Este documento discute as características e propósitos da mente humana de acordo com as revelações do Livro de Urântia. A mente humana tem origem divina e foi dada por Deus para permitir que as pessoas busquem a Deus e alcancem a sobrevivência eterna. A mente responde a três níveis da realidade universal - ciência, moralidade e adoração espiritual. O documento enfatiza a importância de desenvolver essas qualidades mentais e de associar a mente com o espírito divino residente para alcan

3. Muito amados irmãos e irmãs, leitores e estudantes do
Livro de Urântia, saudações afetuosas.
Nesta ocasião vamos compartilhar com vocês algumas
realidades relativas à nossa mente humana, que os
Reveladores celestes e Cristo Miguel referiram no
decorrer dos capítulos, ou documentos, dessa
revelação da Verdade, com o desejo de que a luz dessas
realidades ilumine a nossa consciência para nos
aproximar mais intimamente ao Pai divino, e de que
fique no nosso coração, cooperando de melhor modo
com a presença espiritual do Pai Universal que é o
nosso muito amado Ajustador do Pensamento que
reside em nós, e que com muita paciência e amor
sempre aguarda por nós.

4. PREÂMBULO
Em primeiro lugar, gostaria que tenhamos em mente as
seguintes sete declarações:
1- Diz um Conselheiro Divino de Uversa: “O homem
está espiritualmente residido por um Ajustador do
Pensamento para a sua sobrevivência. Se tal mente
humana estiver sincera e espiritualmente motivada, se tal
alma humana desejar conhecer a Deus e tornar-se
semelhante a Ele, se quiser honestamente fazer a
vontade do Pai, não existe influência negativa alguma,
de privação mortal, nem poder positivo de possível
interferência que possa impedir que essa alma
divinamente motivada ascenda com segurança até os
portais do Paraíso.” 63.5

5. 2- Continua o Conselheiro Divino de Uversa:
“O Pai deseja que todas as suas criaturas estejam
em comunhão pessoal com Ele... Deus é acessível,
o Pai é alcançável, o caminho está aberto; as
forças do amor divino e os modos e os meios da
administração divina estão todos integrados em
um esforço para facilitar o avanço de cada
inteligência merecedora, de todos os universos,
até a presença do Pai Universal no Paraíso.” 63.6

6. 3- Diz Cristo Miguel-Jesus: “Toda alma que
entrar no caminho eterno, pelos meios que eu
criei e ordenei, será salva e será capaz de
continuar até alcançar os pastos eternos do
Paraíso.” 1819:3

7. 4- A seguinte afirmação faz parte das declarações
que Jesus e Ganid selecionaram da literatura budista,
influída pelos ensinamentos dos missionários
Melquisedeque: “Aqueles que estão certos da
salvação estão para sempre livres da luxúria, da inveja,
do ódio e das ilusões da riqueza. Embora a fé seja a
energia da vida melhor, contudo, deveis elaborar a
vossa própria salvação, com perseverança. Se
quiserdes estar certos da vossa salvação final, então,
certificai-vos de que buscais sinceramente cumprir
toda a retidão.” 1447:1

8. 5- Diz um Mensageiro Poderoso: “Em um mundo
material vós pensais em um corpo como tendo
um espírito, mas nós consideramos o espírito
como tendo um corpo. Os olhos materiais são
verdadeiramente as janelas da alma nascida do
espírito. O espírito é o arquiteto, a mente é o
construtor, o corpo é o edifício material.” 483:12

9. 6- Diz Cristo Miguel-Jesus: A vontade é aquela
manifestação da mente humana que capacita o
homem a expressar-se objetivamente e a
experimentar o fenômeno de aspirar a ser
semelhante a Deus”. E é nesse mesmo sentido
que todo ser humano reflexivo e espiritualmente
inclinado pode tornar-se criativo. 1431:5

10. 7- Diz um Filho Vorondadeque estacionado
em Urântia como observador: “A adoração é a
insígnia da candidatura à ascensão espiritual.”
402.8

11. Agora continuaremos com as realidades da
nossa mente humana:
As nossas mentes originam-se na Mente
Cósmica. Os Sete Espíritos Mestres são o poder
físico personalizado da Mente Cósmica, eles são o
potencial intelectual do grande universo. A nossa
mente é um circuito individualizado, uma porção
da mente cósmica, outorgado por nossa Ministra
Divina do universo local de Nébadon, por meio da
ação e presença dos sete Espíritos Ajudantes da
Mente. As nossas mentes são de origem divina e
têm um destino divino, mas as nossas mentes
humanas ainda não alcançaram a dignidade divina.
Devemos trabalhar para obtê-la. 103:2,4; 670:1;
189:2; 191:4.

