SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 5
Baixar para ler offline
มาตอนรับเราะมะฎอนกันเถิด
[ ไทย ]
‫رﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻮا‬
]‫اﻟﺘﺎﻳﻼﻧﺪﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬[
อุษมาน อิดรีส
‫إدرﻳﺲ‬ ‫ﻋﺜﲈﻥ‬
ตรวจทาน: ซุฟอัม อุษมาน
‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬:‫ﻋﺜﲈﻥ‬ ‫ﺻﺎﰲ‬
สํานักงานความรวมมือเพื่อการเผยแพรและสอนอิสลาม อัร-ร็อบวะฮฺ กรุงริยาด
‫اﳌﻜﺘﺐ‬‫اﻟﺘﻌﺎوﲏ‬‫ﻟﻠﺪﻋﻮة‬‫وﺗﻮ‬‫ﻋﻴﺔ‬‫اﳉﺎﻟﻴﺎت‬‫ﺑﺎﻟﺮﺑﻮة‬‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ‬‫اﻟﺮﻳﺎض‬
1429 – 2008
2
มาตอนรับเราะมะฎอนกันเถิด
1. ประกาศขาวดีและแสดงความยินดีกับการมาถึงของเราะมะฎอน
อบู ฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ เลาวา เราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กลาววา
»‫أ‬‫ﹶ‬‫ﹶﺗ‬‫ﺎﻛ‬‫ﹸ‬‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹶ‬,‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﺮ‬‫ﹲ‬‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﺎر‬‫ﹶ‬‫ﻙ‬‫ﹲ‬,‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ض‬‫ﹶ‬‫ﹸ‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﺰ‬‫ﱠ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺟ‬‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﱠ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬‫ﹸ‬‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﺻ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﺗ‬ ,‫ﹸ‬‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﺢ‬‫ﹸ‬‫ﻓ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫أ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬‫ﹾ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫اب‬‫ﹸ‬
‫اﻟﺴ‬‫ﱠ‬‫ﲈ‬‫ﹶ‬‫ء‬‫ﹺ‬‫ﻭ‬ ,‫ﹶ‬‫ﺗ‬‫ﹸ‬‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻖ‬‫ﹸ‬‫ﻓ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫أ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬‫ﹾ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫اب‬‫ﹸ‬‫اﳉ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﺤ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻭ‬ ,‫ﹶ‬‫ﺗ‬‫ﹸ‬‫ﻐ‬‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﱡ‬‫ﻓ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫د‬‫ﹶ‬‫ة‬‫ﹸ‬‫اﻟﺸ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻃ‬‫ﹺ‬‫ﲔ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬‫ﹺ‬‫ﷲ‬ ,‫ﻓ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﹲ‬‫ﻫ‬‫ﹺ‬‫ﻲ‬‫ﹶ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﲑ‬‫ﹲ‬ ‫ﹾ‬‫ﻣ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﹾ‬
‫أ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹾ‬‫ﻒ‬‫ﹺ‬‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﺮ‬‫ﹴ‬‫ﻣ‬ ,‫ﹶ‬‫ﻦ‬‫ﹾ‬‫ﺣﺮﻡ‬‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹸ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﲑ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﺪ‬‫ﹾ‬‫ﺣﺮ‬‫ﹺ‬ ‫ﹸ‬‫ﻡ‬‫ﹶ‬«
ความวา “เราะมะฎอนไดมาเยือนพวกเจาแลว เดือนแหงความประเสริฐ อัลลอฮฺทรงบัญชาให
พวกเจาถือศิยามในเดือนนี้ เดือนที่บรรดาประตูสวรรคถูกเปดอา และประตูนรกถูกลงกลอน
เดือนที่บรรดามารรายชัยฏอนที่ทะลึ่งลําพองถูกสวมปลอกคอ สําหรับอัลลอฮฺในเดือนนี้ มีอยู
คืนหนึ่งที่ (การอิบาดะฮฺในคืนนั้น) ประเสริฐกวา (การอิบาดะฮฺใน) หนึ่งพันเดือน ผูใดที่ถูกหาม
จากความดีของมัน(หมายถึงไมไดรับประโยชนจากเราะมะฎอน) แทจริงเขาก็จะ (เปนผูที่) ถูก
หาม(หมายถึงไมไดกําไรชีวิตอะไรเลย)”1
อิบนุเราะญับกลาววา “อุละมาอบางทานระบุวา หะดีษนี้เปนพื้นฐานหลักของการแสดงความยินดี (ตะฮฺ
นิอะฮฺ) ตอกันของมนุษย (ตอการมาเยือนของ) เดือนเราะมะฎอน จะไมใหมุอมินผูศรัทธาแสดงความยินดีได
อยางไรกับการที่ประตูสวรรคถูกเปดอา ? จะไมใหผูกระทําบาปแสดงความยินดีไดอยางไรกับการที่ประตูนรกถูกลง
กลอนและปดลง ? จะไมใหผูมีสติปญญาแสดงความยินดีไดอยางไรกับเดือนที่ชัยฏอนมารรายถูกมัดตรึงไว ? จะ
หาเวลาที่ไหนอีกเลาที่ (มีความประเสริฐ) คลายคลึง(หรือเทียบเทา) กับเวลาในเดือนนี้ ?”2
2. แสดงความยินดีและมีความสุขกับการมาถึงของเราะมะฎอน
การแสดงออกถึงความยินดีกับฤดูการแหงการภักดี พรอมทั้งเสียดายและโศกเศรากับการพรากจากไปของ
มัน เปนสิ่งที่บรรดาชาวสะลัฟตางเห็นพองวาอนุญาตใหกระทํา
อัลลอฮฺไดตรัสวา
»‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﻗﻞ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬‫ٱ‬‫ﳚﻤﻌﻮﻥ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻠﻴﻔﺮﺣﻮا‬ ‫ﻓﺒﺬﻟﻚ‬ ‫ﻭﺑﺮﲪﺘﻪ‬ ‫ﹺ‬‫ﷲ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﱠ‬ ‫ﹸ‬‫ﹲ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬«
ความวา “จงกลาวเถิด (มุฮัมมัด) วา (เหลานั้นเปนเพราะ) ดวยความกรุณาของอัลลอฮฺ และ
ความเมตตาของพระองค ดังนั้น ดวยการดังกลาว พวกเขาจงแสดงความดีใจ สิ่งนั้น(ความ
กรุณาและเมตตาของพระองคนั้น)ยอมดียิ่งกวาสิ่ง (บรรดาทรัพยสินบนโลกนี้) ที่พวกกําลังเขา
