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Apostólica AmorisApostólica Amoris
LaetitiaLaetitia
Luis Losada PescadorLuis Losada Pescador
AutocríticaAutocrítica
 ““La función unitivaLa función unitiva
pareció opacada por lapareció opacada por la
procreativa”procreativa”
 ““Sólo hemos insistido enSólo hemos insistido en
cuestiones doctrinales,cuestiones doctrinales,
de bioética o morales”de bioética o morales”
 ““Hemos actuado a laHemos actuado a la
defensiva”defensiva”
 B16: “La Iglesia, con susB16: “La Iglesia, con sus
preceptos ypreceptos y
prohibiciones,prohibiciones, ¿no¿no
convierte en amargoconvierte en amargo
lo más hermoso de lalo más hermoso de la
vida?”vida?”
Que NO esQue NO es
 ““Deseo desenfrenado de cambiar todo sinDeseo desenfrenado de cambiar todo sin
suficiente reflexión”suficiente reflexión”
 ““Pretender resolver todo con normativasPretender resolver todo con normativas
generales o conclusiones excesivas degenerales o conclusiones excesivas de
reflexiones teológicas”reflexiones teológicas”
– No todo puede ser resuelto magisterialmenteNo todo puede ser resuelto magisterialmente
IntroducciónIntroducción
 ““La familia no es un problema sino unaLa familia no es un problema sino una
oportunidad”oportunidad”
 El bien de la familia es decisivo para el futuro del mundoEl bien de la familia es decisivo para el futuro del mundo
y de la Iglesiay de la Iglesia
– Hay que crear condiciones legislativas y laboralesHay que crear condiciones legislativas y laborales
– Hace falta una política familiar que abarque aspectos jurídicos,Hace falta una política familiar que abarque aspectos jurídicos,
económicos, sociales y fiscales.económicos, sociales y fiscales.
 ““La debilidad de las familias perjudica la maduraciónLa debilidad de las familias perjudica la maduración
personal y el desarrollo ético”personal y el desarrollo ético”
 ““La familia introduce la fraternidad en elLa familia introduce la fraternidad en el
mundo”mundo”
– Escuela de sociabilidadEscuela de sociabilidad
 ““El anuncio cristiano relativo a la familia esEl anuncio cristiano relativo a la familia es
verdaderamente una buena noticia”verdaderamente una buena noticia”
Denuncia de la “culturaDenuncia de la “cultura
de lo provisorio”de lo provisorio”
 ““Espíritu venenoso del usar y tirar”Espíritu venenoso del usar y tirar”
 ““Sometido a los caprichos de la sensibilidad”Sometido a los caprichos de la sensibilidad”
 ““Quien no se decide a querer para siempre es difícil que puedaQuien no se decide a querer para siempre es difícil que pueda
amar por un día”amar por un día”
 ““Riesgo de vínculos que quedan abandonados a laRiesgo de vínculos que quedan abandonados a la precariedad volubleprecariedad voluble dede
los deseos y las circunstancias”los deseos y las circunstancias”
 ““NarcisismoNarcisismo que impide mirar más allá de los deseos y las necesidades”que impide mirar más allá de los deseos y las necesidades”
 ““La incapacidad de una donación generosa lleva a más personas solas o queLa incapacidad de una donación generosa lleva a más personas solas o que
conviven sin cohabitar”conviven sin cohabitar”
 En el futuro habrá individuos menos apoyados por la familia y la afectividadEn el futuro habrá individuos menos apoyados por la familia y la afectividad
 Existe unaExiste una deconstrucción jurídica de la familiadeconstrucción jurídica de la familia ::
– Exclusiva autonomía de la voluntadExclusiva autonomía de la voluntad
– ““La exclusividad, la indisolubilidad y la apertura a la vida parecen antiguallas”La exclusividad, la indisolubilidad y la apertura a la vida parecen antiguallas”
 ““Debemos abandonar el sentimiento de islas”Debemos abandonar el sentimiento de islas”
 ““Cuidarse con el sexo seguro como si un hijo fuera un enemigo del queCuidarse con el sexo seguro como si un hijo fuera un enemigo del que
protegerse”protegerse”
– ““Agresividad narcisista”Agresividad narcisista”
NO al ‘matrimonio’NO al ‘matrimonio’
homosexualhomosexual
 Las uniones de hecho (por cerrada) y lasLas uniones de hecho (por cerrada) y las
uniones homosexuales (por seruniones homosexuales (por ser precaria yprecaria y
cerrada a la comunicación de la vidacerrada a la comunicación de la vida ))
no pueden equipararse al matrimoniono pueden equipararse al matrimonio
 ““No existe ningún fundamentoNo existe ningún fundamento parapara
asimilar o estableer analogías, ni siquieraasimilar o estableer analogías, ni siquiera
remotas”remotas”
– ““Inaceptables presiones para condicionar laInaceptables presiones para condicionar la
ayuda financiera”ayuda financiera”
 ““La ideología de género niega laLa ideología de género niega la
reciprocidad”reciprocidad”
– Como si el sexo fuera una opción individualComo si el sexo fuera una opción individual
que pueda cambiar con el tiempoque pueda cambiar con el tiempo
– ““Es preocupante que pretendaEs preocupante que pretenda
imponerse a los niños comoimponerse a los niños como
pensamiento único”pensamiento único”
 Los niños “necesitan del padre y de laLos niños “necesitan del padre y de la
madre para su maduración íntegra ymadre para su maduración íntegra y
armoniosa”armoniosa”
– ““Es de derecho natural”Es de derecho natural”
 ““El Creador los creó hombre y mujer”El Creador los creó hombre y mujer”
 ““Acompañamiento homosexual para queAcompañamiento homosexual para que
cuenten con la ayuda para comprender ycuenten con la ayuda para comprender y
realizar plenamente la voluntad de Dios enrealizar plenamente la voluntad de Dios en
su vida”su vida”
Abierto a la vidaAbierto a la vida
 El amor fecundo está abierto a la vidaEl amor fecundo está abierto a la vida
– Los hijos son la plenitud de la familiaLos hijos son la plenitud de la familia
 ““La fecundidad de la pareja es imagen viva y eficaz deLa fecundidad de la pareja es imagen viva y eficaz de
Dios”Dios”
– Se desarrolla la Historia de la SalvaciónSe desarrolla la Historia de la Salvación
 El hijo es la dimensión más gratuita del amorEl hijo es la dimensión más gratuita del amor
– ““Los hijos son amados antes de que lleguen, antes deLos hijos son amados antes de que lleguen, antes de
haber hecho nada para merecerlo”haber hecho nada para merecerlo”
– ““Los niños descubren en ese amor la chispa del AmorLos niños descubren en ese amor la chispa del Amor
de Dios”de Dios”
 ““El hijo reclama amor al nacer”El hijo reclama amor al nacer”
– A los padres de niños no deseados: “Ningún esfuerzo esA los padres de niños no deseados: “Ningún esfuerzo es
demasiado grande para que no piense que fue un error”demasiado grande para que no piense que fue un error”
– ““Si el hijo no es valioso para sus padres, tendrá heridas queSi el hijo no es valioso para sus padres, tendrá heridas que
dificultarán su maduración”dificultarán su maduración”
– A los padres separados: “Jamás tomen a sus hijos comoA los padres separados: “Jamás tomen a sus hijos como
rehenes. Que no sean los hijos los que carguen con el peso derehenes. Que no sean los hijos los que carguen con el peso de
su separación”.su separación”.