12. Os Sete Espíritos Mestres dominam as
reações básicas das mentes das criaturas,
porque eles são a fonte dos potenciais
intelectuais e espirituais. 191.5

13. A mente é o mecanismo do nosso organismo
humano que nos permite pensar, perceber e
sentir. A nossa mente, associada à vida
emocional, pode alcançar, para cima e para
dentro, o nível do espírito, por meio da
adoração a Deus e da sabedoria. 8.8

14. A mente cósmica outorgou às nossas mentes
uma ‘qualidade’, uma dotação cósmica universal
denominada de “sensibilidade de resposta à
realidade” e essa sensibilidade da mente cósmica
à realidade responde a certos níveis da realidade
universal. 191.7

15. A mente cósmica infalivelmente responde em três
níveis da realidade universal, porque reconhece a
resposta. Essas respostas são evidentes para as
mentes que raciocinam de forma clara e que
pensam de modo profundo. Esses níveis da
realidade universal são:

16. 1. A Causação – o âmbito da realidade dos
sentidos físicos, o âmbito científico, o
discernimento matemático.
2. O Dever – o âmbito da realidade da moral,
a arena da razão.
3. A Adoração – o âmbito da realidade
espiritual da experiência religiosa, o
reconhecimento dos valores espirituais, a certeza
da sobrevivência. 192.1, 2, 3, 4

17. Essas três respostas, intuições ou
discernimentos científicos, morais e espirituais,
são inatas ou próprias da mente cósmica. A
experiência de viver desenvolve essas três
intuições ou respostas cósmicas, que
constituem a “autoconsciência do pensamento
reflexivo”. Mas poucas pessoas em Urântia se
deleitam em cultivar essas qualidades do
pensamento cósmico corajoso e independente.
192.5

18. Nas outorgas de mente nos universos locais,
essas três respostas ou discernimentos da
mente cósmica constituem as suposições a
priori que possibilitam a nós funcionar
como personalidades racionais e
autoconscientes nos âmbitos da ciência, da
filosofia e da religião. Dito de outro modo, a
nossa mente humana reconhece a realidade
dessas três manifestações da realidade
universal por meio de uma técnica cósmica
de autorrevelação. Assim, a energia e a
matéria se reconhecem pela lógica
matemática dos sentidos. 1139.4

19. A ciência torna-se o âmbito de
pensamento das matemáticas, da energia e
da matéria, no tempo e no espaço; a razão
da mente intuitivamente sabe o seu dever
moral; a fé no espírito, a adoração, é a
religião da realidade da experiência
espiritual, a adoração à divindade: esse é o
discernimento mais elevado que a nossa
mente humana pode alcançar. 192.6, 1139:4

20. Essas três respostas ou intuições do
pensamento reflexivo podem ser unificados e
coordenados no desenvolvimento da nossa
personalidade humana, ou podem tornar-se
desproporcionais e desconexas entre si.
Todavia, quando se tornam unificadas, elas
produzem um caráter forte, que consiste na
correlação de uma ciência baseada em fatos,
uma filosofia moral e uma experiência
religiosa genuína com a divindade.

21. Essas intuições ou discernimentos cósmicos
conferem validade e realidade à nossa
experiência humana nas coisas, nos
significados e nos valores, e com eles. O
propósito desses ensinamentos é
desenvolvermos e aguçarmos essas dotações
inatas que possui a nossa mente humana.
192:1,2,3,4,5,6; 192:7.

22. À medida que a nossa mente se torna
mais espiritual, e se assemelha cada
vez mais a Deus, ela responde menos à
gravidade material, é menos sensível à
atração do mundo material. 140.1

23. A mente inicia a sua carreira de ascensão ao
Paraíso como um mecanismo material e é
admitida no corpo de finalitores como uma
existência espiritual quase perfeita, cada vez
menos sujeita à gravidade material e cada vez
mais sensível à atração, em direção ao interior,
da gravidade espiritual do Filho Eterno. 84.2

24. Por meio da técnica da mente, as realidades
espirituais tornam-se experienciais para nossa
personalidade humana, quer dizer, podemos
experienciar as realidades do espírito e tudo
aquilo que o espírito do Pai deseja que
sintamos e conheçamos para o crescimento
espiritual da nossa alma. 140.4

25. Todos os seres humanos possuímos um núcleo
espiritual divino. A nossa mente é um sistema de
energia pessoal que existe em torno de um núcleo
espiritual divino e que funciona em um ambiente
material. Essa relação viva entre a nossa mente
pessoal e o espírito constitui o potencial universal
para que a nossa personalidade viva eternamente.
Os problemas sérios, os desapontamentos
duradouros, as derrotas graves, ou a morte
inescapável, advêm quando os nossos conceitos
pessoais ousam deslocar totalmente o poder
dominante do nosso núcleo espiritual central,
interrompendo para sempre o plano cósmico para
a identidade da nossa personalidade. 142.1

26. A nossa mente é o tear cósmico que porta as
estruturas moronciais sobre as quais o nosso
Ajustador tece os modelos espirituais de um
caráter universal de valores perduráveis e
significados divinos, isto é a alma sobrevivente,
cujo destino é o Paraíso, um finalitor potencial
com uma carreira infindável. O enlace da nossa
mente com o espírito produz um valor universal
novo, de duração potencialmente eterna; esse
valor novo é a alma. O alcance do Paraíso depende
das decisões espirituais certas que a nossa
personalidade humana tome durante a vida.
Convém relembrar que não existe a reencarnação,
só se vive uma vez em Urântia. 1217.6, 1218.1

