Nội san số 125 của Hội Thánh Tin Lành Lời Sự Sống Moscow

1. cho bố mẹ: “Con xin chúc mừng tất cả,
con mong đến khi được gặp bố mẹ và cho
bố mẹ xem phần thưởng của con. Đây là
sự công nhận cấp cao nhất của nghề
nghiệp con, mà trước kia con chẳng bao
giờ dám mơ đến.”
Kevin Carter nhận giải Pulitzer nhờ các
bức ảnh của mình "Nạn đói ở Sudan",
chụp vào đầu mùa xuân năm 1993. Vào
những ngày đó, Carter bay tới Sudan để
MỖI TUẦN MỘT TRUYỆN ghi lại quay những hình ảnh của nạn đói
“ Vậy nếu trong Đấng Christ có điều yên ủi tại một ngôi làng nhỏ. Mệt mỏi sau một
nào, nếu vì lòng yêu thương có điều cứu giúp ngày chụp những cảnh đói chết người,
nào, nếu có sự thông công nơi Thánh Linh, anh rời ngôi làng đến bìa rừng để nghỉ
nếu có lòng yêu mến và lòng thương xót, thì ngơi dưới bụi cây nhỏ và đột nhiên nghe
anh em hãy hiệp ý với nhau, đồng tình yêu thấy một tiếng rên nho nhỏ. Nhìn quanh,
thương, đồng tâm, đồng tư tưởng mà làm cho anh thấy một cô gái bé nhỏ nằm trên mặt
tôi vui mừng trọn vẹn.”
đất, dường như sắp chết vì đói. anh muốn
Phi-líp 2 :1-2 chụp một bức ảnh của cô bé, nhưng bỗng
thấy một con chim kên kên đang đậu sau
cô bé chỉ cách có vài bước. Với kinh
MỘT PHẤN TRĂM CỦA nghiệm săn mồi, con kên kên kiên nhẫn
YÊU THƯƠNG chờ đợi đến lúc cô bé chết vì kiệt sức. Rất
cẩn thận, cố gắng không để con chim bị
Vào đầu mùa hè năm 1994, Kevin Carter đánh động, Kevin đã chọn vị trí tốt nhất
(1960-1994) được lên đầu trang báo. anh và đã chụp ảnh. Sau đó, anh đợi cả chục
vừa được giải thưởng Pulitzer, dành cho phút, hy vọng rằng con chim bay đi cho
các nhiếp ảnh chuyên nghiệp. Sung sướng anh ta cơ hội để chụp cảnh khác tốt hơn.
với thành công của mình, anh đã viết thư Nhưng con chim không chịu bay, và, cuối
1

2. cùng, anh đã nhổ một cành cây và xua Sau đó, Carter nói với bạn bè của mình
đuổi nó đi. rằng anh hối tiếc rằng đã không giúp cô
bé: vì ở gần đó là một doanh trại Liên
Hiệp quốc có cung cấp sự trợ giúp cho
những người đói. Nhưng đã quá muộn.
anh đã rơi vào sự ức chế trầm cảm nặng.
Điều này ngay lập tức ảnh hưởng đến
công việc của anh: trên đường đến một
cuộc họp quan trọng, anh đã trễ máy bay,
sau đó lại để mất cơ hội khác được tham
gia quay phim...
Sáng ngày 27 tháng 7 - sáng ngày cuối
cùng của cuộc đời mình, Kevin thức dậy
Một ngày sau anh trở về Johannesburg với vẻ ngoài tươi tỉnh. Thay vì nằm ở
(Nam Phi). Vào thời gian này nạn đói ở giường cho đến trưa, anh đã đi đến một tờ
Sudan là một "chủ đề nóng bỏng", và báo địa phương, nói chuyện với các đồng
New York Times ngay lập tức đã mua lại nghiệp cũ. Sau đó, anh đã đi đến thăm
bức ảnh của anh, 26 tháng ba, năm 1993 một quả phụ - vợ của người bạn thân của
nó đã được xuất bản. Và mọi sự đã bắt mình, người đã bị giết vài tháng trước.
đầu! Người thợ nhiếp ảnh nhanh chóng Khoảng 9 giờ chiều, Carter đã lái xe đến
trở thành biểu tượng của cảnh ngộ ở châu một bờ con sông nhỏ, kéo một ống nối từ
Phi, và Kevin Carter đã trở thành một ống xả vào trong khoang xe, đóng cửa lại,
người nổi tiếng. Đó là một chiến thắng! mở nhạc lên, nổ máy xe và ... ngủ thiếp
Tuy nhiên, chiến thắng thực sự đến sau đi.
đó, 23 Tháng Năm, 1994, khi Carter nhận
giải Pulitzer. Trong lá thư tuyệt mệnh, Kevin Carter đã
viết: "Tôi đã quá mệt mỏi ... không có
Nhưng vẫn có một bóng mây đen trong điện thoại ... không có tiền trả thuê ... về
niềm vui của anh. Lúc đầu, nhỏ nhẹ, sau trẻ em ... về áp lực của nợ nần và tiền!
đó ngày một to hơn và trở thành một câu Tôi bị ám ảnh bởi những ký ức về các vụ
hỏi lớn: Điều gì đã xảy ra với cô bé sau giết người, về những xác chết, sự hận thù
đó? Tại sao anh đã không giúp cô? Báo
chí không còn gọi anh là "một nhiếp ảnh
tài hoa” nữa. "Người đàn ông bình tĩnh
điều chỉnh ống kính của mình, bất chấp
các nỗi đau khổ một cô bé" - tạp chí
"Thời gian" (Florida) đã viết trên những
trang báo của mình - "cũng chẳng khác gì
một con thú dữ, một con kên kên.”
2

3. và đau đớn ... về nạn đói và những đứa Đoạn Kinh thánh chỉ ra cho chúng ta
trẻ đau thương." thấy rõ rằng, khi không có tình yêu
thương, mọi điều con người làm chỉ là:
Một bức ảnh thời sự như vậy thường
được chụp với tốc độ lộ sáng là một phần Trống rỗng (nông cạn),
trăm giây. Nếu để lâu hơn, ảnh sẽ nhòe.
Một phần trăm giây cho một bức ảnh, chỉ Chẳng ra gì (chẳng giúp được ai),
là một khoảnh khắc. Nó có thể giúp thu
Chẳng ích chi (chính người đó bất hạnh).
hút sự chú ý của mọi người, chỉ mô tả
được điều gì đó trên bề mặt, nhưng không Những câu trên đã được sứ đồ Phao-lô
đủ chiều sâu để hiểu được một cuộc đời viết từ hai nghìn năm về trước. Bản tính
và giúp đỡ được con người. con người đời này vẫn y nguyên, chỉ có
điều ma quỉ càng ngày càng khôn khéo
Suy gẫm:
hơn trong việc làm giả, để con người
Đó là cách sống của thế gian, đặc biệt là chạy theo lừa chính bản thân mình.
thời nay – chạy theo những gì ấn tượng,
Nhưng, cũng vì thế mà con người càng
cảm xúc nhất thời, nhưng thoáng qua,
ngày càng thiếu thốn điều cần nhất.
đằng sau chúng chỉ là những gì nông cạn
Những con người vội đến với nhau vì
của xác thịt, chứ không phải tâm linh.
những cảm xúc nông nổi, thường là theo
Đấy không phải là một cuộc sống có tình
sự lôi cuốn của xác thịt, vội vã đến với
yêu thương, hay là nếu có, chỉ một phần
nhau lập gia đình rồi lại nhanh chóng tan
trăm. Nó chẳng có ích gì nhiều.
vỡ. Sống theo cách đó thì chúng ta sẽ
Trong Kinh Thánh : 1 Cô-rinh-tô 13 không có được sự sâu sắc cần thiết, có thể
chỉ mới nhận thức được một phần trăm
1 . Dầu tôi nói được các thứ tiếng loài tình yêu thương chân thật.
người và thiên sứ, nếu không có tình yêu
thương, thì tôi chỉ như đồng kêu lên hay Ban Biên Tập.
là chập chỏa vang tiếng.
KHẢI TƯỢNG HỘI THÁNH
2 Dầu tôi được ơn nói tiên tri, cùng
biết đủ các sự mầu nhiệm, và mọi sự “ - Hãy trang bị cho dân sự ta lời đức tin.
hay biết; dầu tôi có cả đức tin đến nỗi - Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có. - Dạy
dời núi được, nhưng không có tình yêu họ các sử dụng chúng.
thương, thì tôi chẳng ra gì. - Và gửi họ vào chiến trường bách chiến-
bách thắng cho Chúa.”
3 Dầu tôi phân phát gia tài để nuôi kẻ
nghèo khó, lại bỏ thân mình để chịu ( khải tượng của mục sư Ulf Ekman, Mục
đốt, song không có tình yêu thương, sư trưởng của dòng chảy Lời Sự Sống)
thì điều đó chẳng ích chi cho tôi.
3

