SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 10
Attila Nagy Puli – Prófétával való találkozásom következményei és következtetései.16.
Revolveres Nagy Puli Attilának a családom gazdasági tönkretételét célzó
sarlatánozásának és a nyíltan delkalrált „szórakozásának” a „jogos” alapjairól.

Több helyen megírtam már, de most újból aktuálissá vált, hogy író-mérnökként, az
asztrológiát még azt követően is elutasítottam évekig, hogy a Hamvas Bélai életmű
különböző tanulmányaiban és esszéiben, nem csak, hogy pozitív szellem-megismerési
tevékenységként, de egyenesen „szent tudományként” szerepel. A belém nevelt
ellenséges értelmiségi mentalitásom falát végül is az rombolta le, hogy életem egyik
legnagyobb és talán legveszélyesebb krízise közepén, tehetetlenségi-érzettemben és
tudatomban már – már az életemről való lemondáshoz is közel álló tehetetlenségi
állapotomnak a határán, egy olyan metafizikainak hirdetett előadáson vettem részt, ahol
az előadó éppen a Skorpió jegyében született és a Skorpió-karmával rendelkező
személyek jellegzetes betegségeinek a lelki – szellemi (A Skorpió- természetnek
megfelelő mentalitás béli) okairól beszélt. Nos, ott már nem volt tovább amit és amiért
tagadni, mert nem csak, hogy a felsorolt betegségeknek az orvosok szerint
már kigyógyult, de testi fájdalom szintjén, akkor még éppen jelen voltak az én
szervezetemben.
   A Hamvas-művekből elsajátított hibabelátáson alapuló önelemzéseim alapján is
világos volt számomra, hogy azok, az, előbb utóbb a „jellegzetes” betegségekhez vezető,
hibás mentalitások is, amelyekről az előadó beszélt, egytől egyig, mind jellemzők rám. –
És csak ettől kezdve néztem utána annak, hogy mi is hát a helyzet a Hamvas által
számomra addig bosszantóan sokat emlegetett asztrológiával. A regénybe illő további
történet, a jelen mondani valóm szempontjából nem érdekes. De az igen is érdekes, sőt:
igen fontos, hogy egyáltalán nem azért lettem asztrológus, mert ez, a székelyföldi
félműveltszemélyek, de a komolynak képzelt székely-értelmiségi öntudattal rendelkező
személyek körében is szélhámosnak ítélt foglalkozás a könnyű megélhetési lehetőséggel
kecsegtetett volna. Sőt: az, hogy ebből a mesterségből, és főképpen amennyiben azt az
addigi jó hírnevem megőrzésének az igényével akarom gyakorolni, Erdélyben, de főként
a székelyföldön iszonyú nehéz megélni, már az első, vonatkozó kísérletezgetéseimből
kiderült. Hanem elsősorban igen is, azért fogtam bele, mert az asztrológia, vagyis az első
személyi horoszkópomból megszerzett információk segítségével, a szó szoros
értelmében, megmenthettem az életemet. Később meg rendeztem az életemet. Azért
fogtam tehát bele, mert kiderült a számomra, hogy végső soron, ez volt az, a minden lét-
megismerési és személyes sorskérdésemre választ adni képes „szent tudomány” , amit
azelőtt a fizikában, a biológiában, a filozófiában, pszichológiában, majd a teológiában
kerestem.
   De persze, ha egészen őszinte vagyok magammal szemben, akkor azért is, mert a
végett, hogy akkor még annyira sem tudtam helyesen írni magyarul mint most (első
osztály első napjától végig román nyelvű iskolába és főiskolákon tanultam), és a
kilencvenes évek elején, amikor még nem voltszámítógépem (vagyis amikor még nem
helyesírás-javító programmal rendelkező számítógépen írtam),egyetlen romániai magyar
szerkesztősége sem volt hajlandó állandó és belső munkatársaként alkalmazni, annak
ellenére, hogy mint „külsőstől”, mikor néhány hónapos szerződéssel, mikor szerződés
nélkül, de szívesen közölték a riportjaimat, interjúimat és cikkeimet.
  Szóval asztrológussá, elsősorban az évek óta várt és keresett „rátalálásból” lettem. – Ez
volt az életem és sorsom fő problémás-kérdéseire választ adni képes tudomány, tehát a
mindentudás-forrás, amit már kamasz korom óta kerestem! Másodsorban egyszerre
szellemi és egzisztenciális szükségletből is asztrológussá kellett lennem, amennyiben
kitartok azon kamaszkori álmom mellett, hogy jó író akarok lenni, annak ellenére is,
hogy amiért nem tudok magyarul helyesen írni, nem vettek be egyetlen szerkesztőségbe
sem, mivel az építő üzemmérnöki diplomám megszerzése, szintén egy, a kommunista
diktatúra miatt létrejött egyik sajátos, pártok kívüli! - sorshelyzetemből fakadó,
ugyancsak szellemi és egzisztenciális szükséghelyzet eredménye volt. Ezért ezzel
semmiképpen nem akartam továbbra is „vissza - élni” (Lásd a visszaélés fogalmunk
metafizikai értelmezését: spirituálisan vissza felé fejlődni.).
   És nem csak azért mert egyetlen akkori Románia magyar újság, vagy heti, vagy havi
lap szerkesztőségébenem akartak felvenni, de akkor úgy képzeltem, hogy ez, a
kényszerű irodalmi pályán kívüli helyzet, valójában az irodalmi-spirituális fejlődésemet
is szolgálja, hiszen, mint ténylegesen sorsfigyelő és sorsértelmező „szellemi munkás”
egyrészt a legvalóságosabb valósággal foglalkozhatok, másrészt nem voltam kitéve
egyetlen főszerkesztő, vagy igazgató, vagy laptulajdonos, befektető, stb. esetleges
szeszélyeinek, önkényes elképzeléseinek arra vonatkozóan, hogy mit és miért ne írjak,
illetve ne úgy írjak, ahogyan én azt a leghelyesebbnek tartom. Stb.
   Tehát: még csak asztrológus sem azért lettem, mert a ködös álmaimban ez a hivatás
valamiféle könnyű megélhetési lehetőségként jelent volna meg a számomra, hanem,
amint írtam, elsősorban azért, mert végül is, a sajátos egyéni szellemi alkatomnál fogva,
az irodalmi önkifejezési lehetőség mellett, mint lényegi sors- és valóság-megismerési
lehetőség a leginkább vonzott és ezt tartottam a legjobb szellem-megismerési
lehetőségnek. És másodsorban, de szintén nem a könnyű és felelőtlenmunkával való
pénzkereseti lehetőség gyanánt, az első osztálytól román iskolákban való értelmiségi
képződésem következtében: a sajátos sorshelyzetem miatt.
   Amennyiben tehát ezt sikerült megérteni és az, aki e sorokat olvassa, esetleg még el is
tudja fogadni ezt a vallomásomat, tehát ezzel úgymond a bizalmába fogad, akkor, kérem
szépen azt is elhinni, hogy időközben nem, hogy megtagadtam volna és egzisztenciális
okokból pl., elárultam volna azt, amit a szellemi – tehát: az erkölcsi! - hitelesség
fontosságáról és szükségéről a Hamvas Bélai életműből korábban a magaménak érezve,
magamévá tettem, hanem az elején családi gondok nélkül, majd családapai
felelősségemben is, még inkább fontosnak ítéltem és teljesen a magaménak érzem és
értem!
   Sőt: egyenesen egzisztenciális feltételként állítottam magam elé a személyes
hitelességet. Hiszen amint haladtam az életben és a sorsomban előre, egyre világosabb
lett a számomra, hogy azzal a súlyos karmával, amivel a világra jöttem, nem
engedhetem meg magamnak az önámítás luxusát, azt, hogy létfontosságú tehát
számomra az, hogy elsősorban önmagammal mindig egyenesben legyek. Hamvas
kifejezésével élve: hogy önmagam számára autentikus legyek.
    Hiába törekszik ugyanis valaki külső hitelességre, ha önmaga előtt, belül nem hiteles.
 Ismét csak Hamvas idézi számtalanszor Nietzche-nek azt az aforizmáját, ami szerint:
 „Elenyészően kevés az, hogy mennyit hazudunk másoknak, ahhoz képest, hogy
 magunknak mennyit hazudunk.” Márpedig az a személy, aki nem csak azért igyekszik
 minden nehéz sorskörülmény ellenére becsületes maradni mert egész gyermekkora,
 fiatalkora és néhány év az érett férfii korából is, a Ceausescu féle román kommunista
 diktatúra fekete hazugság-mákonyában telt el, amitől az élete hátra levő részére
 elégségesen megundorodott, hanem azért is, mert metafizikusként („Önkéntes” és ha
 kell: önkényes Hamvas-tanítványként) felfedezte és megtanulta, hogy egyes, egyedül a
 tárgyi valóságnak megfelelő igazság az egyedüli szellemi erő, ami a karma-rabságából
 felszabadíthatja az embert, annak soha, egyetlen józan gondolatával, tettével, vagy
 szavával sem szabad elárulnia, a tárgyi valóság által is alátámasztott igazságot.
    Erről, a húsz évvel ezelőtt határozottan felvett és azóta is tartott szellemi – erkölcsi
 alapállásra való(erkölcsi!) törekvésemről, nincs szándékomban egyelőre többet írni,
 nem tartom ildomosnak azt úton – útfélén bizonygatni. Aki az iménti állításom felől
 meg akar bizonyosodni, és az ide vonatkozó magatartásomról, eljárási módomról meg
 akar győződni, olvassa el a honlapjaimon található cikkeimet és tanulmányaimat és az
 asztrologosz.com c. portálomon található asztrológusi és családapai tanácsaimat,
 hozzászólásaimat, valamint a szintén a honlapomon található, régi ügyfeleimtől kapott
 köszönő-leveleket. Sőt: amennyiben alkalma és lehetősége van erre, a szintén a Hamvas
 által szükségesnek vélt és a szellemi – spirituális élet előfeltételeként felállított erkölcsi
 alapállás szerint élő Csíkszeredai, Sepsiszentgyörgyi, Székelyudvarhelyi,
 Kézdivásárhelyi, vagy Kolozsvári barátaimat is megkérdezheti, mivel ők egészen
 közelről, úgymond a hétköznapi élet szintjén is, ismernek.