27. A nossa mente humana é a mais baixa de todas,
no universo. A nossa mente em evolução não é,
em si e por si mesma, conhecedora de Deus; a
mente é buscadora de Deus. 482.7
A capacidade da mente humana para conceber,
projetar e criar mecanismos automáticos
demonstra as suas qualidades superiores,
criativas e propositadas. A mente é sempre
criativa e sempre está procurando:

28. 1. Criar mecanismos materiais.
2. Descobrir mistérios ocultos.
3. Explorar situações remotas.
4. Formular sistemas mentais.
5. Alcançar objetivos de sabedoria.
6. Alcançar níveis espirituais.
7. Realizar os destinos divinos: supremo,
último e absoluto. 483.1 a 9

29. A mente é o mecanismo que intercomunica
e associa o material com o espiritual, o
finito com o infinito. Se temos dificuldade
em compreender que o Pai Universal reside
em nossa mente, então realizemos a nossa
própria experiência interior, na qual nossa
alma contempla a presença da centelha
divina, para encontrar Deus e comungar
com Ele (Adoração). 1110.11; 62.1

30. A nossa mente humana e pessoal não pode
possuir valores de sobrevivência a não ser
que consiga se identificar com o espírito
divino residente. A mente é uma outorga da
divindade, mas não pode alcançar a
imortalidade se funciona sem discernimento
espiritual e é desprovida da capacidade de
adorar a Deus e de almejar a sobrevivência.
403.5

31. Deus Pai nos deu a mente, e ela está sujeita à nossa
liberdade de escolha. Conforme usemos a nossa
mente durante a vida, poderemos alcançar a
sobrevivência, assemelhando-nos a Deus Pai, ou
destruir-nos a nós próprios, perdendo a nossa
existência para sempre, então a consciência que hoje
temos se perderá por toda a eternidade e não
reapareceremos conscientemente em nenhum
mundo do universo de Nébadon. Segundo as
escolhas feitas pela mente, a nossa alma refletirá
riqueza ou pobreza espiritual, durante a nossa vida
humana. Se escolhermos associar-nos com nosso
espírito divino, o procurarmos e adorarmos com
sinceridade, em busca da perfeição e da retidão de
Deus Pai, SOBREVIVEREMOS À MORTE FÍSICA
DO CORPO e continuaremos VIVOS, existindo no
universo e alcançando a Deus Pai no Paraíso. 1216.4,
5

32. A mente que hoje temos nos foi prestada para o
nosso uso pessoal; é um sistema de intelecto
temporário por meio do qual, conforme o uso
dado a ele, estaremos aceitando ou rejeitando a
VIDA ETERNA. 1216.6 Ao cumprir os requisitos
do Evangelho do Reino, por meio de um esforço
amoroso para com o nosso Pai, salvaremos a
nossa alma da extinção. É importante que,
durante a nossa vida humana, na busca da
salvação, procuremos que a nossa alma evolutiva
receba, em união com Deus, os valores eternos e
divinos para a sua sobrevivência. Ao finalizar a
nossa existência humana, se esses valores divinos
de sobrevivência não estiverem presentes na alma,
então a nossa vida não terá tido nenhum
significado, ela terá sido uma ilusão trágica.

33. No entanto, se a nossa alma recebe os valores divinos da
verdade, da beleza e da bondade do Pai divino, os quais
indicam comunhão com a consciência de Deus, salvar-se-
á eternamente. O caminho para a salvação da alma pela fé
está perfeitamente traçado no Evangelho do Reino de
Jesus. Em verdade, não há outro caminho, nele achamos a
verdade, a sabedoria e a técnica espiritual para a
autorrealização da alma e a iluminação da mente. É
necessário um verdadeiro esforço, um trabalho espiritual
real com Deus, com constância. Deveríamos deixar de
lado a preguiça, a dúvida e a incredulidade se desejarmos
o melhor futuro para a nossa personalidade. Ao vivermos
a nossa vida humana, demos à matéria o que corresponde
à matéria e a Deus o que é de Deus. Sabendo e aceitando
que todos somos filhos de Deus, demos sempre a Deus
Pai o primeiro lugar perante qualquer alternativa
potencial.

34. Os seres humanos que não desejam escutar os
Deuses quando falam a eles por meio das leis do
espírito, da mente e da matéria, realizam um ato
de desdém deliberado e consciente que afasta os
ouvidos das personalidades espirituais de escutar
os pedidos pessoais desses seres humanos
desobedientes que rejeitam a lei do Pai. Palavras
do profeta Zacarias: “Mas eles recusaram-se a
escutar e, dando as costas, fecharam os seus
ouvidos para não ouvir.” Jesus disse: “Aquele que
afasta o seu ouvido, para não ouvir a lei divina,
até mesmo a sua prece será uma abominação”.
1638.3

35. Nem mesmo o amor infinito de Deus
pode forçar a salvação, da sobrevivência
eterna, dos seres humanos que escolhem
não sobreviver. 1638.5

