1. El término hermenéutica proviene del verbo griego hermēneuein que significa declarar, anunciar, esclarecer y, por último, traducir. Significa que alguna cosa es vuelta comprensible o llevada a la comprensión. Se considera que el término deriva del nombre del dios griego Hermes

8. Encargada de proveer métodos para la correcta interpretación, así como estudiar de cualquier interpretación humana

12. Apartir del siglo I, el problema principal ya no es tanto exegético, sino que a éste se le agrega el problema espiritual.

33. *Weber nació en Erfurt, Turingia Alemania 1864-1920 mayor de siete hermanos. Su padre fue un prominente político, y protestante. *Weber creció en un ambiente familiar inmerso en la política.

45. Gabriel Tarde es considerado uno de los padres de la psicología social. Sus obras desarrollan su teoría de la psicología social a partir del sujeto, esto es, desde la diversidad psicológica del individuo como instancia de las agregaciones colectivas.

46. La realidad social no es una construcción homogénea, sino resultado de los 'lazos sociales' dinámicos -invención, imitación, resistencia y adaptación-, de las interacciones entre los propios individuos.

47. Durkheim representaba la defensa de la objetividad del hecho social, como objeto en si mismo. Tarde, por el contrario, ponía en duda la exterioridad del hecho social y defendía que toda sociología es una interpsicologia:

48. Es decir, que debe de ser explicado por la repetición de actos singulares (por la imitación). Pero algo que debo destacar es que ambos autores (Durkheim y Tarde) comparten la pregunta que abre el campo del pensamiento social:

49. el problema de “lo uno y lo múltiple”, o lo que es lo mismo, ¿Cómo mentes diversas actúan como una?, ¿Qué es lo que los mantiene unidos?

50. Tarde en su momento mantuvo una discusión con Durkheim , lo que le dio un espacio en la posteridad. La obra de Tarde no defendía a la sociología como algo diferente de la psicología y filosofía.

51. La visión de Tarde, a diferencia de Durkheim, forjo la concepción de la sociedad desde el punto de vista del individuo. Construyó una perspectiva sociológica que se apoyo con bases tanto empíricas como metafísicas.

52. Tarde no reconocerá otra realidad que la individual. Este autor distingue tres elementos de la vida psíquica:

53. -extramental.- acción del mundo físico sobre el psíquico -intramental.- acción del mundo psíquico sobre si mismo. -intermental.- mutua acción entre los espíritus o conciencias entre si.

54. Este autor maneja dos formas esenciales para explicar la acción de los factores psicológicos en la historia: causas y condiciones.

57. Tarde maneja diferentes causas para las condiciones de los factores psicológicos:

58. Fuente: LA FOTOGRAFÍA COMO METAFORA EN EL PENSAMIENTO DE GABRIEL TARDE. Autor: Pablo Nocera Revista electrónica Nómadas. Revista crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas. Universidad de Buenos Aires. LA RECUPERACION DE LA FIGURA DE GABRIEL TARDE: La “neomonadología” como fundación alternativa del pensamiento psicosocial. Autores: Daniel López Gómez y Tomás Sánchez-Criado Symposium de La Sociedad Española de Historia de la Psicología, Universidad Autónoma de Madrid y Universidad Autónoma de Barcelona. Joanna Torres Nava, Segundo Semestre, Grupo B, Lic. Sociología