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JOSUÉ
JUECES
RUT
PARA REPASAR
    Literatura del AT
         Pentateuco
             Génesis
              Éxodo
             Levítico
            Números
      Deuteronomio
a Biblia
   tura   de l
Lec
HISTO
LIBROS


    RICOS
Josué, Jueces, 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes son llamados “Los
profetas Anteriores”. Son anónimos. Sus escritos son una
historia interpretativa de los tratos de Dios con la nación
teocrática desde su entrada a la tierra de Canaán hasta la
disolución de la teocracia en el exilio. Esta historia sirve para
complementar y para aportar los antecedentes necesarios para
l a c o m p r e n s i ó n a d e c u a d a d e l o s “ P R O F E TA S
POSTERIORES” (Young)
JOSUÉ
        Protagonista: Josué
        Es nombrado de diversas
        maneras en la Escritura:
        Yehoshu’a, Yeshoshu’a; Hosheá
        y Yeshu’a.

        En la LXX su nombre aparece
        como Iesous Naus; y la Vulgata
        Liber Josue.
JOSUÉ
AUTOR
Desconocido, probablemente un
anciano, quien había sido testigo
presencial de la mayor parte de los
acontecimientos narrados en el
libro (Young). Indudablemente
Josue fue autor de algunas
porciones del texto, junto con otros,
como Eleazar y Finnes
JOSUÉ
        DESTINATARIOS
        Israel y las generaciones
        posteriores de Israel.

        FECHA Y LUGAR
        Siglo XIII aC., en la recién
        conquistada Canaán.
JOSUÉ
PROPOSITO
Mostrar como Dios llevó a la nación teocrática del desierto a
la tierra prometida; sirve en esta forma para continuar la
historia contenida en el Pentateuco y para trazar la historia
teocrática bajo Josué. Asimismo, demuestra como Josue
fielmente desempeño la tarea que Dios le había
encomendado, y como Dios, en su cumplimiento a sus
promesas, le dio a su Pueblo la tierra prometida. (Young)
JOSUÉ
_Relatar la conquista de
Canaán.
_Demostrar la fidelidad de
Dios.
_Mostrar la santidad de
Dios, y su juicio con las
naciones paganas
JOSUÉ
TEMA PRINCIPAL
El irresistible poder del pueblo de Dios en superar
al mundo y tomar posesión de su herencia
prometida, siempre y cuando mantuvieran una
perfecta confianza en la potencia de Dios y no
permitieran que ningún pecado de desobediencia
destruyera su relación de pacto con El.
JOSUÉ
        TEXTOS CLAVES:
               1:8, 7:26;
               15:13-14;
                 24:1-28
JOSUÉ
 BOSQUEJO
 I. La conquista de la tierra prometida (1 – 12)
     A. Preparativos (1-5)
     B. Campañas (6-12)
 II. Reparto de Canaán (13-21)
 III. Fin de la jefatura de Josue (22-24)
JOSUÉ
RELIGION DE LOS CANANEOS
_Eran politeístas
_Dioses: EL, Asera, Baal
_Religiones de misterio,
prostitución sagrada;
adivinación, sacrificios
humanos.
_Dios ordena aniquilar a los
cananeos.
JOSUÉ
ALGUNAS PREGUNTAS:
a) ¿Por qué Dios mandó que los cananeos fuesen
exterminados?
b) En su opinión, ¿es justificable realizar acciones
militares hoy en día para extirpar herejías? (ver Mateo
13:24-30; 36-43).
JOSUÉ
El ayudante de Moisés.
Lugarteniente en la guerra contra Amalec
Uno de los espías de la tierra prometida. (Num.
14:6-9)
Hombre investido del Espíritu Santo (Num. 27:18)
Un anciano al invadir Canaán.
Hombre práctico, soldado fiel.
Pensador Estadista vs. Hombre de acción.
JOSUÉ
EL PASO DEL JORDÁN
¿Por qué se abrió el Jordán?

_Para engrandecer a Josue.
_Para desarrollar la fe de los hebreos.
_Para sembrar terror en los enemigos.
JUECES
NOMBRE,
El libro recibe su nombre de
los        gobernantes,
‘jueces’ (shophetim) que
rigieron a Israel durante el
periodo entre Josue y Samuel.
El mismo nombre aparece en
LXX y la Vulgata (Kritai).
JUECES
AUTOR
La alta crítica lo considera una
recopilación de fuentes; de acuerdo al
Talmud “Samuel escribió el libro que lleva
su nombre, el libro de Jueces y Rut”. El
libro fue seguramente recopilado durante
los primeros días de la monarquía,
durante el reinado de Saul o los primeros
días de David.
JUECES
DESTINATARIOS,
La nación de Israel.