   Hogy miért tartom mindezt a végső soron kényelmetlenül és szemérmetlenül, ha nem
éppen: szégyenletesen ható magyarázkodást leírni? Sajnos, azért, mert él az Erdélyi
Kovászna megyei Kökös községben egy magát valamiért újabban Pulinak nevező, Nagy
Attila nevű, előbb a Gyulafehérvári katolikus teológiáról a pappá avatása előtt önként
kiugrott (Később tudtam meg, hogy a Gyulafehérvári teológián a pappá szentelés előtti
kilépést a szekuritate által beszervezett besúgó-növendékek gyakorolták.), majd később
az unitáriusi tisztségéből a hívek kérésére a papi tisztségéből az egyházi elől-járói által
kirúgott gyermektelen – gondtalan...- férfi, aki amiatt, hogy a negyedik alkalommal már
nem adtam neki olyan „kölcsönt”, amit ő korábban soha nem fizetett vissza,
sötét bosszút állt rajtam. Előbb csak egy nevetségesen hiteltelen cikkecskét írt, „Kozma
Szilárd viselkedése egy beteggel szemben”, címmel, amit valahogyan sikerült ennek a
magát Pulinak nevező Nagy Attilának az interneten az én nevem után megjelenő
anyagok között a harmadik – negyedik helyre feltornásztatni. Ez, a sötét bosszúból írt,
rágalmazó cikk nem csak azért tartalmaz a gyakorlati – tárgyi valóságnak ellentmondó,
alaptalan vádakat és hamis állításokat, mert egy szava sem igaz!! Hiszen
asztrológusként én gyógyítással egyáltalán nem is foglalkozom. Persze, azon kívül,
hogy az asztrológia által biztosított lehetőségek alapján, bárki számára meg tudom
mondani a betegségeinek az illetőszellemi-lelki mentalitásában gyökerező okát. De én
nem vagyok gyógyító és hozzám soha nem is jönnek beteg emberek, be sem engedném
őket a lakásba a négy kiskorú gyermekem otthonába!
   Hanem azért is álnokság ez a cikk, mert az egyedüli „beteg ember”, akit én a több
gyermekes otthonomba (véletlenül!) mégis beengedtem, az éppen a Nagy Puli
Attilának, az akkor éppen kékre – zöldre vert felesége volt, akiről csak azt követően
derült ki, hogy pszichiátriai kezelésre szorul, amikor az egy bika rámenősségével meg
akart győzni arról, hogy a harmadik lányunknak az éjszaka való (otthon)születése
ellenére, mégis adjak nekik pénzt kölcsön, mert ők útban vannak Gyergyó (Vagy
Udvarhely?) felé, de az esete valamiért nem folytathatták az útjukat, hanem felugrottak
egy csíki ismerősükhöz, ahol éppen valamilyen ünnepély volt, amihez anyagilag nekik
is hozzá kellett járulni és így teljesen pénz nélkül maradtak.... De nekik fontos, hogy
azonnal tovább utazzanak, mert, hogy ő beteg... Milyen beteg? Agy problémái vannak,
stb. Pénzt nem tudok adni, mondom, mert az most nekünk sincs, de a sorsképletébe bele
nézhetek – úgy mind korábban többszörösen Attilának – és a betegsége igazi, karmikus
okát megmondhatom. Tovább nincs is, amiért meséljem, időközben még néhányszor és
búcsúzáskor is, próbálkoztak a kölcsönkéréssel, és én már arra sem emlékszem, hogy
volt-e esetleg valami pénzünk akkor a háznál, hanem csak arra, hogy éppen a Turula
születése másnapján jöttek. És, hogy azokban a napokban kezdték közölni néhány héten
át egy helyi lapban fél oldalas terjedelemben az un. heti horoszkópjaimat – amelyek
persze, nem jóslatokat tartalmaztak hanem karmikus pontok szerinti spirituális
tanácsokat és időminőség-leírásokat a konstellációk szerint – és ami akkor éppen, hogy
szintén az anyagi csődbe jutástól mentett meg.
   Pulinak, illetve a velem Vastag-Margó szerűen viselkedő rámenős feleségének,
akkor sem adhattam tehát, olyan, soha vissza nem fizetendő kölcsönt mint az előtt
többször is, mivel, ha lett is volna akkor éppen pénzünk – hiszen egy gyermek születése
akkor is sok kiadással jár, ha otthon és nem a korházban születik – akkor sem adhattam
volna oda! - És ez lett a vesztem. Amikor ugyanis Nagy Puli Attila, az interneten a
harmadik és a negyedik lejárató cikkét is megjelentette rólam, amelyben különös
tájékozottságról, sőt: aprólékos dokumentáltságról(!) tett tanúbizonyságot, mind az
asztrológusi, mind az írói tevékenységemet illetően, erősen gyanússá vált számomra a
dolog és jól utána gondoltam annak, hogy én mikor és miket is beszélgettem vele,
illetve, hogy mikor, milyen alkalommal, és milyen helyzetekben találkoztam vele?
Nem akarom az olvasót fárasztani emlék vissza- pörgetés közbeni tény-összefüggések
összeállásáról, de egy adott pillanatban rájöttem, hogy csakis egy olyan ember
rendelkezhet rólam olyan jellegű, abszolút pontos és részletes tárgyi információkkal,
akit ezért az aprólékos adatgyűjtő munkáért valaki meg is fizeti, illetve valakik meg
fizetik. De legalább is aki benne van valamiféle, a szoros megfigyelésemmel és
megfigyeltetésemmel járó, ellenem szőtt komplottban. Kézenfekvő volt tehát, hogy
Attila azért kezdeményezett velem „barátság” kötést, mert akkoriban a szekuritáte
besúgója volt.
  És csakugyan, az idén (2O11) tavasszal lehetőségem is nyílt a „Poetul” című
konspirációs név alatt nyitott és tizenkét éven át vastagított szekus – megfigyelt
személyi ügycsomóimat alaposan áttanulmányoznom. Kétséget kizáróan meg
győződhettem tehát, hogy egy másik katolikus teológus – tanonccal, Balázs F. Attilával
együtt, aki szintén a pappá szentelés előtt hagyta ott a katolikus papképző főiskolát,
Nagy Attila is, a szekus besúgói fedőnevén: „KOKOSI”, többek között, rólam is írt
besúgói jelentéseket a szekuritatenek. Miután az asztrologosz c. portálomnak a humor-
rovatában ezt, a steril életet folytató (gyermektelen, évtizedes munkanélküli és végső
soron életcél nélküli!) személyt, vagyis az interneten létrehozott különböző blogjaiban
és más cikkeiben az ő személyi munkaiszonyát és notórius naplopói –koldulói
mentalitását sajátos életvezetési ideológiaként, sőt: filozófiaként hirdető Nagy Puli
Attilát, mint volt besúgómat lelepleztem és a szintén az interneten megtalálható adatai
szerint felállított sorsképletét a munka- és hivatásundora szempontjából, mint az ő
meghaladni való karmikus sajátságaként értelmeztem, ez a valamikor rólam besúgói
jelentéseket gyártó személy, el kezdett mindenütt, ahol csak az interneten a nevem
felbukkan sarlatánnak megnevezni, sarlatán-asztrológusként jellemezni.
   És nem csak a Nagy Puli Attila név alatt, hanem, profi diverzánshoz illő módon,
mindenféle álnevek, illetve az internet kultúrában „nick-nek” nevezett fedőnevek alatt.
Akkor is, amikor a Csíkszeredai Polgármesteri Hivatalban dolgozó hivatalnokok,
osztályvezetők és polgármesterek közömbössége ellen, illetve az ellen, hogy ezek a
személyek vagy az érdektelen és közömbös, sőt: elutasító, felelősség-elhárító
ügykezelésükkel hét hónapon át megfosztottak a törvényes szociális jogaimtól,
éhségsztrájkba kezdtem, Nagy Puli Attila, rögtön rávágott a hivatali mulasztások és az