 ““El hijo no es un derecho, es un dón”El hijo no es un derecho, es un dón”
– Cada uno es único e irrepetibleCada uno es único e irrepetible
 Los padres sueñan a su hijoLos padres sueñan a su hijo
– ““Antes de formarte en el vientre, te escogí; antes de queAntes de formarte en el vientre, te escogí; antes de que
salieras del vientre materno, te consagré”salieras del vientre materno, te consagré”
 Otros niños son rechazados, abandonados, explotados…Otros niños son rechazados, abandonados, explotados…
 La mujer embarazada participa de la creación de DiosLa mujer embarazada participa de la creación de Dios
– ““El Señor renueva al mundo”El Señor renueva al mundo”
– Cuida tu alegría por encima de tus miedos y preocupacionesCuida tu alegría por encima de tus miedos y preocupaciones
– Vive el embarazo con “sereno entusiasmo”Vive el embarazo con “sereno entusiasmo”
AbortoAborto
 ““LaLa contradicción lacerantecontradicción lacerante de que el lugar donde lade que el lugar donde la
vida es engendrada se convierta en el lugar dond la vidavida es engendrada se convierta en el lugar dond la vida
es negada y destrozada”es negada y destrozada”
 ““No es un derecho sobre el propio cuerpo”No es un derecho sobre el propio cuerpo”
 Obligación moral de objetar en concienciaObligación moral de objetar en conciencia
 Promover la adopción para prevenir el aborto y elPromover la adopción para prevenir el aborto y el
abandonoabandono
 ““La Iglesia rechaza la intervención del Estado a favor deLa Iglesia rechaza la intervención del Estado a favor de
la anticoncepción, la esterilización e incluso el aborto”la anticoncepción, la esterilización e incluso el aborto”
 ““La Iglesia rechaza la mentalidad antinatalistaLa Iglesia rechaza la mentalidad antinatalista
promovida por políticas mundiales de saludpromovida por políticas mundiales de salud
reproductiva”reproductiva”
El dón del matrimonioEl dón del matrimonio
 ““No es un yugo sino un dón”No es un yugo sino un dón”
 Cristo empezó su vida pública en el milagro de la fiesta nupcial.Cristo empezó su vida pública en el milagro de la fiesta nupcial.
 ““No os priveís el uno del otro”No os priveís el uno del otro”
 ““Libera en nosotros las energías de la Esperanza”Libera en nosotros las energías de la Esperanza”
 Nos da la Gracia necesaria para testimoniar el Amor.Nos da la Gracia necesaria para testimoniar el Amor.
 El matrimonio es un dón de Dios; lo purifica, lo llena de plenitudEl matrimonio es un dón de Dios; lo purifica, lo llena de plenitud
El amor conyugal (I)El amor conyugal (I)
 Paciencia, lento a la iraPaciencia, lento a la ira
– Paciencia, comprensión, tolerancia y generosidadPaciencia, comprensión, tolerancia y generosidad
 No esperar relaciones celestialesNo esperar relaciones celestiales
 Amar en hebreo es hacer el bienAmar en hebreo es hacer el bien
– San Ignacio: más obras que palabrasSan Ignacio: más obras que palabras
 Sin celos ni envidias ni vanaglorias, sinSin celos ni envidias ni vanaglorias, sin
mostrarse superiormostrarse superior
– San Pablo: “La ciencia hincha, el amor edifica”San Pablo: “La ciencia hincha, el amor edifica”
 Amabilidad: delicadeza no invasoraAmabilidad: delicadeza no invasora
– Palabras que animan, alzan, estimulanPalabras que animan, alzan, estimulan
El amor conyugal (II)El amor conyugal (II)
 GenerosidadGenerosidad
– El que es tacaño consigo, ¿con quién será generoso?El que es tacaño consigo, ¿con quién será generoso?