4. BÀI GIẢNG HẰNG TUẦN không được ngoại tình?” và dần dần con
( Ghi lại bài giảng hằng tuần dành cho người đi theo tội lỗi, bỏ xa những điều
các bạn nghe lại, dùng trong nhóm tế bào răn của Chúa và sống một đời sống tội
hoặc các bạn ở các nơi xa không đến lỗi.
được Hội Thánh)
Ma quỷ vô cùng quỷ quyệt, nó đến và nói
ĐỀ TÀI: THÁNH KHIẾT “cứ ăn đi, sẽ không chết đâu” cứ phạm tội
đi, sẽ không chết đâu, nhưng khi chúng ta
Trưởng khoa E-RIK. phạm tội, chúng ta sẽ chết đời sống thuộc
linh giống như Eva, khi nếm thử tội ác
Chúa không chỉ là Đấng kia, bà đã không còn trong sự thánh khiết
thánh mà Chúa còn muốn nữa nhưng khi Ađam nhìn thấy Eva ăn
chúng ta cũng phải thánh trái cấm xong vẫn sống nên ông nghĩ “oh,
khiết giống như Chúa, và để đạt được sự Eva ăn trái cấm rồi, phạm vào điều răn
thánh khiết thì chúng ta phải sống trong của Chúa rồi nhưng có chết đâu” nên
sự thánh khiết. ông cũng ăn theo, trong chúng ta nhiều
người luôn nghĩ “cứ phạm tội đi, nghe
Khi nào con người không còn sống trong theo tôn giáo làm gì? Đầy người phạm tội
sự thánh khiết? là khi con người phạm tội đấy, có chết đâu?”. Chúng ta là những
và sống trong tội lỗi. Vậy tội ác là gì? Là người tin Chúa, chúng ta không thể phạm
khi không còn cái gì thánh khiết, không tội khi người khác phạm tội, hãy để điều
còn cái gì giá trị cả, những giá trị đạo đức răn mãi mãi là điều răn
bị để xuống dưới cùng của tất cả các sự
quan tâm. Ở một số nước, không chỉ Từ “thánh khiết” theo tiếng Hi lạp cổ có
chính quyền mà trong Hội Thánh còn nghĩa là “được biệt riêng ra” I Giăng 1: 5-
đồng ý cho những người đồng tính luyến 6, Lê-vi-ký 11:45 “Vì ta là Đức Giê-hô-
ái được kết hôn, đấy thực sự là một dấu va, Đấng đã đem các ngươi ra khỏi xứ Ê-
hiệu cho sự đi xuống của giá trị con díp-tô đặng làm Đức Chúa Trời của các
người. ngươi; các ngươi phải nên thánh, vì ta là
thánh.”
Khi Ađam và Eva sống trong vườn địa
đàng, Chúa đã nói “đừng động đến cây Sự thánh khiết ban cho chúng ta sự bảo
điều thiện và điều ác” đó là luật, là điều vệ, quyền năng, uy quyền trên mọi sự.
răn. Nhưng khi con rắn – ma quỷ đến cám
dỗ, nó đặt ra sự nghi ngờ “tại sao lại Nếu chúng ta không phạm tội thì không
không được ăn?” cũng như vậy, ngày nay ai có quyền tấn công chúng ta, kể cả thầy
ma quỷ đến nói với con người “tại sao bói, các quyền lực tối tăm vì chúng ta đã
đàn ông không được sống với đàn ông? được bảo vệ. chúng ta là dân sự của
Tại sao ko được đồng tính luyến ái? Sao Chúa, chúng ta phải hiểu rằng, nếu đánh
không được lấy nhiều chồng nhiều vợ? mất sự thánh khiết, chúng ta sẽ đánh mất
4

5. sự bảo vệ của Chúa trên đời sống của ra cho Chúa nhưng ông đã phạm tội,
mình. Chúa nói ông không được hạ thấp mình,
không được ăn những đồ không tinh sạch
Tôi muốn nhắc lại cho anh chị em về hai nhưng ông đã coi thường những điều răn
người: Êsau và Gia cốp, sáng thế ký đó, ông thấy mật ông trong thây sư tử đã
25:27. Êsau đã từ bỏ quyền trưởng nam chết, ông nếm thử nhưng không thấy
của mình, ông chấp nhận từ bỏ quyền lợi chết, không thấy Chúa trừng phạt, sau đó
của mình vì ông muốn ăn một bát canh ông phạm tỗi, không thấy hình phạt nào,
mà thôi, và ông ra khỏi sự thánh khiết. lại tiếp tục phạm tội, sự tin kính dần mất
đi và tội lỗi dần gia tăng.
Có hai thầy tế lễ kia….. bình thường có
ngọn lửa xuống từ trời để thiêu đốt, ngọn Các quan xét 16:20 “Bấy giờ nàng nói: Ớ
lửa tượng trưng cho Chúa Giê- xu, Sam-sôn, người Phi-li-tin xông hãm
hương thơm là sự cầu nguyện. A- ngươi! Người thức dậy mà rằng: Ta sẽ ra
bi-hu và Na-đáp là con của thầy tế như các lần trước, và gỡ mình cho thoát
lễ, và họ đến đền thờ, mang khỏi tay chúng nó! Nhưng người chẳng
theo ngọn lửa của riêng biết rằng Đức Giê-hô-va đã lìa khỏi
mình, theo ý mình, và họ bị mình.” Những người philitin biết
chết, đối với họ sự thánh Sam-sôn đã từ bỏ Đức Chúa Trời,
khiết đã không còn là sự không còn ở cùng ông nữa, nhưng
thánh khiết nữa rồi, họ muốn đến với Đức bản thân Sam-sôn thì không nhận ra điều
Chúa Trời không cần qua Chúa Giê-xu, đó.
và chính điều đó làm họ phạm tội. Đối
với chúng ta và đối với Đức Chúa Trời, Kinh thánh có nói “ánh sáng và bóng tối
sự thánh khiết phải là sự thánh khiết, có thể ở với nhau được chăng?” Đức
không có tội lỗi trong đó. Chúa Trời là Đấng thánh khiết, Ngài
không phạm tội và Ngài cũng không chấp
Hai con của tiên tri Êli cũng vậy, họ ở nhận khi chúng ta phạm tội, chúng ta chỉ
trong đền thờ, đi theo Cha từ nhỏ, họ biết có thể đến gần Chúa khi chúng ta thánh
những gì phải làm để có sự thánh khiết khiết mà thôi.
nhưng họ đã phạm tội, ra khỏi sự thánh
khiết và chết mất. Khải huyền 22:11 “Kẻ nào không công
bình, cứ không công bình nữa; kẻ nào ô
Con người chúng ta nhiều khi vẫn yêu uế, cứ còn ô uế nữa; kẻ nào công bình, cứ
Chúa nhưng không còn sự kính sợ Chúa làm điều công bình nữa; kẻ nào là thánh,
nữa nên chúng ta phạm tội, đi theo thế cứ làm nên thánh nữa!”
gian và kết cục buồn là chúng ta đi vào sự
hư mất. Giống như Sam-sôn, trước khi Nhiều mối quan hệ trong xã hội ngày nay
ông sinh ra ông đã được tiên tri rằng ông ngày một đi xuống, bị coi thường và bẻ
sẽ là một người đặc biệt, được biệt riêng cong đi, giá trị gia đình bị mất, các mối
5

