Estudo 10 - As Epístolas Gerais II

1. As Epístolas Gerais: Tiago, Pedro, João e Judas Estudo 10 Como experimentar a vitória espiritual Texto bíblico: 1João 4 e 5 Texto áureo: 1Jo 4.7 ” Amados, amemo-nos uns aos outros, Porque o amor é de Deus; e todo o que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.”

2. Introdução (I) A primeira preocupação do apóstolo quando se aproxima do fim da carta é alertar a igreja outra vez sobre os falsos mestres. Ele tinha consciência de que esta incidência de aproveitadores da fé seria grande e a igreja teria que estar preparada para enfrentar tais situações, zelando por sua verdadeira identidade cristã.

3. Introdução (II) O outro problema que ele resolve abordar é a necessidade que tinha a igreja de viver em espírito de unidade e de amor. A grande distinção que o apóstolo queria evidenciar para a igreja em formação era que diante do mundo, a vivência em amor e comunhão cristã, seria o fator diferenciador entre a igreja e as demais organizações humanas.

4. Introdução (III) O terceiro ponto para o qual o apóstolo vai chamar a atenção da igreja é o da realidade da fé na vida do crente. Lembremos que o mundo da época era muito hostil para os crentes. Esses viviam marginalizados pela sociedade dominante, devendo por isso mesmo viver em unidade de espírito dentro de suas comunidades como forma de defesa contra o mundo externo.

6. 1. Primeiro a mensagem contra os falsos mestres (os anticristos). “ Amados, não creiais a todo espírito, mas provai se os espíritos vêm de Deus; porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo… Todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus; todo espírito que não confessa a Jesus não é de Deus… ” 1Jo 4.1-3

7. Era um convite a que os crentes não fossem ingênuos. Não se deixassem levar pelas balelas que esses falsos mestres apresentavam. Provassem tais pregoeiros, para verificar se realmente provinham do Senhor. Nos dias de hoje isto é muito comum. Um líder “espiritual” aparece, conta com alguns seguidores, apresenta alguns “milagres”, apregoa “prosperidade” e muitos passam a admirá-lo e segui-lo. Precisamos verificar a fidedignidade e integridade de tais pessoas.

8. 2. Segundo, tirando a prova dos nove – Averiguando e avaliando ” Filhinhos, vós sois de Deus, e já os tendes vencido… maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo. Eles são do mundo… Nós somos de Deus… Assim é que conhecemos o espírito da verdade e o espírito do erro.” 1Jo 4.4-6

9. Não podemos nos deixar enganar. Há uma diferença muito grande entre o viver do crente e o viver desses falsos guias. O crente verdadeiro é uma criatura de Deus. O enganador não é de Deus. A diferença que o apóstolo apresenta é que o mundo dá lugar ao falso líder, enquanto não aceita o líder verdadeiramente cristão. Isto acontece, porque enquanto os primeiros são do mundo, os crentes não são do mundo, e por isto, este os rejeita.

10. 3. Terceiro, o amor de Deus nos distingue: ” Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor é de Deus, e todo aquele que ama é nascido de Deus… Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor. Nisto se manifestou o amor de Deus para conosco em que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por meio dele vivamos. 1Jo 4.7-9

11. Eis um dos textos mais poderosos da Palavra de Deus sobre o amor dele para com o ser humano. Antes que fôssemos “gente” ele nos amou destinando o seu Filho para nossa salvação. O versículo 8 contém uma verdade muito poderosa e desafiadora: O crente, porque ama o próximo é “nascido” de Deus. Aquele que não ama é “nascido” do ?... Vejam a declaração final do versículo: “ Porque Deus é amor”

12. 4. Quarto, todo o texto a seguir é uma exaltação ao amor de Deus: ” Nisto está o amor: Não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a nós, e enviou seu Filho como propiciação pelos nossos pecados. Amados, se Deus assim nos amou, nós também devemos amar-nos uns aos outros.” 1Jo 4.10,11