– Va más allá de la justicia, desbordándose gratisVa más allá de la justicia, desbordándose gratis
 No dejarse vencer por el malNo dejarse vencer por el mal
– No terminar el día sin hacer las pacesNo terminar el día sin hacer las paces
– Perdón sin rencor, sin sed de venganzaPerdón sin rencor, sin sed de venganza
– Para perdonar, debemos de perdonarnos a nosotros mismosPara perdonar, debemos de perdonarnos a nosotros mismos
 Alegrarse con los bienes de los demásAlegrarse con los bienes de los demás
– Hablar bien del otroHablar bien del otro
– Heroísmo tozudo: la persona que más te odia tiene algo buenoHeroísmo tozudo: la persona que más te odia tiene algo bueno
 Acepta los límites y la imperfecciónAcepta los límites y la imperfección
 Amar es dar y saber recibir, sabiéndose necesitado y frágilAmar es dar y saber recibir, sabiéndose necesitado y frágil
 El amor supera la emoción y el estado de ánimoEl amor supera la emoción y el estado de ánimo
 ““Perdiendo el miedo a la diferencia puede uno terminar liberándosePerdiendo el miedo a la diferencia puede uno terminar liberándose
de la inmanencia de su propios ser”de la inmanencia de su propios ser”
Unión conyugal (I)Unión conyugal (I)
 ““El amor sin placer ni pasión no es suficiente”El amor sin placer ni pasión no es suficiente”
– El deseo o el rechazo son sentimientos naturalesEl deseo o el rechazo son sentimientos naturales
– ““Toda la vida emotiva al servicio de la familia”Toda la vida emotiva al servicio de la familia”
 Sano erotismo: placer + admiraciónSano erotismo: placer + admiración
– Humaniza los impulsosHumaniza los impulsos
 Ternura; gozo del otro de sentirse amadoTernura; gozo del otro de sentirse amado
 ““El amor es artesano”El amor es artesano”
 La ternura es el amor que se libera de la posesiónLa ternura es el amor que se libera de la posesión
egoístaegoísta
 Pasión sublimada por un amor que admira la dignidadPasión sublimada por un amor que admira la dignidad
del otrodel otro
– ““Ampliar la consciencia no es la negación del deseo sino suAmpliar la consciencia no es la negación del deseo sino su
dilatación y su perfección”dilatación y su perfección”
Unión conyugal (II)Unión conyugal (II)
 ““El amor conyugal es la máxima amistad”El amor conyugal es la máxima amistad”
 Es la apertura a lo definitivoEs la apertura a lo definitivo
 Es un plan que nos supera. MisterioEs un plan que nos supera. Misterio
 La alegría (más que el placer) es el ensanche del corazónLa alegría (más que el placer) es el ensanche del corazón
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El diálogo conyugalEl diálogo conyugal
 Saber escuchar conSaber escuchar con
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 Unidad en laUnidad en la
diversidad, diversidaddiversidad, diversidad
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exigencias sinexigencias sin
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La vocación matrimonial (I)La vocación matrimonial (I)
 Alejandro de Hales: “Alejandro de Hales: “El matrimonioEl matrimonio
puede considerarse superior a lospuede considerarse superior a los
demás sacramentos porque simbolizademás sacramentos porque simboliza
algo tan grande como la unión de Cristoalgo tan grande como la unión de Cristo
y su Iglesia”y su Iglesia”
– La unión de la naturaleza divina con laLa unión de la naturaleza divina con la
humanahumana
– El Amor de Dios TrinidadEl Amor de Dios Trinidad
 ““La Trinidad está presente en elLa Trinidad está presente en el
templo de la comunióntemplo de la comunión
matrimonial”matrimonial”
 Dios es familiaDios es familia
 La bendición de los contrayentes es unLa bendición de los contrayentes es un
signo del dón del Espíritusigno del dón del Espíritu
 ““Hemos conocido el Amor que Dios nosHemos conocido el Amor que Dios nos
tiene”tiene”
 ““Ya no habrá muerte ni llanto ni dolor”Ya no habrá muerte ni llanto ni dolor”
 ““Cada uno es para el otro unaCada uno es para el otro una
permanente provocación delpermanente provocación del
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La vocación matrimonial (II)La vocación matrimonial (II)
 ““Los esposos son cooperadores de la gracia y testigos de la fe”Los esposos son cooperadores de la gracia y testigos de la fe”
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– ““No esperar del otro lo que sólo Dios puede llenar”No esperar del otro lo que sólo Dios puede llenar”
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 Los padres viven la experiencia real de confiar en DiosLos padres viven la experiencia real de confiar en Dios
– ““El padre enseña al hijo tu fidelidad”El padre enseña al hijo tu fidelidad”
 ““En Cristo somos librados de la tristeza del pecado, del vacíoEn Cristo somos librados de la tristeza del pecado, del vacío
interior y del aislamiento”interior y del aislamiento”
 Quien tenga deseos de espiritualidad, “la familia no les aleja delQuien tenga deseos de espiritualidad, “la familia no les aleja del
camino a la cumbre mística”camino a la cumbre mística”
 B16:B16: “Cerrar los ojos al prójimo nos convierte tambié en“Cerrar los ojos al prójimo nos convierte tambié en
ciegos ante Dios”ciegos ante Dios”
 Peligro del celibato: “La cómoda soledad que da libertad paraPeligro del celibato: “La cómoda soledad que da libertad para
moverse con autonomía”moverse con autonomía”
La educación de los hijosLa educación de los hijos
(I)(I)
 ““Las madres son el mejor antídoto frente alLas madres son el mejor antídoto frente al
individualismo egoísta”individualismo egoísta”
 La madre forma en “la autoestima, laLa madre forma en “la autoestima, la
capacidad de intimar y la empatía”capacidad de intimar y la empatía”
 Problema de la ausencia del padre y la educación sinProblema de la ausencia del padre y la educación sin
autoridadautoridad
– El padre debe estar presente, no controladorEl padre debe estar presente, no controlador
 Derecho de los padresDerecho de los padres
– ““La escuela no sustituye, complementa”La escuela no sustituye, complementa”
– La escuela educará “en nombre de los padres”La escuela educará “en nombre de los padres”
– Derecho de los padres a educar libremente a sus hijos.Derecho de los padres a educar libremente a sus hijos.
 La educación de los valores morales debe hacerse deLa educación de los valores morales debe hacerse de
manera inductiva, que lo pueda descubrirmanera inductiva, que lo pueda descubrir
– ““Las malas acciones tienen consecuencias (…) hay queLas malas acciones tienen consecuencias (…) hay que
pedir perdón y reparar el daño”pedir perdón y reparar el daño”
– ““Alguien corregido con amor siente que es tenido enAlguien corregido con amor siente que es tenido en
cuenta”cuenta”
– ““La disciplina no como mutilación del deseo, sino comoLa disciplina no como mutilación del deseo, sino como
una motivación para ir más allá”una motivación para ir más allá”
La educación de los hijos (II)La educación de los hijos (II)
 Educar en la capacidad deEducar en la capacidad de esperaresperar
– Sino será atropelladores del “quiero ySino será atropelladores del “quiero y
tengo”tengo”
– Evitar el “autismo tecnológico de losEvitar el “autismo tecnológico de los
niños”niños”
 Educación sexual si en el marco de laEducación sexual si en el marco de la
educación en el amor, la donacióneducación en el amor, la donación
mutua, en el momento y edadmutua, en el momento y edad
adecuadosadecuados
– Cuidar el sano pudorCuidar el sano pudor
 ““¿Quién toma en serio a los jóvenes?,¿Quién toma en serio a los jóvenes?,
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 Vigilancia de los niños:Vigilancia de los niños: “¿Quién les“¿Quién les
entretiene en las pantallas?”entretiene en las pantallas?”
– El tiempo es más que el espacio.El tiempo es más que el espacio.
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– ¿Sabemos dónde está el ama de¿Sabemos dónde está el ama de
nuestros hijos?, ¿queremos saberlo?nuestros hijos?, ¿queremos saberlo?
