Comparación entre la vida tribal y la vida en sociedad

2. Comunidad y Sociedad
j. c. de león barbero

3. Dos conceptos: Cultura y
civilización
• Cultura: Todo lo hecho por el hombre.
• La cultura ha existido siempre.
• La civilización es una experiencia
relativamente reciente:
• Pero ¿qué hubo antes? ¿cómo vivían los
hombres antes de la civilización?

4. La vida nómada

5. El abandono de la vida nómada:
• Tuvo sus comienzos con la llamada
Primera Gran Revolución:
• LA REVOLUCIÓN NEOLÍTICA.
• En la que sucedieron dos cosas:

6. Se domesticó animales:

7. Se domesticó plantas:

8. Entonces surgieron los primeros
asentamientos:

9. La civilización
• Civilización:
-Las manifestaciones más elevadas de la
vida de un pueblo.
–Toynbee (1889-1975): La civilización se
disitingue por elevadas y efectivas
herramientas técnico-simbólicas.

10. Según Hayek:
• Civilización es: Formas complejas
de vida en sociedad
caracterizadas por,
a)el uso de un conocimiento
disperso y
b)por la ignorancia en cuanto a su
funcionamiento.

11. GEMEINSCHAFT y
GESELLSCHAFT
[Ferdinand Tönnies (1855-1936)]
• Comunidad y Sociedad (1887)
• Comunidad:
-Comunidad primitiva folklórica.
-Sociedad comunal.
-Sociedad cara a cara.
- Sociedad cerrada.
- Tribu.

12. Sociedad:
- Civilización.
- Gran sociedad.
- Sociedad abierta.
- Orden extenso de
cooperación.

13. COMUNIDAD SOCIEDAD
1. Pequeña 1.Grande.
2. Relaciones de 2. Relaciones
parentesco. impersonales.
3. Relaciones de status. 3. Relaciones
4. Relaciones contractuales.
sentimentales. 4. Relaciones formales.
5. Relaciones persona- 5. Relaciones
persona. segmentarias,
pragmáticas.

14. COMUNIDAD SOCIEDAD
6. Gratificación emocional 6. Relaciones transferibles =
7. Cohesión basada en la Vacío emocional; soledad
costumbre 7. Cohesión basada en
8. No hay posibilidad de principios.
escoger otro estilo de 8. Posibilidad de escoger
vida. cualquier estilo de vida.
9. Los conflictos se evitan 9. Los conflictos se evitan al
en función de fines prohibir medios ilícitos.
comunes. HAY LIBERTAD
HAY SEGURIDAD

15. La nostalgia por la vida tribal
• El salvaje no es individualista; su instinto
es y ha sido gregario.
• Algunos teóricos sociales creen que
deberíamos retornar a la tribu.
• J. J. Rousseau y el “buen salvaje”.
• K. Marx y la tribu proletaria.
• Pero: La vida civilizada sólo surgió cuando
las respuestas innatas fueron sustituídas
por normas aprendidas.

16. La fatal arrogancia, p. 48.
Lo que fundamentalmente
distingue al hombre de los
animales es la incidencia de las
mencionadas restricciones
culturales sobre sus respuestas
innatas.

17. Derecho,legislación y libertad, vol.
II, p. 237.
La posibilidad de que los hombres convivan
en paz y mutuo beneficio, sin que para
ello tengan que pactar unos fines
concretos comunes, sino sólo
sometiéndose a abstractas reglas de
conducta, es tal vez el descubrimiento
más importante que la humanidad haya
hecho jamás.

18. Loc. Cit.
Los valores que en nuestro entorno todavía
sobreviven de los pequeños grupos
humanos unidos por una comunidad de
fines, cuya coherencia depende de esos
valores, no sólo son diferentes de los que
hacen la coexistencia pacífica de amplias
masas de la Sociedad Abierta, sino que a
menudo son incompatibles con ellos.

19. La noción de que mientras se propicia
el nuevo ideal de esta Gran Sociedad
que considera a todos los seres
humanos iguales, se pueden
preservar los ideales, tan distintos, de
la pequeña sociedad cerrada, no
pasa de ser pura ilusión. Intentarlo
conduce a la destrucción de la Gran
Sociedad.

20. FIN