6. quan hệ nằm trong tội lỗi, và chúng ta là nghe theo và vâng phục." Graham viết
những người tin Chúa phải luôn giữ mình trong bài viết ngày 01 tháng 5.
trong sự thánh khiết, nghĩa là phải biệt
riêng mình ra, không sống tội lỗi như thế Graham lập luận rằng trong mối quan
gian đang sống, không quan trọng truyền hệ với Chúa Giê-xu thì chúng ta cần có sự
hình, báo chí, con người nói gì, quan tin cậy vàvâng phục Chúa, và do
trọng chúng ta phải sống như lời Đức đó những gì được nêu rõ ràng trong Kinh
Chúa Trời đã nói trong Kinh Thánh. Thánh cần phải được thực hiện theo pháp
luật của Chúa.
Ghi lại lời giảng Đỗ Thị Thủy.
Graham bắt đầu lập luận của mình bằng
FRANKLIN GRAHAM: “KHÔNG cách thảo luận về vấn đề phá thai: "Là
THỎA HIỆP ĐỐI VỚI VIỆC PHÁ một người truyền bá Tin Mừng của Chúa
THAI VÀ HÔN NHÂN ĐỒNG TÍNH” Giê-xu, tôi tin rằng đây là một vấn
đề không thể thương lượng".
Hoithanh.com - Trong một bài báo
đăng trên số "Phá thai là sai trái. Đó là viêc sát hại
ra tháng năm một hài nhi chưa ra đời, và không có luật
của Tạp chí pháp của một vùng đất nào hay nền tảng
Quyết định, của những đảng phái nào thể hợp pháp
nhà truyền hóa nó", Nhà truyền giáo nói.
giáo Franklin
"Điểm nóng đạo đức" thứ hai mà Graham
Graham đã
nói đến là hôn nhân đồng tính. Ông viết,
khẳng định “không có chỗ cho sự thỏa
"Kinh Thánh rõ ràng định nghĩa hôn nhân
hiệp trong cuộc bầu cử tổng thống sắp
như là một sự kết hiệp giữa một người
tới, đặc biệt là về các chủ đề phá thai
nam và một người nữ. Kinh Thánh chỉ ra
và hôn nhân đồng tính”.
rằng Sa-tan sẽ mang tới những sự cám dỗ
"Tôi nhận ra đất nước chúng ta cần xây cho tín hữu, sau đó sẽ dẫn tới tội lỗi. Thật
dựng chính sách khôn ngoan đối với nền vậy, Kinh Thánh cho thấy rằng khi người
kinh tế, quốc phòng, năng lượng và một ta từ bỏ sự thật của Thiên Chúa cho
số mối quan tâm khác. Cuộc những lời dối trá của Satan, họ ngày càng
đời của tôi đã trải qua 12 đời Tổng trở nên vô đạo đức," ông viết.
Thống, một số tự do và một số bảo
"Hậu quả thật khủng khiếp”, ông nói
thủ. Họ đã tiếp cận những chủ đề này với
thêm, Trong Thư tín Roma có ghi lại: Ấy
các chính sách khác nhau. Tuy
vì cớ đó mà Đức Chúa Trời đã phó họ
nhiên, không có chỗ cho sự thỏa hiệp về
cho sự tình dục xấu hổ; vì trong vòng họ,
các vấn đề đạo đức như phá thai và hôn
những người đàn bà đã đổi cách dùng tự
nhân đồng tính , Thiên Chúa đã ban cho
nhiên ra cách khác nghịch với tánh tự
chúng ta rất rõ ràng, những sự chỉ
nhiên. Những người đàn ông cũng vậy, bỏ
dẫn trong Kinh Thánh mà chúng ta phải
6

7. cách dùng tự nhiên của người đàn bà mà ĐỂ CHIẾN THẮNG SỰ KIỆT
un đốt tình dục người nầy với kẻ kia, đàn SỨC KHI CHĂN BẦY.
ông cùng đàn ông phạm sự xấu hổ, và
chính mình họ phải chịu báo ứng xứng Mục sư Rick Warren.
với điều lầm lỗi của mình. 28 Tại họ
không lo nhìn biết Đức Chúa Trời, nên Loisusong.net – “Hầu việc Chúa giống
Đức Chúa Trời đã phó họ theo lòng hư như chạy ma-ra-tông – không phải chạy
xấu, đặng phạm những sự chẳng xứng 100 mét. Hầu việc Chúa là việc khó. Bạn
đáng" (Rô-ma 01:26- 28) đang ở trong một cuộc chiến vô hình, với
đủ mọi thế lực âm mưu cản trở bạn làm
Graham kết luận bài viết của mình điều Chúa muốn bạn làm.” Trong bài
bằng tuyên bố rằng "Cách duy nhất để giảng gần đây (14/5/2012) dành cho
vâng lời Thiên Chúa là làm theo lời những người chăn bày, mục sư
của Ngài. Điều đó bắt đầu với thừa nhận Rick Warren chia sẻ những lời
thẩm quyền của Ngài trong mọi lĩnh khuyên bổ ích để không bị
vực, bao gồm cả việc mặc khải rõ ràng hoặc để ra khỏi sự kiệt sức khi
cho thấy tiêu chuẩn đạo đức của Ngài". phục vụ Chúa. Xin trân trọng
giới thiệu với bạn đọc.
Mặc dù trước khi Tổng thống Barack
Obama có văn bản khẳng định về việc Cách đây ít năm tôi có lên danh sách các
hôn nhân đồng tính vào ngày 9 tháng 5, mục sư trẻ ở Hoa Kỳ mà tôi cần cầu thay
Graham tranh luận về vấn đề này đã được cho – cũng giống như những người khác
lặp lại nhiều lần của các nhà lãnh đạo Cơ đã cầu nguyện cho tôi khi tôi còn trẻ.
Đốc giáo có liên quan với các cuộc tấn Buồn thay, hiện nay hơn một nửa số mục
công liên tục về hôn nhân truyền thống. sư trẻ trong danh sách ấy không còn trong
chức vụ nữa – người thì có vấn đề về tài
Hôn nhân đồng tính và phá thai là những chính, người thì có vấn đề hôn nhân,
điều chắc chắn sẽ đi đầu trong cuộc bầu người thì đơn giản là quá mệt mỏi và đã
cử tổng thống sắp tới, nơi Obama dự kiến bỏ cuộc.
sẽ phải đối mặt với ứng cử viên đảng
Cộng hòa Mitt Romney. Romney là Hỡi các mục sư, người ta cần các mục sư
người ủng hộ và trung thành với tiêu bền bỉ trong chức vụ!
chuẩn hôn nhân truyền thống . Ông đã nói
hôn nhân là được dành cho một người Câu chuyện về lần kiệt sức của tiên tri Ê-
nam và một người nữ. li trong sách 1 Các vua 19 cho chúng ta
một vài hiểu biết sâu sắc về nguyên nhân
Graham, con trai của nhà truyền giáo nổi
kiệt sức và cách chữa trị.
tiếng Billy Graham, Chủ tịch và Giám
đốc điều hành của Hiệp hội truyền giáo
Chắc là bạn đã biết câu chuyện ấy. Ê-li đã
Billy Graham và tổ chức cứu trợ quốc tế
thách thức 400 tiên tri của Ba-anh để
Samaritan Purse.
7

8. chứng minh ai là chân thần: Ba-anh hay 2 – Chúng ta đánh giá thấp chức vụ
Đức Giê-hô-va. Tất nhiên, Đức Giê-hô-va của mình. “Người thưa rằng: Tôi đã rất
đã thắng trong cuộc đối đầu. Cả nước trở nóng-nảy sốt-sắng vì Giê-hô-va Đức
lại cùng Đức Chúa Trời. Chúa Trời vạn-quân; vì dân Y-sơ-ra-ên
đã bội giao-ước Ngài, phá-hủy các bàn-
Những tưởng sau chuyện này Ê-li hẳn thờ Ngài, dùng gươm giết những tiên-tri
phải thật sung sức. Nhưng không, thành Ngài; chỉ một mình tôi còn lại, và họ
công trong chức vụ cũng có thể làm bạn cũng kiếm thế cất mạng-sống tôi. (1 Các
mau mất sức như thất bại trong chức vụ. vua 19:10) Ê-li bắt đầu tự trách về những
Nghe tin về điều đã xảy ra, hoàng hậu điều không phải là lỗi của ông. Dân
Giê-sa-bên dọa lấy mạng của Ê-li. Thay tộc Israel đang vỡ vụn quanh ông, và
vì trở nên táo bạo nhờ sự thành công Ê-li ôm lấy trách nhiệm đó về
lớn trong chức vụ và cuộc phấn mình.
hưng trong đất nước, Ê-li lại sợ hãi
đến mức tháo chạy về phía bên kia sa Cố gắng kiểm soát mọi thứ - cứ như
mạc, trốn trong hang động và cầu chính bạn đang là người nắm
xin Chúa cho mình được chết. giữ hội thánh trong tay mình –
sẽ có những hậu quả khủng
Câu chuyện của Ê-li cho chúng ta khiếp. Sự thật không phải bạn
bốn dấu hiệu của sự kiệt sức trong là người làm cho thế giới này
chức vụ. vận hành. Đức Chúa Trời không bao giờ
có ý định để bạn mang lấy gánh nặng ấy.
1 – Chúng ta đánh giá thấp giá trị của Bạn không phải chịu trách nhiệm trước
bản thân. “Ôi Đức Giê-hô-va! Đã đủ rồi. cách đáp ứng của người khác. Bạn chịu
Hãy cất lấy mạng-sống tôi, vì tôi không trách nhiệm công bố lẽ thật và dẫn dắt
hơn gì các tổ-phụ tôi.” (I Các vua 19:4) người ta cách tốt nhất có thể - nhưng cách
Giống như Ê-li, khi chúng ta bắt đầu nói đáp ứng của người khác không phải là
với chính mình rằng chúng ta vô giá trị trách nhiệm của bạn. Bạn chỉ chịu trách
thì đó là dấu hiệu của việc chúng ta đã bị nhiệm về cách đáp ứng của chính mình.
kiệt sức. Hãy để ý cách Ê-li so sánh mình Bạn chịu trách nhiệm dạy lẽ thật của
với người khác. Khi bắt đầu so sánh Chúa cho chu toàn, còn việc người ta làm
những thành tựu, tài năng, hoặc thậm chí gì với lẽ thật ấy không phải là trách
nỗi đau và nan đề của mình với người nhiệm của bạn.
khác là bạn đang bắt đầu lạc lối.
3 – Chúng ta phóng đại vấn đề. “chỉ
Người chỉ trích bạn tệ hại nhất có thể là một mình tôi còn lại, và họ cũng kiếm thế
chính bạn. Cứ tiếp tục nói tiêu cực về bản cất mạng-sống tôi” (1 Các vua 19:10). Ê-
thân và chẳng bao lâu sau bạn sẽ mất hết li đã nói chỉ còn lại mình ông là cố gắng
bạn bè. làm điều công chính, nhưng sự thật đâu
phải như thế. Dân tộc Israel vừa kinh
8