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 ““La atención al lugar del anciano mide laLa atención al lugar del anciano mide la
calidad de una civilización”calidad de una civilización”
– Arrancar las raíces conlleva el virus de la muerteArrancar las raíces conlleva el virus de la muerte
 ““La Iglesia se opone firmemente a laLa Iglesia se opone firmemente a la eutanasiaeutanasia
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 No esconder los problemas ni relativizarlosNo esconder los problemas ni relativizarlos
 Acompañamiento pastoral tras el matrimonio paraAcompañamiento pastoral tras el matrimonio para evitar queevitar que
alguno “escape de la intimidad incómoda”alguno “escape de la intimidad incómoda”
 La rutina debe vencerse con la sorpresaLa rutina debe vencerse con la sorpresa , que renueva la, que renueva la
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 ““La enfermedad de la ansiedad es preocuparse por prevenirLa enfermedad de la ansiedad es preocuparse por prevenir
problemas futuros en lugar de compartir el presente”.problemas futuros en lugar de compartir el presente”.
Consejos pastoralesConsejos pastorales
 Los seminaristas deben de estar en lasLos seminaristas deben de estar en las
parroquiasparroquias
 Debe haber dirección espiritual, médica,Debe haber dirección espiritual, médica,
sexológica, socialsexológica, social
 Hacer hincapié en la preparación alHacer hincapié en la preparación al
matrimonio conmatrimonio con experiencias reales deexperiencias reales de
familiasfamilias
– El acompañamiento es un bien para ellasEl acompañamiento es un bien para ellas
mismasmismas
– ““No es el saber el que harta y satisface elNo es el saber el que harta y satisface el
alma, sino el sentir y gustar de las cosasalma, sino el sentir y gustar de las cosas
internamente”internamente”
– La comunidad también puede advertir deLa comunidad también puede advertir de
incompatibilidades y riesgosincompatibilidades y riesgos
 Acompañen en los primeros años de vidaAcompañen en los primeros años de vida
matrimonial.matrimonial.
 ““Puede ser de utilidad la tradición oriental dePuede ser de utilidad la tradición oriental de
curas casados”curas casados”
 ““Creatividad pastoral”. San Valentín loCreatividad pastoral”. San Valentín lo
utilizan mejor los comerciantes que nosotros.utilizan mejor los comerciantes que nosotros.
 ““Debe serDebe ser pastoral misionerapastoral misionera, no una, no una
fábrica de cursos a los que pocos asisten”fábrica de cursos a los que pocos asisten”
Sobre los que se encuentranSobre los que se encuentran
en “situación irregular”en “situación irregular”
 ““Un ministerio pastoral para aquellos cuya relación matrimonialUn ministerio pastoral para aquellos cuya relación matrimonial
se ha roto parece particularmente urgente”se ha roto parece particularmente urgente”
 Tratarlo conTratarlo con MisericordiaMisericordia (acogerles y acompañarlos con(acogerles y acompañarlos con
paciencia y delicadeza, como Jesús con la Samaritana)paciencia y delicadeza, como Jesús con la Samaritana)
– ““Los divorcuados vueltos a casar no están excomulgados”Los divorcuados vueltos a casar no están excomulgados”
– ““La Iglesia es un hospital de campaña”La Iglesia es un hospital de campaña”
– Algunos consideran el matrimonio como un lujoAlgunos consideran el matrimonio como un lujo
– Otros esperan a la estabilidad laboralOtros esperan a la estabilidad laboral
– Otros no pueden porque no han madurado o llegan con heridas deOtros no pueden porque no han madurado o llegan con heridas de
infancia o juventudinfancia o juventud
– ““Existen factores que limitan la capacidad de decisión”: ignorancia,Existen factores que limitan la capacidad de decisión”: ignorancia,
violencia, temor, hábitos, afectividad desordenada, inmadurezviolencia, temor, hábitos, afectividad desordenada, inmadurez
afectiva.afectiva.
– ““No todos los que viven una situación irregular viven en pecadoNo todos los que viven una situación irregular viven en pecado
mortal”mortal”
 ““El camino es la integración y laEl camino es la integración y la Misericordia, no elMisericordia, no el
condenar a nadie para siempre”condenar a nadie para siempre”
– ““La caridad verdadera siempre es inmerecida, incondicional yLa caridad verdadera siempre es inmerecida, incondicional y
gratuita”gratuita”
– ““No juzgar con superioridad y superficialidad situaciones difíciles”.No juzgar con superioridad y superficialidad situaciones difíciles”.
– ““Evitar juicios demasiado duros o impacientes”Evitar juicios demasiado duros o impacientes”
– ““No es fragilidad, es la viga fuerte sobre la que se sostiene laNo es fragilidad, es la viga fuerte sobre la que se sostiene la
Iglesia”Iglesia”
– ““No somos controladores de la gracia, sino facilitadores”No somos controladores de la gracia, sino facilitadores”
– ““La Iglesia no es una aduana, sino la casa paterna donde llegaLa Iglesia no es una aduana, sino la casa paterna donde llega
cada uno con su vida a cuestas”cada uno con su vida a cuestas”
– ““La Misericordia no excluye la justicia y la verdad, pero esLa Misericordia no excluye la justicia y la verdad, pero es lala
plenitud de la Justicia y la manifestación más luminosa de la Verdadplenitud de la Justicia y la manifestación más luminosa de la Verdad
de Dios”de Dios”
Pero…Pero…
 ““Quien tiene un pecado objetivo (y público) noQuien tiene un pecado objetivo (y público) no
puede pretender dar catequesis”puede pretender dar catequesis”
– ““Integración evitando cualquier ocasión de escándalo”Integración evitando cualquier ocasión de escándalo”
 Discernimiento personalDiscernimiento personal
– Alentar la maduración de la concienciaAlentar la maduración de la conciencia
– ““No todos los que viven en situación irregular vivenNo todos los que viven en situación irregular viven
en pecado mortal”en pecado mortal”
 ““Esto NO SIGNIFICA tibieza, relativismo oEsto NO SIGNIFICA tibieza, relativismo o
excesivo respeto para proponer el matrimonio”excesivo respeto para proponer el matrimonio”
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Exhortación Apostólica Amoris Laetitia

  • 2. AutocríticaAutocrítica  ““La función unitivaLa función unitiva pareció opacada por lapareció opacada por la procreativa”procreativa”  ““Sólo hemos insistido enSólo hemos insistido en cuestiones doctrinales,cuestiones doctrinales, de bioética o morales”de bioética o morales”  ““Hemos actuado a laHemos actuado a la defensiva”defensiva”  B16: “La Iglesia, con susB16: “La Iglesia, con sus preceptos ypreceptos y prohibiciones,prohibiciones, ¿no¿no convierte en amargoconvierte en amargo lo más hermoso de lalo más hermoso de la vida?”vida?”