36. A revelação nos diz que a mente humana pode
ser deformada, distorcida, e tornar-se má e
feia pelas maquinações pecaminosas de uma
vontade humana perversa e egoísta. Do
mesmo modo, a mente pode tornar-se nobre,
bela, verdadeira e boa – realmente grande –,
de acordo com a vontade iluminada pelo
espírito de um ser humano que conhece a
Deus. A nossa alma não fica suja, ela recebe
as qualidades divinas do espírito, que a
enobrecem e elevam para Deus. 1217.1

37. A coragem humana é a forma mais
baixa de bravura. A bravura mental é um
tipo mais elevado de coragem humana,
mas a coragem mais elevada e suprema
de todas é a lealdade inabalável às
convicções esclarecidas das realidades
espirituais profundas. Essa coragem
constitui o heroísmo do homem que
conhece a Deus. (Jesus). 1608:4

38. Como a nossa mente não é totalmente
material, ela pode alcançar, por meio
do caminho interior, os âmbitos de
valores da divindade que reside em
nós. Nossa mente pode alcançar
elevados níveis de discernimento
espiritual porque, como já sabemos, o
núcleo espiritual divino - o Ajustador -
reside nela. 2094:5

39. A nossa mente humana não é capaz de criar
valores espirituais verdadeiros, pois estes são
doados por Deus à nossa alma, ao procurá-lo
através do caminho ensinado por Cristo Miguel.
Agora, quanto ao reconhecimento dos valores
morais e ao discernimento dos significados
espirituais, tudo o que a nossa mente pode fazer
é descobri-los, reconhecê-los, interpretá-los e
escolhê-los. Tudo isso graças à Mente Cósmica
unida ao Ajustador do Pensamento e ao Espírito
da Verdade; sem eles, nada poderíamos fazer
para progredir e avançar espiritualmente no
universo. 2094:9 2094:15

40. Os significados e os valores espirituais não
se encontram no mundo material ou
sensorial. Os significados e os valores
podemos percebê-los apenas nos níveis
mais internos ou supramateriais da nossa
experiência espiritual religiosa, quando a
nossa mente e alma comungam com Deus,
quando de todo o coração e com devoção
adoramos ao Pai divino que mora em nós.
1220:1

41. Apenas nos níveis mais elevados da
supraconsciência, quando entramos no âmbito
espiritual da experiência religiosa pessoal,
podemos achar os elevados significados e valores
que transformam a nossa mente e consciência,
proporcionando-nos uma civilização melhor e
mais duradoura. Nossa personalidade é criativa,
mas funciona criativamente apenas na nossa VIDA
INTERIOR ESPIRITUAL, ILUMINADA POR
DEUS PAI. 1220:2 1220:4

42. Às vezes, é possível que a nossa mente se
ilumine e que escutemos a voz divina que
continuamente fala dentro de nós, de forma
que possamos tornar-nos parcialmente
conscientes da sabedoria, da verdade, da beleza
e da bondade da personalidade potencial que
está residindo em nós, o Ajustador divino.
1199.3

43. O Ajustador divino não está muito envolvido
com os nossos assuntos temporais, mas sim
está ensaiando, a cada dia, na nossa mente
humana evolutiva, as realidades da nossa
futura carreira no universo. 1195.1

44. O Espírito do Senhor desceu para morar nos
nossos corações, procurando transformar as
nossas mentes e guiar as nossas almas até a
presença do Pai Universal no Paraíso. 1475.1

45. Na mente de Deus há um plano maravilhoso que
abrange a todos nós; e esse plano é um propósito
eterno de oportunidades infinitas, de progresso
ilimitado e de vida eterna. E os tesouros infinitos
dessa carreira espiritual incomparável serão
nossos se apenas nos esforçarmos, praticando a
amizade real com Deus! 365.3; 1766.5

46. A presença do Ajustador na nossa mente torna
impossível que a ciência e a filosofia consigam
compreender satisfatoriamente a alma humana
evolutiva. A nossa alma é filha do universo e
podemos conhecê-la realmente por meio do
discernimento cósmico e da descoberta espiritual
que realize a nossa personalidade humana. 1215:1

47. A mente é o solo humano a partir do qual
o Ajustador faz surgir a alma moroncial,
com a cooperação e determinação
voluntária da nossa personalidade. 1216.2

48. O Ajustador não reside no nosso cérebro,
reside na nossa mente. O Ajustador é um
manipulador sábio e experiente do potencial
espiritual da nossa mente humana, guiando-
nos, com toda a segurança, para dentro e para
cima, em direção Paraíso eterno. Indiretamente
e sem ser reconhecido, o Ajustador se
comunica constantemente conosco,
especialmente durante as experiências
sublimes de contato adorador, da nossa mente
com o espírito, na supraconsciência. 1203.3, 4

49. A mente é a dotação do Espírito Infinito,
portanto, seu potencial é infinito e sua outorga
é universal. A mente é o canal necessário para
que as realidades materiais e as realidades
espirituais do universo se comuniquem entre
si. Por meio da ação ou ministração da mente
podemos conceber e compreender o nosso
espírito interior. 638.6 A mente é uma realidade
material e o Espírito interior é uma realidade
espiritual.

