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“SOLO SE, QUE NADA SE”

“CONÓCETE A TI MISMO”

LA MAYÉUTICA Y LA IRONÍA SOCRÁTICA

EL APÓSTOL DE LA MORAL
SU VIDA
     Sócrates (470– 399 a. C.)
      fue un filósofo griego
      considerado como uno de
      los más grandes, tanto de
      la filosofía occidental como
      de la universal. Fue el
      maestro de Platón, quien
      tuvo a Aristóteles como
      discípulo; estos tres son los
      representantes
      fundamentales de la
      filosofía griega
LA MORAL SOCRÁTICA
          Su pensamiento filosófico se
           centra en LA VIRTUD
           entendida como
           conocimiento, como saber
           actuar bien.
          De ahí que para él, la maldad
           será sinónimo de ignorancia y
           la virtud, sinónimo de
           sabiduría.
          Se obra mal por ignorancia;
           el saber es el que capacita
           para la vida, que es la
           búsqueda de la verdad y esta
           resulta imposible sin el
           cultivo de la virtud.
EL MÉTODO SOCRÁTICO
           El método socrático, consistía en
            interrogar a las personas sobre sus
            propios conceptos, de tal manera que
            el interrogado se viera en la necesidad
            de definir claramente lo que entendía
            por el concepto expresado.

           Utilizo siempre preguntas cortas y
            precisas, aptas para provocar la
            reflexión en los oyentes y llevarlos al
            conocimiento de la verdad.

           Este método se le conoce como LA
            MAYÉUTICA o arte de hacer parir
            verdades y conocimiento.
La mayéutica se integra necesariamente a la ironía
socrática, la cual es la primera fase de depuración
del pensamiento de prejuicios.

Los elementos básicos del diálogo socrático son
la pregunta, la respuesta, el debate y la
conclusión.

 Entre estos elementos está la idea inicial que puede
ser errática o ignorada y la idea final que es a la cual
se llega por medio del discernimiento intelectual.
La mayéutica:
               La ironía
                                          Esta se pone en el
               socrática: En              segundo nivel del
               esta, el estudiante                              Alétheia: que
                                         proceso socrático.
               responde sin pensar
               mucho en lo que dice.
                                               Libre del             traduce
               Por lo general, el            prejuicio, el     "Verdadero", es
               estudiante o discípulo        discípulo es           la fase de
  En este      piensa que lo que              invitado a
                                                               conclusión en la
 sentido se    cree es cierto, pero en       continuar el
               realidad no ha tenido         diálogo para             cual el
  pueden       tiempo de desarrollar
                                             descubrir de        estudiante se
determinar     un pensamiento
               objetivo acerca de lo      manera profunda       hace dueño de
 tres fases                              la coherencia de la
               que cree. Esto                                    la verdad que
dentro de la   corresponde a lo que        verdad. Se parte    ha descubierto.
  escuela      se conoce en filosofía      de la idea que el
               como el prejuicio. El                           Alétheia traduce
 socrática:                                conocimiento se
               filósofo debate la
                                          encuentra latente
                                                               literalmente "el
               idea que tiene el                                     no estar
               discípulo por medio         en la conciencia
               de preguntas, hasta        humana y que es      oculto", "lo que
               que el discípulo           necesario hacerlo      es evidente".
               descubra que lo que          nacer, parirlo
               pensaba era errado o           (partera =
               incompleto.
                                             mayéutica).
EL CONOCIMIENTO SOCRÁTICO
             Sócrates se burlaba de los
              sabios que pretendían saberlo
              todo y estimaba como señal de
              verdadera sabiduría, llegar a
              comprender que nada se
              sabía, de ahí su célebre frase
              “solo sé, que nada sé” ;
              significa que únicamente
              llegamos al verdadero
              conocimiento de lo
              universal, si ponemos en duda
              lo que creemos conocer.
Enseñaba que partiendo de nuestra ignorancia es cómo
  podemos sentir la necesidad de la investigación y del
conocimiento, por eso Sócrates se baso en la frase que se
  leía en el templo de Apolo “conócete a ti mismo”, es
  decir, el conocerse a sí mismo es fundamental para el
   encuentro de la verdad, que permitirá enjuiciar mi
conducta conforme a los principios y normas que conozco
        y reconozco como válidos universalmente.




   Sócrates hizo del filosofar un examen incesante de sí
  mismo y de los demás: de sí mismo en relación con los
demás; de los demás en relación consigo mismo, todo ello
     es posible siempre y cuando el hombre haga uso
 permanente del diálogo con los demás y consigo mismo.
La muerte de Socrates
              La intoxicación por cicuta fue usada por los
               griegos para quitar la vida a los condenados a
               pena de muerte. El caso paradigmático de la
               muerte de Sócrates, fue debido a la ingestión de
               una solución en base a la cicuta en el año
               399 a. C.
              Murió a los 70 años de edad, aceptando
               serenamente esta condena, método elegido por
               un tribunal que le juzgó, y que le ofrecía para
               morir por no reconocer a los dioses atenienses y
               corromper a la juventud.
              Realmente le juzgaron porque dos de sus
               discípulos fueron tiranos que atentaron contra
               Atenas.
              A su muerte surgen las escuelas socráticas, la
               Academia Platónica, las menores, dos de moral
               y dos de dialéctica, que tuvieron en común la
               búsqueda de la virtud a través del conocimiento
               de lo bueno.