  • 3. Que NO esQue NO es  ““Deseo desenfrenado de cambiar todo sinDeseo desenfrenado de cambiar todo sin suficiente reflexión”suficiente reflexión”  ““Pretender resolver todo con normativasPretender resolver todo con normativas generales o conclusiones excesivas degenerales o conclusiones excesivas de reflexiones teológicas”reflexiones teológicas” – No todo puede ser resuelto magisterialmenteNo todo puede ser resuelto magisterialmente
  • 4. IntroducciónIntroducción  ““La familia no es un problema sino unaLa familia no es un problema sino una oportunidad”oportunidad”  El bien de la familia es decisivo para el futuro del mundoEl bien de la familia es decisivo para el futuro del mundo y de la Iglesiay de la Iglesia – Hay que crear condiciones legislativas y laboralesHay que crear condiciones legislativas y laborales – Hace falta una política familiar que abarque aspectos jurídicos,Hace falta una política familiar que abarque aspectos jurídicos, económicos, sociales y fiscales.económicos, sociales y fiscales.  ““La debilidad de las familias perjudica la maduraciónLa debilidad de las familias perjudica la maduración personal y el desarrollo ético”personal y el desarrollo ético”  ““La familia introduce la fraternidad en elLa familia introduce la fraternidad en el mundo”mundo” – Escuela de sociabilidadEscuela de sociabilidad  ““El anuncio cristiano relativo a la familia esEl anuncio cristiano relativo a la familia es verdaderamente una buena noticia”verdaderamente una buena noticia”
  • 5. Denuncia de la “culturaDenuncia de la “cultura de lo provisorio”de lo provisorio”  ““Espíritu venenoso del usar y tirar”Espíritu venenoso del usar y tirar”  ““Sometido a los caprichos de la sensibilidad”Sometido a los caprichos de la sensibilidad”  ““Quien no se decide a querer para siempre es difícil que puedaQuien no se decide a querer para siempre es difícil que pueda amar por un día”amar por un día”  ““Riesgo de vínculos que quedan abandonados a laRiesgo de vínculos que quedan abandonados a la precariedad volubleprecariedad voluble dede los deseos y las circunstancias”los deseos y las circunstancias”  ““NarcisismoNarcisismo que impide mirar más allá de los deseos y las necesidades”que impide mirar más allá de los deseos y las necesidades”  ““La incapacidad de una donación generosa lleva a más personas solas o queLa incapacidad de una donación generosa lleva a más personas solas o que conviven sin cohabitar”conviven sin cohabitar”  En el futuro habrá individuos menos apoyados por la familia y la afectividadEn el futuro habrá individuos menos apoyados por la familia y la afectividad  Existe unaExiste una deconstrucción jurídica de la familiadeconstrucción jurídica de la familia :: – Exclusiva autonomía de la voluntadExclusiva autonomía de la voluntad – ““La exclusividad, la indisolubilidad y la apertura a la vida parecen antiguallas”La exclusividad, la indisolubilidad y la apertura a la vida parecen antiguallas”  ““Debemos abandonar el sentimiento de islas”Debemos abandonar el sentimiento de islas”  ““Cuidarse con el sexo seguro como si un hijo fuera un enemigo del queCuidarse con el sexo seguro como si un hijo fuera un enemigo del que protegerse”protegerse” – ““Agresividad narcisista”Agresividad narcisista”
  • 6. NO al ‘matrimonio’NO al ‘matrimonio’ homosexualhomosexual  Las uniones de hecho (por cerrada) y lasLas uniones de hecho (por cerrada) y las uniones homosexuales (por seruniones homosexuales (por ser precaria yprecaria y cerrada a la comunicación de la vidacerrada a la comunicación de la vida )) no pueden equipararse al matrimoniono pueden equipararse al matrimonio  ““No existe ningún fundamentoNo existe ningún fundamento parapara asimilar o estableer analogías, ni siquieraasimilar o estableer analogías, ni siquiera remotas”remotas” – ““Inaceptables presiones para condicionar laInaceptables presiones para condicionar la ayuda financiera”ayuda financiera”  ““La ideología de género niega laLa ideología de género niega la reciprocidad”reciprocidad” – Como si el sexo fuera una opción individualComo si el sexo fuera una opción individual que pueda cambiar con el tiempoque pueda cambiar con el tiempo – ““Es preocupante que pretendaEs preocupante que pretenda imponerse a los niños comoimponerse a los niños como pensamiento único”pensamiento único”  Los niños “necesitan del padre y de laLos niños “necesitan del padre y de la madre para su maduración íntegra ymadre para su maduración íntegra y armoniosa”armoniosa” – ““Es de derecho natural”Es de derecho natural”  ““El Creador los creó hombre y mujer”El Creador los creó hombre y mujer”  ““Acompañamiento homosexual para queAcompañamiento homosexual para que cuenten con la ayuda para comprender ycuenten con la ayuda para comprender y realizar plenamente la voluntad de Dios enrealizar plenamente la voluntad de Dios en su vida”su vida”
  • 7. Abierto a la vidaAbierto a la vida  El amor fecundo está abierto a la vidaEl amor fecundo está abierto a la vida – Los hijos son la plenitud de la familiaLos hijos son la plenitud de la familia  ““La fecundidad de la pareja es imagen viva y eficaz deLa fecundidad de la pareja es imagen viva y eficaz de Dios”Dios” – Se desarrolla la Historia de la SalvaciónSe desarrolla la Historia de la Salvación  El hijo es la dimensión más gratuita del amorEl hijo es la dimensión más gratuita del amor – ““Los hijos son amados antes de que lleguen, antes deLos hijos son amados antes de que lleguen, antes de haber hecho nada para merecerlo”haber hecho nada para merecerlo” – ““Los niños descubren en ese amor la chispa del AmorLos niños descubren en ese amor la chispa del Amor de Dios”de Dios”  ““El hijo reclama amor al nacer”El hijo reclama amor al nacer” – A los padres de niños no deseados: “Ningún esfuerzo esA los padres de niños no deseados: “Ningún esfuerzo es demasiado grande para que no piense que fue un error”demasiado grande para que no piense que fue un error” – ““Si el hijo no es valioso para sus padres, tendrá heridas queSi el hijo no es valioso para sus padres, tendrá heridas que dificultarán su maduración”dificultarán su maduración” – A los padres separados: “Jamás tomen a sus hijos comoA los padres separados: “Jamás tomen a sus hijos como rehenes. Que no sean los hijos los que carguen con el peso derehenes. Que no sean los hijos los que carguen con el peso de su separación”.su separación”.  ““El hijo no es un derecho, es un dón”El hijo no es un derecho, es un dón” – Cada uno es único e irrepetibleCada uno es único e irrepetible  Los padres sueñan a su hijoLos padres sueñan a su hijo – ““Antes de formarte en el vientre, te escogí; antes de queAntes de formarte en el vientre, te escogí; antes de que salieras del vientre materno, te consagré”salieras del vientre materno, te consagré”  Otros niños son rechazados, abandonados, explotados…Otros niños son rechazados, abandonados, explotados…  La mujer embarazada participa de la creación de DiosLa mujer embarazada participa de la creación de Dios – ““El Señor renueva al mundo”El Señor renueva al mundo” – Cuida tu alegría por encima de tus miedos y preocupacionesCuida tu alegría por encima de tus miedos y preocupaciones – Vive el embarazo con “sereno entusiasmo”Vive el embarazo con “sereno entusiasmo”
  • 8. AbortoAborto  ““LaLa contradicción lacerantecontradicción lacerante de que el lugar donde lade que el lugar donde la vida es engendrada se convierta en el lugar dond la vidavida es engendrada se convierta en el lugar dond la vida es negada y destrozada”es negada y destrozada”  ““No es un derecho sobre el propio cuerpo”No es un derecho sobre el propio cuerpo”  Obligación moral de objetar en concienciaObligación moral de objetar en conciencia  Promover la adopción para prevenir el aborto y elPromover la adopción para prevenir el aborto y el abandonoabandono  ““La Iglesia rechaza la intervención del Estado a favor deLa Iglesia rechaza la intervención del Estado a favor de la anticoncepción, la esterilización e incluso el aborto”la anticoncepción, la esterilización e incluso el aborto”  ““La Iglesia rechaza la mentalidad antinatalistaLa Iglesia rechaza la mentalidad antinatalista promovida por políticas mundiales de saludpromovida por políticas mundiales de salud reproductiva”reproductiva”
  • 9. El dón del matrimonioEl dón del matrimonio  ““No es un yugo sino un dón”No es un yugo sino un dón”  Cristo empezó su vida pública en el milagro de la fiesta nupcial.Cristo empezó su vida pública en el milagro de la fiesta nupcial.  ““No os priveís el uno del otro”No os priveís el uno del otro”  ““Libera en nosotros las energías de la Esperanza”Libera en nosotros las energías de la Esperanza”  Nos da la Gracia necesaria para testimoniar el Amor.Nos da la Gracia necesaria para testimoniar el Amor.  El matrimonio es un dón de Dios; lo purifica, lo llena de plenitudEl matrimonio es un dón de Dios; lo purifica, lo llena de plenitud
  • 10. El amor conyugal (I)El amor conyugal (I)  Paciencia, lento a la iraPaciencia, lento a la ira – Paciencia, comprensión, tolerancia y generosidadPaciencia, comprensión, tolerancia y generosidad  No esperar relaciones celestialesNo esperar relaciones celestiales  Amar en hebreo es hacer el bienAmar en hebreo es hacer el bien – San Ignacio: más obras que palabrasSan Ignacio: más obras que palabras  Sin celos ni envidias ni vanaglorias, sinSin celos ni envidias ni vanaglorias, sin mostrarse superiormostrarse superior – San Pablo: “La ciencia hincha, el amor edifica”San Pablo: “La ciencia hincha, el amor edifica”  Amabilidad: delicadeza no invasoraAmabilidad: delicadeza no invasora – Palabras que animan, alzan, estimulanPalabras que animan, alzan, estimulan
  • 11. El amor conyugal (II)El amor conyugal (II)  GenerosidadGenerosidad – El que es tacaño consigo, ¿con quién será generoso?El que es tacaño consigo, ¿con quién será generoso? – Va más allá de la justicia, desbordándose gratisVa más allá de la justicia, desbordándose gratis  No dejarse vencer por el malNo dejarse vencer por el mal – No terminar el día sin hacer las pacesNo terminar el día sin hacer las paces – Perdón sin rencor, sin sed de venganzaPerdón sin rencor, sin sed de venganza – Para perdonar, debemos de perdonarnos a nosotros mismosPara perdonar, debemos de perdonarnos a nosotros mismos  Alegrarse con los bienes de los demásAlegrarse con los bienes de los demás – Hablar bien del otroHablar bien del otro – Heroísmo tozudo: la persona que más te odia tiene algo buenoHeroísmo tozudo: la persona que más te odia tiene algo bueno  Acepta los límites y la imperfecciónAcepta los límites y la imperfección  Amar es dar y saber recibir, sabiéndose necesitado y frágilAmar es dar y saber recibir, sabiéndose necesitado y frágil  El amor supera la emoción y el estado de ánimoEl amor supera la emoción y el estado de ánimo  ““Perdiendo el miedo a la diferencia puede uno terminar liberándosePerdiendo el miedo a la diferencia puede uno terminar liberándose de la inmanencia de su propios ser”de la inmanencia de su propios ser”
  • 12. Unión conyugal (I)Unión conyugal (I)  ““El amor sin placer ni pasión no es suficiente”El amor sin placer ni pasión no es suficiente” – El deseo o el rechazo son sentimientos naturalesEl deseo o el rechazo son sentimientos naturales – ““Toda la vida emotiva al servicio de la familia”Toda la vida emotiva al servicio de la familia”  Sano erotismo: placer + admiraciónSano erotismo: placer + admiración – Humaniza los impulsosHumaniza los impulsos  Ternura; gozo del otro de sentirse amadoTernura; gozo del otro de sentirse amado  ““El amor es artesano”El amor es artesano”  La ternura es el amor que se libera de la posesiónLa ternura es el amor que se libera de la posesión egoístaegoísta  Pasión sublimada por un amor que admira la dignidadPasión sublimada por un amor que admira la dignidad del otrodel otro – ““Ampliar la consciencia no es la negación del deseo sino suAmpliar la consciencia no es la negación del deseo sino su dilatación y su perfección”dilatación y su perfección”