.Akkor is, amikor a Csíkszeredai Polgármesteri Hivatalban dolgozó hivatalnokok,
osztályvezetők és polgármesterek közömbössége ellen, illetve az ellen, hogy ezek a
személyek az érdektelen és közömbös, sőt: elutasító, felelősség-elhárító ügykezelésükkel
hét hónapon át megfosztottak a törvényes szociális jogaimtól, éhségsztrájkba kezdtem,
Nagy Puli Attila, a szó szoros értelmében üdvrivalgásban tört ki és a maga sajátos
ember-árulói módján azonnal élt is a közömbös hivatali ügykezelés miatt kialakult,
abszurd sorshelyzetemről szóló újságcikkeknek az interneten közölt változata alatti, un.
„vélemény- és vita- fórumok” által biztosított gúnyolódási, hiteltelenítési
lehetőségekkel. És főként: a sarlatánozási lehetőségekkel. (- Ebbe a szóba Nagy Puli
Attila valósággal szerelmes lett, de legalább is, utolsó szalmaszálként kapaszkodik bele
a Sarlatán fogalomba, amelyet már – már egyenesen és kizárólag az én személyemmel
szinonim kifejezésként használ, gondolom, abból a célból, hogy ezzel, az én emberi
tisztességemnek és szavahihetőségemnek a hitelteleintésével, semlegesíthesse azt, hogy
miután többszörösen is, felhívta a figyelmemet a személyére - Amelyet Puliként nem is
ismertem fel az elején! - és kénytelenné tett elolvasni az interneten a korábban rólam írt
rágalmazó cikkeit, rájöttem az összefüggésekre és lelepleztem őt is, Balázs F. Attila
mellett, mint az egykori besúgómat.).
Tette ezt többszörösen, mikor a saját neve alatt, józanul, vagy agyalágyultan, (Még a
Kökösi polgármesternek a - teljesen témán kívüli! - állítólagos részegeskedéseit is bele
keverve...), mikor a nevetségesen átlátszó módon a „besenyői pistabácsi”, a „katinka”, a
„farkasloki”, a „feri”, a „hívő”, a „csíkmoszkva”, és a többi, végül is, már figyelemre
sem méltó fedőnevek alatti „hozzászólásaiban”, amelyek mára az első olvasásra
lelepleződtek azzal, hogy bennük volt a Nagy Puli Attila szerelmes szava, a „Sarlatán”,
vagy azért, mert a sajátos „vélemény”- illetve „hozzászólás” értelme ellentmondott
annak a magatartásnak, amit az ember egy normális „Pista bácsitól”, vagy egy magát
gazdagnak hirdető, gőgös Farkaslaki erdő-vágó bérestől, vagy fakereskedőtől elvárna.
Le is leplezte Nagy Puli önmagát, azonnal, ahogy ezeket a logikai ellentmondásokat
felfedtem, és persze, el is kezdett, mikor Szentistváni vallás-erkölcsi ideológiákkal
előhozakodni, mikor „hatszázhatvanhatozni”. Vagy is, olyan misztikus fogalmakkal
dobálózni, amelyeknek a metafizikai jelentésének az ismeretét úgy-e, sem egy
internetező „besenyői pista bácsitól”, sem egy négy gyermekes farkaslaki erdővágótól
nem lehet elvárni.