50. O nosso Pai Universal reside no Paraíso eterno,
mas também está presente nas mentes dos seus
filhos evolutivos e temporais, reside em nossa
mente como um Monitor Misterioso ou Ajustador
do Pensamento. Os Ajustadores são o amor do Pai
divino morando nas nossas mentes e almas. Os
fragmentos divinos que vivem nas nossas mentes
são a garantia absoluta de que nós, se
verdadeiramente o desejamos e nos esforçamos,
podemos encontrar o Pai Universal associando-nos,
durante a nossa vida humana, com a sua presença
espiritual, o Ajustador do Pensamento que mora
em nós. 1176.1, 2, 3

51. O Ajustador divino cria, dentro de nós, o anseio
insaciável de buscar a Deus e de ser como Ele É,
para alcançar o Pai Universal no Paraíso. 1176.5.
Isso acontece se realmente queremos conhecer,
amar e servir a Deus, se queremos viver conforme
a sua retidão divina, realizando uma verdadeira
união com Ele para que, posteriormente, nos
fusionemos com a sua divina presença imortal
que reside em nós.

52. A nossa mente, sem a intervenção do Espírito,
não pode sobreviver à existência física. A
sobrevivência da mente depende de que tenha
sido espiritualizada pelo Ajustador – do
nascimento e da evolução da alma imortal.
Por isso é importante realizarmos a
transformação espiritual da nossa mente
material, com a ajuda do Ajustador do
Pensamento e do Espírito da Verdade. 565.1

53. Cristo Miguel-Jesus ensina-nos que a religião
do espírito, na qual buscamos a Deus por meio
da experiência espiritual religiosa, é uma
revelação progressiva das realidades espirituais
à nossa alma, realidades que a nossa mente,
por si só, jamais poderia descobrir, nem sondar
plenamente. Os nossos esforços intelectuais
podem revelar-nos os fatos da vida, mas o
Evangelho do Reino de Jesus nos revela as
verdades do ser. 1641.3

54. O propósito da religião de Cristo Jesus
consiste em assegurar o nosso progresso
espiritual, cumprindo os requisitos do
seu Evangelho do Reino. Não podemos
ter paz no nosso coração, nem progresso
na nossa mente, a menos que nos
apaixonemos de todo o coração pela
VERDADE DIVINA, pelos IDEAIS DAS
REALIDADES ETERNAS DO
UNIVERSO. 1745.1

55. A verdadeira religião origina-se no âmbito
da nossa consciência moral, ao crescer o
nosso discernimento espiritual pela ação
do Ajustador revelador de Deus, na nossa
mente ávida do divino. 1105.2

56. Todos nós, os que acreditamos em Jesus e no seu
Evangelho divino, devemos aprender a afastar-
nos a cada dia, por um tempo, da afobação da
vida, das atividades do trabalho, do lar, etc. para
que, em um lugar íntimo onde ninguém possa
interromper, vivifiquemos a nossa alma,
inspiremos a nossa mente e renovemos o nosso
ânimo espiritual por meio da comunhão
espiritual com Deus, na adoração, a meditação
espiritual em que nossa mente focaliza a sua
atenção em Deus, com devoção, amor e fé. 1739:7

57. Jesus ensinou aos seus seguidores, e a nós, que, após
fazermos as nossas preces, deveríamos permanecer
durante um tempo em um estado de receptividade
silenciosa (sem pensamentos) para dar ao nosso
Ajustador interior a melhor oportunidade de falar à
nossa alma atenta. O espírito do Pai fala melhor a
nós quando a nossa mente está em uma atitude de
verdadeira adoração. Nós adoramos a Deus, com a
ajuda do Ajustador do Pensamento e da iluminação
da mente, por meio do ministério do Espírito da
Verdade. Jesus ensina-nos que a adoração nos torna
cada vez mais semelhantes ao ser adorado, isto é,
nos assemelhamos a Deus, pois é a Ele que
adoramos. A adoração é uma experiência espiritual
interior que transforma progressivamente ao
adorador, e desse modo o adorador (o finito)
aproxima-se gradualmente a Deus (o infinito), e
finalmente o alcança.

58. A segurança que provê a religião, por meio da
experiência com Deus, transcende em muito à
razão da nossa mente humana. O sentimento
de segurança religiosa é mais do que um
sentimento emocional. A guia do Espírito é
diferente do impulso moral da nossa
consciência humana. A religião experiencial é
fé, confiança e segurança, por que os seus
agentes são: Deus, a alma e a mente. 1104.3

59. Podemos ter uma manifestação ou expressão do
Ajustador por meio do mecanismo da dotação natural
da nossa mente; essa é a razão da dificuldade do
Ajustador em entrar em comunicação direta com a
nossa mente, pois ela carece de espiritualidade. Um
Melquisedeque de Nébadon e um Mensageiro
Solitário de Orvonton exortam-nos a desenvolver e
disciplinar espiritualmente a nossa mente; e ao melhor
modo de fazer isso é através o caminho da adoração
perseverante, a comunhão com o Ajustador divino, na
qual ele iluminará e ordenará progressivamente a
nossa mente humana, com a nossa cooperação
decidida. Assim seremos verdadeiros pensadores e
facilitaremos a ligação favorável na comunicação entre
o Ajustador e a nossa mente humana. Essa atividade é
básica para a alimentação e o crescimento da nossa
alma. 1104.5, 1213.1