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  • 1. “SOLO SE, QUE NADA SE” “CONÓCETE A TI MISMO” LA MAYÉUTICA Y LA IRONÍA SOCRÁTICA EL APÓSTOL DE LA MORAL
  • 2. SU VIDA  Sócrates (470– 399 a. C.) fue un filósofo griego considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue el maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo; estos tres son los representantes fundamentales de la filosofía griega
  • 3.
  • 4. LA MORAL SOCRÁTICA  Su pensamiento filosófico se centra en LA VIRTUD entendida como conocimiento, como saber actuar bien.  De ahí que para él, la maldad será sinónimo de ignorancia y la virtud, sinónimo de sabiduría.  Se obra mal por ignorancia; el saber es el que capacita para la vida, que es la búsqueda de la verdad y esta resulta imposible sin el cultivo de la virtud.
  • 5.
  • 6. EL MÉTODO SOCRÁTICO  El método socrático, consistía en interrogar a las personas sobre sus propios conceptos, de tal manera que el interrogado se viera en la necesidad de definir claramente lo que entendía por el concepto expresado.  Utilizo siempre preguntas cortas y precisas, aptas para provocar la reflexión en los oyentes y llevarlos al conocimiento de la verdad.  Este método se le conoce como LA MAYÉUTICA o arte de hacer parir verdades y conocimiento.
  • 7. La mayéutica se integra necesariamente a la ironía socrática, la cual es la primera fase de depuración del pensamiento de prejuicios. Los elementos básicos del diálogo socrático son la pregunta, la respuesta, el debate y la conclusión. Entre estos elementos está la idea inicial que puede ser errática o ignorada y la idea final que es a la cual se llega por medio del discernimiento intelectual.
  • 8. La mayéutica: La ironía Esta se pone en el socrática: En segundo nivel del esta, el estudiante Alétheia: que proceso socrático. responde sin pensar mucho en lo que dice. Libre del traduce Por lo general, el prejuicio, el "Verdadero", es estudiante o discípulo discípulo es la fase de En este piensa que lo que invitado a conclusión en la sentido se cree es cierto, pero en continuar el realidad no ha tenido diálogo para cual el pueden tiempo de desarrollar descubrir de estudiante se determinar un pensamiento objetivo acerca de lo manera profunda hace dueño de tres fases la coherencia de la que cree. Esto la verdad que dentro de la corresponde a lo que verdad. Se parte ha descubierto. escuela se conoce en filosofía de la idea que el como el prejuicio. El Alétheia traduce socrática: conocimiento se filósofo debate la encuentra latente literalmente "el idea que tiene el no estar discípulo por medio en la conciencia de preguntas, hasta humana y que es oculto", "lo que que el discípulo necesario hacerlo es evidente". descubra que lo que nacer, parirlo pensaba era errado o (partera = incompleto. mayéutica).
  • 9. EL CONOCIMIENTO SOCRÁTICO  Sócrates se burlaba de los sabios que pretendían saberlo todo y estimaba como señal de verdadera sabiduría, llegar a comprender que nada se sabía, de ahí su célebre frase “solo sé, que nada sé” ; significa que únicamente llegamos al verdadero conocimiento de lo universal, si ponemos en duda lo que creemos conocer.
  • 10. Enseñaba que partiendo de nuestra ignorancia es cómo podemos sentir la necesidad de la investigación y del conocimiento, por eso Sócrates se baso en la frase que se leía en el templo de Apolo “conócete a ti mismo”, es decir, el conocerse a sí mismo es fundamental para el encuentro de la verdad, que permitirá enjuiciar mi conducta conforme a los principios y normas que conozco y reconozco como válidos universalmente. Sócrates hizo del filosofar un examen incesante de sí mismo y de los demás: de sí mismo en relación con los demás; de los demás en relación consigo mismo, todo ello es posible siempre y cuando el hombre haga uso permanente del diálogo con los demás y consigo mismo.
  • 11. La muerte de Socrates  La intoxicación por cicuta fue usada por los griegos para quitar la vida a los condenados a pena de muerte. El caso paradigmático de la muerte de Sócrates, fue debido a la ingestión de una solución en base a la cicuta en el año 399 a. C.  Murió a los 70 años de edad, aceptando serenamente esta condena, método elegido por un tribunal que le juzgó, y que le ofrecía para morir por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la juventud.  Realmente le juzgaron porque dos de sus discípulos fueron tiranos que atentaron contra Atenas.  A su muerte surgen las escuelas socráticas, la Academia Platónica, las menores, dos de moral y dos de dialéctica, que tuvieron en común la búsqueda de la virtud a través del conocimiento de lo bueno.