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CONCEPTOS GENERALES 
• Etnólogo: Persona que se dedica a la etnología, rama de la antropología que estudia 
comparativamente las culturas de los pueblos. 
• Cosmogonía: Ciencia que trata del origen y formación del universo. 
• Antropogonía: Clase de relato de carácter mítico-religioso sobre el origen del hombre, 
su creación por extensión de su cultura. 
• Neófito: Persona recién convertida a una religión.
¿QUE SON LOS MITOS? 
• Las sociedades arcaicas designan como una historia verdadera, historia de 
valor porque es sagrada, ejemplar y significativa. 
• Mythos: Todo lo que no puede existir en la realidad. 
• Se menciona que los mitos proporcionan modelos de conducta humana. 
• La definición menos imperfecta sería que el mito cuenta una historia sagrada, relata 
acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial, el fabuloso tiempo de los 
“comienzos”.
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Tienen su historia, se 
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enriquecen. 
Indígenas les 
atribuyen 
significaciones. 
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de perspectivas 
múltiples y 
complementarias. 
Modos de conducta 
encuentran sus 
modelos en los 
Seres 
Sobrenaturales. 
Que sean 
interpretadas no 
quiere decir que 
pierdan su esencia.
La función principal del mito es revelar 
modelos ejemplares de todos los ritos y 
actividades humanas significativas. 
• El mito al considerarse historia sagrada, por tanto es 
verdadera. 
El mito cosmogónico es verdadero porque la 
existencia del Mundo esta ahí para probarlo. 
• El mito del origen de la muerte es igualmente verdadero 
puesto que la mortalidad del hombre lo prueba.
EJEMPLOS 
C. Strhlow 
¿Australianos por qué celebran ciertas 
ceremonias? 
Porque los antepasados lo han prescrito 
así. 
Kai de Nueva Guinea se negaban a 
modificar su manera de vivir y trabajar. 
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esta manera la primera vez.
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PAWNEE: Distinguen los mitos en: 
Verdaderos: Origen del mundo 
Falsos: Aventuras de héroe nacional. 
Medicine men: Verdadero: Sagrado y sobrenatural. 
Falso: Coyote, lobo 
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fisiológicas de los animales)
LO QUE REVELAN 
• Acontecimientos primordiales a consecuencia de los cuales el hombre ha llegado a ser lo 
que es hoy: 
- Un mortal sexuado 
- Organizado en sociedad 
- Trabaja para vivir 
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¿EN VERDAD SON PARTE DE LA REALIDAD? 
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EN LA ANTIGÜEDAD
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HALLADOS ALIMENTÓ EL MITO DE LOS DRAGONES.
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PERTENECIENTES A "HADAS", CUANDO EN REALIDAD SE TRATABA DE UN TIPO DE 
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LOS PRIMEROS RELATOS ORALES DE HOMBRES MONTANDO A 
CABALLO ALIMENTARON LUEGO EL MITO DEL CENTAURO.
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Al conocer el mito, se conoce el 
origen de las cosas. 
El mito se refiere siempre a una 
creación. 
Constituye la 
historia de los 
actos de los Seres 
Sobrenaturales. 
No se trata de un conocimiento 
exterior o abstracto, sino de un 
conocimiento que se vive 
ritualmente. 
Vivir los mitos implica una 
experiencia verdaderamente 
religiosa.
COMPARACIONES EN LA MITOLOGÍA
RELATO DE PERSÉFONE
BIBLIOGRAFÍA Y LINCOGRAFÍA 
HISTORY CHANNEL - MITOS Y REALIDAD (2014) 
• DISPONIBLE EN: HTTP://MX.TUHISTORY.COM/CONTENT/MITOLOGIA-Y-REALIDAD 
• HTTP://MX.TUHISTORY.COM/ZONAS/PORTAL-DE-LOS-DIOSES 
CUEVAS. A – COMPARACIONES ENTRE LA MITOLOGÍA GRIEGA Y ROMANA (2009) 
• DISPONIBLE EN: HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/SITE/MITOLOGIAGRIEGAYROMANA/COMPARACION-DIOSES-1 
GUTIERREZ. A – DESARROLLO DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO (LIBRO SERIE AGM) (2012) 
BGU – LENGUA Y LITERATURA (MINISTERIO DE EDUCACIÓN ECUADOR) (2013) 
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Mitos

  • 1.
  • 2. CONCEPTOS GENERALES • Etnólogo: Persona que se dedica a la etnología, rama de la antropología que estudia comparativamente las culturas de los pueblos. • Cosmogonía: Ciencia que trata del origen y formación del universo. • Antropogonía: Clase de relato de carácter mítico-religioso sobre el origen del hombre, su creación por extensión de su cultura. • Neófito: Persona recién convertida a una religión.