FECHA Y LUGAR,
Alrededor del 990 aC.,
durante el final del reinado
de Saul, o el principio del
Reinado de David, en Israel.
JUECES
                   PROPOSITO,
  Mostrar la necesitad de un rey
  justo, sometido a la autoridad
de Dios. A través del periodo de
los jueces, gradualmente se les
  hace reconocer su necesidad
                       de un rey.
JUECES
 _ Relatar las lecciones espirituales del periodo
comprendido entre la conquista y la monarquía.
 _ Demostrar la personalidad de Dios. Santidad,
         Juicio, Castigo, Misericordia, Ciudado,
                                       Salvación.
  _ Señalar la necesidad de la monarquía y de la
                                     unificación.
JUECES
TEMA PRINCIPAL.
Ciclos
El proceso constante de apostasía -
opresión – arrepentimiento –
liberación que el pueblo de Israel
vivió en el periodo comprendido entre
la muerte de Josué y la institución de
la profecía bajo Samuel.
JUECES

  TEXTOS CLAVE,
    2:11-23; 21:25
JUECES
BOSQUEJO
I. Introducción: Época posterior a la muerte de Josué (1:1
     – 3:6)
II. Historia de las opresiones y libertadores (3:7 – 16:31)
III. Situación social en la época de los jueces (17 – 21)
JUECES
        CARACTERIZTICAS DE LOS JUECES
     Elegidos por Dios para librar a su pueblo.

 Investidos por el Espíritu para lleva a cabo su
                                          misión.

 No milagros, sino victorias; Defectos morales;
            valentía; obra brutal y despiadada.
JUECES
   Jueces mayores:
 Otoniel, Aod, Barac,
    Gedeón, Jefté y
            Sansón.
   Jueces Menores.
JUECES
  EL PERIODO DE LOS
                JUECES
   Lealtad vs Apostasía.
 “cada uno hacía lo que
         bien le parecía”
   Anarquía, violencia y
         cismas tribales.
 Condición de pobreza.
JUECES
                                    ébora
                             que D
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JUECES
                              Dónde
                        oto? ¿
                  n su v oder
            Sansó e el p
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 ¿Cóm idía re             nsón?
     res             de Sa
             dinario
      extraor
RUT
      NOMBRE,
      Lleva el nombre de su
      protagonista, Rut;
      moabita, se sugiere un
      cambio a reut (amistad).
      En la LXX aparece como
      Routh.
RUT
AUTOR
La tradición lo atribuye a Samuel, aunque es
probable que haya sido escrito ya durante el
reinado de David, bajo la orden del mismo,
como un relato de “literatura novelesca” (IOT
en Young, p 364), explicando los orígenes del
monarca.
RUT
      DESTINATARIOS
      El pueblo de Israel.

      FECHA Y LUGAR,
      Alrededor del año 1000 aC.,
      durante la monarquía de
      David, en Israel.
RUT
      PROPÓSITO
      Relatar un episodio en la
      ascendencia del rey David,
      que narra la introducción de
      su sangre no israelita en su
      linaje. También enseña el
      largo alcance de Dios,
      aceptando gentiles en la
      comunión de su pueblo.
RUT
                    PROPÓSITO
            _Mostrar la bondad y
      fidelidad de Dios en Israel.
         _Revelar la providencia
                          divina.
       _Proporcionar un lección
        misionera y de inclusión.
RUT
      TEMA PRINCIPAL,
      Redención; inculcar una
      lección de piedad y
      devoción filial.

      TEXTOS CLAVE,
      1:16-17
RUT
                        TEMAS TEOLOGICOS
Goel: Redentor o rescatador.
_Anticipo de bendiciones: los gentiles incorporados al
pueblo de Dios.
_La inclusión de un extranjero en el linaje del Mesías.
_El pariente cercano prefigura al Mesías: es el libro mas
instructivo del AT respecto a la obra redentora de
Jesús.
RUT
 BOSQUEJO DEL LIBRO
 I. Rut llega a Belen. (1:1 – 22)
 II. Rut se encuentra con Booz. (2:1 – 2:23)
 III. Rut apela a Booz (3:1 – 4:22)
RUT
      CARACTERIZTICAS
      El cumplimiento de la ley de
      Dios referente a los
      extranjeros.