Inkább a felesége által öröklött viskó falát, amelyben lakik, egyenesítené ki, mint hogy
mások dolgával foglalkozzon a székelyföld „erkölcsi mintaképe” a nagy misztikus Nagy
Attila Puli! (lásd a viskó hátsó sarkánál a hatalmas repedést)




A revizor mustrálja a Nagy Attila Puli nylonablakú, düledező, hullámzó falú viskóját
A magát vallásos székelynek hirdető, szorgalmas Nagy Attila Puli udvara
Ezen a fényképen tulajdonképpen három háztelek látható, ami azért nincs egymástól
kerítéssel elhatárolva, mert a szomszédok szerint, Nagy Attila Puli és felesége ellopták
és eltüzelték

   Nincs más lehetőségem arra, hogy ennek a bomlott erkölcsű, tehát végül is: lelkileg és
ma már láthatóan értelmileg is bomlott személyiségű férfinek a sarlatánozásait és főként
a más, különböző álnevek alatt megírt hiteltelenítő írásait (A gyakorlati valósággal
teljesen ellentétes, azzal össze sem hasonlítható hazudozásait, sőt: a besúgói
korszakában, vagy egyenesen az én írásaimból szerzett információkon és féligazságokon
alapuló rossz indulatú csúsztatásait és ferdítéseit.), semlegesítsem, csak az, hogy
leleplezem az állításainak mind az elméleti mind az anyagi alapjainak a hamisságát,
jogtalanságát. - Ennek a számomra roppant kényelmetlen és kellemetlen és anyagilag is
mérhetetlen károkat okozó, tehát szerfölött hatékony Nagy Puli Attilai, rágalmazási és
hiteltelenítési hadjáratnak köszönhetően, más, általa szintén támadott, de hozzám képest
valamelyest jobban biztosított jövedelmű személyekkel szemben, abba a sajátos
kényszerhelyzetbe kerültem tehát hogy az úriemberkedést félre tegyem és védekezzek.
   Tudom ugyanis, hogy létezik olyan internet- hatóság, ahova ilyen jellegű kérésekkel
fordulni lehet, de mivel a Revolveres Puli a rágalmait ezer fórumon szerte szórta egy
ilyen eljárás már hatástalan. Bíróságokhoz sem fordulhatok, mivel sem pénzem, sem
energiám nincs erre a négy gyermekes családom mellett. Ugyanakkor erre a személyi
alaphelyzetet tisztázó személyes, vagy hivatalos információ-küldési segítségre nem
csak nekem - és most főként a négy gyermekemnek - van szükségem, mivel a volt
besúgóm és többszöri kölcsönkérő adósom eme internetes sarlatánozási hadjáratának
következtében, hetek óta nem jutok hozza egyetlen rendeléshez sem. De azoknak is,
akik számára (Általában a Víz- és Tűz – karmások, vagyis a Rák, Skorpió és Halak,
illetve a Kos, Oroszlán és Nyilas, valamint az Ikrek jellegű karmával
születtettek számára) lehet, hogy kimondottan én adhatom meg azt a mély ás részletes
kauzális asztrológiai információkat, amelyek segítségével magukat a személyi, vagy
családi sorskríziseikből ki tudnának lábalni.
Olvasóink megértését tehát előre is köszönöm:

Kozma Szilárd, négy gyermekes magyar családapa.

Lásd még: http://www.scribd.com/szilardk/d/62752670-Kozma-Szilard-Nagy-Puli-Attila-
sarlatanozasa-hatekony-kovetkezmenyei

Mais conteúdo relacionado

Mais de Szilárd Kozma

Nagy Puli kétségbe vonhatatlan önleleplezése
Nagy Puli kétségbe vonhatatlan önleleplezéseNagy Puli kétségbe vonhatatlan önleleplezése
Nagy Puli kétségbe vonhatatlan önleleplezéseSzilárd Kozma
 
MIből él meg a rágalmazó-besúgó, Nagy Attila Puli?
MIből él meg a rágalmazó-besúgó, Nagy Attila Puli?MIből él meg a rágalmazó-besúgó, Nagy Attila Puli?
MIből él meg a rágalmazó-besúgó, Nagy Attila Puli?Szilárd Kozma
 
9 A szeretet egyetemes törvénye
9 A szeretet egyetemes törvénye 9 A szeretet egyetemes törvénye
9 A szeretet egyetemes törvénye Szilárd Kozma
 
8 - A fejlödes egyetmes torvenye
8 - A fejlödes egyetmes torvenye8 - A fejlödes egyetmes torvenye
8 - A fejlödes egyetmes torvenyeSzilárd Kozma
 
7. A karma és a sors, valamint a hatás és a visssza hatás törvénye
7. A karma és a sors, valamint a hatás és a visssza hatás  törvénye7. A karma és a sors, valamint a hatás és a visssza hatás  törvénye
7. A karma és a sors, valamint a hatás és a visssza hatás törvényeSzilárd Kozma
 
5 A polaritas egyetemes törvénye
5 A polaritas egyetemes törvénye5 A polaritas egyetemes törvénye
5 A polaritas egyetemes törvényeSzilárd Kozma
 
4 A nemek egyetemes törvénye
4 A nemek egyetemes törvénye4 A nemek egyetemes törvénye
4 A nemek egyetemes törvényeSzilárd Kozma
 
2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye
2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye
2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvényeSzilárd Kozma
 
1 - A mágia es teremtés törvénye
1 - A mágia es teremtés törvénye1 - A mágia es teremtés törvénye
1 - A mágia es teremtés törvényeSzilárd Kozma
 
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...Szilárd Kozma
 
Az öröklődő anyai égi karma felfedezésének bemutatása
Az öröklődő anyai égi karma felfedezésének bemutatásaAz öröklődő anyai égi karma felfedezésének bemutatása
Az öröklődő anyai égi karma felfedezésének bemutatásaSzilárd Kozma
 
Az Igazi Spirituális Tisztanlatásról
Az Igazi Spirituális TisztanlatásrólAz Igazi Spirituális Tisztanlatásról
Az Igazi Spirituális TisztanlatásrólSzilárd Kozma
 
A Tarot beavatási rendszere
A Tarot beavatási rendszereA Tarot beavatási rendszere
A Tarot beavatási rendszereSzilárd Kozma
 
A tudatos természetes taplalkozásról
A tudatos természetes taplalkozásrólA tudatos természetes taplalkozásról
A tudatos természetes taplalkozásrólSzilárd Kozma
 
A Szkeptikusok fatális tévedései
A Szkeptikusok fatális tévedéseiA Szkeptikusok fatális tévedései
A Szkeptikusok fatális tévedéseiSzilárd Kozma
 
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmel
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmelSzerelem és szexualitás asztrológusi szemmel
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmelSzilárd Kozma
 
Szabadakarat. Létezik-e?
Szabadakarat. Létezik-e? Szabadakarat. Létezik-e?
Szabadakarat. Létezik-e? Szilárd Kozma
 

Mais de Szilárd Kozma (20)

Nagy Puli kétségbe vonhatatlan önleleplezése
Nagy Puli kétségbe vonhatatlan önleleplezéseNagy Puli kétségbe vonhatatlan önleleplezése
Nagy Puli kétségbe vonhatatlan önleleplezése
 
Filmek a lényegről
Filmek a lényegrőlFilmek a lényegről
Filmek a lényegről
 
MIből él meg a rágalmazó-besúgó, Nagy Attila Puli?
MIből él meg a rágalmazó-besúgó, Nagy Attila Puli?MIből él meg a rágalmazó-besúgó, Nagy Attila Puli?
MIből él meg a rágalmazó-besúgó, Nagy Attila Puli?
 
