hacia el destinatario y
sus deseos , y en la similitud de estos deseos con los del
emisor. Quiere ser una muestra de
intimidad, familiaridad y amistad, y construye una
plataforma común para la interacción”. Otras estrategias
consisten en usar las marcas de identidad social o de
grupo características del destinatario, usar diminutivos
cariñosos, chistes que refuercen los conocimientos
compartidos. “… lo importante es que el emisor está
mostrando abiertamente su deseo de halagar la imagen
pública del destinatario para compensar la posible
amenaza”. (ESCANDELL VIDAL, M. 2002)

Se puede observar en expresiones de aprecio, de
preocupación, cuando se hablar en plural, en
bromas y cumplidos.

Diego da regalo a Roberta
(http://www.youtube.com/watch?v=BXlawm0OPcI&f
eature=related) (0:00- 1:30)

En este ejemplo se observa la cortesía positiva
cuando Lupita, Jose y Diego muestran gran
preocupación por la salud de Roberta, ellos intentan
darle consejos y la cuidan para que se mejore.

- AAIP abierta indirecta con cortesía negativa:
“…Se basa en la expresión de que el acto realizado
no pretende limitar la libertad de acción del
destinatario. […] su carácter respetuoso la hace
adecuada a las situaciones en que no hay
familiaridad o igualdad. […] Lo más común es el
uso de formas indirectas”, que por su alto grado de
convencionalización no son ambiguas.

Se puede observar en las expresiones en
pasado, con condicionales y en donde el
destinatario puede decidir ( ¿puedo
interrumpirlo?, ¿tiene un minuto? )

Disculpas a Gays Vs Lesbianas
(https://www.youtube.com/watch?v=e5xpXMY212Y)

Salvador Raya, quien tiene un canal en
YouTube, pide perdón a las personas que se
pudieron haber sentido agredidas tras hacer un
video acerca de gay y de lesbianas.

En este video hay cortesía negativa ya que, él se
refiere a las personas excusando en pasado con la
palabra “quería”.

- AAIP ENCUBIERTA: El emisor pretende enmascarar o
disimular su verdadera intención, quiere evitar que le sea
atribuida la responsabilidad de haber realizado un acto
amenazador, se reserva la posibilidad de no
comprometerse con la interpretación más amenazadora
del enunciado y de poder refugiarse en otra.

La envidia sana no existe- Festejo
(http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=HsK8OwoQFC
k&feature=endscreen ) [0:02 – 0:21]
En este ejemplo se presenta una acción encubierta que
amenaza la imagen pública ya que la joven que no ganó
el premio le está diciendo a la otra disimuladamente su
verdadera intención, la de tener envidia sana por ella. De
esta manera, ella se esta refugiando en el disimulo para
no realizar un acto amenazador y está dejando la tarea
de la interpretación de su enunciado a la otra joven que
si ganó el premio.

- EVITAR AAIP: El emisor se desentiende y evade
la situación.

Davivienda Mundial Comerciales Todos

(http://www.youtube.com/watch?v=jsiE3gY9vR4&fea
ture=related) (4:05- 4:23)

Comerciales Seguros Bolívar

(http://www.youtube.com/watch?v=Qpt6pz309mc)
(2:07- 2:36)

En los ejemplos anteriores se puede observar como
algunos de los participantes del acto, prefieren
evadir la situación y desentenderse de la misma.

STEPHEN C. LEVINSON
Stephen C. Levinson es un científico social
influyente, conocido por sus estudios sobre las relaciones
entre la cultura, el lenguaje y la cognición, en la actualidad
es uno de los directores científicos del Instituto Max Planck
de Psicolingüística en Nijmegen, Holanda. Ha ocupado
cargos en la Universidad de Cambridge, la Universidad de
Stanford y la Universidad Nacional de Australia, y
actualmente es profesor de Lingüística Comparada en la
Universidad de Radboud. Entre otras distinciones, es el
ganador del Premio Stirling 1992, miembro electo del Centro
Stanford de Estudios Avanzados en Ciencias del
Comportamiento, miembro de la Academia Europea, y 2009
Profesor Hale de la Sociedad Lingüística de América.

La Primera obra de Levinson fue con John Gumperz en la
sociolingüística interaccional, el estudio de los patrones de
interacción en una comunidad multilingüe en la India. Ha
escrito extensamente sobre la pragmática, produciendo el
primer libro de texto completo en el campo (1983). Ubica su
trabajo en la pragmática en lo que él ha llamado el paraguas
Grice (2000:12 ss.), Una teoría general de la comunicación
que se centra en el papel de las implicaturas
conversacionales. Su trabajo con Penélope Brown en las
estructuras del lenguaje relacionados con la formalidad y
cortesía en todo el mundo llevó a la publicación de cortesía:
Los universales de Uso del Lenguaje (1978/1987), una obra
fundamental en la teoría de la cortesía.

PENELOPE BROWN

Socióloga, quien junto a Stephen
Levinson identificaron dos clases de cortesía
(negativa y positiva) basándose en los legados e
Erving Goffman.

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