9. nghiệm một sự phấn hưng, tuy nhiên cái Rất may là Kinh Thánh không chỉ cho
nhìn của Ê-li đã bị méo mó. chúng ta biết những lý do dẫn đến kiệt
sức. Kinh Thánh còn cho chúng ta biết
Đừng bao giờ làm một quyết định lớn khi các biện pháp chữa trị nữa. Để ra khỏi
bạn đang chán chường, thất vọng hoặc trạng thái kiệt sức và trở lại con đường
mệt mỏi. Vì bạn sẽ quyết định sai! Khi bị phục hồi, bạn cần phải làm bốn điều mà
trống rỗng, không tránh khỏi là bạn sẽ Ê-li đã làm trong câu chuyện này.
không có một cái nhìn rõ ràng về hiện
thực. Ê-li đã bị khô hạn ngay giữa một Tái nạp năng lượng (1 Các vua 19:5-8).
cuộc phấn hưng đến mức ông không thể Đơn thuốc trước tiên mà Chúa kê cho sự
nhìn vào hoàn cảnh một cách sáng suốt kiệt quệ của Ê-li không phải là một bài
nữa. Đâu phải cả giảng, xưng tội hay một
dân tộc đang bài diễn thuyết. Ngài cho
chống lại ông? ông ăn và uống. Bạn
Đó chẳng qua cũng cần điều đó. Đôi
mới chỉ là một lời khi điều thuộc linh nhất
hứa suông từ một mà bạn có thể làm là ngủ
người đàn bà! một giấc. Huấn luyện
viên thể thao nổi tiếng
Hãy đào sâu vào người Mỹ Vince
Lời Chúa. Bạn Lombardi có lần nói:
không thể tập Cảm giác kiệt sức khiến
trung vào cảm xúc. Kinh Thánh không tất cả chúng ta thành thỏ đế. Bạn cần một
nói cảm xúc, nhưng Lẽ Thật, mới làm bạn ngày nghỉ. Trên thực tế, nếu không có
được tự do. Càng biết Lẽ Thật, bạn càng một ngày nghỉ trong tuần thì bạn đang
được tự do. phạm một trong mười điều răn.
4 – Chúng ta từ bỏ những ước mơ. “Đã Trút bỏ những chán chường của mình
đủ rồi. Hãy cất lấy mạng-sống tôi.” (1 (1 Các vua 19: 9-19). Đức Chúa Trời có
Các vua 19:4) Khi cạn năng lượng, bạn thể xử lý những chán chường của bạn.
bắt đầu nén ước mơ của mình xuống cho Khi bạn than vãn với người khác, việc đó
vừa với chút năng lượng còn lại. Bạn có thể trở thành ngồi lê đôi mách. Nhưng
đánh mất khải tượng và từ bỏ mục tiêu. khi bạn trút những chán chường của mình
Đây là dấu hiệu tàn phá nhất của sự kiệt trước Chúa, đó lại là sự thờ phượng. Trải
sức, vì từ bỏ ước mơ là đánh mất hy lòng ra với Chúa có thể là một hành động
vọng. Và bạn muốn bỏ cuộc. thờ phượng vì bạn đang nói với Chúa
rằng bạn tin tưởng trao những cảm xúc
Đừng bao giờ bỏ cuộc. Đừng bỏ cuộc về của mình cho Ngài. Hai lần trong đoạn
gia đình, về hội thánh. Đừng từ bỏ ước này Chúa khích lệ Ê-li nói cho Ngài nghe
mơ và cả cuộc sống. điều trong lòng ông. Chúa không bị sốc
9

10. khi chúng ta phàn nàn. Nếu bạn đang cảm LỊCH SỬ QUYỂN KINH THÁNH
thấy xuống sức và chán chường, hãy nói
điều đó với Chúa. Cũng có thể ích lợi khi Giới thiệu: Cơ-đốc nhân tin Kinh Thánh
bạn kể cho ít nhất một người khác. Bạn là Lời của Đức Chúa Trời, là khuôn vàng
cần một người hoặc một nhóm nhỏ đáng thước ngọc cho sự giảng dạy và nếp sống
tin, nơi bạn có thể “xả”. hằng ngày; tuy nhiên, đa số con dân Chúa
không biết rõ quyển Kinh Thánh mình
Tái tập trung vào Đức Chúa Trời (1 Các đang có đến từ đâu, đã trải qua những giai
vua 19:11) Hãy dời mắt khỏi vấn đề và đoạn nào trước khi đến tay mình. Sự hiểu
tập trung nhìn vào Chúa. Hãy ở một mình biết về lịch sử hình thành quyển Kinh
với Ngài. Đức Chúa Trời yêu Ê-li đến Thánh sẽ giúp cho chúng ta trên các
mức Ngài cho ông xem một màn thuyết phương diện sau:
trình đa phương tiện. Ngài sai đến gió
lốc, động đất, và bão lửa – rồi cuối cùng * Có sự tin quyết rằng Lời của Đức Chúa
Ngài nói qua một tiếng nói nhỏ nhẹ. Đức Trời đã được chính Chúa bảo vệ và được
Chúa Trời bày tỏ quyền năng của Ngài lưu truyền theo dòng thời gian cho các
rồi cho biết rằng Ngài đang kiểm soát. thời đại về sau là không hề sai lầm, đáng
Bạn cần sự yên nghỉ. Gốc rễ của toàn bộ cho chúng ta tin theo trọn vẹn.
sự kiệt quệ của bạn là do bạn đang cố * Sẵn sàng giải thích cho những người
gắng trở thành Chúa. Mỗi khi tôi bắt đầu còn hoài nghi về tính xác thật của Kinh
bị kiệt sức, tôi ở một mình với Chúa và Thánh, nhằm xóa bỏ những nghi ngờ cho
tập trung vào Ngài thay vì những nan đề. rằng các bản Kinh Thánh ngày nay không
Tiếp tục phục vụ người khác (1 Các vua còn đúng theo nguyên bản nữa vì trải qua
19:15-16). Đức Chúa Trời cho Ê-li một nhiều quá trình sao chép hoặc phiên dịch.
nhiệm vụ mới. Ngài chưa làm xong việc
với ông. Và Ngài cũng chưa làm xong * Giúp chúng ta hiểu tại sao có sự khác
việc với bạn nữa. Bạn phải bắt đầu nghĩ biệt giữa các bản dịch Kinh Thánh.
về một ai đó khác, chứ không chỉ nghĩ về
bản thân. Cách nhanh nhất để vượt qua áp A. Những thuật ngữ quan trọng:
lực là bắt đầu tham gia giúp đỡ người
khác. Chúng ta cần hiểu ý nghĩa của các thuật
ngữ quan trọng sau đây:
Một ngày nào đó có thể bạn cảm thấy
* Nguyên bản (autograph): Là bản Kinh
không muốn dậy khỏi giường. Nếu bạn
Thánh gốc, do chính tay tác giả viết dưới
mệt mỏi, ốm yếu và bạn đã chán mệt mỏi,
sự soi dẫn của Đức Thánh Linh.
chán ốm yếu lắm rồi thì hãy làm theo
những bước này. Chúng là kế hoạch phục * Bản sao (manuscript): Không phải là
hồi của Chúa. bản Kinh Thánh gốc, nhưng được sao
chép lại từ bản gốc. Vì máy in chỉ được
Đ. Hưng lược dịch từ http://pastors.com
phát minh và hoàn thiện vào năm 1456,
10

