El documento resume brevemente el origen del cristianismo entre los judíos en el siglo I d.C., la conversión al cristianismo del emperador Constantino en el siglo IV y su importancia para la expansión de esta religión en el Imperio Romano. También describe algunas de las consecuencias de esta conversión como las cruzadas para liberar Tierra Santa y la fundación de la orden de los Caballeros Templarios para proteger a los peregrinos cristianos.

1. Carlos Leonel Romo
Villaseñor

2. Inicios del Cristianismo
 Jesús y sus primeros discípulos fueron
judíos. Aceptando muchas doctrinas
fundamentales del judaísmo, como el
monoteísmo, el libre albedrío y el Mesías,
equivalente a Cristo. El cristianismo
comenzó entre un pequeño número de
judíos. En el libro de los Hechos de los
Apóstoles 1:15 se mencionan cerca de 120.

3. Roma y el cristianismo
 Roma, fue una república latina, fundada el 21 de
abril de 753 a. C y en 27 a. C. se convirtió en un
imperio. Los romanos querían unir a toda la
humanidad bajo una misma civilización de
tonalidad marcadamente griega (fusión
denominada Helenismo). El naciente cristianismo
fue una secta judía insignificante hasta que el
emperador Constantino la aúpa con un decreto
(313 d.e.c) que la tolera, como a tantas otras
paganas.

4. Flavio Valerio Aurelio Constantino
 Fue Emperador de los romanos desde el 25
de julio de 306, hasta su muerte. Se le conoce
también como Constantino I, Constantino el
Grande o, en la iglesia ortodoxa, las antiguas
iglesias orientales y la iglesia católica
bizantina griega, como San Constantino.
Otorgó legitimidad legal al cristianismo en el
Imperio romano. Se considera que esto fue
esencial para la expansión de esta religión

5. Flavia Iulia Helena
 También conocida como santa Elena y Helena de
Constantinopla, fue una emperatriz romana y santa
de las iglesias Católica y Ortodoxa. Ya reinando
Constantino se convirtió al cristianismo, influyendo
sobre su hijo a favor del cristianismo. Es conocida
tradicionalmente por buscar las reliquias de la cruz
de Cristo (Verdadera Cruz), y buscar los restos de
los Reyes Magos.

6. Constantino se transforma al
cristianismo
 Dos visiones contribuyen a su transformación:
mientras marchaba con sus soldados vio la forma de
una cruz frente al Sol. Tras esto, tuvo un sueño en el
que se le ordenaba poner un nuevo símbolo en su
estandarte, ya que vio una cruz con la inscripción
(«Con este signo vencerás»). Mandándolo pintar de
inmediato en los escudos de su ejército, venció a
Majencio. tras estas visiones y por el resultado militar
de la batalla del Puente Milvio, Constantino se
convirtió de inmediato al cristianismo.

7. La persecución y eliminación de los
paganos.
En el año 314, la Iglesia cristiana ataca a
los paganos: Constantino ordenó la
destrucción de todas las imágenes,
templos, estatuas,etc. En el año 330 el
emperador Constantino roba todos los
tesoros y las estatuas de los templos
paganos de Grecia, para llevárselos y
decorar su Nova Roma (Constantinopla),
su nueva capital del Imperio romano

8. Los herederos de Constantino
 Juliano (último emperador pagano), un sobrino que
ha vivido secretamente como pagano, asciende al
trono. Quizo reinstalar el politeísmo Este emperador
perece en guerra su breve reinado (360-363).
 Corresponderá al sucesor, Teodosio I, cerrar el
círculo al decretar el cristianismo como religión
oficial del Estado romano.

9. Las cruzadas (Tierra Santa)
 Expediciones militares bendecidas por
el papado emprendidas, para
liberar Tierra Santa de la dominación
musulmana, por petición del
Papa Urbano II y las predicaciones
de Pedro el Ermitaño entre 1095 y 1291.
 llevadas a cabo principalmente, por la
Francia de los Capetos y el Sacro
Imperio Romano. Más tarde, otras
campañas en España y Europa oriental,
algunas terminaron hasta el siglo XV.
fueron sostenidas contra
los musulmanes, también
contra: eslavos paganos, judíos,
cristianos ortodoxos griegos y
rusos, mongoles, cátaros, husitas,
valdenses, prusianos y contra los
enemigos políticos de los papas.

10. Motivaciones de las cruzadas
 Intereses expansionistas de la nobleza feudal, el control del comercio con
Asia y el afán hegemónico del papado sobre las monarquías y las iglesias de
Oriente.
 El exterminio de la herejía albigense se debió a una cruzada y, en el siglo XIII,
los papas predicaron cruzadas contra Juan Sin Tierra (rey de
Inglaterra y Señor de Irlanda)y Federico II Hohenstaufen
( rey de Sicilia, Chipre y Jerusalén, y emperador del Sacro Imperio Romano
Germánico).
 Suponía una unión de todos los pueblos y soberanos bajo la dirección de los
papas. Todas las cruzadas se anunciaron por la predicación. Cada guerrero
recibía una cruz de las manos del Papa o de su legado, y era desde ese
momento considerado como un soldado de la Iglesia. De todas esas guerras
emprendidas en nombre de la Cristiandad, las más importantes fueron
las Cruzadas Orientales.

