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UN MODELO PEDAGÓGICO PARA LA
REPRODUCCIÓN Y TRANSFORMACIÓN
CULTURAL EN LAS SOCIEDADES DEL
CONOCIMIENTO
William Rodrigo Avendaño Castro
Universidad Francisco de Paula Santander, Cúcuta (Colombia)
Abad Ernesto Parada Trujillo
Colegio Militar General Francisco de Paula Santander, Cúcuta
(Colombia)
Este modelo pedagógico debe responder a las características de la
sociedad del conocimiento desde el ámbito cultural de los
educandos.
Las características de las sociedades con todos sus elementos:
sociales, culturales, políticos, económicos, etc. han sido asumidos por
la educación convirtiéndose en un instrumento que reproduce la
cultura entre las generaciones, de tal suerte que posibilita a los
sujetos educandos su integración a un contexto determinado.
De esta manera, el papel de la educación no se limita al ámbito
formativo, pues se trata de un verdadero discurso político que varía
de acuerdo con las realidades sociales y actúa para transformar esas
mismas realidades por medio de los procesos de enseñanza-
aprendizaje con todo lo que ellas implica.
La teoría de la Modificabilidad Estructural Cognitiva (MEC) tiene
como fundamento el siguiente principio: "el organismo humano es un
sistema abierto que en su evolución adquirió la propensividad para
modificarse a sí mismo, siempre y cuando exista un acto humano
mediador" (Eeuerstein, 1963). Esta posición es de tipo revolucionaria
al considerar que, pese a cualquier condición de la persona, existe la
posibilidad de transformación.
Dentro de su teoría, Feuerstein (1994) expone la Experiencia de
Aprendizaje Mediado (EAM) como el principal factor causa en la
modificación de los sujetos. Esta es definida por Reueven
Eeuerstein como "la calidad de la interacción del ser humano con
su ambiente. La EAM [...] conlleva a la explicación de los procesos
cognoscitivos como subproducto de la transmisión cultural“
(Noguez, 2002).
En este sentido, la EAM constituye una de las modalidades para el
aprendizaje de las personas. Estas dos son: la exposición directa a
los estímulos y la mediación en la interacción entre ambiente y
sujeto. Esta última corresponde al tercer modelo deaprendizaje:
En las ciencias exactas, el objeto de estudio se encuentra
definido a diferencia de las ciencias humanas, que poco a poco
perfilan y definen no solo su propio objeto de estudio sino su
método de investigación. Desde este punto de vista, para la
pedagogía cognitiva resulta trascendental para su estudio:
a) La dimensión cognitiva en la educación respecto de la
sociedad del conocimiento.
b) Los procesos de pensamiento en el marco de las nuevas
teorías de la mente.
La sociedad del conocimiento y la educación no se encuentran
excluidas. Por el contrario, están íntimamente relacionadas toda vez
que la educación, como se explicó, es un proceso de reproducción
cultural y de impacto social significativo. Así, la educación es un
elemento fundamental en la construcción de la sociedad del
conocimiento y, a su vez, la sociedad de aprendizaje exige de la
educación transformaciones pertinentes a los contextos de los
sujetos. Y en este sentido, el rol de los modelos pedagógicos marca
el punto de partida.
El modelo pedagógico se ajusta a las perspectivas de diversos
autores y cuyos aportes son significativos en los ambientes
escolares. Por otro lado, la evaluación se convierte en un
proceso permanente y dinámico apoyado en criterios
previamente definidos que deben ser constantemente
considerados en el quehacer en el aula. En él todos son
participes y permiten la transformación, no solo desde la
cognición y la metacognición, sino desde la redefinición
social, la valoración crítica de su medio y la adaptación al
medio cultural en donde se desenvuelve la persona.

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Sociedad del conocimiento

  • 1. UN MODELO PEDAGÓGICO PARA LA REPRODUCCIÓN Y TRANSFORMACIÓN CULTURAL EN LAS SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO William Rodrigo Avendaño Castro Universidad Francisco de Paula Santander, Cúcuta (Colombia) Abad Ernesto Parada Trujillo Colegio Militar General Francisco de Paula Santander, Cúcuta (Colombia)
  • 2. Este modelo pedagógico debe responder a las características de la sociedad del conocimiento desde el ámbito cultural de los educandos. Las características de las sociedades con todos sus elementos: sociales, culturales, políticos, económicos, etc. han sido asumidos por la educación convirtiéndose en un instrumento que reproduce la cultura entre las generaciones, de tal suerte que posibilita a los sujetos educandos su integración a un contexto determinado. De esta manera, el papel de la educación no se limita al ámbito formativo, pues se trata de un verdadero discurso político que varía de acuerdo con las realidades sociales y actúa para transformar esas mismas realidades por medio de los procesos de enseñanza- aprendizaje con todo lo que ellas implica.
  • 3. La teoría de la Modificabilidad Estructural Cognitiva (MEC) tiene como fundamento el siguiente principio: "el organismo humano es un sistema abierto que en su evolución adquirió la propensividad para modificarse a sí mismo, siempre y cuando exista un acto humano mediador" (Eeuerstein, 1963). Esta posición es de tipo revolucionaria al considerar que, pese a cualquier condición de la persona, existe la posibilidad de transformación.
  • 4. Dentro de su teoría, Feuerstein (1994) expone la Experiencia de Aprendizaje Mediado (EAM) como el principal factor causa en la modificación de los sujetos. Esta es definida por Reueven Eeuerstein como "la calidad de la interacción del ser humano con su ambiente. La EAM [...] conlleva a la explicación de los procesos cognoscitivos como subproducto de la transmisión cultural“ (Noguez, 2002). En este sentido, la EAM constituye una de las modalidades para el aprendizaje de las personas. Estas dos son: la exposición directa a los estímulos y la mediación en la interacción entre ambiente y sujeto. Esta última corresponde al tercer modelo deaprendizaje:
  • 5.
  • 6. En las ciencias exactas, el objeto de estudio se encuentra definido a diferencia de las ciencias humanas, que poco a poco perfilan y definen no solo su propio objeto de estudio sino su método de investigación. Desde este punto de vista, para la pedagogía cognitiva resulta trascendental para su estudio: a) La dimensión cognitiva en la educación respecto de la sociedad del conocimiento. b) Los procesos de pensamiento en el marco de las nuevas teorías de la mente.
  • 7. La sociedad del conocimiento y la educación no se encuentran excluidas. Por el contrario, están íntimamente relacionadas toda vez que la educación, como se explicó, es un proceso de reproducción cultural y de impacto social significativo. Así, la educación es un elemento fundamental en la construcción de la sociedad del conocimiento y, a su vez, la sociedad de aprendizaje exige de la educación transformaciones pertinentes a los contextos de los sujetos. Y en este sentido, el rol de los modelos pedagógicos marca el punto de partida.
  • 8. El modelo pedagógico se ajusta a las perspectivas de diversos autores y cuyos aportes son significativos en los ambientes escolares. Por otro lado, la evaluación se convierte en un proceso permanente y dinámico apoyado en criterios previamente definidos que deben ser constantemente considerados en el quehacer en el aula. En él todos son participes y permiten la transformación, no solo desde la cognición y la metacognición, sino desde la redefinición social, la valoración crítica de su medio y la adaptación al medio cultural en donde se desenvuelve la persona.