      A su parecer, ¿qué propósito
      del autor sagrado se destaca
      más en el libro?
Asignación:
Biblia: 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes
Archer: Páginas 312 - 326

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Clase 5 - Josué, Jueces y Rut

  • 2. PARA REPASAR Literatura del AT Pentateuco Génesis Éxodo Levítico Números Deuteronomio
  • 3. a Biblia tura de l Lec
  • 4. HISTO LIBROS RICOS
  • 5. Josué, Jueces, 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes son llamados “Los profetas Anteriores”. Son anónimos. Sus escritos son una historia interpretativa de los tratos de Dios con la nación teocrática desde su entrada a la tierra de Canaán hasta la disolución de la teocracia en el exilio. Esta historia sirve para complementar y para aportar los antecedentes necesarios para l a c o m p r e n s i ó n a d e c u a d a d e l o s “ P R O F E TA S POSTERIORES” (Young)
  • 6. JOSUÉ Protagonista: Josué Es nombrado de diversas maneras en la Escritura: Yehoshu’a, Yeshoshu’a; Hosheá y Yeshu’a. En la LXX su nombre aparece como Iesous Naus; y la Vulgata Liber Josue.
  • 7. JOSUÉ AUTOR Desconocido, probablemente un anciano, quien había sido testigo presencial de la mayor parte de los acontecimientos narrados en el libro (Young). Indudablemente Josue fue autor de algunas porciones del texto, junto con otros, como Eleazar y Finnes
  • 8. JOSUÉ DESTINATARIOS Israel y las generaciones posteriores de Israel. FECHA Y LUGAR Siglo XIII aC., en la recién conquistada Canaán.
  • 9. JOSUÉ PROPOSITO Mostrar como Dios llevó a la nación teocrática del desierto a la tierra prometida; sirve en esta forma para continuar la historia contenida en el Pentateuco y para trazar la historia teocrática bajo Josué. Asimismo, demuestra como Josue fielmente desempeño la tarea que Dios le había encomendado, y como Dios, en su cumplimiento a sus promesas, le dio a su Pueblo la tierra prometida. (Young)
  • 10. JOSUÉ _Relatar la conquista de Canaán. _Demostrar la fidelidad de Dios. _Mostrar la santidad de Dios, y su juicio con las naciones paganas
  • 11. JOSUÉ TEMA PRINCIPAL El irresistible poder del pueblo de Dios en superar al mundo y tomar posesión de su herencia prometida, siempre y cuando mantuvieran una perfecta confianza en la potencia de Dios y no permitieran que ningún pecado de desobediencia destruyera su relación de pacto con El.
  • 12. JOSUÉ TEXTOS CLAVES: 1:8, 7:26; 15:13-14; 24:1-28
  • 13. JOSUÉ BOSQUEJO I. La conquista de la tierra prometida (1 – 12) A. Preparativos (1-5) B. Campañas (6-12) II. Reparto de Canaán (13-21) III. Fin de la jefatura de Josue (22-24)
  • 14. JOSUÉ RELIGION DE LOS CANANEOS _Eran politeístas _Dioses: EL, Asera, Baal _Religiones de misterio, prostitución sagrada; adivinación, sacrificios humanos. _Dios ordena aniquilar a los cananeos.
  • 15. JOSUÉ ALGUNAS PREGUNTAS: a) ¿Por qué Dios mandó que los cananeos fuesen exterminados? b) En su opinión, ¿es justificable realizar acciones militares hoy en día para extirpar herejías? (ver Mateo 13:24-30; 36-43).
  • 16. JOSUÉ El ayudante de Moisés. Lugarteniente en la guerra contra Amalec Uno de los espías de la tierra prometida. (Num. 14:6-9) Hombre investido del Espíritu Santo (Num. 27:18) Un anciano al invadir Canaán. Hombre práctico, soldado fiel. Pensador Estadista vs. Hombre de acción.
  • 17. JOSUÉ EL PASO DEL JORDÁN ¿Por qué se abrió el Jordán? _Para engrandecer a Josue. _Para desarrollar la fe de los hebreos. _Para sembrar terror en los enemigos.
  • 18. JUECES NOMBRE, El libro recibe su nombre de los gobernantes, ‘jueces’ (shophetim) que rigieron a Israel durante el periodo entre Josue y Samuel. El mismo nombre aparece en LXX y la Vulgata (Kritai).
  • 19. JUECES AUTOR La alta crítica lo considera una recopilación de fuentes; de acuerdo al Talmud “Samuel escribió el libro que lleva su nombre, el libro de Jueces y Rut”. El libro fue seguramente recopilado durante los primeros días de la monarquía, durante el reinado de Saul o los primeros días de David.
