Corpoalmaeesprito 090811222700-phpapp02

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Corpoalmaeesprito 090811222700-phpapp02

  1. 1. O que é Antropologia? [ Do gr. antropos, homem; Do gr. Logia, estudo] Estudo sistemático acerca do aparecimento (criação), Estrutura (como é constituido) e realizações culturais do ser humano (sua participação no mundo).
  2. 2. Este traço representa a morte espíritual devido o estado de separação do espírito do homem do Espírito de Deus Quando a pessoa aceita a Jesus O traço a barreira é tirada. Então a alma recebe a influência do espírito Do homem, que por sua vez recebe a Influência do espírito Santo A alma pervertida usa o corpo para realizar suas vontades, em outras palavras: para pecar Quando a alma recebe a influência do espírito a mesma transfere esta Influência para o corpo Criação do homem e sua ordem Gn 2.7 1. Corpo 2. Espírito 3. Alma Após o renovo feito por Jesus 1Tss 5.23 1. Espírito 2. Alma 3. corpo O corpo cai no pecado Separação, Santificação Para Deus Influência do Diabo na vida do homem O homem está Separado de Deus Ordem após a queda 1. Corpo 2. Alma 3. Espírito
  3. 3. I. Estado da criação II. Estado da queda III. Esatdo da restauração Homem original Homem natural Homem restaurado
  4. 4. Este traço representa a morte espíritual devido o estado de separação do espírito do homem do Espírito de Deus Quando a pessoa aceita a Jesus o traço e a barreira é tirada. Então a alma recebe a influência do espírito do homem, que por sua vez recebe a Influência do espírito Santo A alma pervertida usa o corpo para realizar suas vontades, em outras palavras: para pecar Quando a alma recebe a influência do espírito a mesma transfere esta Influência para o corpo Criação do homem e sua ordem Gn 2.7 1. Corpo 2. Espírito 3. Alma Após o renovo feito por Jesus 1Tss 5.23 1. Espírito 2. Alma 3. corpo O corpo cai no pecado Separação, Santificação Para Deus Influência do Diabo na vida do homem O homem esta Separado de Deus Ordem após a queda 1. Corpo 2. Alma 3. Espírito
  5. 5. A constituição do homem No que diz respeito ao homem e sua constituição, os teólogos se dividem em três escolas de pensamentos:  Unitarianismo – (uma só parte). Este ponto de vista defende que a pessoa humana é apenas “um todo”. A conclusão dos ciêntistas é que o homem simplismente é a forma mais elevada da vida animal. Não veêm no homem nada que o defina como imortal. Que tenha alguma participação na vida pós morte.  Dicotomia – (duas partes). Este ponto de vista defende que o ser humano é composto de duas partes, istó é, de corpo e alma. Em outras palavras uma parte material e outra espítual.  Tricotomia – (três partes distintas). Corpo, alma e espírito. Um ponto importante Nossa linha de pensamento é a “tricotomia” (três partes), cremos no homem de corpo, alma e espírito. Mas a dicotomia concorda com a tricotomia no que diz respeito às duas divisões:  Parte material – corpo  Parte imaterial – alma e espírito A contradição acontece exatamente neste ponto. Os dicotomistas não fazem a distinção entre alma e espírito, substãncia não-física do homem.
  6. 6. “ E formou o Senhor Deus o homem do pó (corpo do homem) da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida (espírito do homem); e o homem foi feito alma (alma do homem) vivente.” Gn 2.7 “ E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança;... “ Gn 1.26 Este versículo acima mostra a diferença do homem racional, feito com a semelhança de Deus, feito diferente dos irracionais. Que apenas seguem seus instintos naturais, mas não podem conhecer e ter entendimento de Deus. Este vesículo joga por terra o unitarianismo. “ E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.” 1Tss 5.23 Estes dois versículos nitídamente nos mostra a triplice constituição do homem jogando por terra a dicotomia que não se preocupa em distinguir a parte não-física do homem em alma e espírito.
  7. 7. O homem pelo espírito (dele mesmo) recebia de Deus o entendimento do bem. A alma por sua vez quando lhe era passadas as informações acatando-as, as transmitiam a uma terceira parte. O homem então era um maquina? Não tinha o poder da escolha? O que acontece é que o homem até o presente momento não tinha o intendimento do que era o mal. Somente a voz de Deus era conhecida pelo homem Criação do homem e sua ordem Gn 2.7 1. Corpo 2. Espírito 3. Alma
  8. 8.  Corpo – parte material do homem. É a parte que o coloca em contato com o mundo. Através da visão, audição, tato, paladar e o olfato. Homem exterior.  Alma – parte imaterial ou espíritual do homem. É na alma que estam localizadas as emoções, vontades e a mente do homem. Homem emotivo.  Espírito – parte imaterial ou espíritual do homem. Esta é a parte que nos difere dos irracionais. Porque através do espírito temos a conciência e comunhão com Deus. Homem interior. Sendo o homem “espírito”, é capaz de ter conhecimento de Deus eSendo o homem “espírito”, é capaz de ter conhecimento de Deus e Comunhão com Ele; sendo “alma”, ele tem conhecimento deComunhão com Ele; sendo “alma”, ele tem conhecimento de si próprio; sendo “corpo”, tem, através dos sentidos,si próprio; sendo “corpo”, tem, através dos sentidos, conhecimento do mundo. – Scofield.conhecimento do mundo. – Scofield.
  9. 9. Gn 2.15 E tomou o Senhor Deus o homem, e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar. 16 E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente, 17 Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.
  10. 10. Gn 3.1 Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda a árvore do jardim? 2 E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos, 3 Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis para que não morrais. 4 Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. 5 Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.    
  11. 11. Eva ouve uma voz diferente. Um sentimento ainda não experimentado toma conta no coração de Adão e Eva. Esta experiência acontecia no “eu” (alma), que proporcionava uma certa sensação de poder, orgulho, uma posibilidade de se tornar como o Altíssimo.Note bem que, a serpente não quis tomar o lugar de Deus nos corações de Adão e Eva. Mas, que o próprio homem tomasse o lugar de Deus.
  12. 12. Gn 3.6 E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela.  da carne;  dos olhos;  soberba. 1Jo 2.16 Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.
  13. 13. Transgressão (desobediência, infração, violação) deliberada (determinada, resolvida) e consciênte ( que sabe o que faz) das leis estabelecidas por Deus. Errar o alvo estabelecido pelo criador ao homem: viver para a glória de Deus Primeiramente o pecado é uma procedência de satanás. No homem acontece mediante a atuação de um espírito mal. Que aproveita o estado de rebeldia da alma. Que por sua vez usa o corpo para satisfazer seus Desejos; que se contradiz com a razão de sua existencia, viver para a glória de Deus *O que é o pecado? *Onde acontece? *Como acontece? Na alma. A alma é quem peca.
  14. 14. Amor: eros Amor: fileo Amor: agapê Visão Audição Tato Paladar Olfato Vontade própria 1ª “da carne” 2ª “dos olhos” 3ª “da vida - soberba Homem interior Homem emotivo Homem exterior
  15. 15. Rm 3.10 Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. 11 Não há ninguém que entenda; Não há ninguém que busque a Deus. 12 Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só. 23 Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;
  16. 16. Jo 3.14 E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; 15 Para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. 16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. 17 Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. “ Jesus o amor de Deus” Agape Amor sacrificial
  17. 17. A alma agora que recebe as orientações do espírito novamente, consegue viver para a sua missão aqui na terra. Viver Para a glória de Deus.

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