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Esta apresentação trata do 3º mandamento da Lei de Deus que fala da maneira como devemos adorar a Deus honrando seu nome!

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04 A MANEIRA DE ADORAR A DEUS

  1. 1. Prof.João Ricardo Ferreira de França joaoricardoferreiradefranca@hotmail.com www.ipdepiripiri.blogspot.com A MANEIRA DE ADORAR A DEUS Não tomarás o nome do SENHOR, teu Deus, Êxodo 20.7Êxodo 20.7 IGREJA PRESBITERIANA DE PIRIPIRI - PIIGREJA PRESBITERIANA DE PIRIPIRI - PI Os Dez de Mandamentos
  2. 2. INTRODUÇÃO: Queridos chegamos a mais um mandamento mais negligenciado e quebrado em nosso tempo; vivemos em uma época de total abandono da lei de Deus. O terceiro mandamento parece não ser mais relevante para nós. É puro engano pensar desta forma. Este mandamento fala-nos da maneira como devemos adorar a Deus. A santidade do nome de Deus é algo importante para a vida da igreja.
  3. 3. TEXTO EM PORTUGUÊS TEXTO NO HEBRAICO Não tomarás o nome do SENHOR, teu Deus, em vão, porque o SENHOR não terá por inocente o que tomar o tseu nome em vão. al{Ü yKiä aw>V"+l; ^yh,Þl{a/ hw"ïhy>-~ve(-ta, aF'²ti al{ï `aw>V")l; Amßv.-ta, aF'îyI-rv,a] tae hw"ëhy> ‘hQ,n:y
  4. 4. I – FUNDAMENTAÇÃOI – FUNDAMENTAÇÃO EXEGÉTICAEXEGÉTICA O nosso mandamento começa com uma tônica negativa “al{ï” – lo. Tem o sentido de “nem agora e nem nunca” não se deve desprezar a santidade do nome de Deus. O que o povo não deve fazer? Eles não devem “tomar” no hebraico temos o verbo “aF'ti” [thisar]. que tem uma gama de significado “levantar, erguer, carregar, suportar, levar embora, tomar, conter”. O que mandamento está proibindo? Ele está proibindo que algo não pode ser esvaziado de significação.
  5. 5. O povo do pacto é um povo que carrega o nome de Deus (2º Crônicas 7.14) O povo da aliança é o povo que tem o nome Deus sobre sua vida, então, aqui neste mandamento o povo é proibido de esvaziar o significado do nome de Deus. Qual o nome ? “Yahweh” o povo não deveria toma “hw"ïhy>-~ve(-ta,” – êth shem Yahweh – o nome pactual de Deus.
  6. 6. Mas o que significa a expressão “em vão” aqui neste mandamento? A palavra hebraica “aw>V"+l”– lashavê’ – tem um amplo significado: “sem valor, inútil, imprestável, fútil, vão, nada, algo vazio, falso. Ou seja, o nome de Deus não pode ser visto como algo sem valor que podemos usá-lo de qualquer forma. Por que tudo isso? o mandamento nos responde de forma clara  “hw"ëhy> ‘hQ,n:y al{Ü yK”[ki ló ienaqéh Yahweh] “por que não inocentará Yahweh” o culpado não será tipo por justo se desprezar o nome pactual de Deus. Quem Deus não declarará justo? “Aquele que tornar o seu nome inútil” conforme vemos no original: “aw>V")l; Amßv.-ta, aF'îyI-rv,a] ta” {êth asher ysha’ êt shemo lashavê’}
  7. 7. II– OS DEVERES EXIGIDOS DO 3ºII– OS DEVERES EXIGIDOS DO 3º MANDAMENTO. (Catecismo Maior deMANDAMENTO. (Catecismo Maior de Westminster, perg. 112)Westminster, perg. 112) 112. O que se exige no terceiro mandamento? No terceiro mandamento exige-se que o Nome de Deus, os seus títulos, atributos, ordenanças, a Palavra, os sacramentos, a oração, os juramentos, os votos, as sortes, suas obras e tudo quanto por meio do quê Deus se faz conhecido, sejam santa e reverentemente usados em nossos pensamentos, meditações, palavras e escritos, por uma afirmação santa de fé e um comportamento conveniente, para a glória de Deus e para o nosso próprio bem e o de nosso próximo. Dt28:58;Mq 4:5; Jr 4:2;32:39. Leia-se todo o Salmo 8.Sl 29:2;76:11;102:18;105:2,5;107:21,22;138:2; Mt 1:14;3:16;6:9; I Tm 2:8; At 1:24,26; I Co 10:31;11:28,29; Fp 1:27;Cl 3:17; I Pe 2:12;3:15; Ap 15:3,4.