60. A mente que pode realmente discernir e escutar a
Deus, o Ajustador do Pensamento, é a mente pura,
a mente limpa, a mente impregnada de santidade.
Os reveladores ensinam-nos algo bem importante:
a religião do espírito deve trabalhar sob uma
necessidade paradoxal, a necessidade de fazer uso
efetivo do pensamento, para a sua compreensão e
discernimento, ao mesmo tempo em que descarta
a utilidade espiritual de todo pensamento durante
a adoração a Deus ou receptividade silenciosa, na
qual nada pedimos a Deus e nada esperamos
receber. Aprendamos a cultivar a presença de
Deus (adoração) com devoção, amor e fé em Deus.
Assim, Ele revelar-se-á na nossa alma, iluminando
cada vez mais a nossa mente. Esse é o caminho
para a autorrealização espiritual da nossa
personalidade. 1104.6, 1641.1, 1121.3

61. A nossa experiência religiosa resulta da
impressão feita na nossa mente pelo Ajustador
e pelo Espírito da Verdade, pois ambos
espíritos funcionam dentro e sobre as ideias, os
ideais, os discernimentos e os esforços
espirituais de fé. A religião prospera por meio
da fé e do discernimento interior (riqueza
espiritual), não por meio da vista e dos
sentimentos. 1104.6, 1105.1

62. A mais elevada experiência religiosa não
depende de atos prévios de crença, tradição e
autoridade; também não depende de
sentimentos sublimes e de emoções místicas.
Ela é, antes, uma experiência profunda e real
de comunhão espiritual que experimentamos
com os espíritos que residem dentro e junto da
nossa mente humana. É a experiência de viver
a realidade de crer em Deus, uma experiência
de fé puramente pessoal. 1105.1 O Ajustador
reside na nossa mente e o Espírito da Verdade
está junto de nós, está em suspenso no mundo
para ensinar a Verdade ao buscador sincero.

63. Jesus nos ensina que não poderemos compreender
ou conhecer a Deus em nós pelo mero
ensinamento da mente, pelo ensinamento
intelectual, mas sim por meio das REALIDADES
DA EXPERIÊNCIA COM DEUS, A
EXPERIÊNCIA RELIGIOSA ESPIRITUAL
PESSOAL NOS NIVELES DIVINOS DA
SUPRACONSCIÊNCIA HUMANA, para além no
nosso estado de consciência cotidiano. Por isso os
reveladores e Cristo Miguel enfatizam a real
necessidade de praticarmos A ORAÇÃO-
ADORAÇÃO A DEUS, pois essa técnica
descoberta, realizada e doada a nós por Jesus nos
fornece o alcance dos níveis divinos e da
comunhão real com o nosso espírito interior, o
Ajustador Divino.

64. Devemos ter fé na realidade dessas verdades e exercitá-
las. Não deveríamos nos contentar com umas louváveis
leituras religiosas e com as nossas boas intenções de
progredir espiritualmente, pois essas atividades
integram a chamada religião da mente, na qual a
presença de Deus não participa diretamente. Deus
participa diretamente na religião do espírito, na qual a
nossa mente, alma e personalidade focalizam a
atenção em Deus por meio da adoração, alcançando
assim os níveis superiores da realidade espiritual, nos
quais Deus Pai alimenta a nossa alma, a enobrece e a
faz crescer, iluminando a nossa mente e dotando-a do
verdadeiro discernimento espiritual da realidade
divina. Amados irmãos, dizemos estas palavras com
muito respeito por vocês e pela sua fé, com o desejo de
nos ajudar a compreender a verdade revelada e nos
facilitar o caminho da ascensão espiritual.

65. Unicamente as pessoas que se submetem à
guia do espírito e são alimentadas pelo seu
Ajustador divino, conseguem sobreviver à
existência humana no espaço-tempo, como
filhos imortais do mundo espiritual eterno do
Supremo, do Último e do Absoluto: O
INFINITO. 484.3

66. Por meio do consentimento da nossa
vontade, o Ajustador tem o poder de
sujeitar as tendências da nossa mente às
ações transformadoras das motivações e
propósitos da nossa alma emergente, que
está se formando progressivamente como
o veículo moroncial para a nossa
personalidade. 1191.5

67. A missão do Ajustador consiste em
elevar espiritualmente a nossa mente
e em conduzir a nossa alma até as
alturas divinas e até os níveis
espirituais da perfeição do Paraíso.
1185.1

68. Devemos saber que o Ajustador está
trabalhando na nossa mente com o
propósito de construir, por meio de
ajustamento e de espiritualização, uma
nova mente para os novos mundos. A sua
missão concerne, principalmente, à
nossa vida futura, não tanto a esta vida.
1191.6

69. Depois de o Ajustador se separar de nós
na morte física, as transcrições da nossa
mente humana e os padrões da nossa
memória, tal como foram transformados
dos níveis materiais para os espirituais,
são da posse individual do Ajustador.
Esses fatores espiritualizados da nossa
mente, memória e personalidade, são,
para sempre, parte do Ajustador. 533.1