สะสมอยู” (ยูนุส, อายะฮฺที่ 58)
1
สุนันอันนะสาอีย,4/129,ดู เศาะฮีหฺ สุนันอันนะสาอีย เลขที่ 1992
2
ละฏออิฟอัลมะอาริฟ,หนา279
3
ฮิลาล บิน ยะสาฟ กลาววา “หมายถึง ดวย (การประทานทางนําแหง) อัลอิสลามและอัลกุรอาน”3
อิบนุ เราะญับกลาววา “การมาถึงของเดือนเราะมะฎอนและการศิยามในเดือนนี้เปนนิอฺมัตที่ยิ่งใหญ
สําหรับผูที่อัลลอฮฺทรงประทานความสามารถใหแกเขา ดังหะดีษของบุคคลสามคนที่มีสองคนเสียชีวิตในสนามรบ
(ชะฮีด) และอีกหนึ่งคนเสียชีวิตบนเสื่อหลังจากการเสียชีวิตของทั้งสอง แลวเขาก็ฝนวาเขา(ผูที่เสียชีวิตบนเสื่อ)ได
นําหนาทั้งสองคน(ที่ตายชะฮีด) ดังนั้น ทานนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงกลาวแกเขาวา
»‫أ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﺲ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﳘ‬‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ‫ا‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﹶ‬‫ﺻ‬ ‫ا‬‫ﹶ‬‫ﻼ‬‫ﹶ‬‫ة‬‫ﹲ‬‫ﻭ‬ ,‫ﹶ‬‫أ‬‫ﹶ‬‫د‬‫ﹾ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻙ‬‫ﹶ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺼ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﻓ‬ ,‫ﹶ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫اﻟ‬‫ﱠ‬‫ﺬ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬ ‫ﻱ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﴘ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫إ‬ ,‫ﹺ‬‫ﻥ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﻬ‬‫ﹸ‬‫ﲈ‬‫ﹶ‬
‫ﻷ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬‫ﹾ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﺪ‬‫ﹸ‬‫ﳑ‬‫ﱠ‬
‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﲔ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫اﻟﺴ‬‫ﱠ‬‫ﲈ‬‫ﹶ‬‫ء‬‫ﹺ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫اﻷ‬‫ﹶ‬‫ر‬‫ﹾ‬‫ض‬‫ﹺ‬«
ความวา “หลังจากที่ทั้งสองไดเสียชีวิตไปแลว ยังมีละหมาดจํานวนเทานั้นเทานี้มิใชหรือ และ
เขาก็ทันกับเดือนเราะมะฎอนและถือศิยามในเดือนนั้นมิใชหรือ และฉันของสาบานดวยพระ
นามของผูที่ชีวิตของฉันอยูในพระหัตถของพระองควา แทจริงระยะทางระหวางทั้งสองนั้น
หางไกลยิ่งกวาระหวางชั้นฟาและแผนดิน”4
ดังนั้น ผูใดไดรับความเมตตาจากอัลลอฮฺในเดือนเราะมะฎอน เขาก็จะเปนผูที่ไดรับความเมตตา และผูใด
ไมไดรับความเมตตาในเดือนนี้ เขาก็จะไมไดรับความเมตตา และผูใดไมยอมตระเตรียมสัมภาระสําหรับวันที่มาถึง
(วันกิยามะฮฺ) เขาก็จะเปนผูที่ถูกตําหนิ”5
3. ผูใดบางที่ดีใจและยินดีกับการมาถึงของเดือนเราะมะฎอน
ผูที่ดีใจและปราบปลื้มกับการมาถึงของเดือนเราะมะฎอนสวนใหญจะเปนบรรดาผูที่ชอบทําอิบาดะฮฺ
และศรัทธา คานกับบรรดาผูที่หลงระเริงอยูกับสิ่งบันเทิงและกระทําการเนรคุณตางๆ ซึ่งการมาถึงของเดือนเราะ
มะฎอนสําหรับพวกเขาแลวเสมือนกับวาเปนการปดประตูทํามาหากินของพวกเขาเลยทีเดียว
สวนบรรดาผูศรัทธาและหวังในความโปรดปรานของอัลลอฮฺ พวกเขาจะดีใจและยินดีเปนลนพนกับการ
มาถึงของเดือนเราะมะฎอน เพราะเปนการเปดโอกาสใหพวกเขาไดแสวงหาความโปรดปรานที่ยิ่งใหญจากอัลลอฮฺ
อีกครั้งหนึ่ง เพราะเดือนเราะมะฎอนเปนเดือนแหงการอิบาดะฮฺที่มีหลากหลายรูปแบบ และเปนเดือนที่อัลลอฮฺทรง
เตรียมรางวัลและผลบุญเพื่อตอบแทนแกบาวผูภักดีของพระองคอยางไมคณานับ อาทิเชน
1. รางวัลจากการศิยาม
อบู ฮุร็อยเราะฮฺเลาวา นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กลาววา
»‫ﻭ‬‫إ‬ ‫رﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﺻﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ذﻧﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﻭاﺣﺘﺴﺎﺑﺎ‬ ‫ﻳﲈﻧﺎ‬‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹰ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬«
ความวา “และผูใดถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอน ดวยเปยมศรัทธาและหวังในผลบุญ เขาจะ
ไดรับการอภัยโทษจากความผิด (บาป) ที่ผานมา”6
3
อัตเฏาะบะรีย,ญามิอุลบะยาน,เลม7หนา125
4
มุสนัดอะหมัด,เลม2หนา333,สุนันอิบนุมาญะฮฺ,เลขที่ 3925
5
ละฏออิฟอัลมะอาริฟ,หนา280
6
เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย,เลขที่ 1901,เศาะหีหมุสลิม,เลขที่ 760
4
อิบนุ หะญัรกลาววา “คําวา (ดวยเปยมศรัทธา) หมายความวา “เชื่อมั่นในสัญญาของอัลลอฮฺที่จะทรง
ประทานผลบุญตอการปฏิบัติดังกลาว” และคําวา (หวังในผลบุญ) หมายความวา “หวังเพียงคาตอบแทน (ผลบุญ
จากอัลลอฮฺ) เทานั้น ไมมีเจตนาอื่นใดแอบแฝง ไมวาจะเปนการโออวด (ริยาอ) หรืออื่นๆ”7
2. รางวัลจากการละหมาดตะรอวีหฺ
อบู ฮุร็อยเราะฮฺเลาวา นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกลาววา
»‫ذﻧﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﻭاﺣﺘﺴﺎﺑﺎ‬ ‫إﻳﲈﻧﺎ‬ ‫رﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹰ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬«
ความวา “ผูใดที่ลุกขึ้น (ละหมาดหรือประกอบอิบาดะฮฺ) ในค่ําคืนเราะมะฎอน ดวยเปยม
ศรัทธาและหวังในความโปรดปรานจากอัลลอฮฺ เขาจะไดรับการอภัยโทษจากความผิด (บาป)
ที่ผานมา”8
อิมาม อันนะวะวียกลาววา “คําวา (ละหมาดในค่ําคืนเราะมะฎอน) ในที่นี้หมายถึงละหมาดตะรอวีหฺ”9
3. รางวัลจากการละหมาดในค่ําคืนอัลก็อดร