  • 3. ¿QUE SON LOS MITOS? • Las sociedades arcaicas designan como una historia verdadera, historia de valor porque es sagrada, ejemplar y significativa. • Mythos: Todo lo que no puede existir en la realidad. • Se menciona que los mitos proporcionan modelos de conducta humana. • La definición menos imperfecta sería que el mito cuenta una historia sagrada, relata acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial, el fabuloso tiempo de los “comienzos”.
  • 4. INTERÉS DE LAS MITOLOGÍAS PRIMITIVAS Tienen su historia, se transforman y enriquecen. Indígenas les atribuyen significaciones. Pueden interpretarse de perspectivas múltiples y complementarias. Modos de conducta encuentran sus modelos en los Seres Sobrenaturales. Que sean interpretadas no quiere decir que pierdan su esencia.
  • 5. La función principal del mito es revelar modelos ejemplares de todos los ritos y actividades humanas significativas. • El mito al considerarse historia sagrada, por tanto es verdadera. El mito cosmogónico es verdadero porque la existencia del Mundo esta ahí para probarlo. • El mito del origen de la muerte es igualmente verdadero puesto que la mortalidad del hombre lo prueba.
  • 6. EJEMPLOS C. Strhlow ¿Australianos por qué celebran ciertas ceremonias? Porque los antepasados lo han prescrito así. Kai de Nueva Guinea se negaban a modificar su manera de vivir y trabajar. Así lo hicieron Nemu (antepasados míticos) Navaho: Porque el pueblo santo lo hizo de esta manera la primera vez.
  • 7. HISTORIA VERDADERA O FALSA PAWNEE: Distinguen los mitos en: Verdaderos: Origen del mundo Falsos: Aventuras de héroe nacional. Medicine men: Verdadero: Sagrado y sobrenatural. Falso: Coyote, lobo Cherokees: Distinguen entre mitos sagrados e historias profanas (curiosidades anatómicas o fisiológicas de los animales)
  • 8. LO QUE REVELAN • Acontecimientos primordiales a consecuencia de los cuales el hombre ha llegado a ser lo que es hoy: - Un mortal sexuado - Organizado en sociedad - Trabaja para vivir - Sigue ciertas normas.
  • 9. MITOLOGÍA Y REALIDAD ¿EN VERDAD SON PARTE DE LA REALIDAD? ¿FORMAN PARTE DE NUESTRA VIDA? ¿LOS VEMOS PERO NO LOS CONOCEMOS?
  • 10. EL ORIGEN DEL MITO DE LOS UNICORNIOS PODRÍA HABER SURGIDO A PARTIR DE MALFORMACIONES DE ANIMALES (ALCES, CIERVOS, ETC)
  • 11. GIGANTES: SE HAN ENCONTRADO RESTOS HUMANOS DE MAS DE 2 METROS DE ALTURA CONSIDERADOS GIGANTES EN LA ANTIGÜEDAD
  • 12. LOS PRIMEROS RESTOS FÓSILES DE DINOSAURIOS HALLADOS ALIMENTÓ EL MITO DE LOS DRAGONES.
  • 13. RECIENTEMENTE UN FOTÓGRAFO AFIRMÓ HABER CAPTURADO IMÁGENES PERTENECIENTES A "HADAS", CUANDO EN REALIDAD SE TRATABA DE UN TIPO DE INSECTO. ¿PUDO HABER SIDO EL ORIGEN DEL MITO DE LAS HADAS?
  • 14. LOS PRIMEROS RELATOS ORALES DE HOMBRES MONTANDO A CABALLO ALIMENTARON LUEGO EL MITO DEL CENTAURO.
  • 15. ESTRUCTURA Y FUNCIÓN Al conocer el mito, se conoce el origen de las cosas. El mito se refiere siempre a una creación. Constituye la historia de los actos de los Seres Sobrenaturales. No se trata de un conocimiento exterior o abstracto, sino de un conocimiento que se vive ritualmente. Vivir los mitos implica una experiencia verdaderamente religiosa.
  • 16. COMPARACIONES EN LA MITOLOGÍA
  • 18. BIBLIOGRAFÍA Y LINCOGRAFÍA HISTORY CHANNEL - MITOS Y REALIDAD (2014) • DISPONIBLE EN: HTTP://MX.TUHISTORY.COM/CONTENT/MITOLOGIA-Y-REALIDAD • HTTP://MX.TUHISTORY.COM/ZONAS/PORTAL-DE-LOS-DIOSES CUEVAS. A – COMPARACIONES ENTRE LA MITOLOGÍA GRIEGA Y ROMANA (2009) • DISPONIBLE EN: HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/SITE/MITOLOGIAGRIEGAYROMANA/COMPARACION-DIOSES-1 GUTIERREZ. A – DESARROLLO DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO (LIBRO SERIE AGM) (2012) BGU – LENGUA Y LITERATURA (MINISTERIO DE EDUCACIÓN ECUADOR) (2013) BOTERO F, ENDARA.L – MITO,RITO, SÍMBOLO (2000)
  • 19. GRACIAS POR SU ATENCIÓN