1. Universidad del Bío Bío
Facultad de Educación y Humanidades
Escuela de Pedagogía en Historia y Geografía
Investigación Educacional Cuantitativa
Profesor Alexis Rebolledo C.
Capitalismo ¿Era de sustentabilidad o
Involución Ecológica?
Roberto Ignacio Escobar Carrasco*
Resumen
El Capitalismo es el sistema económico más difundido y arraigado de todo el planeta.
Actualmente, gran parte de los países, principalmente Occidentales, han adoptado formas
de vida y habitabilidad según los mecanismos de libre competencia y mercado. Para ello,
han utilizado recursos naturales y distintos tipos de suelo para la producción de bienes de
consumo. Se ha manejado el crecimiento económico a favor o en contra del Desarrollo
humano. Sus consecuencias en desastres ecológicos, han afectados a todas las sociedades
en donde el flujo financiero intercepta las relaciones hombre/naturaleza y la sustentabilidad.
Palabras claves
Capitalismo –– Recursos naturales - Sustentabilidad
Abstract
The Capitalism is the economic system most spread and established of the whole planet.
Nowadays, great part of the countries, principally western, has adopted forms of life and
habitability according to the mechanisms of free competition and market. For it, there have
used natural resources and different types of soil for the production of consumer goods.
One has handled the economic growth to favor or in opposition to the human Development.
His consequences in ecological disasters, they have concerned all the companies where the
financial flow intercepts the relations man / nature and the sustentabilidad.
Key words
Capitalism - - Natural Resources – Sustentabilidad

2. Introducción
El sistema capitalista ha sido tema en varios aspectos de la vida del hombre. Si bien,
se instauró como tal después de la primera revolución industrial (1750, Inglaterra), sus
orígenes se pueden remontar cuando el mercantilismo logró reemplazar al feudalismo, con
interacción de los mercados entre países y ciudades, principalmente europeos. En este
sentido, las aperturas de los mercados, la colonización y descubrimiento de nuevos
territorios a nivel mundial, concentró su economía a los nuevos y ricos recursos naturales
sin tener en cuenta la capacidad sustentable en aquel entonces.
La acelerada evolución de la industria y los procesos comerciales, enfocó a un
nuevo sistema de liberación de los mercados, comenzando así, la relaciones internacionales
y diplomáticas, que más tarde sería llamada globalización, con su homólogo; sistema
capitalista. Este régimen mundial trajo consigo consecuencias que hoy día son tratadas con
delicadeza por expertos, en contraste con los grupos económicos a nivel mundial que
enfocan su desarrollo a expensas del cuidado medioambiental con sus respectivos
problemas.
Con los problemas latentes que instauró el sistema económico tratado, han surgidos
términos de suma importancia para el desarrollo sustentable, cuidado del medio ambiente y
buen usos de la tecnología en los suelos. Estos términos hacen referencia a la Ecología y la
Agroecología. En este aspecto ¿un crecimiento económico se relaciona con un desarrollo
sustentable a base de una buena planificación de los recursos naturales? O bien, el
Capitalismo solo se organiza en conjunto con el crecimiento de las economías desarrollas,
dejando de lado, su preocupación por el medio ambiente, el desarrollo sustentable y la
ecología.
Lo anterior será tema de análisis, desde una perspectiva crítica/analítica,
fundamentada con diversos autores especialistas en el tema. Por lo tanto, los objetivos
principales incluirán el análisis del sistema Capitalista en el desarrollo sustentable o no de
los recursos, su impacto en la economía global, en la sociedad, la cultura y en general, en el
medio ambiente.

