1. Nicodemos
EADE – CEIA

2. • EADE -LIVRO II - Parte 1
• MÓDULO II - ENSINOS DIRETOS DE
JESUS
Eade Ceia
• ROTEIRO 4 - NICODEMOS
• Objetivos: Identificar os
ensinamentos existentes no diálogo
ocorrido entre Jesus e Nicodemos
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3. Quem foi Nicodemos?
• Nicodemos era um Fariseu que, como “líder dos Judeus”,
parece ter sido um membro do Sinédrio.
• Nicodemos, nome grego que significa "homem do povo",
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muito frequente entre os judeus. Nicodemos pertencia
aos principais do judaísmo.
• Nicodemos pertencia à casta dos fariseus, ordem
religiosa e política, caracterizada pela intolerância, pelo
apego às leis mosaicas e pelas manifestações de culto
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externo.

4. Os fariseus apresentavam as
seguintes características:
Tomavam parte ativa nas controvérsias religiosas. Servis
cumpridores das práticas exteriores do culto e das
cerimônias; cheios de um zelo ardente de proselitismo,
inimigos dos inovadores, afetavam grande severidade de
princípios; mas, sob as aparências de meticulosa devoção,
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ocultavam costumes dissolutos, muito orgulho e, acima de
tudo, excessiva ânsia de dominação. Tinham a religião mais
como meio de chegarem a seus fins, do que como objeto de
fé sincera. Da virtude nada possuíam, além das
exterioridades e da ostentação; entretanto, por uma e
outras, exerciam grande influência sobre o povo, a cujos
olhos passavam por santas criaturas. Daí o serem muito
poderosos em Jerusalém. 4

5. Jesus e Nicodemos: O Nascer
de Novo e o Reino de Deus
• "Jesus respondeu: Na verdade, na
verdade te digo que aquele que não
nascer da água e do Espírito, não pode
entrar no reino de Deus." João 3:5
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• Os fariseus não conseguiam ver que o
reino de Deus não vinha de fora do corpo,
mas o reino de Deus era e é algo interior,
que deve estar no coração em primeiro
lugar. 5

6. Nascer da Água e do
Espírito
• Jesus fala da necessidade do nascimento da água (do
grego hudor) e do espírito (do grego pneuma). Aqui o
mestre se refere ao simbolismo do batismo de João
(que os fariseus não aceitavam), e da renovação pelo
Espírito Santo. O batismo em água não era de todo
desconhecido de Israel.
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O batismo vinha já desde o exílio babilônico, porém
professado aos prosélitos, cidadãos de outras nações
que se convertiam ao judaísmo.
• Os judeus porém achavam que eles não tinham
necessidade nenhuma de aceitar um ato que
simbolizava o nascer de novo. 6

7. • Nicodemos é mencionado novamente quando os Fariseus e os
principais do sacerdotes procuram prender Jesus enquanto ele
freqüenta a Festa do Tabernáculo em Jerusalém (João 7:45-53).
Lembrando que ele era o mesmo homem que “de noite fora ter com
Jesus” (João 7:50), João nota que Nicodemos foi reprovado quando
lembrou a multidão que suas leis não condenavam homem algum
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sem antes ouvir o que ele tinha a dizer.
• Nicodemos é algumas vezes identificado como discípulo secreto de
Jesus ou como um que representa aqueles que tinham falta de fé
suficiente para o apoiar abertamente. Entretanto, em sua terceira
aparição no Evangelho de João, no enterro de Jesus (João 19:38-42)
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8. • O debate com Jesus é a fonte comum de
várias manifestações do cristianismo
contemporâneo, especificamente a frase
descritiva do "nascer de novo", utilizada
para descrever a experiência de crer em
Jesus como o Salvador, e o versículo
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"Porque Deus tanto amou o mundo que
deu o seu Filho Unigênito, para que todo o
que nele crer não pereça, mas tenha a
vida eterna." João 3:16, frequentemente
citado para descrever o plano de Deus a
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respeito da salvação.

9. Diálogo ocorrido entre Jesus e
Nicodemos
Este, foi ter de noite com Jesus e lhe
disse: Rabi, bem sabemos que és
Mestre vindo de Deus; porque ninguém
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pode fazer estes sinais que tu fazes, se
Deus não for com ele (Jo 3:2).
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10. • Jesus respondeu, e disse-lhe: Na
verdade, na verdade te digo que
aquele que não nascer de novo,
Eade Ceia
não pode ver o reino de Deus (Jo
3:3)
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11. • Disse-lhe Nicodemos: Como
pode um homem nascer, sendo
velho? Por ventura, pode
Eade Ceia
tornar a entrar no ventre de
sua mãe e nascer? (Jo 3:4)
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12. • Na verdade, na verdade te digo que
aquele que não nascer da água e do
Espírito não pode entrar no reino de
Eade Ceia
Deus. O que é nascido da carne é
carne, e o que é nascido do Espírito é
espírito (Jo 3: 5- 6).
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13. • A orientação de Jesus a Nicodemos
de que “o que é nascido de carne é
carne, e o que é nascido do Espírito é
Eade Ceia
espírito. «[...] indica claramente que
só o corpo procede do corpo e que o
Espírito independe deste.
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14. A reencarnação e os benefícios decorrentes
indicam, também, a manifestação da justiça
e misericórdia divinas, as quais não
condenam o Espírito infrator ao sofrimento
eterno. Trazendo em seus mecanismos, não
apenas as propostas de aprendizado, mas,
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também os impositivos da lei de causa e
efeito, a reencarnação proporciona ao
Espírito devedor, na maioria das vezes,
condições de refazimento do seu destino,
sobretudo se há empenho, deste, em se
14
melhorar......(EADE, p.95)

15. Quando se trata de remontar dos efeitos às
causas, a reencarnação surge como de
necessidade absoluta, como condição
inerente à Humanidade; numa palavra:
como lei da Natureza. Pelos seus resultados,
ela se evidencia, de modo, por assim dizer,
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material, da mesma forma que o motor
oculto se revela pelo movimento. Só ela
pode dizer ao homem donde ele vem, para
onde vai, porque está na Terra, e justificar
todas as anomalias e todas as aparentes 15
injustiças que a vida apresenta...... (EADE, p.95)