อบู ฮุร็อยเราะฮฺเลาวา นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกลาววา
»‫ا‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹾ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ذﻧﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﻭاﺣﺘﺴﺎﺑﺎ‬ ‫إﻳﲈﻧﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪر‬‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹾ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﹸ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬«
ความวา “ผูใดลุกขึ้น (ประกอบอิบาดะฮฺ) ในค่ําคืนลัยละตุลก็อดรฺ ดวยเปยมศรัทธาและหวังใน
ความโปรดปรานจากอัลลอฮฺ เขาจะไดรับการอภัยโทษจากความผิด (บาป) ที่ผานมา”10
4. รางวัลจากการทําอุมเราะฮฺ
อิบนุ อับบาส เลาวา นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กลาวแกสตรีชาวอันศอรนางหนึ่งวา
»‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻚ‬‫ﹺ‬‫أ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹾ‬‫ﲢ‬‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬‫ﺠ‬‫ﱢ‬‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬?‫ﺎ‬...‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺈ‬‫ﹺ‬‫ذ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ ‫ا‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹶ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬‫ﹾ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹸ‬‫اﻋ‬‫ﹾ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻤ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﻓ‬ ‫ﻱ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻓ‬ ,‫ﹶ‬‫ﺈ‬‫ﹺ‬‫ﻥ‬‫ﱠ‬‫ﻋ‬‫ﹸ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ة‬‫ﹰ‬‫ﰲ‬‫ﹺ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹶ‬
‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺠ‬‫ﱠ‬‫ﺔ‬‫ﹲ‬«‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻭﰲ‬:»‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺈ‬‫ﹺ‬‫ﻥ‬‫ﱠ‬‫ﻋ‬‫ﹸ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ة‬‫ﹰ‬‫ﰲ‬‫ﹺ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺗ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﴤ‬‫ﹺ‬‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺠ‬‫ﱠ‬‫ﺔ‬‫ﹰ‬‫أ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬‫ﹾ‬‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺠ‬‫ﱠ‬‫ﺔ‬‫ﹰ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹺ‬‫ﻲ‬«
ความวา “อะไรที่เปนอุปสรรคทําใหเธอไมสามารถไปทําหัจญกับพวกเราหรือ?...ดังนั้นเมื่อ
เดือนเราะมะฎอนมาถึง เธอจงไปทําอุมเราะฮฺในเดือนนั้นเสีย เพราะการทําอุมเราะฮฺในเดือน
เราะมะฎอน เพียงหนึ่งครั้ง (จะมีผลบุญ) เทากับทําหัจญหนึ่งครั้ง”11
ในอีกสํานวนหนึ่งทาน
7
ฟตหุลบารีย,เลม4หนา251
8
เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย,เลขที่ 37,เศาะหีหมุสลิม,เลขที่ 759
9
ชัรหฺ เศาะฮีหฺมุสลิม,เลม6หนา39
10
เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย เลขที่ 35,เศาะหีหมุสลิม,เลขที่ 760
11
เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย,เลขที่ 1782
5
กลาววา “แทจริงการทําอุมเราะฮฺในเดือนเราะมะฎอนหนึ่งครั้งเทากับเปนการทําหัจญหนึ่งครั้ง
หรือไดทําหัจญพรอมกับฉันหนึ่งครั้ง”12
อิบนุล อะเราะบีย กลาววา “หะดีษอุมเราะฮฺ (ในเดือนเราะมะฎอน) นี้ถูกตอง มันเปนความกรุณา
จากอัลลอฮฺและความโปรดปรานของพระองค แทจริงผลบุญจากการทําอุมเราะฮฺไดตามติดพรอมกับความ
ประเสริฐของการทําหัจญดวยการผนวกเราะมะฎอนเขากับอุมเราะฮฺ”13
อิบนุล เญาซีย กลาววา “บทเรียนที่ไดรับจากหะดีษนี้คือ ผลบุญของการปฏิบัติอิบาดะฮฺจะเพิ่มขึ้นดวยการ
เพิ่มขึ้นของความประเสริฐของเวลา เชนเดียวกับการเพิ่มขึ้นของผลบุญดวยความสงบ ตั้งมั่น และแนวแนของจิตใจ
และความบริสุทธิ์ใจของเปาหมาย (การทําอิบาดะฮฺ)”14
5. รางวัลจากการเลี้ยงอาหารละศิยาม(อาหารละศีลอด)
ซัยดฺ บิน คอลิด อัล-ุฮะนีย เลาวา นบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม กลาววา
»‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫أﺟﺮﻩ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺻﺎﺋﲈ‬ ‫ﻓﻄﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫اﻟﺼﺎﺋﻢ‬ ‫أﺟﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻘﺺ‬‫ﹰ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹾ‬«
ความวา “ผูใดเลี้ยงอาหารละศิยามแกผูศิยาม เขาจะไดรับผลบุญเทากับผลบุญของผูถือศิยาม
คนนั้น โดยที่ผลบุญของผูถือศิยามคนนั้นไมไดลดนอยลงแตอยางใด”15
เชนนี้แลว จะยังมีมุอมินทานใดอีกเลาที่ไมยินดีและดีใจกับการมาเยือนของเดือนเราะมะฎอน นอกจาก
บรรดาผูที่จมปลักอยูกับมะอฺศิยะฮฺและหมกมุนอยูกับทางโลกและตัณหา ... วัลอิยาซุบิลลาฮฺมินซาลิก
วะศ็อลลัลลอฮุอะลามุหัมมัด วะอาลิฮิ วะสัลลัม
12
เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย,เลขที่ 1863
13
ฟตหุลบารีย,เลม3หนา604
14
ฟตหุลบารีย,เลม3หนา604
15
สุนันอัตติรมิซีย,เลขที่ 735(ดู เศาะฮีหฺอัตติรมิซีย,เลขที่ 647)และอื่นๆ