11. La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo
(Caballeros Templarios)
 Fue una de las órdenes militares cristianas que participaron en las Cruzadas. Fundada en 1118
o 1119 por nueve caballeros franceses liderados por Hugo de Payens tras la Primera Cruzada.
Su propósito proteger las vidas de los cristianos que peregrinaron a Jerusalén tras su
conquista.
 Aprobada por la Iglesia católica en 1129, la Orden del Temple creció rápidamente en tamaño y
poder. Los miembros no combatientes de la orden gestionaron una compleja estructura
económica a lo largo del mundo cristiano, creando nuevas técnicas financieras que
constituyen una forma primitiva del moderno banco, y edificando una serie
de fortificaciones por todo el Mediterráneo y Tierra Santa. Los rumores generados en torno a
la secreta ceremonia de iniciación de los templarios crearon una gran desconfianza.
 Felipe IV de Francia, endeudado con la Orden, presiono al Papa Clemente V con el objeto de
que éste tomara medidas contra sus integrantes. En 1307, un gran número de templarios
fueron arrestados, inducidos a confesar bajo tortura y posteriormente quemados en la
hoguera. En 1312, Clemente V cedió a las presiones de Felipe y disolvió la Orden

12. Edad media:
 Inicio en el año 476 con la caída del Imperio
romano de Occidente y su fin en 1492 con
el descubrimiento de América, o en 1453 con
la caída del Imperio bizantino.
 Actualmente los historiadores prefieren
matizar esta ruptura entre Antigüedad y
Edad Media: entre los
siglos III y VIII (Antigüedad Tardía), que
habría sido una gran etapa de transición en
todos los ámbitos: en lo económico la
sustitución de producción esclavista por
el modo feudal; en lo social, para la
desaparición del concepto de ciudadanía
romana y la definición de
los estamentos medievales, en lo político
para la descomposición de las estructuras
centralizadas del Imperio romano que dio
paso a una dispersión del poder; y en lo
ideológico y cultural para la absorción y
sustitución de la cultura clásica por
las teocéntricas culturas cristiana o islámica
(cada una en su espacio).

13.  Sería un periodo dominado por el aislamiento, la ignorancia, la
teocracia, la superstición y el miedo milenarista alimentado por la
inseguridad endémica, la violencia y la brutalidad de guerras e
invasiones constantes y epidemias apocalípticas. la Edad Media fue el
período en que apareció y se construyó Europa.
 Esa misma Europa Occidental produjo una impresionante sucesión de
estilos artísticos (prerrománico, románico y gótico), que en las zonas
fronterizas se mestizaron también con el arte islámico (mudéjar, arte
andalusí, arte árabe-normando) o con el arte bizantino.

14. Inquisición:
 Instituciones dedicadas a la supresión de
la herejía mayoritariamente en el seno de la Iglesia
Católica. La Inquisición medieval fue fundada
en 1184 en Languedoc (sur de Francia) para combatir
la herejía de los cátaros o albigenses, que en 1249 se
implantó también en el reino de Aragón (fue la
primera Inquisición estatal) y que en la Edad
Moderna, con la unión de Aragón con Castilla, fue
extendida a ésta con el nombre de Inquisición
española (1478-1821), bajo control directo de la
monarquía hispánica, cuyo ámbito de acción se
extendió después a América; la Inquisición
portuguesa (1536-1821) y la Inquisición romana(1542-
1965). Aunque en los países de mayoría protestante
también hubo persecuciones, en este caso contra
católicos, contra reformadores radicales como
los anabaptistas y contra supuestos practicantes
de brujería, los tribunales se constituían en el marco
del poder real o local, generalmente adecuado para
cada caso concreto, y no constituyeron una
institución específica.

15. Reforma y contrarreforma religiosa
 No se originó como respuesta, como se tiende a creer, a la reforma protestante de Martín
Lutero (la cual había debilitado la autoridad de la Iglesia), ya que comenzó antes de la difusión
del protestantismo, pero no logró desarrollarse de manera institucional y masiva, hasta
después de que la Reforma Protestante se extendiera por gran parte de Europa; por esta razón
se cree que la Reforma Católica nació como respuesta a la protestante, no siendo el caso; esto
explicaría la derivación de su nombre a "Contrarreforma".
 Este movimiento de renovación cristiana católica denota el período de resurgimiento católico
desde el pontificado del Papa Pío IV en 1560 hasta el fin de la Guerra de los Treinta Años,
en 1648. Sus objetivos fueron renovar la Iglesia y evitar el avance de las doctrinas protestantes.
 Se esforzó sobre todo en cuatro temas:
 Doctrina.
 Reestructuración eclesiástica, con la fundación de seminarios.
 Modificación de las órdenes religiosas, haciéndolas volver a sus orígenes espirituales.
 Vigilancia de los movimientos espirituales, centrándolos en la vida piadosa y en una relación
personal con Cristo. Esto incluía a los místicos españoles y a la escuela de espiritualidad
francesa.