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Resumen de Ética para Amador
En este libro el autor nos trata de dar desde su punto de vista una idea más clara de lo que
se tiene que hacer en la vida para aprovecharla lo mejor posible, tratando de ahorrarnos
posibles errores que podamos cometer en un futuro.
Capítulo 1: De qué va la ética
En este primer capítulo, Savater comienza haciendo una breve aclaración sobre lo que va a
contar en su libro. Explica, que es cierto que no podemos hacer todo lo que queramos, pero
lo que sí podemos es decidir si queremos hacer una cosa o no, y al tener que tomar una
decisión, se nos plantean varias posibilidades. Las personas no somos libres de elegir lo
que nos pasa, sino de responder de una forma u otra a lo que nos pasa. Ser libres para
hacer algo tampoco quiere decir que vayamos a lograrlo; cuanta más capacidad de acción
tenemos, mejores resultados obtenemos de nuestra libertad. Nos compara con algunos
animales para decirnos que al menos nosotros podemos inventar y elegir en parte nuestra
forma de vida, pues los animales no tienen libertad, y hacen las cosas por instinto, porque
están programados para esa tarea y no lo pueden cambiar. Hubiese sido extraño, pero no
imposible, por ejemplo, que el guerrero Héctor hubiese dicho que no quería luchar, a pesar
de la educación que había recibido; pero lo que si sería imposible es un castor diciendo que
no quiere hacer presas, sino celdillas estilo abeja. Por esto, podemos optar por lo que nos
es favorables a nosotros, pero, como estamos en posesión de estas elecciones e
invenciones también nos podemos equivocar. Para intentar evitar en la medida de lo posible
estos casos necesitamos fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto
saber vivir que nos permita acertar. A este saber vivir, es a lo que llamamos ÉTICA.
Capítulo 2: Órdenes, caprichos y costumbres
Muchas veces se nos plantean situaciones en las que tenemos que elegir, aunque
preferiríamos no hacerlo. También hay que reconocer que la mayoría de nuestros actos los
hacemos automáticamente sin plantearnos si hacerlos o no, porque estamos
acostumbrados. Por ejemplo, al sonar el despertador cada mañana, nos levantamos del
tirón sin cuestionarnos si nos levantamos o no para realizar nuestra monótona y diaria
rutina.
Actuamos instintivamente aunque a veces nos preguntemos por qué lo hacemos. Uno de
los motivos es porque alguien nos lo manda, entonces estos actos que hacemos se llaman
órdenes (las cuales realizamos por el miedo a la represalia que podamos obtener de la
persona que nos lo ha mandado o también por la confianza y el afecto a ella, pues sabemos
que nos lo manda por nuestro bien).Otros los hacemos por rutina, porque cada día hacemos
lo mismo, entonces se llaman costumbres. Estas órdenes y costumbres parece que vienen
del exterior, al contrario que los caprichos (que son las cosas que hacemos porque nos
apetece), los cuales salen de dentro de nosotros mismos. Cada uno de los motivos que nos
guían inclinan nuestra conducta en una dirección u otra y explican más o menos la
preferencia a hacer una cosa en vez de otra. Cada motivo, responde a una necesidad
diferente.
Capítulo 3: Haz lo que quieras
En este capítulo, se nos dice bien claro que podemos hacer lo que queramos, pues estamos
en nuestro más preciado derecho, somos libres, ¿no? Habría que aclarar que Libertad es
decidir pero también darse cuenta delo que se está decidiendo. Antes de tomar una
decisión, tenemos que pensar, primero el motivo de la acción, y después pensarlo una
segunda vez y replantearnos la pregunta porque puede que cambiemos de opinión. Esto
ocurre con las costumbres, porque si nos preguntamos, decimos que actuamos así porque
es costumbre; pero puede que al pensarlo una segunda vez nos cuestionemos por qué
tenemos que hacer siempre lo que suele hacerse. Al igual pasa con los caprichos, pues
reflexionamos más las cosas.