Mais conteúdo relacionado

Destaque

Cto españa veteranos
Cto españa veteranosCto españa veteranos
Cto españa veteranoselmunu
 
Six Traits of Marketing Change Agents - John Ellett, CEO, nFusion.com
Six Traits of Marketing Change Agents - John Ellett, CEO, nFusion.comSix Traits of Marketing Change Agents - John Ellett, CEO, nFusion.com
Six Traits of Marketing Change Agents - John Ellett, CEO, nFusion.comnFusion
 
Il·lusions optiques 2
Il·lusions optiques 2Il·lusions optiques 2
Il·lusions optiques 2ninaichip
 
Workshop SEO - Search Congress Valencia
Workshop SEO - Search Congress ValenciaWorkshop SEO - Search Congress Valencia
Workshop SEO - Search Congress ValenciaInternet Advantage
 

Destaque (7)

Cto españa veteranos
Cto españa veteranosCto españa veteranos
Cto españa veteranos
 
Análisis de productos
Análisis de productosAnálisis de productos
Análisis de productos
 
Keek pict
Keek pictKeek pict
Keek pict
 
Lapis - INISTA 2014
Lapis  - INISTA 2014Lapis  - INISTA 2014
Lapis - INISTA 2014
 
Six Traits of Marketing Change Agents - John Ellett, CEO, nFusion.com
Six Traits of Marketing Change Agents - John Ellett, CEO, nFusion.comSix Traits of Marketing Change Agents - John Ellett, CEO, nFusion.com
Six Traits of Marketing Change Agents - John Ellett, CEO, nFusion.com
 
Il·lusions optiques 2
Il·lusions optiques 2Il·lusions optiques 2
Il·lusions optiques 2
 
Workshop SEO - Search Congress Valencia
Workshop SEO - Search Congress ValenciaWorkshop SEO - Search Congress Valencia
Workshop SEO - Search Congress Valencia
 

Mais de Loveofpeople

Ms pillars of islam
Ms pillars of islamMs pillars of islam
Ms pillars of islamLoveofpeople
 
Ms pillars of eman
Ms pillars of emanMs pillars of eman
Ms pillars of emanLoveofpeople
 
Ms dialogue between atheist prof and muslim student
Ms dialogue between atheist prof and muslim studentMs dialogue between atheist prof and muslim student
Ms dialogue between atheist prof and muslim studentLoveofpeople
 
Ms brief illustrated guide to understanding islam
Ms brief illustrated guide to understanding islamMs brief illustrated guide to understanding islam
Ms brief illustrated guide to understanding islamLoveofpeople
 
Ms islam religi all
Ms islam religi allMs islam religi all
Ms islam religi allLoveofpeople
 
Zh this is islam briefly web
Zh this is islam briefly webZh this is islam briefly web
Zh this is islam briefly webLoveofpeople
 
En why people accept islam
En why people accept islamEn why people accept islam
En why people accept islamLoveofpeople
 
Zh khatem elnabeen
Zh khatem elnabeenZh khatem elnabeen
Zh khatem elnabeenLoveofpeople
 