11. cho nên trước năm 1456, các bản sao Kinh thánh nguyên bản được viết bởi 3
Kinh Thánh đều là các bản viết bằng tay. ngôn ngữ sau:
Đó là lý do tại sao gọi các bản sao (copy)
là manuscripts trong Anh ngữ. 1. Tiếng Hê-bơ-rơ (Hebrew): Hầu hết các
sách trong phần Cựu Ước bằng tiếng Hê-
* Bản in (print): Kể từ khi người ta dùng bơ-rơ, là một ngôn ngữ rất phong phú,
máy in để in Kinh Thánh (1456), người ta giàu hình ảnh của người Do Thái thời bấy
không còn sao chép bằng tay nữa, nên tất giờ nên rất thích hợp cho việc ghi chép
cả những bản Kinh Thánh được xuất bản các thể loại luật pháp,văn thơ, lịch sử của
từ năm 1456 đều được xem là bản in. Kinh Thánh. Ngôn ngữ Hê-bơ-rơ được
xem là ngôn ngữ cổ xưa từ
* Bản dịch 1.450 năm trước công
(translation): Là những nguyên và được bảo tồn
bản Kinh Thánh đã cho đến ngày nay.
được chuyển ngữ từ
nguyên bản hay từ bản 2. Tiếng A-ram
sao nhằm để mọi dân (Aramaic): Chỉ có một
tộc trên thế giới đều có phần nhỏ trong Cựu Ước
thể đọc được Kinh được viết bằng tiếng A-
Thánh bằng ngôn ngữ của mình. ram, là ngôn ngữ của người Mê-đô Ba Tư
(Medo-Persian). Lý do là kể từ năm 586
* Kinh điển (canon): Là danh sách các B.C, thành Giê-ru-sa-lem bị phá hủy bởi
quyển Kinh Thánh được Đức Thánh Linh quân đội của vua Ba-by-lôn là Nê-bu-cát-
soi dẫn để con người viết ra, được công nêt-sa, dân Do Thái bị bắt đem qua Ba-
nhận chính là Lời của Đức Chúa Trời. Sở by-lôn, sau đó họ tiếp tục sống trong đế
dĩ có thuật ngữ kinh điển là nhằm để phân quốc Mê-đô Ba Tư, tại đây họ bắt đầu nói
biệt với một số sách mà người ta thêm tiếng A-ram. Tiếng A-ram là ngôn ngữ rất
vào trong bộ Kinh Thánh Cựu Ước. thông dụng trong thời đó, ảnh hưởng trên
một vùng rộng lớn thuộc đế quốc Mê-đô
* Ngoại kinh hay còn gọi là Ẩn kinh
Ba Tư, và ngay trong thời của Chúa
(apocrypha): Là những sách được thêm
Jesus, người Do Thái cũng nói với nhau
vào trong bộ Kinh Thánh Cựu Ước, đặc
bằng tiếng A-ram.
biệt là Kinh Thánh của Giáo hội Công
Giáo La-mã và Kinh Thánh của Chính Sách Đa-ni-ên 2:4 đến 7:28 và Ê-xơ-ra
Thống Giáo Đông Phương (Eastern 4:8 đến 6:18; Ê-xơ-ra 7:12-26 được viết
Orthodox). Những sách nầy không được bằng tiếng A-ram.
công nhận là do Đức Chúa Trời soi dẫn,
nên không được kể là Kinh điển. 3. Tiếng Hy-lạp (Greek): Toàn bộ các
sách trong phần Tân Ước đều được viết
B. Ngôn ngữ của Kinh Thánh nguyên bằng tiếng Hy-lạp. Sự chinh phục của đế
bản: quốc Hy-lạp khởi đầu với Alexandre
11

12. khiến cho ngôn ngữ Hy-lạp có ảnh * Bản Geniza: Được chép vào khoảng
hưởng mạnh mẽ trên lĩnh vực văn chương 400AD, gồm nhiều sách trong Cựu Ước
trong đời sống của các dân tộc vùng bằng tiếng Hê-bơ-rơ và A-ram. Được tìm
Trung đông. Ngôn ngữ Hy-lạp rất phong thấy vào năm 1947 tại Nhà hội của người
phú, được xem là ngôn ngữ bác học và rất Do Thái ở Cairo, Ai-cập.
thích hợp để biên chép Kinh Thánh Tân
Ước. * Bản Massoretic: Được thực hiện trong
những năm 500AD-900AD. Đây là bản
Toàn bộ Cựu Ước được trước tác từ sao Kinh Thánh rất tiêu chuẩn của người
khoảng 1400 B.C đến 400 B.C. Do Thái. Những thành viên trong ban sao
chép đã phải tuân theo những quy định rất
Toàn bộ Tân Ước được trước tác từ nghiêm nhặt để không thể xãy ra những
khoảng 45 A.D. đến 95 A.D. sai sót.
C. Các bản sao Kinh Thánh * Bản Cairo Codex: Do dòng họ Ben
(Manuscripts): Asher thực hiện vào năm 895 A.D. Bản
nầy được sao chép từ bản Massoretic tiêu
Vì Kinh Thánh nguyên bản được ghi chép
chuẩn nói trên.
trên các cuộn giấy chỉ thảo (Papyrus) hay
da (Parchment) được đóng lại thành sách, * Bản Aleppo Codex: Cũng do dòng họ
những loại vật liệu nầy không bảo tồn Ban Asher sao chép và hoàn tất vào 950
được lâu nên ngày nay tất cả các nguyên A.D. Được tìm thấy vào năm 1958. Bảng
bản Kinh Thánh không còn nữa. Người ta nầy rất quý giá.
chỉ còn giữ lại được các bản sao mà thôi,
các bản sao vẫn tiếp tục được chép lại Bản Aleppo Codex
trên cùng vật liệu là giấy chỉ thảo hay da,
từ thế hệ nầy cho đến thế hệ kế tiếp, * Cuộn Biển Chết
người ta tiếp tục sao chép khi thấy các (Dead Sea Scrolls): Có
bản sao cũ bắt đầu rách nát, cứ thế cho tới thể nói việc tìm thấy các
khi máy in được phát minh thì người ta “Cuộn Biển Chết” gồm
không còn phải chép bằng tay nữa. Các các bản sao của hầu hết
bản sao được ghi chép chính xác từ các sách trong Cựu Ước (ngoại trừ sách
nguyên bản nên các bản sao có giá trị như Ê-xơ-tê) là một sự khám phá tuyệt vời
nguyên bản. Hiện nay các bản sao rất cổ nhất ở thế kỷ 20 của ngành khảo cổ; sự
được lưu trử rất cẩn thận trong các viện phám phá quan trọng nầy đã xóa tan mọi
bảo tàng. Có rất nhiều bản sao Kinh sự nghi ngờ của con người về tính không
Thánh, xin chỉ kể ra những bản quan xác thật của các bản sao Kinh Thánh đã
trọng nhất cần được biết: được lưu truyền trước đó.
1. Các bản sao Cựu Ước cổ: Các bản sao nầy trước hết được một cậu
bé chăn chiên vô tình phát hiện vào năm
12

13. 1947, trong một hang động ở vùng ghép chúng lại với nhau. Xem hình bên
Qumran, phía tây bắc của Biển Chết (nên dưới.
được gọi là Cuộn Biển Chết). Sau đó,
trong khoảng thời gian từ 1947 đến 1956, Một trang trong
các nhà khảo cổ đã tìm ra hơn 800 cuộn bản Sinaticus sau
sách cổ xưa trong 10 hang động khác, khi phục hồi.
30% các tài liệu đó là các bản sao Kinh
Tiến sĩ Scot McKendrick nhận xét: "Bản
Thánh chép tay, phần nhiều đã bị rách
Sinaiticus là một trong những tác phẩm
thành nhiều mãnh.
vĩ đại nhất của con người. Văn bản có
Các Cuộn Biển Chết là bằng chứng cho hơn 1.600 năm tuổi này là cánh cửa để
thấy Đức Chúa Trời bảo tồn Lời của Ngài chúng ta nhìn vào sự phát triển ban đầu
và là nguồn tài liệu quý giá nầy giúp cho của đạo Cơ đốc và góp phần giải thích
công việc sao chép và dịch thuật Kinh cho câu hỏi: Kinh thánh đã được truyền
Thánh về sau được chính xác hơn và rõ từ đời này qua đời khác như thế nào?
ràng hơn.
* Bản Codex Washingtonensis (450 A.D):
Bản sao Kinh
Bản Codex
Thánh của
Washingtonensis
Cuộn Biển
Chết D. Các bản
dịch cỗ:
2. Các bản sao Tân Ước cỗ:
* Bản Aramaic Targum (400 B.C): Đây
* Bản John Rylands (130 A.D.) : Được
là bản dịch Cựu Ước sang tiếng A-ram,
xem là bản sao Tân Ước lâu đời nhất,
là ngôn ngữ thông dụng của dân Do Thái
hiện được lưu trữ tại Thư viện John
kể từ khi bị lưu đày ở Ba-by-lôn. Bản
Rylands, thành phố Manchester, nước
dịch nầy đáp ứng nhu cầu hiểu biết Cựu
Anh.
Ước của người Do Thái nói tiếng A-ram.
* Bản Bodmer Papyrus II (150-200 A.D)
* Bản Bảy Mươi (Septuagint): Là bản
* Bản Chester Beaty (200 A.D): Được Kinh Thánh Ngũ Kinh bằng ngôn ngữ
viết trên giấy chỉ thảo, đang được lưu giữ Hy-lạp được hình thành vào khoảng năm
tại Viện Bảo Tàng Beaty, Dublin, nước 250 B.C. Bản Bảy mươi ra đời trong giai
Ireland. đoạn thế giới chịu ảnh hưởng của văn
chương Hy-lạp, những người Do Thái
* Bản Codex Sinaiticus (350 A.D): Đang sống lưu lạc ở các nước khác không được
được lưu giữ tại Viện Bảo Tàng Anh đọc Kinh Thánh bằng tiếng Hê-bơ-rơ, họ
Quốc. Bản nầy bị rách nát làm 800 mãnh, cần có quyển Kinh Thánh viết bằng ngôn
những chuyên gia phục hồi đã phải lắp ngữ Hy-lạp. Công trình phiên dịch từ
tiếng Hê-bơ-rơ sang tiếng Hy-lạp được
13