3. Capitalismo ¿Era de sustentabilidad o Involución Ecológica?
El hombre; como ser conectado con la naturaleza, ha sido capaz de crear diversos
sistemas para sobrevivir en el planeta. Cada uno de ellos posee características únicas
enraizadas históricamente. Fue así, que las grandes civilizaciones, Occidente y Oriente, han
confecciones diseños específicos con el fin de extraer el mayor beneficio de los recursos
naturales.
Jaques Le Goff, historiador que trabaja la época del Medioevo, reconstituye al
sistema Feudal, como el principal motor de la sociedad Occidental del siglo XI y XII. De
acuerdo con lo anterior, este sistema político (social)- económico, comenzó a establecer
pautas de relaciones en el sistema de trabajo de la tierra; como en la elaboración de
métodos y tecnologías de tipo rotativa y fuerza humana-animal. Posteriormente, cuando las
relaciones de intercambio de productos y la creación de nuevas tecnologías agrícolas se
situaron de lleno en la sociedad Occidental, el tema de las riquezas y producción de suelo y
sus variantes, fue tema de análisis y proyecciones para expertos.
Los términos de sustentabilidad y ecología aún no eran fuertes hasta el siglo XVI
(como objeto de estudio). Hay tópicos del humanismo y el renacimiento que se
preocuparon de temas de tipo ambiental, pero a baja escala, teniendo siempre la premisa de
que el ser humano podía cambiar el entorno natural para sus necesidades de progreso y
desarrollo.
En economía clásica (con respecto al mercantilismo), Adam Smith fue uno de los
primeros pensadores de la lógica económica y su desarrollo como fuente de ingresos y
explotación de recursos naturales, con una férrea crítica al mercantilismo, corriente
heterogénea que venía desarrollando nociones económicas desde el siglo XV, más
vinculada a los imperios coloniales que a la naciente revolución industrial. Esta perspectiva
de “no aprovechar los territorios de una forma planificada, ordenada y ecológica” conjeturó
que la destrucción medio ambiental no fuese tomada en cuenta ad portas de la inminente
revolución industrial.
En este mismo sentido, según su tesis central de “La riqueza de las naciones”, de
Adam Smith, la clave del bienestar social está en el crecimiento económico, que se
potencia a través de la división del trabajo y la libre competencia. Esta tesis cobra suma
importancia dadas las condiciones de una revolución industrial, que en ese entonces, no
calculaba los daños ambientales como tales. Así, se comenzó a instaurar un sistema basado

4. en el libre mercado con introducción de la tecnología como bien de desarrollo; que dio
origen a lo que hoy conocemos como Capitalismo.
Un sistema Capitalista globalizado, que se mueve por los capitales financieros, ha
instaurado la dominación de todos los territorios del planeta, tanto así, que
sociológicamente hablando, la cultura dominante ha absorbido toda cultura y etnia, que
poseía métodos únicos de generación y distribución de recursos naturales.
Susana B. Hecht, describe tres procesos históricos que han contribuido a que el
Capitalismo (a priori), desde sus inicios a la actualidad, afecte a los grupos étnicos y
sociedades no occidentales; (1) la destrucción de los medios de codificación, regulación y
trasmisión de las prácticas agrícolas; (2) la dramática transformación de muchas
sociedades indígenas no occidentales y los sistemas de producción en que se basaban como
resultado de un colapso demográfico, de la esclavitud y del colonialismo y de procesos de
mercado (3) el nacimiento de la ciencia positivista.
Estos tres procesos históricos, han demostrado que el Capitalismo se ha globalizado,
por ende; expandido descomunalmente a cada rincón de las culturas del planeta. Su
desarrollo trae consigo efectos y desastres ecológicos importantes, siempre con la lógica de
producir de una manera descomunal (sin límites) los recursos naturales existentes.
Un ejemplo de los efectos del desperdicio de los recursos de la tierra, se presentó en
los Estados Unidos, a mediados del siglo XX, en donde la Reflexión Adolf Kozilk toma la
siguiente forma
Nunca antes hubo una teoría que atentase en tal medida contra el sano
entendimiento. Millones de personas sufrían por la falta de alimentos y vestidos; se les
decía, sin embargo, que todo lo recibirían, si eran capaces de entender este absurdo:
menos significará más, la restauración del “equilibrio” entre la agricultura y la industria
creará poder compra, ocupación, salarios y bienes de consumo. Dos pájaros en manos
debían cambiarse por uno volando. (Kozilk, 1968. p.269)
Por otra parte, la necesidad de establecer el equilibrio entre el hombre y el medio
ambiente, como también su rol y función para mejorar el desarrollo de su entorno, hace de
la Ecología una ciencia en dónde;
Las actividades humanas como la agricultura y la acuicultura son totalmente
dependientes de las relaciones ecológicas del mundo natural. Por esto, la Ecología
moderna incluye en sus estudios no sólo los ambientes naturales sino también las tierras