9 A szeretet egyetemes törvénye
9 A szeretet egyetemes törvénye 9 A szeretet egyetemes törvénye
9 A szeretet egyetemes törvénye
 
8 - A fejlödes egyetmes torvenye
8 - A fejlödes egyetmes torvenye8 - A fejlödes egyetmes torvenye
8 - A fejlödes egyetmes torvenye
 
7. A karma és a sors, valamint a hatás és a visssza hatás törvénye
7. A karma és a sors, valamint a hatás és a visssza hatás  törvénye7. A karma és a sors, valamint a hatás és a visssza hatás  törvénye
7. A karma és a sors, valamint a hatás és a visssza hatás törvénye
 
6 ritmus es-cilkus
6 ritmus es-cilkus6 ritmus es-cilkus
6 ritmus es-cilkus
 
5 A polaritas egyetemes törvénye
5 A polaritas egyetemes törvénye5 A polaritas egyetemes törvénye
5 A polaritas egyetemes törvénye
 
4 A nemek egyetemes törvénye
4 A nemek egyetemes törvénye4 A nemek egyetemes törvénye
4 A nemek egyetemes törvénye
 
2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye
2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye
2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye
 
1 - A mágia es teremtés törvénye
1 - A mágia es teremtés törvénye1 - A mágia es teremtés törvénye
1 - A mágia es teremtés törvénye
 
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...
 
Az öröklődő anyai égi karma felfedezésének bemutatása
Az öröklődő anyai égi karma felfedezésének bemutatásaAz öröklődő anyai égi karma felfedezésének bemutatása
Az öröklődő anyai égi karma felfedezésének bemutatása
 
Az Igazi Spirituális Tisztanlatásról
Az Igazi Spirituális TisztanlatásrólAz Igazi Spirituális Tisztanlatásról
Az Igazi Spirituális Tisztanlatásról
 
A Tarot beavatási rendszere
A Tarot beavatási rendszereA Tarot beavatási rendszere
A Tarot beavatási rendszere
 
A tudatos természetes taplalkozásról
A tudatos természetes taplalkozásrólA tudatos természetes taplalkozásról
A tudatos természetes taplalkozásról
 
A Szkeptikusok fatális tévedései
A Szkeptikusok fatális tévedéseiA Szkeptikusok fatális tévedései
A Szkeptikusok fatális tévedései
 
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmel
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmelSzerelem és szexualitás asztrológusi szemmel
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmel
 
Szabadakarat. Létezik-e?
Szabadakarat. Létezik-e? Szabadakarat. Létezik-e?
Szabadakarat. Létezik-e?
 