70. Tudo o que vale a pena da vossa vida
mental, e que tem valor de sobrevivência, é
duplicado pelo Ajustador e é conservado
como parte da memória pessoal durante
toda a nossa carreira ascendente. A medida
que passamos de um mundo para outro,
iremos tomando consciência das nossas
experiências valiosas. 535.1

71. Os Ajustadores trabalham nos níveis mais
elevados da nossa mente, e procuram produzir
duplicatas moronciais de cada um dos nossos
conceitos intelectuais valiosos. O Ajustador não
está tentando controlar o nosso pensamento,
mas, antes, está tentando espiritualizá-lo para
eternizá-lo. O Ajustador dedica-se a aperfeiçoar,
a ajustar, a modificar, e a coordenar os nossos
processos de pensamento; mas, mais
especialmente, ele trabalha para construir as
contrapartes espirituais, as transcrições
moronciais do nosso verdadeiro eu em avanço,
com propósitos de sobrevivência. 1205:1, 2

72. Durante o sono, o nosso Ajustador tenta
obter aquilo que aprovamos no uso da
nossa vontade, por meio das decisões e
escolhas que foram feitas durante o dia,
em consciência plenamente desperta, e
que se alojou nos altos níveis da nossa
mente, na supramente, a área de conexão
da inter-relação entre o humano e o
divino. 1208:2

73. Durante a nossa vida, a vontade
humana, o poder de escolha-decisão
da nossa personalidade, reside nos
circuitos da nossa mente humana
material. 1219:1

74. Os valores divinos os percebemos nos níveis
supramateriais da experiência religiosa. Esses valores
sentem-se, a alma sente-os. A alma é a criação mútua
da nossa mente e do nosso espírito, e é o espírito que
torna real a nossa alma. Quando a nossa alma se torna
permeada pela verdade, pela beleza e pela bondade, as
quais são valores que indicam a realização da
consciência de Deus, a nossa alma torna-se
indestrutível. Se, no final da nossa vida humana, a
nossa alma não possuir valores de sobrevivência, então
a nossa existência não terá tido nenhum significado, e
a nossa própria vida terá sido uma ilusão trágica.
Alimentemos a nossa alma segurando a mão de Deus,
e recebamos dele os valores supremos de sobrevivência
na nossa alma, com fé, amor e perseverança. 1219.5, 6

75. A verdade revelada por Deus, a que
descobrimos na nossa experiência
religiosa, é o supremo deleite da nossa
alma. A alma é a criação conjunta da
nossa mente humana e do Ajustador
interior. A salvação eterna da nossa alma
que discerne a verdade e que ama a
beleza, fica assegurada pela sede de
bondade que nos leva a fazer a vontade
do Pai, a encontrar Deus e a tornar-nos
como Ele. 1459:4, Jesus.

76. Nosso exercício perseverante da fé
atua para liberar as atividades supra-
humanas na centelha divina que vive
dentro de nossa mente humana;
desse modo a nossa alma reúne
poder e riqueza espirituais
duradoras. 1459:6

77. A presença do espírito de Deus na nossa
mente constitui a promessa de revelação
e a garantia de fé de que teremos uma
existência eterna de progressão divina,
devida ao esforço de nos identificar com
a nossa centelha divina interior, a
presença do Pai Universal. 1460.2 Jesus.

78. A fé é o único requisito para entrar no reino
de Deus. A fé em Deus, em Cristo, nos
ensinamentos do seu Evangelho, tem um
grande poder espiritual porque produz uma
mudança na nossa mente humana, essa
mudança é o novo nascimento que admite-
nos imediatamente no reino, quando nos
tornamos divinamente conscientes de
Deus. A fé viva é a porta aberta para a
entrada no amor presente, perfeito e eterno
de Deus. 1545:9, Jesus.

79. Os ensinamentos de Cristo Miguel
ajudam-nos a confortar a nossa
mente, a liberar o nosso espírito e a
salvar a nossa alma. 1576.6, Jesus.

80. A ira indica a medida em que a nossa
natureza espiritual fracassou em ganhar o
controle sobre a nossa mente e corpo. A ira
indica a falta de amor fraterno tolerante,
somada à falta de dignidade e autocontrole.
A ira exaure a nossa saúde, degrada a nossa
mente e obstaculiza a guia do nosso
espírito Ajustador para a alma.

81. Devemos certificar-nos de que as fundações
intelectuais e morais do nosso caráter sejam
tais que suportem adequadamente a
superestrutura da nossa alma, que se
amplia e se enobrece, a qual transformará a
nossa mente mortal para depois, em
associação com a mente recriada, conseguir
o desenvolvimento espiritual da alma de
destino imortal. 1738.1 Jesus.

82. Não devemos cometer o erro de estimar
o valor da nossa alma pelas imperfeições
da nossa mente, ou pelos apetites do
corpo. Não devemos julgar a alma, nem
avaliar o seu destino, pelo padrão de
episódios humanos infelizes. O nosso
destino espiritual é condicionado pelas
nossas aspirações e propósitos
espirituais. 1739.4 Jesus.