  • 13. Unión conyugal (II)Unión conyugal (II)  ““El amor conyugal es la máxima amistad”El amor conyugal es la máxima amistad”  Es la apertura a lo definitivoEs la apertura a lo definitivo  Es un plan que nos supera. MisterioEs un plan que nos supera. Misterio  La alegría (más que el placer) es el ensanche del corazónLa alegría (más que el placer) es el ensanche del corazón  ““Da y recibe, disfruta de ello”Da y recibe, disfruta de ello”  San JPII: Estamos llamados plena y madura a la espontaneidad enSan JPII: Estamos llamados plena y madura a la espontaneidad en las relacioneslas relaciones – ““No para entretener (…) el otro es tomado en serio”No para entretener (…) el otro es tomado en serio”  Mutua donación y mutua sumisiónMutua donación y mutua sumisión  A los novios: “No os dejéis devorar por la sociedad de consumo y laA los novios: “No os dejéis devorar por la sociedad de consumo y la aparencia”aparencia”  No tener expectativas demasiado altas sobre el cónyugeNo tener expectativas demasiado altas sobre el cónyuge
  • 14. El diálogo conyugalEl diálogo conyugal  Saber escuchar conSaber escuchar con silencio interiorsilencio interior  Unidad en laUnidad en la diversidad, diversidaddiversidad, diversidad reconciliadareconciliada  Plantear lasPlantear las exigencias sinexigencias sin lastimarlastimar – El otro no es unEl otro no es un competidor sino uncompetidor sino un “cómplice”“cómplice”
  • 15. La vocación matrimonial (I)La vocación matrimonial (I)  Alejandro de Hales: “Alejandro de Hales: “El matrimonioEl matrimonio puede considerarse superior a lospuede considerarse superior a los demás sacramentos porque simbolizademás sacramentos porque simboliza algo tan grande como la unión de Cristoalgo tan grande como la unión de Cristo y su Iglesia”y su Iglesia” – La unión de la naturaleza divina con laLa unión de la naturaleza divina con la humanahumana – El Amor de Dios TrinidadEl Amor de Dios Trinidad  ““La Trinidad está presente en elLa Trinidad está presente en el templo de la comunióntemplo de la comunión matrimonial”matrimonial”  Dios es familiaDios es familia  La bendición de los contrayentes es unLa bendición de los contrayentes es un signo del dón del Espíritusigno del dón del Espíritu  ““Hemos conocido el Amor que Dios nosHemos conocido el Amor que Dios nos tiene”tiene”  ““Ya no habrá muerte ni llanto ni dolor”Ya no habrá muerte ni llanto ni dolor”  ““Cada uno es para el otro unaCada uno es para el otro una permanente provocación delpermanente provocación del Espíritu”Espíritu” – ““Ser parte del sueño de Dios”Ser parte del sueño de Dios”
  • 16. La vocación matrimonial (II)La vocación matrimonial (II)  ““Los esposos son cooperadores de la gracia y testigos de la fe”Los esposos son cooperadores de la gracia y testigos de la fe”  ““No exigir una perfección, una pureza de intenciones yNo exigir una perfección, una pureza de intenciones y una coherencia sólo propia del Reino”una coherencia sólo propia del Reino” – ““No esperar del otro lo que sólo Dios puede llenar”No esperar del otro lo que sólo Dios puede llenar” – ““Se nos promete más”Se nos promete más”  Los padres viven la experiencia real de confiar en DiosLos padres viven la experiencia real de confiar en Dios – ““El padre enseña al hijo tu fidelidad”El padre enseña al hijo tu fidelidad”  ““En Cristo somos librados de la tristeza del pecado, del vacíoEn Cristo somos librados de la tristeza del pecado, del vacío interior y del aislamiento”interior y del aislamiento”  Quien tenga deseos de espiritualidad, “la familia no les aleja delQuien tenga deseos de espiritualidad, “la familia no les aleja del camino a la cumbre mística”camino a la cumbre mística”  B16:B16: “Cerrar los ojos al prójimo nos convierte tambié en“Cerrar los ojos al prójimo nos convierte tambié en ciegos ante Dios”ciegos ante Dios”  Peligro del celibato: “La cómoda soledad que da libertad paraPeligro del celibato: “La cómoda soledad que da libertad para moverse con autonomía”moverse con autonomía”
  • 17. La educación de los hijosLa educación de los hijos (I)(I)  ““Las madres son el mejor antídoto frente alLas madres son el mejor antídoto frente al individualismo egoísta”individualismo egoísta”  La madre forma en “la autoestima, laLa madre forma en “la autoestima, la capacidad de intimar y la empatía”capacidad de intimar y la empatía”  Problema de la ausencia del padre y la educación sinProblema de la ausencia del padre y la educación sin autoridadautoridad – El padre debe estar presente, no controladorEl padre debe estar presente, no controlador  Derecho de los padresDerecho de los padres – ““La escuela no sustituye, complementa”La escuela no sustituye, complementa” – La escuela educará “en nombre de los padres”La escuela educará “en nombre de los padres” – Derecho de los padres a educar libremente a sus hijos.Derecho de los padres a educar libremente a sus hijos.  La educación de los valores morales debe hacerse deLa educación de los valores morales debe hacerse de manera inductiva, que lo pueda descubrirmanera inductiva, que lo pueda descubrir – ““Las malas acciones tienen consecuencias (…) hay queLas malas acciones tienen consecuencias (…) hay que pedir perdón y reparar el daño”pedir perdón y reparar el daño” – ““Alguien corregido con amor siente que es tenido enAlguien corregido con amor siente que es tenido en cuenta”cuenta” – ““La disciplina no como mutilación del deseo, sino comoLa disciplina no como mutilación del deseo, sino como una motivación para ir más allá”una motivación para ir más allá”
  • 18. La educación de los hijos (II)La educación de los hijos (II)  Educar en la capacidad deEducar en la capacidad de esperaresperar – Sino será atropelladores del “quiero ySino será atropelladores del “quiero y tengo”tengo” – Evitar el “autismo tecnológico de losEvitar el “autismo tecnológico de los niños”niños”  Educación sexual si en el marco de laEducación sexual si en el marco de la educación en el amor, la donacióneducación en el amor, la donación mutua, en el momento y edadmutua, en el momento y edad adecuadosadecuados – Cuidar el sano pudorCuidar el sano pudor  ““¿Quién toma en serio a los jóvenes?,¿Quién toma en serio a los jóvenes?, se les toma demasiado a la ligera”se les toma demasiado a la ligera”  Vigilancia de los niños:Vigilancia de los niños: “¿Quién les“¿Quién les entretiene en las pantallas?”entretiene en las pantallas?” – El tiempo es más que el espacio.El tiempo es más que el espacio. Procesos más que controlar todos losProcesos más que controlar todos los movimientosmovimientos – ¿Sabemos dónde está el ama de¿Sabemos dónde está el ama de nuestros hijos?, ¿queremos saberlo?nuestros hijos?, ¿queremos saberlo?