  • 20. JUECES DESTINATARIOS, La nación de Israel. FECHA Y LUGAR, Alrededor del 990 aC., durante el final del reinado de Saul, o el principio del Reinado de David, en Israel.
  • 21. JUECES PROPOSITO, Mostrar la necesitad de un rey justo, sometido a la autoridad de Dios. A través del periodo de los jueces, gradualmente se les hace reconocer su necesidad de un rey.
  • 22. JUECES _ Relatar las lecciones espirituales del periodo comprendido entre la conquista y la monarquía. _ Demostrar la personalidad de Dios. Santidad, Juicio, Castigo, Misericordia, Ciudado, Salvación. _ Señalar la necesidad de la monarquía y de la unificación.
  • 23. JUECES TEMA PRINCIPAL. Ciclos El proceso constante de apostasía - opresión – arrepentimiento – liberación que el pueblo de Israel vivió en el periodo comprendido entre la muerte de Josué y la institución de la profecía bajo Samuel.
  • 24. JUECES TEXTOS CLAVE, 2:11-23; 21:25
  • 25. JUECES BOSQUEJO I. Introducción: Época posterior a la muerte de Josué (1:1 – 3:6) II. Historia de las opresiones y libertadores (3:7 – 16:31) III. Situación social en la época de los jueces (17 – 21)
  • 26. JUECES CARACTERIZTICAS DE LOS JUECES Elegidos por Dios para librar a su pueblo. Investidos por el Espíritu para lleva a cabo su misión. No milagros, sino victorias; Defectos morales; valentía; obra brutal y despiadada.
  • 27. JUECES Jueces mayores: Otoniel, Aod, Barac, Gedeón, Jefté y Sansón. Jueces Menores.
  • 28. JUECES EL PERIODO DE LOS JUECES Lealtad vs Apostasía. “cada uno hacía lo que bien le parecía” Anarquía, violencia y cismas tribales. Condición de pobreza.
  • 29. JUECES ébora que D eras en es. ¿Qué s man os juec ne do os otr io Menc tinta a l la obra muje r y de ia de fue dis de la histor acerca usted de la lección extrae ? del Señor Débora
  • 30. JUECES l hecho d en e ra tan cuentra uste mplea ión en e Gedeón e tener la ¿Qu é lecc rcito d b jé para o ). de que el e rmamentos 1:26-31 extra ños a ? (ver 1 Co victoria
  • 31. JUECES Dónde oto? ¿ n su v oder Sansó e el p o violó alment ¿Cóm idía re nsón? res de Sa dinario extraor
  • 32. RUT NOMBRE, Lleva el nombre de su protagonista, Rut; moabita, se sugiere un cambio a reut (amistad). En la LXX aparece como Routh.
  • 33. RUT AUTOR La tradición lo atribuye a Samuel, aunque es probable que haya sido escrito ya durante el reinado de David, bajo la orden del mismo, como un relato de “literatura novelesca” (IOT en Young, p 364), explicando los orígenes del monarca.
  • 34. RUT DESTINATARIOS El pueblo de Israel. FECHA Y LUGAR, Alrededor del año 1000 aC., durante la monarquía de David, en Israel.
  • 35. RUT PROPÓSITO Relatar un episodio en la ascendencia del rey David, que narra la introducción de su sangre no israelita en su linaje. También enseña el largo alcance de Dios, aceptando gentiles en la comunión de su pueblo.
  • 36. RUT PROPÓSITO _Mostrar la bondad y fidelidad de Dios en Israel. _Revelar la providencia divina. _Proporcionar un lección misionera y de inclusión.
  • 37. RUT TEMA PRINCIPAL, Redención; inculcar una lección de piedad y devoción filial. TEXTOS CLAVE, 1:16-17
  • 38. RUT TEMAS TEOLOGICOS Goel: Redentor o rescatador. _Anticipo de bendiciones: los gentiles incorporados al pueblo de Dios. _La inclusión de un extranjero en el linaje del Mesías. _El pariente cercano prefigura al Mesías: es el libro mas instructivo del AT respecto a la obra redentora de Jesús.
  • 39. RUT BOSQUEJO DEL LIBRO I. Rut llega a Belen. (1:1 – 22) II. Rut se encuentra con Booz. (2:1 – 2:23) III. Rut apela a Booz (3:1 – 4:22)
  • 40. RUT CARACTERIZTICAS El cumplimiento de la ley de Dios referente a los extranjeros. A su parecer, ¿qué propósito del autor sagrado se destaca más en el libro?
  • 41. Asignación: Biblia: 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes Archer: Páginas 312 - 326