5. cultivadas, bosques implantados y las poblaciones manejadas de peces o ciervos por
ejemplo. (Villagra, 2011).
Con su definición, Villagra encaja en la extracción y uso de los recursos naturales
que realiza el hombre en su habitad, en tanto, son producidas y manejas por grandes grupos
económicos, sin realizar un uso sostenible desde el punto de vista natural, sólo con el
interés de aumentar el crecimiento económico de las empresas y el país, con un alto
sacrificio/coste social y cultural, tal y como Susanna B. Hecht plantea.
De esta forma, se estaría presentando un fenómeno de “desastre ecológico” por el
hecho de que la virtud/equilibrio del entorno natural no ha sido recuperado con la misma
eficacia que se sustrajo el recurso, siendo que puede ser renovable o no renovable
Si la sustentabilidad crea la situación consciente de equilibrar el capital humano y
el natural, produce estabilidad en el sistema económico. Si el sistema económico es el
Capitalista, como es la tónica actual; dos variables y situaciones podrán desenvolverse en el
tema de la sustentabilidad: el crecimiento económico y el desarrollo humano. Estas
variables se encuentran en puntos de conflictividad, de acuerdo al modelo que se escoja, de
acuerdo a las políticas publica (y privadas) de proyecto país.
Paulo Netto formula una análisis en donde involucra al estado como moderador del
desarrollo humano, para crear crecimiento a corto y mediano plazo: “la intervención
macroscópica en función de los monopolios es más expresiva en el terreno estratégico,
donde se funden atribuciones directas e indirectas del Estado: se trata de las líneas de la
dirección del desarrollo, a través de planes y proyectos de mediano y largo plazos” (Netto,
1997.p.15)
Si anteriormente se mencionó que el actual sistema económico imperante produce
desastres ecológicos desde su implementación, el desarrollo sostenible “solo beneficiaría” a
los grandes conglomerados y transnacionales de países desarrollados, principalmente
norteamericanos y europeos. No así; a los países en vías de desarrollo, que ven estancado
su desarrollo y crecimiento por factores ambientales desastrosos, inequidad que se hace
latente si el país posee contradictoriamente los recursos necesarios:
La continua expansión de un sistema capitalista que, al potenciar el crecimiento de
la producción, el ahorro , la inversión y el consumo a ritmos inusitadamente altos, en un
grupo determinado de países, provocó el surgimiento de concepciones lineales de
progreso, inclusive ilimitado, como se creyó en el pensamiento económico marxista y no
marxista antes de que la humanidad se percatara, de manera generalizada doscientos años

6. después, de la naturaleza finita de los recursos y la continua generación de calor, daño y
contaminación del ambiente (entropía). (Garaicoechea, 2008)
Frente a esta desigualdad, donde las causales son variadas, el concepto de desarrollo
sostenible implica además tomar en cuenta no solo las dimensiones temporales (pues el
desarrollo se relaciona con aspectos dinámicos, como el progreso y el crecimiento) sino
también las dimensiones territoriales, de acuerdo a que sostenibilidad es dependiente del
lugar o territorio en donde se aplican las políticas de manejo o uso.
Entrando de lleno en el tema ambiental, como preocupación científica y ecológica,
el Dr. Pablo Villagra plantea que otra “razón para el estudio de la ecología tiene que ver
con la crisis ambiental. La ecología permite entender mejor la posición del hombre en las
relaciones que establecemos con el ambiente y con los organismos que nos rodean”. El
ejemplo más evidente para lo anterior se sitúa en los países en vías de desarrollo, o también
llamado “tercer mundo” (término nacido en guerra fría).
Instaurado el sistema económico de Mercado (capitalista); estos países
monoproductores de materias primas no alcanzaron el crecimiento económico adecuado
para suplir sus intereses para elevar el índice de desarrollo humano. Así lo muestran datos
empíricos de la CEPAL (en el caso de Latinoamérica), en donde la desigualdad y el gran
gasto fiscal estanca el buen funcionamiento del sistema económico de las naciones para
mejorar su condición de subdesarrollado.
Susana B. Hecht, en el capítulo: “evolución del pensamiento agroecológico” emplea una
clara definición de forma holística sobre la agroecología;
A menudo incorpora ideas sobre un enfoque de la agricultura más ligado al
medio ambiente y más sensible socialmente; centrada no sólo en la producción sino
también en la sostenibilidad ecológica del sistema de producción. En un sentido más
restringido, la agroecología se refiere al estudio de fenómenos netamente ecológicos
dentro del campo de cultivo, tales como relaciones depredador/presa, o competencia de
cultivo/maleza. (Hecht, p. 17).
Por lo tanto, el termino “agroecología” suma adherentes en los países donde el
sistema capitalista es poderoso, ya que por su lógica de sustentabilidad, cuidado de los
recursos y su implicancia en la sociedad, consolida un visión proteccionista de la
agricultura y sus procesos, como relaciones entre ser humano y naturaleza, y crecimiento y
recursos naturales.