La palabra moral tiene que ver con las costumbres y con las órdenes, pero hay costumbres
y órdenes que pueden ser malas o inmorales. Si queremos profundizar en la moral
verdadera y aprender a manejar la libertad que tenemos, hay que olvidar las órdenes,
caprichos y costumbres. Al hablar de moral, hay que definir el término bueno, pues varía
según las personas o las situaciones en las que se emplee. Después de saber todo esto sí
que estamos en nuestro derecho de hacer lo que queramos.
Capítulo 4: Date la buena vida
Debemos dejarnos de órdenes, caprichos y costumbres y plantearnos las cosas desde
dentro de nosotrosmismos: decidir qué hacer con nuestra vida; por esto, queramos o no,
somos libres. Aunque podamos hacer lo que queramos, no debemos confundirlo con hacer
lo que nos venga en gana. Pero vivir no quiere decir pasar el tiempo: hay que vivirlo bien. Se
nos dice que para vivir felices hay que hacer lo mejor posible o estar lo mejor posible desde
cualquier punto de vista.
Esto se plantea también en la Biblia. Según la historia de Esaú y Jacob, Esaú (el
primogénito) renuncia irresponsablemente a sus derechos en un momento de hambre y los
cambia por un plato de lentejas; Esaú cree que ha conseguido lo deseado y que ya es feliz,
pero en verdad lo que ha conseguido es lo que se le apetecía en ese momento. A partir de
ahí se arrepiente de haberlo hecho simplemente para lograr una felicidad a corto plazo. Él ha
olvidado que la vida sigue después de esas lentejas, y que todo no lo puede dejar por un
momentáneo placer. A parte de esta anécdota, también nos cuenta Savater sobre el aspecto
del dinero una historia sobre un ciudadano llamado Kane, el cual es un hombre que aunque
tiene mucho dinero y poder no es feliz porque para conseguir lo que tiene, tiene que crearse
muchas enemistades. Lo que queremos en síntesis es darnos "la buena vida" (pero humana
y racional). Pero para darnos esta buena vida debemos relacionarnos con otras personas y
tratarlos como humanos: hablarles, escucharles...y además pensar que la vida no se acaba
ahí y que después vienen las consecuencias, que se pagan para bien pero también para mal.
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  • 1. Resumen de Ética para Amador En este libro el autor nos trata de dar desde su punto de vista una idea más clara de lo que se tiene que hacer en la vida para aprovecharla lo mejor posible, tratando de ahorrarnos posibles errores que podamos cometer en un futuro. Capítulo 1: De qué va la ética En este primer capítulo, Savater comienza haciendo una breve aclaración sobre lo que va a contar en su libro. Explica, que es cierto que no podemos hacer todo lo que queramos, pero lo que sí podemos es decidir si queremos hacer una cosa o no, y al tener que tomar una decisión, se nos plantean varias posibilidades. Las personas no somos libres de elegir lo que nos pasa, sino de responder de una forma u otra a lo que nos pasa. Ser libres para hacer algo tampoco quiere decir que vayamos a lograrlo; cuanta más capacidad de acción tenemos, mejores resultados obtenemos de nuestra libertad. Nos compara con algunos animales para decirnos que al menos nosotros podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida, pues los animales no tienen libertad, y hacen las cosas por instinto, porque están programados para esa tarea y no lo pueden cambiar. Hubiese sido extraño, pero no imposible, por ejemplo, que el guerrero Héctor hubiese dicho que no quería luchar, a pesar de la educación que había recibido; pero lo que si sería imposible es un castor diciendo que no quiere hacer presas, sino celdillas estilo abeja. Por esto, podemos optar por lo que nos es favorables a nosotros, pero, como estamos en posesión de estas elecciones e invenciones también nos podemos equivocar. Para intentar evitar en la medida de lo posible estos casos necesitamos fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos permita acertar. A este saber vivir, es a lo que llamamos ÉTICA. Capítulo 2: Órdenes, caprichos y costumbres Muchas veces se nos plantean situaciones en las que tenemos que elegir, aunque