14. được thực hiện bởi 72 nhà dịch thuật được Hội Nghị Trent năm 1546 chính
thông thạo tiếng Hy-lạp, được tuyển chọn thức công nhận là bản Kinh Thánh chuẩn
từ 12 chi phái Y-sơ-ra-ên (mỗi chi phái 6 của Giáo Hội Công Giáo.
vị), họ được gửi đến Alexandria, đặt dưới
sự bảo trợ của vua Ptolemy Philadelphia * Bản First English Translation (1380
nước Ai-cập. 72 vị nầy đã hoàn tất phiên A.D.): Đây là bản Kinh Thánh toàn bộ
dịch Ngũ Kinh trong suốt 72 ngày nên đầu tiên bằng Anh ngữ do John Wycliffe
được gọi là Bản Bảy Mươi (LXX). Sau thực hiện. Điều cần chú ý là John
nầy các sách khác trong Cựu Ước cũng Wycliffe không dịch trực tiếp từ nguyên
được tiếp tục dịch sang tiếng Hy-lạp bởi bản tiếng Hê-bơ-rơ và tiếng Hy-lạp mà
các học giả khác và dịch từ bản Vulgate nói trên.
được nhập chung vào
Bản Kinh Thánh
Bản Bảy Mươi.
Anh ngữ John
Bản Bảy Mươi Wycliffe
(septuagint)
E. Kinh Điển
Trong thời kỳ Hội Thánh đầu tiên, các Tân Ước được
Cơ-đốc nhân thường trích dẫn những câu căn cứ trên những tiêu chuẩn nào?
Kinh Thánh Cựu Ước từ Bản Bảy Mươi
Từ cuối thế kỷ thứ nhất cho đến thế kỷ
nầy.
thứ 4, xuất hiện rất nhiều tác phẩm do
* Các Bản Dịch từ 180 A.D. đến 300 nhiều tác giả viết ra tự cho là có giá trị
A.D.: Là các bản dịch Tân Ước sang như Kinh Thánh, tự cho là có sự soi dẫn
tiếng La-tin, Syriac và Coptic. Có thể kể: của Chúa, trong đó có nhiều sách mà
Bản Old Latin (195 A.D.), bản The Old người ta không biết rõ tác giả thật là ai,
Syriac (300 A.D) và bản The Coptic có nhiều sách mạo danh tác giả là các sứ
Version (300 A.D) đồ! Điều nầy đưa đến một vấn đề là cần
phân biệt giữa những sách thuộc kinh
* Bản Vulgate (405 A.D): Là bản dịch cả điển, tức là được Đức Thánh Linh soi dẫn
Cựu Ước và Tân Ước sang tiếng La-tin. với những sách được viết mà không có sự
Tác giả Bản vulgate là Jerome, là một tu soi dẫn. Các giáo phụ của Hội Thánh sơ
sĩ Công Giáo, ông rất thông thạo tiếng khai đã đưa ra những chuẩn mực (criteria)
La-tin nên được Giáo hoàng Damacus I để qua đó đánh giá một quyển sách có giá
giao trách nhiệm phiên dịch toàn bộ Kinh trị kinh điển. Các sách được chọn làm
Thánh sang tiếng La-tin. Bản dịch của kinh điển phải hội đủ các tiêu chuẩn sau:
Jerome chính xác nên được Giáo Hội
Công Giáo La-mã công nhận có giá trị 1. Sách cần phải chứa đựng thẩm quyền
tương đương với bản Kinh Thánh Tiếng của Sứ Đồ. Có nghĩa là do chính Sứ Đồ
Hê-bơ-rơ của Cựu Ước và Hy-lạp của viết ra, là những người được Chúa Jesus
Tân Ước. Ngoài ra, Bản Vulgate cũng kêu gọi làm Sứ Đồ; hoặc được viết bởi
14

15. những người từng đi theo Chúa Jesus, * Bản Erasmus (1514): Đây là bản in Tân
chứng kiến tận mắt cuộc đời Chúa Jesus, Ước bằng tiếng Hy-lạp.
nghe tận tai sự dạy dỗ của Chúa Jesus và
cũng được các Sứ Đồ công nhận, vì * Bản Polyglot Bible (1522): Bản in Cựu
những tác giả nầy gần gủi với các Sứ Đồ, Ước bằng tiếng Hê-bơ-rơ, A-ram, Hy-lạp
cộng tác với các Sứ Đồ. và La-tin; phần Tân Ước bằng tiếng Hy-
lạp và La-tin. Vì trình bày nhiều ngôn
2. Nội dung của sách chứa đựng những ngữ song song với nhau nên bộ Kinh
sự dạy dỗ phải phù hợp với mẫu mực của Thánh nầy gồm tất cả 6 cuốn.
đức tin (Rule of faith) mà Chúa Jesus
truyền dạy và có quyền năng làm thay đổi * Bản King James Version (1611): Viết
nếp sống. tắt là KJV. Đây là bản tiếng Anh, được
phiên dịch theo nguyên ngữ
3. Sách được Hội Thánh Hê-bơ-rơ, và Hy Lạp.
đầu tiên công nhận là Lời
của Đức Chúa Trời.
K. Kết Luận:
4. Sách bày tỏ về Đức
Chúa Trời giống như Cựu Kinh Thánh là Lời của Đức
Ước bày tỏ về Đức Chúa Trời. Chúa Trời ban cho con người,
để con người hiểu biết về Đấng tạo dựng
I . Các bản in Kinh Thánh đầu tiên: nên mình; biết về mục đích của Đức Chúa
Trời đối đối với con người; biết về
Chúng ta rất khó xác định chính xác chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời
năm nào máy in lần đầu tiên được phát dành cho con người, để con người đọc và
minh, vì công việc “in ấn” khởi đầu từ tuân theo hầu cho được cứu và sống theo
những thiết bị rất thô sơ rồi dần dần được tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời. Vì tầm
hoàn thiện theo thời gian dài, quá trình mức quan trọng như vậy nên chúng ta có
nầy kéo dài đến hàng trăm năm. Tuy thể thấy rõ Đức Chúa Trời đã gìn giữ và
nhiên, điều đáng chú ý là kể từ khi máy in lưu truyền Lời của Ngài trãi qua suốt
được phát minh, người ta không còn phải nhiều thời đại cho đến ngày nay. Kinh
tiếp tục sao chép Kinh Thánh bằng cách Thánh không những tồn tại trên văn kiện
viết tay nữa; máy in đã giúp in Kinh là một quyển sách nhưng còn tồn tại mãi
Thánh nhanh chóng hơn, với sộ lượng rất mãi trong lòng của tất cả mọi người, là
lớn, và được liên tục xuất bản cho đến những ai tin quyết Kinh Thánh chính là
ngày hôm nay. Xin chỉ kể những bản Lời của Đức Chúa Trời. Thật đúng như
Kinh Thánh đầu tiên được xuất bản dưới tiên tri Ê-sai 40:8 đã chép:
dạng bản in (printed Bible):
“Cỏ khô, hoa rụng; nhưng lời của
* Bản Gutenberg (1456): Đây là bản in Đức Chúa Trời chúng ta còn mãi đời
Kinh Thánh đầu tiên bằng tiếng La-tin. đời!”
15