  8. 8. 1. Que Tudo o que se refere1. Que Tudo o que se refere a Deus deve ser santificado:a Deus deve ser santificado: O nome de Deus:  Mt.6.9 – “santificado seja o teu nome”; isto significa que precisamos zelar pelo nome de Deus em toda e qualquer circunstância. Viver para manifestar a glória de Deus: Vejamos Det.28.58; Salmos 29.2
  9. 9. 2. Os Sacramentos e o Terceiro Mandamento. Está em falta nos nossos dias uma relação singular que existe entre os sacramentos e o terceiro mandamento da Lei de Deus. A pergunta 112 do Catecismo Maior relaciona os sacramentos ao terceiro mandamento. O que isso significa? se todos nós olhássemos para o que está escrito em Mateus 28.18-19 – entenderíamos que aqui se invoca o nome de Deus no ato do batismo. Profanar e desprezar o sacramento é tomar o nome de Deus em vão! É zombar do meio de graça que Deus outorgou à Igreja. o batismo me diz que pertenço a Deus e que ele deve ser honrado por vida de piedade!
  10. 10. A Segunda implicação é que este batismo não deve ser repetido: quando eu digo que alguém precisa ser batizado novamente estou dizendo que Deus não validou, não autorizou e não manifestou seu nome no Batismo! A nossa Confissão nos ensina que o Batismo deve ser administrado “uma única vez” sobre a mesma pessoa – por isso ele não é contínuo no culto – isso porque Deus já declarou que esta pessoa pertence a Ele, e confirma que tal pessoa está no pacto da graça de Deus. Na Eucaristia [santa ceia] devemos ter o cuidado porque Deus recapitula para nós a história da Salvação. o nome de Deus foi honrado na Encarnação de Cristo, nela o nome de Deus é manifestado aos homens – aprendemos isso: 1 – Que Cristo veio 2 – Que Cristo morreu e ressuscitou. 3 – Que Cristo voltará para julgar o mundo. (1 Co. 11.24-31.)
  11. 11. 3. Os Juramentos:3. Os Juramentos:  A Escritura nos ensina que devemos fazer juramentos invocando apenas o nome de Deus para tal, esta é a perspectiva cristã para o 3ºMandamento conforme o Salmo 76.11.  A CFW diz:  I. O Juramento, quando lícito, é uma parte do culto religioso pelo qual o crente, em ocasiões necessárias e com toda a solenidade, chama a Deus por testemunha do que assevera ou promete; pelo juramento ele invoca a Deus para julgá-lo segundo a verdade ou falsidade do que jura. (Confissão de Westminster, cap.22, seção I)  II. O único nome pelo qual se deve jurar é o nome de Deus, nome que se pronunciará com todo o santo temor e reverência; jurar, pois, falsa ou temerariamente por este glorioso e tremendo nome ou jurar por qualquer outra coisa é pecaminoso e abominável, contudo, como em assuntos de gravidade e importância o juramento é autorizado pela palavra de Deus, tanto sob o Novo Testamento como sob o Velho, o juramento, sendo exigido pela autoridade legal, deve ser prestado com referência a tais assuntos. (Confissão de Westminster, capítulo 22, seção II)
  12. 12. Prof.João Ricardo Ferreira de França joaoricardoferreiradefranca@hotmail.com www.ipdepiripiri.blogspot.com A MANEIRA DE ADORAR A DEUS (2ª PARTE) Não tomarás o nome do SENHOR, teu Deus, Êxodo 20.7Êxodo 20.7 IGREJA PRESBITERIANA DE PIRIPIRI - PIIGREJA PRESBITERIANA DE PIRIPIRI - PI Os Dez de Mandamentos
  13. 13. III – Os Pecados Proibidos no 3ºIII – Os Pecados Proibidos no 3º Mandamento. (Catecismo Maior deMandamento. (Catecismo Maior de Westminster, perg. 113)Westminster, perg. 113) Quais são os pecados proibidos no terceiro mandamento? Os pecados proibidos no terceiro mandamento são: o não usar o nome de Deus como nos é requerido e o abuso no uso dele por uma menção ignorante, vã, irreverente, profana, supersticiosa ou ímpia, ou outro modo de usar os títulos, atributos, ordenanças, ou obras de Deus; a blasfêmia, o perjúrio, toda abominação, juramentos, votos e sortes ímpios; a violação dos nossos juramentos e votos, quando lícitos, e o cumprimento deles, se por coisas ilícitas; a murmuração e as rixas, as consultas curiosas, e a má aplicação dos decretos e providência de Deus;
  14. 14. III – Os Pecados Proibidos no 3ºIII – Os Pecados Proibidos no 3º Mandamento. (Catecismo Maior deMandamento. (Catecismo Maior de Westminster, perg. 113)Westminster, perg. 113) Quais são os pecados proibidos no terceiro mandamento? Os pecados proibidos no terceiro mandamento são: a má interpretação, a má aplicação ou qualquer perversão da Palavra, ou de qualquer parte dela; as zombarias profanas, questões curiosas e sem proveito, vãs contendas ou a defesa de doutrinas falsas; o abuso das criaturas ou de qualquer coisa compreendida sob o nome de Deus, para encantamentos ou concupiscências e práticas pecaminosas; a difamação, o escárnio, vituperação, ou qualquer oposição à verdade, à graça e aos caminhos de Deus; a defesa da religião por hipocrisia ou para fins sinistros; o envergonhar-se da religião ou o ser uma vergonha para ela, por meio de uma conduta inconveniente, imprudente, infrutífera e ofensiva, ou por apostasia. Êx 5:2; Dt 18:10,11;23:16;29:29;Ml 1:6,7,12;2:2;Et 3:7;9:24;Ez 13:22;17:19; Lv 24:11;Zc 5:4;Pv 30.9;I Sm 16:5;17:43;25:22,32-34;II Rs 19:22;21:9,10; Jr 5:7;7:4;23:10; Is 5:4,12;Sl 1:1;24:4;50:16;73:12-15;139:20.Leia-se Mt 5:21-48. Mt6:13,5,16;22:29;23:14;Mc6:26;8:38;At4:18;13:45,50;17:23;23:12;19:9,13;R m2:23,24;3:5,7;9:14,19,20;12:14;13:13,14;I Co 6:5,6;Gl 3:1-3;Ef 5:4,15,17; Cl 2.20-22; I Ts 2:16; I Tm 6:4,5,20;II Tm 2:14;3:5;4:3,4;Tt 3:9;I Pe 4:4;II Pe 1:8,9; 3:3,16;Hb 6:6;10:26-31;Jd 4.