Szabadszules
SzabadszulesSzabadszules
Szabadszules
 

Kozma Szilárd: Életút vallomás a rágalmazások tükrében

  • 1. Attila Nagy Puli – Prófétával való találkozásom következményei és következtetései.16. Revolveres Nagy Puli Attilának a családom gazdasági tönkretételét célzó sarlatánozásának és a nyíltan delkalrált „szórakozásának” a „jogos” alapjairól. Több helyen megírtam már, de most újból aktuálissá vált, hogy író-mérnökként, az asztrológiát még azt követően is elutasítottam évekig, hogy a Hamvas Bélai életmű különböző tanulmányaiban és esszéiben, nem csak, hogy pozitív szellem-megismerési tevékenységként, de egyenesen „szent tudományként” szerepel. A belém nevelt ellenséges értelmiségi mentalitásom falát végül is az rombolta le, hogy életem egyik legnagyobb és talán legveszélyesebb krízise közepén, tehetetlenségi-érzettemben és tudatomban már – már az életemről való lemondáshoz is közel álló tehetetlenségi állapotomnak a határán, egy olyan metafizikainak hirdetett előadáson vettem részt, ahol az előadó éppen a Skorpió jegyében született és a Skorpió-karmával rendelkező személyek jellegzetes betegségeinek a lelki – szellemi (A Skorpió- természetnek megfelelő mentalitás béli) okairól beszélt. Nos, ott már nem volt tovább amit és amiért tagadni, mert nem csak, hogy a felsorolt betegségeknek az orvosok szerint már kigyógyult, de testi fájdalom szintjén, akkor még éppen jelen voltak az én szervezetemben. A Hamvas-művekből elsajátított hibabelátáson alapuló önelemzéseim alapján is világos volt számomra, hogy azok, az, előbb utóbb a „jellegzetes” betegségekhez vezető, hibás mentalitások is, amelyekről az előadó beszélt, egytől egyig, mind jellemzők rám. – És csak ettől kezdve néztem utána annak, hogy mi is hát a helyzet a Hamvas által számomra addig bosszantóan sokat emlegetett asztrológiával. A regénybe illő további történet, a jelen mondani valóm szempontjából nem érdekes. De az igen is érdekes, sőt: igen fontos, hogy egyáltalán nem azért lettem asztrológus, mert ez, a székelyföldi félműveltszemélyek, de a komolynak képzelt székely-értelmiségi öntudattal rendelkező személyek körében is szélhámosnak ítélt foglalkozás a könnyű megélhetési lehetőséggel kecsegtetett volna. Sőt: az, hogy ebből a mesterségből, és főképpen amennyiben azt az addigi jó hírnevem megőrzésének az igényével akarom gyakorolni, Erdélyben, de főként a székelyföldön iszonyú nehéz megélni, már az első, vonatkozó kísérletezgetéseimből kiderült. Hanem elsősorban igen is, azért fogtam bele, mert az asztrológia, vagyis az első személyi horoszkópomból megszerzett információk segítségével, a szó szoros értelmében, megmenthettem az életemet. Később meg rendeztem az életemet. Azért fogtam tehát bele, mert kiderült a számomra, hogy végső soron, ez volt az, a minden lét- megismerési és személyes sorskérdésemre választ adni képes „szent tudomány” , amit azelőtt a fizikában, a biológiában, a filozófiában, pszichológiában, majd a teológiában kerestem. De persze, ha egészen őszinte vagyok magammal szemben, akkor azért is, mert a végett, hogy akkor még annyira sem tudtam helyesen írni magyarul mint most (első osztály első napjától végig román nyelvű iskolába és főiskolákon tanultam), és a kilencvenes évek elején, amikor még nem voltszámítógépem (vagyis amikor még nem helyesírás-javító programmal rendelkező számítógépen írtam),egyetlen romániai magyar
  • 2. szerkesztősége sem volt hajlandó állandó és belső munkatársaként alkalmazni, annak ellenére, hogy mint „külsőstől”, mikor néhány hónapos szerződéssel, mikor szerződés nélkül, de szívesen közölték a riportjaimat, interjúimat és cikkeimet. Szóval asztrológussá, elsősorban az évek óta várt és keresett „rátalálásból” lettem. – Ez volt az életem és sorsom fő problémás-kérdéseire választ adni képes tudomány, tehát a mindentudás-forrás, amit már kamasz korom óta kerestem! Másodsorban egyszerre szellemi és egzisztenciális szükségletből is asztrológussá kellett lennem, amennyiben kitartok azon kamaszkori álmom mellett, hogy jó író akarok lenni, annak ellenére is, hogy amiért nem tudok magyarul helyesen írni, nem vettek be egyetlen szerkesztőségbe sem, mivel az építő üzemmérnöki diplomám megszerzése, szintén egy, a kommunista diktatúra miatt létrejött egyik sajátos, pártok kívüli! - sorshelyzetemből fakadó, ugyancsak szellemi és egzisztenciális szükséghelyzet eredménye volt. Ezért ezzel semmiképpen nem akartam továbbra is „vissza - élni” (Lásd a visszaélés fogalmunk metafizikai értelmezését: spirituálisan vissza felé fejlődni.). És nem csak azért mert egyetlen akkori Románia magyar újság, vagy heti, vagy havi lap szerkesztőségébenem akartak felvenni, de akkor úgy képzeltem, hogy ez, a kényszerű irodalmi pályán kívüli helyzet, valójában az irodalmi-spirituális fejlődésemet is szolgálja, hiszen, mint ténylegesen sorsfigyelő és sorsértelmező „szellemi munkás” egyrészt a legvalóságosabb valósággal foglalkozhatok, másrészt nem voltam kitéve egyetlen főszerkesztő, vagy igazgató, vagy laptulajdonos, befektető, stb. esetleges szeszélyeinek, önkényes elképzeléseinek arra vonatkozóan, hogy mit és miért ne írjak, illetve ne úgy írjak, ahogyan én azt a leghelyesebbnek tartom. Stb. Tehát: még csak asztrológus sem azért lettem, mert a ködös álmaimban ez a hivatás valamiféle könnyű megélhetési lehetőségként jelent volna meg a számomra, hanem, amint írtam, elsősorban azért, mert végül is, a sajátos egyéni szellemi alkatomnál fogva, az irodalmi önkifejezési lehetőség mellett, mint lényegi sors- és valóság-megismerési lehetőség a leginkább vonzott és ezt tartottam a legjobb szellem-megismerési lehetőségnek. És másodsorban, de szintén nem a könnyű és felelőtlenmunkával való pénzkereseti lehetőség gyanánt, az első osztálytól román iskolákban való értelmiségi képződésem következtében: a sajátos sorshelyzetem miatt. Amennyiben tehát ezt sikerült megérteni és az, aki e sorokat olvassa, esetleg még el is tudja fogadni ezt a vallomásomat, tehát ezzel úgymond a bizalmába fogad, akkor, kérem szépen azt is elhinni, hogy időközben nem, hogy megtagadtam volna és egzisztenciális okokból pl., elárultam volna azt, amit a szellemi – tehát: az erkölcsi! - hitelesség fontosságáról és szükségéről a Hamvas Bélai életműből korábban a magaménak érezve, magamévá tettem, hanem az elején családi gondok nélkül, majd családapai felelősségemben is, még inkább fontosnak ítéltem és teljesen a magaménak érzem és értem! Sőt: egyenesen egzisztenciális feltételként állítottam magam elé a személyes hitelességet. Hiszen amint haladtam az életben és a sorsomban előre, egyre világosabb lett a számomra, hogy azzal a súlyos karmával, amivel a világra jöttem, nem engedhetem meg magamnak az önámítás luxusát, azt, hogy létfontosságú tehát