7. Ya con un sistema implementado globalmente, y una crisis financiera que remece
las economías de los países, ¿Podrán los gobiernos y las organizaciones sociales, crear
nuevos mecanismo para el cuidado medio ambiental? ¿El crecimiento económico es
importante solo para generar flujos financieros? ¿El costo social y ambiental puede ser
valorado por el actual sistema?.
Conclusiones
Dado que el actual sistema capitalista engloba a la gran mayoría de los países del
Orbe, el mercado ha instaurado nuevas formas en flujos de capitales, que en su origen; está
enmarcado con el recurso natural y el daño medioambiental. Estas variables se relacionan
con el crecimiento económico en contraste con el desarrollo humano. En este sentido el uso
del suelo, cómo principal sustento económico para la extracción de materias primas, ha
sufridos innumerables foco de destrucción y desastre por los distintos sistemas económicos
desde una mirada práctica, acentuado por el actual Capitalismo Neoliberal.
De acuerdo a lo anterior, respectivamente al uso de los suelos, surge un término
importante para afrontar los problemas que el Capitalismo provocó, este concepto es
llamado agroecología que incorpora ideas sobre un enfoque de la agricultura más ligado al
medio ambiente y más sensible socialmente; centrada no sólo en la producción sino
también en la sostenibilidad ecológica del sistema de producción.
Culturalmente, muchas etnias y sociedades no occidentales, ha perdido su base
cultural en el tratamiento económico de sus tierras, provocando graves problemas
irreversibles al sistema ecológico como tal. La sustentabilidad se vio atrofiada por un
forzado crecimiento económico, a expensas de un desastre ambiental producido por la
acelerada implementación de tecnología momentánea.
En estos temas, la enunciación de la ecología como ciencia; sale a flote. Su estudio
en ambientes naturales tiene por objetivo entender cómo funciona la naturaleza en ausencia
de intervención humana, mientras que en los ambientes manejados el objetivo es aplicar
principios de la ecología para sostener e incrementar la cosecha, siempre con una lógica
Sustentable.

8. Bibliografía
• Garaicoechea, M. (2008). Dinámicas y Tendencias De La Economía Mundial: de la
Globalización Económica a la Era del Acceso. Revista Venezolana de Análisis de
Coyuntura, Vol. XIV, No. 1 (ene-jun), pp. 21-24
• Hecht, Susanna. (1997). Capítulo 1; Evolución del pensamiento Agroecológico. 17,
18.
• Kozlik, A. (1968). El Capitalismo del desperdicio. México: Siglo Veintiuno
editores sa.
• Netto, J. (1997). Capitalismo Monopolista y Servicio Social. Brasil: Cortez Editora.
• Nebel B y Wright R. (1990). Ciencias Ambientales: Ecología y Desarrollo
Sostenible. México; Pearson Educación.
• Ranis G y Stewart F. (2009). Crecimiento económico y desarrollo humano
en América Latina. Revista de la CEPAL 78, 7-24.
• Torres, P. (1962). Geografía Económica (La Economía y Desarrollo). Barcelona;
Editorial Ramón Sopena, S.A.
• Villagra, P (2011). Doctorado en Ordenamiento Territorial y Desarrollo
Sostenible. Universidad Nacional de Cuyo.