  15. 15. Quando o homem peca contra este mandamento? 1. Pecamos contra o mandamento quando usamos o nome de Deus de forma profana: O nome de Deus é usado em barracas de comercialização; camisas, adesivos de automóveis – tipo: Jesus; Deus é fiel; Budega El-Shadday; Nos anos oitenta as grande marcas de refrigerantes usavam a logomarca delas Pepsi, Coca-cola etc..., então, os empresários evangélicos estampavam camisas com as logomarcas com o nome de Jesus, vocês devem estar lembrados desta onda. Ainda hoje muitos continuam usando o nome de Deus desta forma. (Malaquias 2.2; Prov.30.9)
  16. 16. 2 - Pecamos contra o2 - Pecamos contra o mandamento quando cometemosmandamento quando cometemos perjúrio:perjúrio: O profeta Zacarias nos alerta contra isso Zc.5.4; o que é o perjúrio é o torcer a verdade quando esta está sob o juramento; o falar a verdade é sempre digno deste mandamento. 3. Pecamos contra este mandamento quando violamos3. Pecamos contra este mandamento quando violamos os juramentos:os juramentos: Quando eu digo algo sob juramento, mas não o cumpro eu estou indo contra a vontade revelada de Deus na sua Palavra; é fato que não devemos jurar pelo, pai, pela mãe e por nada que não seja Deus; uma vez que juramos ou que fazemos um voto devemos cumprir , pois, o não fazê-lo acarreta para nós sérias punições. (Jr.5.7)
  17. 17. 4. A má aplicação das doutrinas4. A má aplicação das doutrinas Bíblicas é um pecado contra oBíblicas é um pecado contra o 3ºMandamento:3ºMandamento: As doutrinas da Palavra de Deus devem ser aplicadas de forma correta, Pois, se distorcermos as doutrinas da Palavra de Deus nascerá uma heresia ou falso ensino, e assim, quebramos o terceiro mandamento, uma vez que estamos ensinando em nome de Deus aquilo que ele não autorizou em sua palavra. Exemplos de doutrinas que geralmente os homens distorcem: A) Os decretos de Deus: Rm.3.5,7,8 B) A providência : Salmos 73.12,13. Nós dois exemplos bíblicos existem conceitos errados sobre as doutrinas palavra de Deus que se enfatizados gerará uma heresia, por isso, devemos ter muito cuidado com isso. Podemos achar que pecar trará mais benção e perdão, o que é uma distorção terrível da Graça de Deus; e podemos, achar que a providência de Deus se mostra benevolente com os ímpios e pensarmos que agimos errados caminhando em santidade de vida.
  18. 18. 5 - Quando realizamos uma pregação5 - Quando realizamos uma pregação negligente ou distorcida da Palavra de Deusnegligente ou distorcida da Palavra de Deus estamos pecando contra este mandamento:estamos pecando contra este mandamento: Quando os pregadores não se preparam adequadamente para expor a Palavra de Deus, por preguiça, relaxamento este está pecando contra este mandamento. Por quê? È porque ele fala em nome de Deus diante da Congregação, por isso, deve se preparar o máximo possível; mas também quando distorcemos a Palavra de Deus somo culpados de pecar contra este mandamento (Mt,5.21-48; 22.29; 2 Pd. 3.16). Aplicação:  1. Devemos honrar a Deus : O nome de Deus revela sua pessoa e seu caráter de Santidade que não tolera o pecado. 2. Devemos nos aproximar dos sacramentos de forma reverente, sem desprezá-los ou não tê-los em alta consideração, pois, é necessário entender que os sacramentos é manifestação visível do nome de Deus registrado em nossas vidas.

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