13. 4. A exaltação prossegue. Vale a pena meditar neste versículo único. O que o irmão entende em “ser o amor de Deus em nós aperfeiçoado”?: ” Ninguém jamais viu a Deus; se nos amamos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor é em nós aperfeiçoado.” 1Jo 4.12

14. 4.Mas o apóstolo prossegue: ” Nisto conhecemos que permanecemos nele… por ele nos ter dado o seu Espírito… Deus é amor; e quem permanece em amor, permanece em Deus, e Deus nele… Nisto é aperfeiçoado em nós o amor… No amor não há medo… Nós amamos porque ele nos amou primeiro… Quem ama a Deus, ame também a seu irmão.” 1Jo 4.13-21

15. Não há como comentar o texto. A palavra do apóstolo é clara e explícita para o crente. Se algo que vai caracterizá-lo no mundo é a sua vivência em amor com os seus e para com os que estão de fora também. O apóstolo deixa nítida a impressão de que a vida do crente em amor, tem que ser crescente. Quando por duas vezes ele expõe que o amor tem que ser aperfeiçoado na vida do crente, ele está nos dizendo que isto será uma escalada sem fim.

16. 5. Quinto, a firmeza doutrinária e o amor interagindo na vida cristã, levarão o crente a uma vida de fé e confiança. ” Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus… todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé”. 1Jo 5.1-5

17. O grande desafio para o crente diante de um mundo hostil e tenebroso é exatamente este: o de viver em coerência a doutrina, o amor e a fé, de forma que tenhamos condição de vencer os obstáculos que surgirão: Quando o apóstolo escreve em “vencer o mundo”, ele não está se referindo a alcançarmos alguma coisa de forma relevante financeira ou patrimonial. Mas sim, a termos força pela fé para enfrentarmos os desafios do mundo, sem desfalecer.

18. 6. O apóstolo expõe a personalidade tridimensional do Senhor “ Este é aquele que veio por água (alusão ao batismo de João) e sangue (alusão à sua crucificação)… Porque três são o que dão testemunho: o Espírito, (alusão ao Espírito de Deus que veio sobre ele no batismo e que foi manifesto a todos) e a água, e o sangue; e estes três concordam” 1Jo 5.6-8

19. O apóstolo João entra num dos textos mais profundos de sua teologia, quando apresenta que a manifestação do Senhor Jesus é oriunda de três símbolos de grande significado: A água, seria a manifestação de Cristo como homem, ser físico… O sangue seria a manifestação de Cristo como a propiciação de Deus (“sem sangue não há remissão” dizia o VT)… e o Espírito, a manifestação da terceira pessoa da Trindade para dar início à nova dispensação.

20. 7. Sétimo, a comprovação teológica do Filho de Deus como Salvador ” Se recebemos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é maior… E o testemunho é este; que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho. Quem tem o Filho tem a vida, quem não tem o Filho e Deus, não tem a vida” 1Jo 5.9-13

21. O apóstolo comprova o messianismo de Cristo como o Salvador do mundo, não em linguagem para os judeus mas para os gentios aos quais escrevia na sua maioria: Ele queria que aqueles crentes experimentassem a vitória espiritual que tinham sobre o mundo. Eles tinham algo que ninguém mais podia aspirar, pois ninguém mais pregava isto. A salvação eterna só os crentes em Cristo a podiam possuir.

22. 8. Oitavo e finalmente, o valor da oração para o crente: ” E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve… Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive pecando; antes o guarda aquele aquele que nasceu de Deus, e o Maligno não lhe toca. Sabemos que somos de Deus, e que o mundo inteiro jaz no Maligno.” 1Jo 5.14-21

23. Conclusões 1) Você prova a sua identidade cristã? 2) Você sente que vive em harmonia com os seus? 3) Você percebe o amor de Deus se aperfeiçoando? 4) Você se acha uma pessoa de fé? 5)Você tem vida de oração? 6) Dos quatro requisitos desta lição para a vida cristã: firmeza, amor, fé e oração, em qual deles você se encontra melhor?

24. Em face de tudo isto, você tem experimentado em sua vida a verdadeira vitória espiritual? O apóstolo João responde a isto: Leia 1João 5.4