16. KHI CHÚA GIÊ XU TRỞ LẠI 3. Các Cơ Đốc Nhân đầu Tiên Đã Lấy
SỰ TÁI LÂM Lời Này Mà Khích Lệ Nhau
Ấy vậy mỗi lần anh em ăn bánh, uống "Vì sẽ có tiếng kêu lớn và tiếng của thiên
chén này, thì rao sự chết của Chúa cho tới sứ lớn cùng tiếng kèn của Đức Chúa Trời,
LÚC NGÀI ĐẾN "(ICôr 11:26). thì chính mình Chúa ở trên trời giáng
xuống; bấy giờ những kẻ chết ở trong
A. LỜI HỨA VỀ SỰ TRỞ LẠI CỦA Đấng Christ sẽ sống lại trước hết. Kế đến
NGÀI chúng ta là kẻ sống mà còn ở lại, sẽ cùng
nhau đều được cất lên với những người
Sự tái lâm của Đức Chúa Giêxu trên đất ấy ở giữa đám mây, tại nơi không trung
là một trong những đề tài mà gặp Chúa, như vậy chúng ta
quan trọng nhất đối với Cơ sẽ ở cùng Chúa luôn luôn. Thế
Đốc Nhân. Các trước giả thì anh em hãy dùng lời đó mà
Tân Ước đã bàn về đề tài này yên ủi nhau "(ITê 4:16-18).
hơn 300 lần, và ngôn ngữ
được dùng hầu như luôn 4. Đức Thánh Linh Mang
luôn có tính cách cấp bách. Chứng Cớ Về Điều Ấy
Điều đầu tiên chúng ta cần
phải biết về sự tái lâm ấy là "Đấng đã gây dựng chúng ta
đó là điều CHẮC CHẮN! cho được sự ấy, ấy là Đức Chúa
Trời, đã ban của tin của Đức
1. Chúa Giêxu Đã Nói Về Sự Trở Lại Chúa Trời cho chúng ta "(IICôr 5:5)
Của Ngài
"Hỡi anh em, vậy hãy nhịn nhục cho đến
"Khi ấy, điềm Con người sẽ hiện ra ở trên kỳ Chúa đến. Hãy xem kẻ làm ruộng: Họ
trời, mọi dân tộc ở dưới đất sẽ đấm ngực, bền lòng chờ đợi sản vật quí báu dưới đất
và thấy Con Trời lấy đại quyền đại vinh cho đến chừng được mưa đầu mùa và
ngự trên mây mà xuống "(Mat cuối mùa. Anh em cũng vậy, hãy nhịn
24:30).Cũng xem Giăng 3:1-36. nhục và bền lòng; vì kỳ Chúa đã gần rồi
"(Gia 5:7, 8).Cũng xem Hêb 10:37.
2. Các thiên sứ đã nói trước về điều ấy
B. CHÚA SẼ ĐẾN NHƯ THẾ NÀO
"Các người đó đương ngó chăm lên trời
trong lúc Ngài ngự lên, xảy có hai người 1. Một Cách Bất Ngờ
nam mặc áo trắng hiện đến trước mặt, và
nói rằng: Hỡi người Galilê, sao các ngươi "Hỡi anh em, về thời và kỳ thì không cần
đứng ngóng lên trời làm chi! Giêxu này viết cho anh em; vì chính anh em biết rõ
đã được cất lên trời khỏi giữa các ngươi, lắm rằng ngày của Chúa sẽ đến như kẻ
cũng sẽ trở lại như cách các ngươi đã trộm trong ban đêm vậy. Khi người ta nói
thấy Ngài lên trời vậy "(Công 1:10, 11). rằng: Bình hòa và yên ổn, thì tai họa
thình lình vụt đến như sự đau đớn xảy đến
16

17. cho người đàn bà có nghén. ."(ITê 5:1- 2. Dân Sự Chúa Sẽ Vào Trong Sự Vinh
3)Cũng xem 5:4-11. Hiển Trọn Vẹn
2. Như Tia Chớp "Nhưng chúng ta là công dân trên trời...
.Ngài sẽ hóa thân thể hèn mạt của chúng ta
"Vì như chớp ra từ phương đông, nháng đến ra giống như thân thể vinh hiển Ngài, y theo
từ phương tây, thì sự Con Người đến cũng quyền phép Ngài có để phục muôn vật
thể ấy "(Mat 24:27)Cũng xem Lu 17:24. "(Phil 3:20, 21).Cũng xem ICôr 15:35-53.
3. Giống Như Cách Ngài Đã Được Cất 3. Kẻ chết trong Đấng Christ sẽ được
Lên sống lại
"...Giêxu này đã được cất lên trời khỏi giữa "Vì biết rằng Đấng đã khiến Đức Chúa
các ngươi, cũng sẽ trở lại như Giêxu sống lại, cũng sẽ làm cho
cách các ngươi đã thấy Ngài lên chúng ta sống lại với Đức Chúa
trời vậy "(Công 1:10, 11) Giêxu, và làm cho chúng tôi ứng
hầu với anh em trước mặt Ngài
4. Với Đại Quyền Và Đại Vinh "(IICôr 4:14)cũng xem Giăng
"Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con 6:40; 11:25.
Người dùng đại quyền đại vinh 4. Những Tín Đồ Vẫn Còn
mà ngự đến trên đám mây "(Lu Sống Sẽ Được Cất Lên Để Gặp
21:27). Ngài
5. Trong sự chứng kiến của mọi "Ngài sẽ sai thiên sứ mình dùng tiếng kèn
người rất lớn mà nhóm lại những kẻ được lựa chọn
"Kìa Ngài đến giữa những đám mây, mọi của Ngài ở khắp bốn phương, từ cuối
mắt sẽ trông thấy, cả đến những kẻ đâm phương trời nầy cho đến tận phương kia
Ngài cũng trông thấy; hết thảy các chi họ "(Mat 24:31)
trong thế gian sẽ than khóc vì cớ Ngài. Quả 5. Tạo Vật Sẽ Được Buông Tha Khỏi
thật vậy. Amen "(Khải 1:7). Vòng Nô Lệ
C. NHỮNG BIẾN CỐ ĐÁNG GHI NHỚ "Thật thế muôn vật ước ao nóng nảy mà
PHẢI XẢY RA trông đợi con cái Đức Chúa Trời được tỏ ra.
Vì muôn vật đã bị bắt phục sự hư không,
1. Sự Kín Nhiệm Của Các Thời Đại Sẽ
chẳng phải tự ý mình bèn là bởi cớ Đấng bắt
Được Hoàn Tất
phục. Muôn vật mong rằng mình cũng sẽ
"...không còn có thì giờ nào nữa; nhưng đến được giải cứu khỏi làm tôi sự hư nát đặng
ngày mà vị thiên sứ thứ bảy cho nghe tiếng dự phần trong sự tự do vinh hiển của con cái
mình và thổi loa, thì sự mầu nhiệm Đức Đức Chúa Trời "(Rô 8:19-21)Cũng đọc câu
Chúa Trời sẽ nên trọn, như Ngài đã phán 22 và Ês 7:1-25.
cùng các tôi tớ Ngài, là các Đấng tiên tri
(7:1-17)Cũng xem Rô 16:25, 26. 6. Mọi Kẻ Thù Sẽ Bị Hủy Diệt
17