  • 3. számomra az, hogy elsősorban önmagammal mindig egyenesben legyek. Hamvas kifejezésével élve: hogy önmagam számára autentikus legyek. Hiába törekszik ugyanis valaki külső hitelességre, ha önmaga előtt, belül nem hiteles. Ismét csak Hamvas idézi számtalanszor Nietzche-nek azt az aforizmáját, ami szerint: „Elenyészően kevés az, hogy mennyit hazudunk másoknak, ahhoz képest, hogy magunknak mennyit hazudunk.” Márpedig az a személy, aki nem csak azért igyekszik minden nehéz sorskörülmény ellenére becsületes maradni mert egész gyermekkora, fiatalkora és néhány év az érett férfii korából is, a Ceausescu féle román kommunista diktatúra fekete hazugság-mákonyában telt el, amitől az élete hátra levő részére elégségesen megundorodott, hanem azért is, mert metafizikusként („Önkéntes” és ha kell: önkényes Hamvas-tanítványként) felfedezte és megtanulta, hogy egyes, egyedül a tárgyi valóságnak megfelelő igazság az egyedüli szellemi erő, ami a karma-rabságából felszabadíthatja az embert, annak soha, egyetlen józan gondolatával, tettével, vagy szavával sem szabad elárulnia, a tárgyi valóság által is alátámasztott igazságot. Erről, a húsz évvel ezelőtt határozottan felvett és azóta is tartott szellemi – erkölcsi alapállásra való(erkölcsi!) törekvésemről, nincs szándékomban egyelőre többet írni, nem tartom ildomosnak azt úton – útfélén bizonygatni. Aki az iménti állításom felől meg akar bizonyosodni, és az ide vonatkozó magatartásomról, eljárási módomról meg akar győződni, olvassa el a honlapjaimon található cikkeimet és tanulmányaimat és az asztrologosz.com c. portálomon található asztrológusi és családapai tanácsaimat, hozzászólásaimat, valamint a szintén a honlapomon található, régi ügyfeleimtől kapott köszönő-leveleket. Sőt: amennyiben alkalma és lehetősége van erre, a szintén a Hamvas által szükségesnek vélt és a szellemi – spirituális élet előfeltételeként felállított erkölcsi alapállás szerint élő Csíkszeredai, Sepsiszentgyörgyi, Székelyudvarhelyi, Kézdivásárhelyi, vagy Kolozsvári barátaimat is megkérdezheti, mivel ők egészen közelről, úgymond a hétköznapi élet szintjén is, ismernek. Hogy miért tartom mindezt a végső soron kényelmetlenül és szemérmetlenül, ha nem éppen: szégyenletesen ható magyarázkodást leírni? Sajnos, azért, mert él az Erdélyi Kovászna megyei Kökös községben egy magát valamiért újabban Pulinak nevező, Nagy Attila nevű, előbb a Gyulafehérvári katolikus teológiáról a pappá avatása előtt önként kiugrott (Később tudtam meg, hogy a Gyulafehérvári teológián a pappá szentelés előtti kilépést a szekuritate által beszervezett besúgó-növendékek gyakorolták.), majd később az unitáriusi tisztségéből a hívek kérésére a papi tisztségéből az egyházi elől-járói által kirúgott gyermektelen – gondtalan...- férfi, aki amiatt, hogy a negyedik alkalommal már nem adtam neki olyan „kölcsönt”, amit ő korábban soha nem fizetett vissza, sötét bosszút állt rajtam. Előbb csak egy nevetségesen hiteltelen cikkecskét írt, „Kozma Szilárd viselkedése egy beteggel szemben”, címmel, amit valahogyan sikerült ennek a magát Pulinak nevező Nagy Attilának az interneten az én nevem után megjelenő anyagok között a harmadik – negyedik helyre feltornásztatni. Ez, a sötét bosszúból írt, rágalmazó cikk nem csak azért tartalmaz a gyakorlati – tárgyi valóságnak ellentmondó, alaptalan vádakat és hamis állításokat, mert egy szava sem igaz!! Hiszen
  • 4. asztrológusként én gyógyítással egyáltalán nem is foglalkozom. Persze, azon kívül, hogy az asztrológia által biztosított lehetőségek alapján, bárki számára meg tudom mondani a betegségeinek az illetőszellemi-lelki mentalitásában gyökerező okát. De én nem vagyok gyógyító és hozzám soha nem is jönnek beteg emberek, be sem engedném őket a lakásba a négy kiskorú gyermekem otthonába! Hanem azért is álnokság ez a cikk, mert az egyedüli „beteg ember”, akit én a több gyermekes otthonomba (véletlenül!) mégis beengedtem, az éppen a Nagy Puli Attilának, az akkor éppen kékre – zöldre vert felesége volt, akiről csak azt követően derült ki, hogy pszichiátriai kezelésre szorul, amikor az egy bika rámenősségével meg akart győzni arról, hogy a harmadik lányunknak az éjszaka való (otthon)születése ellenére, mégis adjak nekik pénzt kölcsön, mert ők útban vannak Gyergyó (Vagy Udvarhely?) felé, de az esete valamiért nem folytathatták az útjukat, hanem felugrottak egy csíki ismerősükhöz, ahol éppen valamilyen ünnepély volt, amihez anyagilag nekik is hozzá kellett járulni és így teljesen pénz nélkül maradtak.... De nekik fontos, hogy azonnal tovább utazzanak, mert, hogy ő beteg... Milyen beteg? Agy problémái vannak, stb. Pénzt nem tudok adni, mondom, mert az most nekünk sincs, de a sorsképletébe bele nézhetek – úgy mind korábban többszörösen Attilának – és a betegsége igazi, karmikus okát megmondhatom. Tovább nincs is, amiért meséljem, időközben még néhányszor és búcsúzáskor is, próbálkoztak a kölcsönkéréssel, és én már arra sem emlékszem, hogy volt-e esetleg valami pénzünk akkor a háznál, hanem csak arra, hogy éppen a Turula születése másnapján jöttek. És, hogy azokban a napokban kezdték közölni néhány héten át egy helyi lapban fél oldalas terjedelemben az un. heti horoszkópjaimat – amelyek persze, nem jóslatokat tartalmaztak hanem karmikus pontok szerinti spirituális tanácsokat és időminőség-leírásokat a konstellációk szerint – és ami akkor éppen, hogy szintén az anyagi csődbe jutástól mentett meg. Pulinak, illetve a velem Vastag-Margó szerűen viselkedő rámenős feleségének, akkor sem adhattam tehát, olyan, soha vissza nem fizetendő kölcsönt mint az előtt többször is, mivel, ha lett is volna akkor éppen pénzünk – hiszen egy gyermek születése akkor is sok kiadással jár, ha otthon és nem a korházban születik – akkor sem adhattam volna oda! - És ez lett a vesztem. Amikor ugyanis Nagy Puli Attila, az interneten a harmadik és a negyedik lejárató cikkét is megjelentette rólam, amelyben különös tájékozottságról, sőt: aprólékos dokumentáltságról(!) tett tanúbizonyságot, mind az asztrológusi, mind az írói tevékenységemet illetően, erősen gyanússá vált számomra a dolog és jól utána gondoltam annak, hogy én mikor és miket is beszélgettem vele, illetve, hogy mikor, milyen alkalommal, és milyen helyzetekben találkoztam vele? Nem akarom az olvasót fárasztani emlék vissza- pörgetés közbeni tény-összefüggések összeállásáról, de egy adott pillanatban rájöttem, hogy csakis egy olyan ember rendelkezhet rólam olyan jellegű, abszolút pontos és részletes tárgyi információkkal, akit ezért az aprólékos adatgyűjtő munkáért valaki meg is fizeti, illetve valakik meg fizetik. De legalább is aki benne van valamiféle, a szoros megfigyelésemmel és megfigyeltetésemmel járó, ellenem szőtt komplottban. Kézenfekvő volt tehát, hogy Attila azért kezdeményezett velem „barátság” kötést, mert akkoriban a szekuritáte