Ru znanie islamskoy aqydy
Ru znanie islamskoy aqydyRu znanie islamskoy aqydy
Ru znanie islamskoy aqydyLoveofpeople
 
Ru talim assolyat bihtisar
Ru talim assolyat bihtisarRu talim assolyat bihtisar
Ru talim assolyat bihtisarLoveofpeople
 
Ru ma yageb ma3reftoh 3an tahara
Ru ma yageb ma3reftoh 3an taharaRu ma yageb ma3reftoh 3an tahara
Ru ma yageb ma3reftoh 3an taharaLoveofpeople
 

Mais de Loveofpeople (20)

Ms virus syiah
Ms virus syiahMs virus syiah
Ms virus syiah
 
Ms prophets pray
Ms prophets prayMs prophets pray
Ms prophets pray
 
Ms pillars of islam
Ms pillars of islamMs pillars of islam
Ms pillars of islam
 
Ms pillars of eman
Ms pillars of emanMs pillars of eman
Ms pillars of eman
 
Ms im a muslim
Ms im a muslimMs im a muslim
Ms im a muslim
 
Ms hisn muslim
Ms hisn muslimMs hisn muslim
Ms hisn muslim
 
Ms dialogue between atheist prof and muslim student
Ms dialogue between atheist prof and muslim studentMs dialogue between atheist prof and muslim student
Ms dialogue between atheist prof and muslim student
 
Ms brief illustrated guide to understanding islam
Ms brief illustrated guide to understanding islamMs brief illustrated guide to understanding islam
Ms brief illustrated guide to understanding islam
 
Ms islam religi all
Ms islam religi allMs islam religi all
Ms islam religi all
 
Ms azkar muslim
Ms azkar muslimMs azkar muslim
Ms azkar muslim
 
Sr jednoca boga
Sr jednoca bogaSr jednoca boga
Sr jednoca boga
 
Zh this is islam briefly web
Zh this is islam briefly webZh this is islam briefly web
Zh this is islam briefly web
 
Zh this is islam
Zh this is islamZh this is islam
Zh this is islam
 
En why people accept islam
En why people accept islamEn why people accept islam
En why people accept islam
 
Zh khatem elnabeen
Zh khatem elnabeenZh khatem elnabeen
Zh khatem elnabeen
 
Ru znanie islamskoy aqydy
Ru znanie islamskoy aqydyRu znanie islamskoy aqydy
Ru znanie islamskoy aqydy
 
Ru talim assolyat bihtisar
Ru talim assolyat bihtisarRu talim assolyat bihtisar
Ru talim assolyat bihtisar
 
Ru subhan llah
Ru subhan llahRu subhan llah
Ru subhan llah
 
Ru prizyv k aqyde
Ru prizyv k aqydeRu prizyv k aqyde
Ru prizyv k aqyde
 
Ru ma yageb ma3reftoh 3an tahara
Ru ma yageb ma3reftoh 3an taharaRu ma yageb ma3reftoh 3an tahara
Ru ma yageb ma3reftoh 3an tahara
 