  • 19. Respeto de nuestrosRespeto de nuestros ancianosancianos  ““La atención al lugar del anciano mide laLa atención al lugar del anciano mide la calidad de una civilización”calidad de una civilización” – Arrancar las raíces conlleva el virus de la muerteArrancar las raíces conlleva el virus de la muerte  ““La Iglesia se opone firmemente a laLa Iglesia se opone firmemente a la eutanasiaeutanasia y en ensañamiento terapéutico como gravesy en ensañamiento terapéutico como graves amenazas”amenazas”  ““Orar por los difuntos es sano y piadoso”Orar por los difuntos es sano y piadoso”
  • 20. ““El agua estancada seEl agua estancada se corrompe”corrompe”  ““No resignarseNo resignarse a una curva descendente, a una ‘soportablea una curva descendente, a una ‘soportable mediocridad’”mediocridad’”  ““Se pasa de la persona que amo al acompañante al padre de misSe pasa de la persona que amo al acompañante al padre de mis hijos a un extraño”hijos a un extraño”  ““No al silencio mezquino y tramposo”No al silencio mezquino y tramposo”  No esconder los problemas ni relativizarlosNo esconder los problemas ni relativizarlos  Acompañamiento pastoral tras el matrimonio paraAcompañamiento pastoral tras el matrimonio para evitar queevitar que alguno “escape de la intimidad incómoda”alguno “escape de la intimidad incómoda”  La rutina debe vencerse con la sorpresaLa rutina debe vencerse con la sorpresa , que renueva la, que renueva la energía del amor.energía del amor.  ““La enfermedad de la ansiedad es preocuparse por prevenirLa enfermedad de la ansiedad es preocuparse por prevenir problemas futuros en lugar de compartir el presente”.problemas futuros en lugar de compartir el presente”.
  • 21. Consejos pastoralesConsejos pastorales  Los seminaristas deben de estar en lasLos seminaristas deben de estar en las parroquiasparroquias  Debe haber dirección espiritual, médica,Debe haber dirección espiritual, médica, sexológica, socialsexológica, social  Hacer hincapié en la preparación alHacer hincapié en la preparación al matrimonio conmatrimonio con experiencias reales deexperiencias reales de familiasfamilias – El acompañamiento es un bien para ellasEl acompañamiento es un bien para ellas mismasmismas – ““No es el saber el que harta y satisface elNo es el saber el que harta y satisface el alma, sino el sentir y gustar de las cosasalma, sino el sentir y gustar de las cosas internamente”internamente” – La comunidad también puede advertir deLa comunidad también puede advertir de incompatibilidades y riesgosincompatibilidades y riesgos  Acompañen en los primeros años de vidaAcompañen en los primeros años de vida matrimonial.matrimonial.  ““Puede ser de utilidad la tradición oriental dePuede ser de utilidad la tradición oriental de curas casados”curas casados”  ““Creatividad pastoral”. San Valentín loCreatividad pastoral”. San Valentín lo utilizan mejor los comerciantes que nosotros.utilizan mejor los comerciantes que nosotros.  ““Debe serDebe ser pastoral misionerapastoral misionera, no una, no una fábrica de cursos a los que pocos asisten”fábrica de cursos a los que pocos asisten”
  • 22. Sobre los que se encuentranSobre los que se encuentran en “situación irregular”en “situación irregular”  ““Un ministerio pastoral para aquellos cuya relación matrimonialUn ministerio pastoral para aquellos cuya relación matrimonial se ha roto parece particularmente urgente”se ha roto parece particularmente urgente”  Tratarlo conTratarlo con MisericordiaMisericordia (acogerles y acompañarlos con(acogerles y acompañarlos con paciencia y delicadeza, como Jesús con la Samaritana)paciencia y delicadeza, como Jesús con la Samaritana) – ““Los divorcuados vueltos a casar no están excomulgados”Los divorcuados vueltos a casar no están excomulgados” – ““La Iglesia es un hospital de campaña”La Iglesia es un hospital de campaña” – Algunos consideran el matrimonio como un lujoAlgunos consideran el matrimonio como un lujo – Otros esperan a la estabilidad laboralOtros esperan a la estabilidad laboral – Otros no pueden porque no han madurado o llegan con heridas deOtros no pueden porque no han madurado o llegan con heridas de infancia o juventudinfancia o juventud – ““Existen factores que limitan la capacidad de decisión”: ignorancia,Existen factores que limitan la capacidad de decisión”: ignorancia, violencia, temor, hábitos, afectividad desordenada, inmadurezviolencia, temor, hábitos, afectividad desordenada, inmadurez afectiva.afectiva. – ““No todos los que viven una situación irregular viven en pecadoNo todos los que viven una situación irregular viven en pecado mortal”mortal”  ““El camino es la integración y laEl camino es la integración y la Misericordia, no elMisericordia, no el condenar a nadie para siempre”condenar a nadie para siempre” – ““La caridad verdadera siempre es inmerecida, incondicional yLa caridad verdadera siempre es inmerecida, incondicional y gratuita”gratuita” – ““No juzgar con superioridad y superficialidad situaciones difíciles”.No juzgar con superioridad y superficialidad situaciones difíciles”. – ““Evitar juicios demasiado duros o impacientes”Evitar juicios demasiado duros o impacientes” – ““No es fragilidad, es la viga fuerte sobre la que se sostiene laNo es fragilidad, es la viga fuerte sobre la que se sostiene la Iglesia”Iglesia” – ““No somos controladores de la gracia, sino facilitadores”No somos controladores de la gracia, sino facilitadores” – ““La Iglesia no es una aduana, sino la casa paterna donde llegaLa Iglesia no es una aduana, sino la casa paterna donde llega cada uno con su vida a cuestas”cada uno con su vida a cuestas” – ““La Misericordia no excluye la justicia y la verdad, pero esLa Misericordia no excluye la justicia y la verdad, pero es lala plenitud de la Justicia y la manifestación más luminosa de la Verdadplenitud de la Justicia y la manifestación más luminosa de la Verdad de Dios”de Dios”
  • 23. Pero…Pero…  ““Quien tiene un pecado objetivo (y público) noQuien tiene un pecado objetivo (y público) no puede pretender dar catequesis”puede pretender dar catequesis” – ““Integración evitando cualquier ocasión de escándalo”Integración evitando cualquier ocasión de escándalo”  Discernimiento personalDiscernimiento personal – Alentar la maduración de la concienciaAlentar la maduración de la conciencia – ““No todos los que viven en situación irregular vivenNo todos los que viven en situación irregular viven en pecado mortal”en pecado mortal”  ““Esto NO SIGNIFICA tibieza, relativismo oEsto NO SIGNIFICA tibieza, relativismo o excesivo respeto para proponer el matrimonio”excesivo respeto para proponer el matrimonio” – No renunciar a la luz del idealNo renunciar a la luz del ideal – No licuemos el EvangelioNo licuemos el Evangelio