  • 5. besúgója volt. És csakugyan, az idén (2O11) tavasszal lehetőségem is nyílt a „Poetul” című konspirációs név alatt nyitott és tizenkét éven át vastagított szekus – megfigyelt személyi ügycsomóimat alaposan áttanulmányoznom. Kétséget kizáróan meg győződhettem tehát, hogy egy másik katolikus teológus – tanonccal, Balázs F. Attilával együtt, aki szintén a pappá szentelés előtt hagyta ott a katolikus papképző főiskolát, Nagy Attila is, a szekus besúgói fedőnevén: „KOKOSI”, többek között, rólam is írt besúgói jelentéseket a szekuritatenek. Miután az asztrologosz c. portálomnak a humor- rovatában ezt, a steril életet folytató (gyermektelen, évtizedes munkanélküli és végső soron életcél nélküli!) személyt, vagyis az interneten létrehozott különböző blogjaiban és más cikkeiben az ő személyi munkaiszonyát és notórius naplopói –koldulói mentalitását sajátos életvezetési ideológiaként, sőt: filozófiaként hirdető Nagy Puli Attilát, mint volt besúgómat lelepleztem és a szintén az interneten megtalálható adatai szerint felállított sorsképletét a munka- és hivatásundora szempontjából, mint az ő meghaladni való karmikus sajátságaként értelmeztem, ez a valamikor rólam besúgói jelentéseket gyártó személy, el kezdett mindenütt, ahol csak az interneten a nevem felbukkan sarlatánnak megnevezni, sarlatán-asztrológusként jellemezni. És nem csak a Nagy Puli Attila név alatt, hanem, profi diverzánshoz illő módon, mindenféle álnevek, illetve az internet kultúrában „nick-nek” nevezett fedőnevek alatt. Akkor is, amikor a Csíkszeredai Polgármesteri Hivatalban dolgozó hivatalnokok, osztályvezetők és polgármesterek közömbössége ellen, illetve az ellen, hogy ezek a személyek vagy az érdektelen és közömbös, sőt: elutasító, felelősség-elhárító ügykezelésükkel hét hónapon át megfosztottak a törvényes szociális jogaimtól, éhségsztrájkba kezdtem, Nagy Puli Attila, rögtön rávágott a hivatali mulasztások és az .Akkor is, amikor a Csíkszeredai Polgármesteri Hivatalban dolgozó hivatalnokok, osztályvezetők és polgármesterek közömbössége ellen, illetve az ellen, hogy ezek a személyek az érdektelen és közömbös, sőt: elutasító, felelősség-elhárító ügykezelésükkel hét hónapon át megfosztottak a törvényes szociális jogaimtól, éhségsztrájkba kezdtem, Nagy Puli Attila, a szó szoros értelmében üdvrivalgásban tört ki és a maga sajátos ember-árulói módján azonnal élt is a közömbös hivatali ügykezelés miatt kialakult, abszurd sorshelyzetemről szóló újságcikkeknek az interneten közölt változata alatti, un. „vélemény- és vita- fórumok” által biztosított gúnyolódási, hiteltelenítési lehetőségekkel. És főként: a sarlatánozási lehetőségekkel. (- Ebbe a szóba Nagy Puli Attila valósággal szerelmes lett, de legalább is, utolsó szalmaszálként kapaszkodik bele a Sarlatán fogalomba, amelyet már – már egyenesen és kizárólag az én személyemmel szinonim kifejezésként használ, gondolom, abból a célból, hogy ezzel, az én emberi tisztességemnek és szavahihetőségemnek a hitelteleintésével, semlegesíthesse azt, hogy miután többszörösen is, felhívta a figyelmemet a személyére - Amelyet Puliként nem is ismertem fel az elején! - és kénytelenné tett elolvasni az interneten a korábban rólam írt rágalmazó cikkeit, rájöttem az összefüggésekre és lelepleztem őt is, Balázs F. Attila mellett, mint az egykori besúgómat.).
  • 6. Tette ezt többszörösen, mikor a saját neve alatt, józanul, vagy agyalágyultan, (Még a Kökösi polgármesternek a - teljesen témán kívüli! - állítólagos részegeskedéseit is bele keverve...), mikor a nevetségesen átlátszó módon a „besenyői pistabácsi”, a „katinka”, a „farkasloki”, a „feri”, a „hívő”, a „csíkmoszkva”, és a többi, végül is, már figyelemre sem méltó fedőnevek alatti „hozzászólásaiban”, amelyek mára az első olvasásra lelepleződtek azzal, hogy bennük volt a Nagy Puli Attila szerelmes szava, a „Sarlatán”, vagy azért, mert a sajátos „vélemény”- illetve „hozzászólás” értelme ellentmondott annak a magatartásnak, amit az ember egy normális „Pista bácsitól”, vagy egy magát gazdagnak hirdető, gőgös Farkaslaki erdő-vágó bérestől, vagy fakereskedőtől elvárna. Le is leplezte Nagy Puli önmagát, azonnal, ahogy ezeket a logikai ellentmondásokat felfedtem, és persze, el is kezdett, mikor Szentistváni vallás-erkölcsi ideológiákkal előhozakodni, mikor „hatszázhatvanhatozni”. Vagy is, olyan misztikus fogalmakkal dobálózni, amelyeknek a metafizikai jelentésének az ismeretét úgy-e, sem egy internetező „besenyői pista bácsitól”, sem egy négy gyermekes farkaslaki erdővágótól nem lehet elvárni. Inkább a felesége által öröklött viskó falát, amelyben lakik, egyenesítené ki, mint hogy mások dolgával foglalkozzon a székelyföld „erkölcsi mintaképe” a nagy misztikus Nagy
  • 7. Attila Puli! (lásd a viskó hátsó sarkánál a hatalmas repedést) A revizor mustrálja a Nagy Attila Puli nylonablakú, düledező, hullámzó falú viskóját
  • 8. A magát vallásos székelynek hirdető, szorgalmas Nagy Attila Puli udvara
  • 9. Ezen a fényképen tulajdonképpen három háztelek látható, ami azért nincs egymástól kerítéssel elhatárolva, mert a szomszédok szerint, Nagy Attila Puli és felesége ellopták és eltüzelték Nincs más lehetőségem arra, hogy ennek a bomlott erkölcsű, tehát végül is: lelkileg és ma már láthatóan értelmileg is bomlott személyiségű férfinek a sarlatánozásait és főként a más, különböző álnevek alatt megírt hiteltelenítő írásait (A gyakorlati valósággal teljesen ellentétes, azzal össze sem hasonlítható hazudozásait, sőt: a besúgói korszakában, vagy egyenesen az én írásaimból szerzett információkon és féligazságokon alapuló rossz indulatú csúsztatásait és ferdítéseit.), semlegesítsem, csak az, hogy leleplezem az állításainak mind az elméleti mind az anyagi alapjainak a hamisságát, jogtalanságát. - Ennek a számomra roppant kényelmetlen és kellemetlen és anyagilag is mérhetetlen károkat okozó, tehát szerfölött hatékony Nagy Puli Attilai, rágalmazási és hiteltelenítési hadjáratnak köszönhetően, más, általa szintén támadott, de hozzám képest valamelyest jobban biztosított jövedelmű személyekkel szemben, abba a sajátos kényszerhelyzetbe kerültem tehát hogy az úriemberkedést félre tegyem és védekezzek. Tudom ugyanis, hogy létezik olyan internet- hatóság, ahova ilyen jellegű kérésekkel fordulni lehet, de mivel a Revolveres Puli a rágalmait ezer fórumon szerte szórta egy
  • 10. ilyen eljárás már hatástalan. Bíróságokhoz sem fordulhatok, mivel sem pénzem, sem energiám nincs erre a négy gyermekes családom mellett. Ugyanakkor erre a személyi alaphelyzetet tisztázó személyes, vagy hivatalos információ-küldési segítségre nem csak nekem - és most főként a négy gyermekemnek - van szükségem, mivel a volt besúgóm és többszöri kölcsönkérő adósom eme internetes sarlatánozási hadjáratának következtében, hetek óta nem jutok hozza egyetlen rendeléshez sem. De azoknak is, akik számára (Általában a Víz- és Tűz – karmások, vagyis a Rák, Skorpió és Halak, illetve a Kos, Oroszlán és Nyilas, valamint az Ikrek jellegű karmával születtettek számára) lehet, hogy kimondottan én adhatom meg azt a mély ás részletes kauzális asztrológiai információkat, amelyek segítségével magukat a személyi, vagy családi sorskríziseikből ki tudnának lábalni. Olvasóink megértését tehát előre is köszönöm: Kozma Szilárd, négy gyermekes magyar családapa. Lásd még: http://www.scribd.com/szilardk/d/62752670-Kozma-Szilard-Nagy-Puli-Attila- sarlatanozasa-hatekony-kovetkezmenyei