Th pawae istiqbal_ramadhan

  • 1. มาตอนรับเราะมะฎอนกันเถิด [ ไทย ] ‫رﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻮا‬ ]‫اﻟﺘﺎﻳﻼﻧﺪﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬[ อุษมาน อิดรีส ‫إدرﻳﺲ‬ ‫ﻋﺜﲈﻥ‬ ตรวจทาน: ซุฟอัม อุษมาน ‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬:‫ﻋﺜﲈﻥ‬ ‫ﺻﺎﰲ‬ สํานักงานความรวมมือเพื่อการเผยแพรและสอนอิสลาม อัร-ร็อบวะฮฺ กรุงริยาด ‫اﳌﻜﺘﺐ‬‫اﻟﺘﻌﺎوﲏ‬‫ﻟﻠﺪﻋﻮة‬‫وﺗﻮ‬‫ﻋﻴﺔ‬‫اﳉﺎﻟﻴﺎت‬‫ﺑﺎﻟﺮﺑﻮة‬‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ‬‫اﻟﺮﻳﺎض‬ 1429 – 2008
  • 2. 2 มาตอนรับเราะมะฎอนกันเถิด 1. ประกาศขาวดีและแสดงความยินดีกับการมาถึงของเราะมะฎอน อบู ฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ เลาวา เราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กลาววา »‫أ‬‫ﹶ‬‫ﹶﺗ‬‫ﺎﻛ‬‫ﹸ‬‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹶ‬,‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﺮ‬‫ﹲ‬‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﺎر‬‫ﹶ‬‫ﻙ‬‫ﹲ‬,‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ض‬‫ﹶ‬‫ﹸ‬‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﺰ‬‫ﱠ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺟ‬‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﱠ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬‫ﹸ‬‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﺻ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﺗ‬ ,‫ﹸ‬‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﺢ‬‫ﹸ‬‫ﻓ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫أ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬‫ﹾ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫اب‬‫ﹸ‬ ‫اﻟﺴ‬‫ﱠ‬‫ﲈ‬‫ﹶ‬‫ء‬‫ﹺ‬‫ﻭ‬ ,‫ﹶ‬‫ﺗ‬‫ﹸ‬‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻖ‬‫ﹸ‬‫ﻓ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫أ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬‫ﹾ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫اب‬‫ﹸ‬‫اﳉ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﺤ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻭ‬ ,‫ﹶ‬‫ﺗ‬‫ﹸ‬‫ﻐ‬‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﱡ‬‫ﻓ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫د‬‫ﹶ‬‫ة‬‫ﹸ‬‫اﻟﺸ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻃ‬‫ﹺ‬‫ﲔ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬‫ﹺ‬‫ﷲ‬ ,‫ﻓ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﹲ‬‫ﻫ‬‫ﹺ‬‫ﻲ‬‫ﹶ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﲑ‬‫ﹲ‬ ‫ﹾ‬‫ﻣ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﹾ‬ ‫أ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹾ‬‫ﻒ‬‫ﹺ‬‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﺮ‬‫ﹴ‬‫ﻣ‬ ,‫ﹶ‬‫ﻦ‬‫ﹾ‬‫ﺣﺮﻡ‬‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹸ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﲑ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﺪ‬‫ﹾ‬‫ﺣﺮ‬‫ﹺ‬ ‫ﹸ‬‫ﻡ‬‫ﹶ‬« ความวา “เราะมะฎอนไดมาเยือนพวกเจาแลว เดือนแหงความประเสริฐ อัลลอฮฺทรงบัญชาให พวกเจาถือศิยามในเดือนนี้ เดือนที่บรรดาประตูสวรรคถูกเปดอา และประตูนรกถูกลงกลอน เดือนที่บรรดามารรายชัยฏอนที่ทะลึ่งลําพองถูกสวมปลอกคอ สําหรับอัลลอฮฺในเดือนนี้ มีอยู คืนหนึ่งที่ (การอิบาดะฮฺในคืนนั้น) ประเสริฐกวา (การอิบาดะฮฺใน) หนึ่งพันเดือน ผูใดที่ถูกหาม จากความดีของมัน(หมายถึงไมไดรับประโยชนจากเราะมะฎอน) แทจริงเขาก็จะ (เปนผูที่) ถูก หาม(หมายถึงไมไดกําไรชีวิตอะไรเลย)”1 อิบนุเราะญับกลาววา “อุละมาอบางทานระบุวา หะดีษนี้เปนพื้นฐานหลักของการแสดงความยินดี (ตะฮฺ นิอะฮฺ) ตอกันของมนุษย (ตอการมาเยือนของ) เดือนเราะมะฎอน จะไมใหมุอมินผูศรัทธาแสดงความยินดีได อยางไรกับการที่ประตูสวรรคถูกเปดอา ? จะไมใหผูกระทําบาปแสดงความยินดีไดอยางไรกับการที่ประตูนรกถูกลง กลอนและปดลง ? จะไมใหผูมีสติปญญาแสดงความยินดีไดอยางไรกับเดือนที่ชัยฏอนมารรายถูกมัดตรึงไว ? จะ หาเวลาที่ไหนอีกเลาที่ (มีความประเสริฐ) คลายคลึง(หรือเทียบเทา) กับเวลาในเดือนนี้ ?”2 2. แสดงความยินดีและมีความสุขกับการมาถึงของเราะมะฎอน การแสดงออกถึงความยินดีกับฤดูการแหงการภักดี พรอมทั้งเสียดายและโศกเศรากับการพรากจากไปของ มัน เปนสิ่งที่บรรดาชาวสะลัฟตางเห็นพองวาอนุญาตใหกระทํา อัลลอฮฺไดตรัสวา »‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﻗﻞ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬‫ٱ‬‫ﳚﻤﻌﻮﻥ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻠﻴﻔﺮﺣﻮا‬ ‫ﻓﺒﺬﻟﻚ‬ ‫ﻭﺑﺮﲪﺘﻪ‬ ‫ﹺ‬‫ﷲ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﱠ‬ ‫ﹸ‬‫ﹲ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬« ความวา “จงกลาวเถิด (มุฮัมมัด) วา (เหลานั้นเปนเพราะ) ดวยความกรุณาของอัลลอฮฺ และ ความเมตตาของพระองค ดังนั้น ดวยการดังกลาว พวกเขาจงแสดงความดีใจ สิ่งนั้น(ความ กรุณาและเมตตาของพระองคนั้น)ยอมดียิ่งกวาสิ่ง (บรรดาทรัพยสินบนโลกนี้) ที่พวกกําลังเขา สะสมอยู” (ยูนุส, อายะฮฺที่ 58) 1 สุนันอันนะสาอีย,4/129,ดู เศาะฮีหฺ สุนันอันนะสาอีย เลขที่ 1992 2 ละฏออิฟอัลมะอาริฟ,หนา279