preferiríamos no hacerlo. También hay que reconocer que la mayoría de nuestros actos los hacemos automáticamente sin plantearnos si hacerlos o no, porque estamos acostumbrados. Por ejemplo, al sonar el despertador cada mañana, nos levantamos del tirón sin cuestionarnos si nos levantamos o no para realizar nuestra monótona y diaria rutina. Actuamos instintivamente aunque a veces nos preguntemos por qué lo hacemos. Uno de los motivos es porque alguien nos lo manda, entonces estos actos que hacemos se llaman órdenes (las cuales realizamos por el miedo a la represalia que podamos obtener de la persona que nos lo ha mandado o también por la confianza y el afecto a ella, pues sabemos que nos lo manda por nuestro bien).Otros los hacemos por rutina, porque cada día hacemos lo mismo, entonces se llaman costumbres. Estas órdenes y costumbres parece que vienen del exterior, al contrario que los caprichos (que son las cosas que hacemos porque nos apetece), los cuales salen de dentro de nosotros mismos. Cada uno de los motivos que nos guían inclinan nuestra conducta en una dirección u otra y explican más o menos la preferencia a hacer una cosa en vez de otra. Cada motivo, responde a una necesidad diferente. Capítulo 3: Haz lo que quieras
  • 2. En este capítulo, se nos dice bien claro que podemos hacer lo que queramos, pues estamos en nuestro más preciado derecho, somos libres, ¿no? Habría que aclarar que Libertad es decidir pero también darse cuenta delo que se está decidiendo. Antes de tomar una decisión, tenemos que pensar, primero el motivo de la acción, y después pensarlo una segunda vez y replantearnos la pregunta porque puede que cambiemos de opinión. Esto ocurre con las costumbres, porque si nos preguntamos, decimos que actuamos así porque es costumbre; pero puede que al pensarlo una segunda vez nos cuestionemos por qué tenemos que hacer siempre lo que suele hacerse. Al igual pasa con los caprichos, pues reflexionamos más las cosas. La palabra moral tiene que ver con las costumbres y con las órdenes, pero hay costumbres y órdenes que pueden ser malas o inmorales. Si queremos profundizar en la moral verdadera y aprender a manejar la libertad que tenemos, hay que olvidar las órdenes, caprichos y costumbres. Al hablar de moral, hay que definir el término bueno, pues varía según las personas o las situaciones en las que se emplee. Después de saber todo esto sí que estamos en nuestro derecho de hacer lo que queramos. Capítulo 4: Date la buena vida Debemos dejarnos de órdenes, caprichos y costumbres y plantearnos las cosas desde dentro de nosotrosmismos: decidir qué hacer con nuestra vida; por esto, queramos o no, somos libres. Aunque podamos hacer lo que queramos, no debemos confundirlo con hacer lo que nos venga en gana. Pero vivir no quiere decir pasar el tiempo: hay que vivirlo bien. Se nos dice que para vivir felices hay que hacer lo mejor posible o estar lo mejor posible desde cualquier punto de vista. Esto se plantea también en la Biblia. Según la historia de Esaú y Jacob, Esaú (el primogénito) renuncia irresponsablemente a sus derechos en un momento de hambre y los cambia por un plato de lentejas; Esaú cree que ha conseguido lo deseado y que ya es feliz, pero en verdad lo que ha conseguido es lo que se le apetecía en ese momento. A partir de ahí se arrepiente de haberlo hecho simplemente para lograr una felicidad a corto plazo. Él ha olvidado que la vida sigue después de esas lentejas, y que todo no lo puede dejar por un momentáneo placer. A parte de esta anécdota, también nos cuenta Savater sobre el aspecto del dinero una historia sobre un ciudadano llamado Kane, el cual es un hombre que aunque tiene mucho dinero y poder no es feliz porque para conseguir lo que tiene, tiene que crearse muchas enemistades. Lo que queremos en síntesis es darnos "la buena vida" (pero humana y racional). Pero para darnos esta buena vida debemos relacionarnos con otras personas y tratarlos como humanos: hablarles, escucharles...y además pensar que la vida no se acaba ahí y que después vienen las consecuencias, que se pagan para bien pero también para mal.