83. Diz o Grande Mandado: Amarás
ao Senhor teu Deus com todo o
teu coração, com toda a tua alma,
mente e força, e ao teu próximo
como a ti mesmo”. 1809.3 Jesus.

84. Muitas pessoas escutam a verdade e
acreditam nela, superficialmente,
com as suas mentes, mas poucas
pessoas permitem que a verdade
crie profundas raízes espirituais
vivas no seu coração. Essas pessoas
conhecem o evangelho na sua
mente, mas não o experimentaram
no seu coração. 1927.3 Jesus.

85. Devemos nos esforçar para
persuadir as mentes dos nossos
irmãos, mas não devemos ousar
forçá-los. Tudo aquilo que
gostaríamos que os homens nos
fizessem, façamo-lo a eles. 1931:3
Jesus.

86. A verdade divina é uma realidade viva que discerne a
nossa alma. E essa verdade existe apenas nos níveis
espirituais elevados de compreensão da divindade e de
consciência da comunhão com Deus. Podemos
conhecer e viver a verdade; podemos experimentar o
crescimento da verdade na nossa alma, e desfrutar da
liberdade do seu esclarecimento (iluminação) na
mente, mas não podemos, nem devemos, aprisionar a
verdade divina em fórmulas, códigos, credos nem em
padrões intelectuais de conduta humana. Sempre que
tentemos formular a verdade divina de modo humano,
ela morrerá rapidamente. A verdade divina é eterna,
viva é dinâmica, e apenas pode gozar de uma
existência experiencial na nossa mente humana. A
verdade divina é um valor da realidade espiritual
(Deus), não é um valor da realidade material. 1949.4, 5
Jesus.

87. Podemos apropriar-nos pessoalmente das
qualidades da divindade por meio da
experiência real de viver divinamente,
porque viver divinamente significa: viver
realmente a vontade de Deus. 1174.7.
Compreendamos que essas palavras estão
nos indicando que devemos nos aliar com
Deus e adorá-lo de todo o coração, em
cada dia da nossa vida, dedicando um
tempo a essa atividade divina. Assim é que
a nossa mente realiza a decisão suprema:
fazer a vontade de Deus de todo o coração.

88. Devemos buscar a Deus com o olho
da fé espiritual e não com os olhos
da mente material. Por meio do
exercício da fé espiritual, a nossa
mente consegue discernir o amor de
Deus. 1145.4, 1960.1 Jesus.

89. Não cometamos o erro de ouvir os
ensinamentos espirituais de Cristo Miguel
com a mente, sem compreender o seu
significado no coração. 2052.3 Jesus. Não
fiquemos no mero nível intelectual da
realidade, elevemo-nos ao nível espiritual
da realidade divina que mora em nós.
Façamos a vontade de Deus.

90. As situações problemáticas e os
estímulos para entrar em ação se unem
para produzir as atividades da mente,
da alma e do espírito que contribuem
para alcançarmos os objetivos da nossa
progressão humana e para o alcance
dos níveis mais elevados do destino
espiritual. 1719.1 Jesus.

91. Cristo Miguel-Jesus disse-nos o
seguinte: “A todos vós, que tivestes a
coragem de confessar a fé no meu
evangelho perante os homens, eu vos
reconhecerei, em breve, perante os
anjos do céu; mas aquele que negar
conscientemente a verdade dos meus
ensinamentos perante os homens será
negado pelo seu guardião do destino
até mesmo perante os anjos do céu.”
1820:4 Quem tenha olhos que veja, e
quem tenha entendimento que entenda.

92. Amados irmãos e irmãs, temos compartilhado
hoje com vocês algumas realidades sobre a
mente humana para que, ao conhecê-las,
melhore a nossa compreensão a respeito das
realidades do mundo espiritual. E para que,
conhecendo em grande medida a verdade
revelada, amando-a e aceitando-a no nosso
coração, aumente a nossa lealdade ao Pai
Universal e ao nosso Pai Criador Cristo
Miguel-Jesus, oferecendo a eles realizações
espirituais genuínas, junto com a produção dos
nossos frutos espirituais que são necessários
na nossa carreira de ascensão espiritual, para a
maior glória de Deus Pai e do seu Filho Cristo
Miguel.

93. Para nós, os crentes, não são os
conhecimentos guardados na nossa
memória humana os que vão nos dar a
salvação, mas sim a determinação fiel e
férrea da nossa vontade humana de
realizar uma dedicação entusiasta e
amorosa a fazer a vontade do nosso Pai
que está no céu. Essa é a maior
oferenda que podemos entregar ao
nosso Pai Celeste durante a nossa vida
em Urântia.

94. Despeço-me de vocês, agradecendo
de todo o coração o tempo e a
atenção que dedicaram a essa
apresentação, que é apenas uma
fração da verdade revelada.

95. Amados irmãos e irmãs, recebam da minha
parte um grande abraço espiritual e fraternal e
que o Pai divino, por meio do nosso esforço
pessoal, ilumine a todos nós. Sinceramente, seu
irmão Jaime.
FONTE: O LIVRO DE URÂNTIA.
www.urantia.org/pt