18. "Kế đó sự cuối cùng sẽ đến, là lúc Ngài sẽ TỪ TỐI TĂM ĐẾN SÁNG LÁNG
giao nước lại cho Đức Chúa Trời là Cha, sau
khi Ngài đã phá diệt mọi đế quốc, mọi "Ta sẽ bảo hộ ngươi khỏi dân
quyền cai trị và mọi thế lực, vì Ngài phải nầy và dân ngoại là nơi ta sai
cầm quyền cho đến chừng đặt những ngươi đến, đặng mở mắt họ, hầu
kẻ thù nghịch dưới chơn mình "(ICôr cho họ từ tối tăm mà qua
15:24, 25).Cũng xem IITê 1:7-10; 2:8. sáng láng, từ quyền lực của
quỉ Sa-tan mà đến Đức Chúa
7. Satan Sẽ Bị Xiềng Trời, và cho họ bởi đức tin nơi ta
được sự tha tội, cùng phần gia
"Đoạn tôi thấy một vị thiên sứ trên trời tài với các thánh đồ."
xuống, tay cầm chìa khóa vực sâu và
một cái xiềng lớn. Người bắt con rồng, Công vụ 26:17-18
tức là con rắn đời xưa, là ma quỉ, là Satan
mà xiềng nó lại đến ngàn năm "(Khải 2:1- Có một con đường, một ranh giới xuyên qua
29)Cũng xem câu 3,7-10. thế gian. Đó là ranh giới giữa bóng tối và
8. Sự Phán Xét Sẽ Được Thi Hành ánh sáng, giữa sự sống và cái chết. Nhiều
người bác bỏ sự tồn tại của ranh giới này,
"Vả theo sự công bình của Đức Chúa Trời, thậm chí một số Cơ đốc nhân cũng không
thì ắt là Ngài lấy điều khổ báo những kẻ làm thèm quan tâm đến nó. Nhưng ranh giới vẫn
khổ anh em... .Họ sẽ bị hình phạt hư mất đời
còn đó. Một số khác cố gắng loại bỏ đường
đời, xa cách mặt Chúa và sự vinh hiển của
quyền phép Ngài "(ITê 1:6-9). biên này qua những cuộc tranh cãi thần học
rằng tất cả chúng ta đều là con cái Đức Chúa
9. Một Vương Quốc Sẽ Được Thiết Lập Trời. Những người như vậy cho rằng những
Không Bao Giờ Bị Hủy Phá Cơ đốc nhân tự coi mình là ưu việt hơn
"Trong đời các vua này, Chúa trên trời sẽ những người khác. Cơ đốc nhân hoàn toàn
dựng nên một nước không bao giờ sẽ bị hủy không có gì là ưu việt, song Chúa Jêsus nói
diệt, quyền nước ấy không bao giờ để cho rất rõ ràng về sự khác biệt giữa vương quốc
một dân tộc khác; song nó sẽ đánh tan và Đức Chúa Trời và vương quốc thế gian này.
hủy diệt hết các nước trước kia, mà mình thì Phao-lô hoàn toàn mạch lạc trong vấn đề
đứng đời đời "(Đa 2:44).Cũng xem Khải này, dù ngày nay các nhà thần học hiện đại
19:15, 16.
cố tình né tránh hoặc phủ nhận.
TÔI HỨA NGUYỆN
Mọi người đều được Đức Chúa Trời tạo
Sự Tái Lâm của Chúa Giêxu là niềm hy dựng, và vì vậy, một cách phổ quát, có lẽ tất
vọng lớn cho tương lai của con. Tùy khả cả chúng ta đều có thể được gọi là “con cái”
năng, con sẽ nói về Chúa Giêxu, Cứu Chúa của Đức Chúa Trời. Nhưng theo Kinh thánh,
của con cho nhiều người trước khi Ngài trở con cái Đức Chúa Trời là những người được
lại. Con cũng xin kết ước với Ngài và vui
cứu và được tái sinh, chứ không phải chỉ là
mừng mong đợi ngày Ngài trở lại.
được tạo dựng bởi Đức Chúa Trời. Pha trộn
18

19. sự sáng tạo và sự cứu chuộc là phủ LỊCH ĐỌC KINH THÁNH HẰNG TUẦN
nhận nhu cầu của chúng ta cần Từ ngày 28/05 đến ngày 03/06
Chúa Jêsus. Có nhiều người 28. Thi-thiên 147, Giăng 7, 2Sa-mu-ên 21-22
sống trong sự tăm tối 29. Thi-thiên 148, Giăng 8, 2Sa-mu-ên 23-24
thuộc linh, xa cách 30. Thi-thiên 149, Giăng 9, 1Các vua 1-2
31. Thi-thiên 150, Giăng 10, 1Sử ký 11-12
Đức Chúa Trời, và 01. Châm ngôn 1, Giăng 11, 1Sử ký 13-15
Chúa muốn mắt của họ được 02. Châm ngôn 2, Giăng 12, 1Sử ký 16-17
mở ra. Đó là lý do tại sao Chúa Jêsus 03. Châm ngôn 3, Giăng 13, 1Sử ký 18-19
mạng lệnh cho Phao-lô hãy mở mắt cho
LỊCH SINH HOẠT CỦA HỘI THÁNH
họ để họ ăn năn. Rao giảng đầy đủ Tin Lịch sinh hoạt từ ngày 28/05 – 30/05
lành về Chúa Jêsus sẽ mở mắt người ta và Ngày CHƯƠNG TRÌNH
dẫn họ đến sự ăn năn. 28/05 Cầu nguyện kiêng ăn tại Hội
Thánh ( Từ 08.00-18.00 )
Đức Chúa Trời muốn tất cả mọi người 29/05 CA ĐOÀN
trên thế giới này nghe biết rằng Chúa 30/05 Nhân sự cùng MS Matsula
Jêsus đã chết thay cho họ. Chúa muốn 31/05 NHÓM THANH NIÊN
mỗi một người đều có cơ hội ăn năn. 01/06 NHÓM TẾ BÀO
Ngài muốn giúp mọi người ra khỏi nơi tối 02/06 THỜ PHƯỢNG tại các chi hội
tăm và bước vào nơi sáng láng. Thật là 03/06 13h30 : Thờ phượng với HT lớn
thảm kịch nếu các Cơ đốc nhân phủ nhận 18h30: Hội Thánh Việt Nam
sự tồn tại của ranh giới chia tách này, THỜ PHƯỢNG tại phòng nhỏ.
thay vào đó lại tranh cãi rằng sự ăn năn là
không cần thiết hoặc rằng mọi người đều
là con của Đức Chúa Trời chỉ bởi vì mình
đang tồn tại. Lập luận này dẫn con người Ban Biên Tập kêu gọi các bạn gởi bài
lạc lối thay vì dẫn họ vào lẽ thật cứu rỗi. viết, lời làm chứng về ơn phước Chúa
Sự tranh cãi này làm ô uế sự sáng. và về những gì Chúa ban cho trong thời
gian qua về địa chỉ Email
Lời cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hãy noisanmuagat@yahoo.com Hoặc liên hệ
giúp con nhìn thấy những người xung với anh Huỳnh Trần Ngọc Hùng SĐT:
quanh con để ánh sáng của Ngài có thể 8968 898 5238 tại Hội Thánh.
chiếu vào cuộc sống của họ. Trong
Chúng tôi gởi lời cảm ơn chân thành
danh Chúa Jêsus. Amen. đến quý con cái Chúa đã gởi bài viết, lời
làm chứng, lời cảm tạ về cho chúng tôi
Theo Lại một ngày chiến thắng. trong thời gian vừa qua. Nguyện Chúa
sẽ ban ơn và thêm sức trên quý vị luôn.
19

20. GỞI CÁC BẠN THÂN HỮU HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ
SỐNG VIỆT NAM MOSCOW
Nếu các bạn đọc tờ nội san này có sự
thôi thúc muốn tin nhận Chúa, hoặc bạn Địa chỉ :Yл.Павла Корчагина, дом 2a
đã nghe ai đó làm chứng và lòng muốn Tel: 8905 534 4475.
tiếp nhận Chúa Jêsus làm Chúa làm chủ
đời sống bạn. Mời các bạn cầu nguyện Cách đi : Lên khỏi Метро Рижская, đi
với Chúa theo như hướng dẫn sau : bộ 50m đến bến Avtôbuýt số714, đi 5
bến, đến bến: 1-й Рижский переулок.
"Kính Lạy Chúa Giê-Xu, con biết con
là người có tội, xin Chúa tha tội cho
con. Con tin cậy Chúa là Đấng duy
nhất có quyền cứu rỗi linh hồn con.
Con cảm ơn Chúa vì Ngài đã chịu chết
đền tội cho con, Ngài cũng đã từ cõi
chết sống lại để ban sự sống vĩnh cửu THỜ PHƯỢNG CHÚA VÀO CHÚA
cho con. Giờ đây con xin rộng mở tâm NHẬT HẰNG TUẦN : 18:30 – 21:30
hồn và đời sống tiếp nhận Ngài làm
Chúa Cứu Thế và Chúa của đời con. Thân mời mọi người đến với Hội
Xin Chúa đổi mới lòng con và dìu dắt Thánh trong các buổi nhóm để cùng
con trên con đường theo Chúa suốt nhau ca ngợi tôn vinh Chúa, chia sẻ
đời con. Con thành kính tạ ơn Chúa niềm tin, trò chuyện tâm tình, sinh
và cầu xin nhân danh Chúa Giê-Xu. hoạt thờ phượng Chúa, nghe lời giảng
A-men." do các Mục sư đầy ơn chia sẻ. Rất vui
mừng được đón tiếp quý vị.
Bạn thân mến! Bạn đã làm một
quyết định thật đúng đắn, xin hoan Về nội san:
nghinh và chúc mừng bạn trở thành con
cái Chúa. Mời bạn hãy mạnh dạn tìm Nội san MÙA GẶT phát hành nhằm
đến Hội Thánh Tin Lành gần nơi bạn mục đích đáp ứng nhu cầu chia sẻ niềm
nhất để nhận sự giúp đỡ về học hỏi tin của các con cái Chúa trong Hội
Kinh Thánh. Thánh, thông báo các tin tức trong Hội
Thánh, bày tỏ Tình Yêu, cung ứng nhu
Nếu bạn ở Moscow thì mời bạn hãy đến cầu thông công lẫn nhau, nhằm giúp
với chúng tôi theo Địa chỉ : Yл. Павла cho con cái Chúa có một đời sống chiến
Корчагина, дом 2a hoặc gọi điện cho thắng và nhận được phước hạnh từ
chúng tôi theo số 8905 534 4475 để Thiên Chúa.
được hướng dẫn thêm. LƯU HÀNH NỘI BỘ
20