  • 3. 3 ฮิลาล บิน ยะสาฟ กลาววา “หมายถึง ดวย (การประทานทางนําแหง) อัลอิสลามและอัลกุรอาน”3 อิบนุ เราะญับกลาววา “การมาถึงของเดือนเราะมะฎอนและการศิยามในเดือนนี้เปนนิอฺมัตที่ยิ่งใหญ สําหรับผูที่อัลลอฮฺทรงประทานความสามารถใหแกเขา ดังหะดีษของบุคคลสามคนที่มีสองคนเสียชีวิตในสนามรบ (ชะฮีด) และอีกหนึ่งคนเสียชีวิตบนเสื่อหลังจากการเสียชีวิตของทั้งสอง แลวเขาก็ฝนวาเขา(ผูที่เสียชีวิตบนเสื่อ)ได นําหนาทั้งสองคน(ที่ตายชะฮีด) ดังนั้น ทานนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงกลาวแกเขาวา »‫أ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﺲ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﳘ‬‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬ ‫ا‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﹶ‬‫ﺻ‬ ‫ا‬‫ﹶ‬‫ﻼ‬‫ﹶ‬‫ة‬‫ﹲ‬‫ﻭ‬ ,‫ﹶ‬‫أ‬‫ﹶ‬‫د‬‫ﹾ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻙ‬‫ﹶ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺼ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﻓ‬ ,‫ﹶ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫اﻟ‬‫ﱠ‬‫ﺬ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬ ‫ﻱ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﴘ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫إ‬ ,‫ﹺ‬‫ﻥ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﻬ‬‫ﹸ‬‫ﲈ‬‫ﹶ‬ ‫ﻷ‬‫ﹶ‬‫ﺑ‬‫ﹾ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﺪ‬‫ﹸ‬‫ﳑ‬‫ﱠ‬ ‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﲔ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫اﻟﺴ‬‫ﱠ‬‫ﲈ‬‫ﹶ‬‫ء‬‫ﹺ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫اﻷ‬‫ﹶ‬‫ر‬‫ﹾ‬‫ض‬‫ﹺ‬« ความวา “หลังจากที่ทั้งสองไดเสียชีวิตไปแลว ยังมีละหมาดจํานวนเทานั้นเทานี้มิใชหรือ และ เขาก็ทันกับเดือนเราะมะฎอนและถือศิยามในเดือนนั้นมิใชหรือ และฉันของสาบานดวยพระ นามของผูที่ชีวิตของฉันอยูในพระหัตถของพระองควา แทจริงระยะทางระหวางทั้งสองนั้น หางไกลยิ่งกวาระหวางชั้นฟาและแผนดิน”4 ดังนั้น ผูใดไดรับความเมตตาจากอัลลอฮฺในเดือนเราะมะฎอน เขาก็จะเปนผูที่ไดรับความเมตตา และผูใด ไมไดรับความเมตตาในเดือนนี้ เขาก็จะไมไดรับความเมตตา และผูใดไมยอมตระเตรียมสัมภาระสําหรับวันที่มาถึง (วันกิยามะฮฺ) เขาก็จะเปนผูที่ถูกตําหนิ”5 3. ผูใดบางที่ดีใจและยินดีกับการมาถึงของเดือนเราะมะฎอน ผูที่ดีใจและปราบปลื้มกับการมาถึงของเดือนเราะมะฎอนสวนใหญจะเปนบรรดาผูที่ชอบทําอิบาดะฮฺ และศรัทธา คานกับบรรดาผูที่หลงระเริงอยูกับสิ่งบันเทิงและกระทําการเนรคุณตางๆ ซึ่งการมาถึงของเดือนเราะ มะฎอนสําหรับพวกเขาแลวเสมือนกับวาเปนการปดประตูทํามาหากินของพวกเขาเลยทีเดียว สวนบรรดาผูศรัทธาและหวังในความโปรดปรานของอัลลอฮฺ พวกเขาจะดีใจและยินดีเปนลนพนกับการ มาถึงของเดือนเราะมะฎอน เพราะเปนการเปดโอกาสใหพวกเขาไดแสวงหาความโปรดปรานที่ยิ่งใหญจากอัลลอฮฺ อีกครั้งหนึ่ง เพราะเดือนเราะมะฎอนเปนเดือนแหงการอิบาดะฮฺที่มีหลากหลายรูปแบบ และเปนเดือนที่อัลลอฮฺทรง เตรียมรางวัลและผลบุญเพื่อตอบแทนแกบาวผูภักดีของพระองคอยางไมคณานับ อาทิเชน 1. รางวัลจากการศิยาม อบู ฮุร็อยเราะฮฺเลาวา นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กลาววา »‫ﻭ‬‫إ‬ ‫رﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﺻﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ذﻧﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﻭاﺣﺘﺴﺎﺑﺎ‬ ‫ﻳﲈﻧﺎ‬‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹰ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬« ความวา “และผูใดถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอน ดวยเปยมศรัทธาและหวังในผลบุญ เขาจะ ไดรับการอภัยโทษจากความผิด (บาป) ที่ผานมา”6 3 อัตเฏาะบะรีย,ญามิอุลบะยาน,เลม7หนา125 4 มุสนัดอะหมัด,เลม2หนา333,สุนันอิบนุมาญะฮฺ,เลขที่ 3925 5 ละฏออิฟอัลมะอาริฟ,หนา280 6 เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย,เลขที่ 1901,เศาะหีหมุสลิม,เลขที่ 760
  • 4. 4 อิบนุ หะญัรกลาววา “คําวา (ดวยเปยมศรัทธา) หมายความวา “เชื่อมั่นในสัญญาของอัลลอฮฺที่จะทรง ประทานผลบุญตอการปฏิบัติดังกลาว” และคําวา (หวังในผลบุญ) หมายความวา “หวังเพียงคาตอบแทน (ผลบุญ จากอัลลอฮฺ) เทานั้น ไมมีเจตนาอื่นใดแอบแฝง ไมวาจะเปนการโออวด (ริยาอ) หรืออื่นๆ”7 2. รางวัลจากการละหมาดตะรอวีหฺ อบู ฮุร็อยเราะฮฺเลาวา นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกลาววา »‫ذﻧﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﻭاﺣﺘﺴﺎﺑﺎ‬ ‫إﻳﲈﻧﺎ‬ ‫رﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹰ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬« ความวา “ผูใดที่ลุกขึ้น (ละหมาดหรือประกอบอิบาดะฮฺ) ในค่ําคืนเราะมะฎอน ดวยเปยม ศรัทธาและหวังในความโปรดปรานจากอัลลอฮฺ เขาจะไดรับการอภัยโทษจากความผิด (บาป) ที่ผานมา”8 อิมาม อันนะวะวียกลาววา “คําวา (ละหมาดในค่ําคืนเราะมะฎอน) ในที่นี้หมายถึงละหมาดตะรอวีหฺ”9 3. รางวัลจากการละหมาดในค่ําคืนอัลก็อดร อบู ฮุร็อยเราะฮฺเลาวา นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกลาววา »‫ا‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹾ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ذﻧﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﻭاﺣﺘﺴﺎﺑﺎ‬ ‫إﻳﲈﻧﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪر‬‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹾ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﹸ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬« ความวา “ผูใดลุกขึ้น (ประกอบอิบาดะฮฺ) ในค่ําคืนลัยละตุลก็อดรฺ ดวยเปยมศรัทธาและหวังใน ความโปรดปรานจากอัลลอฮฺ เขาจะไดรับการอภัยโทษจากความผิด (บาป) ที่ผานมา”10 4. รางวัลจากการทําอุมเราะฮฺ อิบนุ อับบาส เลาวา นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กลาวแกสตรีชาวอันศอรนางหนึ่งวา »‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻚ‬‫ﹺ‬‫أ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹾ‬‫ﲢ‬‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬‫ﺠ‬‫ﱢ‬‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬?‫ﺎ‬...‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺈ‬‫ﹺ‬‫ذ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ ‫ا‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹶ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬‫ﹾ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹸ‬‫اﻋ‬‫ﹾ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻤ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﻓ‬ ‫ﻱ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻓ‬ ,‫ﹶ‬‫ﺈ‬‫ﹺ‬‫ﻥ‬‫ﱠ‬‫ﻋ‬‫ﹸ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ة‬‫ﹰ‬‫ﰲ‬‫ﹺ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺠ‬‫ﱠ‬‫ﺔ‬‫ﹲ‬«‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻭﰲ‬:»‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺈ‬‫ﹺ‬‫ﻥ‬‫ﱠ‬‫ﻋ‬‫ﹸ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ة‬‫ﹰ‬‫ﰲ‬‫ﹺ‬‫ر‬‫ﹶ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﺎﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺗ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﴤ‬‫ﹺ‬‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺠ‬‫ﱠ‬‫ﺔ‬‫ﹰ‬‫أ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬‫ﹾ‬‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺠ‬‫ﱠ‬‫ﺔ‬‫ﹰ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻌ‬‫ﹺ‬‫ﻲ‬« ความวา “อะไรที่เปนอุปสรรคทําใหเธอไมสามารถไปทําหัจญกับพวกเราหรือ?...ดังนั้นเมื่อ เดือนเราะมะฎอนมาถึง เธอจงไปทําอุมเราะฮฺในเดือนนั้นเสีย เพราะการทําอุมเราะฮฺในเดือน เราะมะฎอน เพียงหนึ่งครั้ง (จะมีผลบุญ) เทากับทําหัจญหนึ่งครั้ง”11 ในอีกสํานวนหนึ่งทาน 7 ฟตหุลบารีย,เลม4หนา251 8 เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย,เลขที่ 37,เศาะหีหมุสลิม,เลขที่ 759 9 ชัรหฺ เศาะฮีหฺมุสลิม,เลม6หนา39 10 เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย เลขที่ 35,เศาะหีหมุสลิม,เลขที่ 760 11 เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย,เลขที่ 1782
  • 5. 5 กลาววา “แทจริงการทําอุมเราะฮฺในเดือนเราะมะฎอนหนึ่งครั้งเทากับเปนการทําหัจญหนึ่งครั้ง หรือไดทําหัจญพรอมกับฉันหนึ่งครั้ง”12 อิบนุล อะเราะบีย กลาววา “หะดีษอุมเราะฮฺ (ในเดือนเราะมะฎอน) นี้ถูกตอง มันเปนความกรุณา จากอัลลอฮฺและความโปรดปรานของพระองค แทจริงผลบุญจากการทําอุมเราะฮฺไดตามติดพรอมกับความ ประเสริฐของการทําหัจญดวยการผนวกเราะมะฎอนเขากับอุมเราะฮฺ”13 อิบนุล เญาซีย กลาววา “บทเรียนที่ไดรับจากหะดีษนี้คือ ผลบุญของการปฏิบัติอิบาดะฮฺจะเพิ่มขึ้นดวยการ เพิ่มขึ้นของความประเสริฐของเวลา เชนเดียวกับการเพิ่มขึ้นของผลบุญดวยความสงบ ตั้งมั่น และแนวแนของจิตใจ และความบริสุทธิ์ใจของเปาหมาย (การทําอิบาดะฮฺ)”14 5. รางวัลจากการเลี้ยงอาหารละศิยาม(อาหารละศีลอด) ซัยดฺ บิน คอลิด อัล-ุฮะนีย เลาวา นบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม กลาววา »‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫أﺟﺮﻩ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺻﺎﺋﲈ‬ ‫ﻓﻄﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫اﻟﺼﺎﺋﻢ‬ ‫أﺟﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻘﺺ‬‫ﹰ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹾ‬« ความวา “ผูใดเลี้ยงอาหารละศิยามแกผูศิยาม เขาจะไดรับผลบุญเทากับผลบุญของผูถือศิยาม คนนั้น โดยที่ผลบุญของผูถือศิยามคนนั้นไมไดลดนอยลงแตอยางใด”15 เชนนี้แลว จะยังมีมุอมินทานใดอีกเลาที่ไมยินดีและดีใจกับการมาเยือนของเดือนเราะมะฎอน นอกจาก บรรดาผูที่จมปลักอยูกับมะอฺศิยะฮฺและหมกมุนอยูกับทางโลกและตัณหา ... วัลอิยาซุบิลลาฮฺมินซาลิก วะศ็อลลัลลอฮุอะลามุหัมมัด วะอาลิฮิ วะสัลลัม 12 เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย,เลขที่ 1863 13 ฟตหุลบารีย,เลม3หนา604 14 ฟตหุลบารีย,เลม3หนา604 15 สุนันอัตติรมิซีย,เลขที่ 735(ดู เศาะฮีหฺอัตติรมิซีย,เลขที่ 647)และอื่นๆ