1. HECTOR MAQUEDA SEGURA. CULTURA Y PEDAGOGIA AUDIOVISUAL
3º B
La película “La Ola” está basada en hechos reales acontecidos en 1967 en un
Instituto de Palo Alto en California, donde un profesor de historia, para responder
la pregunta de sus alumnos de cómo pudo ser posible la pasividad del pueblo alemán
ante las atrocidades del nazismo, llevó a cabo una ocurrente y dramática
experiencia pedagógica en la que se ha basado esta película.
Comienza el experimento con sus alumnos instaurando un régimen disciplinario en
su clase, restringiéndolos en sus libertades y haciéndoles formar como unidad. El
nombre de dicho movimiento fue “La Ola”. A los pocos días se sentían parte de esta
unidad, a acosar a aquellos que no deseaban participar y a espiar a otros. Al quinto
día tal experimento se volvió una locura; al intentar disolver tal experiencia se
vuelve un horror.
A lo largo de la historia de nuestros tiempos han aparecido figuras relevantes a
nivel mundial las cuales llamados líderes han intentado organizar los Estados y
Repúblicas conforme a los ideales o al Bien Común. Frente a estos cambios y
modificaciones es que han nacido diversos regimenes característicos en
organización de poderes y relevancia en el dominio de este.
Alemania un país característico que ha vivenciado diversas estrategias políticas.
Entre estas se configura la idea de un Régimen Totalitario característico de países
disciplinados. Son ideologías que se manifiestan a través de los partidos, buscando
dominación total de la sociedad y comunicación, negando los que son
independientes o contrarios. Niega a la persona en su carácter individual pero la
considera como parte formadora de grupos y conjuntos pertenecientes a dicha
sociedad, considerando al hombre en función de la sociedad.
El Totalitarismo a diferencia de Autoritarismo posee ideología, buscando apoyo de
las masas y su objeto se fundamenta en realizar cambios. Por su parte el segundo
Régimen nada plantea acerca de una ideología concreta, no busca apoyo de masas,

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busca a los disidentes evitando sus expresiones y como fin último solo busca
detentar el poder.
En la película “La Ola” el profesor Rainer Wenger aplica caracteres de
aquellos regímenes a un grupo de estudiantes de su clase. El docente propone su
experimento como un juego y convoca la elección de un líder. Tras un interesante
tanteo de candidatos, es el profesor quien resulta elegido. Una vez “en el poder
legítimo”, el profesor cambia su actitud por un papel autoritario e impone medidas
disciplinarias: Silencio, postura quieta y erguida en la silla, pedir permiso y ponerse
en pie para hablar… Con la simple explicación de que todo eso es bueno para el
organismo, acalla las protestas. Usando la misma bondadosa excusa exige comenzar
las clases haciendo un ejercicio: Marcar el paso al estilo militar, añadiendo el
astuto argumento de que, con el estruendo del pateo simultáneo, molestan a “los de
abajo”. No es casualidad que “los de abajo” sean otro grupo que sigue un seminario
sobre anarquía. Los alumnos, divertidos y entregados al jueguecito, sorprenden al
profesor tomando la iniciativa de ponerse en pie y cuadrarse cuando entra en clase.
El líder electo, convertido ya en dictador populista, propone la necesidad de
escoger un nombre que identifique al grupo. Los alumnos hacen propuestas y él va
anotando las ideas en la pizarra. Todas menos la de una alumna que, desde el
principio, muestra señales de resistencia. Al final, queda fijado un nombre: “La
Ola”. El docente propone el uso de un “uniforme” que los distinga -tan sólo camisa
blanca y vaqueros- y designa a un alumno poco aceptado, pero que sabe dibujar,
para que diseñe el logo grupal.
Con toda esta parafernalia simbólica, el profesor-dictador consigue que se sientan
un nosotros en oposición a los otros. Cuando, en una situación de acoso, se
defienden entre ellos, todos, especialmente los más débiles, saborean una
sensación de seguridad que desconocían. Las reticencias iniciales desaparecen. Los
disidentes son expulsados del grupo y su libertad de expresión entorpecida y
secuestrada. Sin la camisa blanca y el saludo de rigor, se está mal visto y excluido
de fiestas y actividades. Llenan el instituto y la ciudad de pegatinas y pintadas con
su logo. Los alumnos de otros grupos, incluyendo varios del seminario sobre
anarquía, se apuntan a La Ola. Los que no caben o son de otros cursos, se
convierten en “simpatizantes”. Muchos compañeros del instituto, aun sin comulgar
con el asunto, se adhieren a la movida, en cuanto se dan cuenta de que “conviene”.
El grupo ya se ha convertido en un movimiento, que arrastra poco a poco a casi todo
el alumnado.

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El profesor, gracias a la ayuda de su esposa y de su alumna resistente, verdadera y
heroica protagonista de la historia, adquiere consciencia del monstruo que ha
creado, que ya amenaza con sobrepasar los muros del instituto y convertirse en un
nuevo movimiento neonazi a gran escala, reconoce que su experimento se le ha ido
de las manos y concluye que debe detenerlo de inmediato. Ante el alcance de lo
ocurrido, el arrepentido profesor decide poner fin a la locura conduciéndola al
máximo extremo, con la esperanza de que los alumnos perciban hasta dónde son
capaces de llegar por la manipulación, se horroricen, se avergüencen, reaccionen y
aprendan la lección. Para ello, convoca una masiva reunión de miembros y
simpatizantes de La Ola, en la que los exalta al máximo con un enfervorizado
discurso, con el que consigue que el grupo se lance literalmente al linchamiento
físico de un “traidor” al glorioso proyecto.
En ese momento, el profesor detiene todo en seco, trata de hacer ver a sus
alumnos que el experimento ya ha contestado a sus dudas y les abre los ojos a la
barbaridad a la que se han dejado arrastrar. Todos parecen confundidos, como
despertando de un extraño sueño, y poco a poco, a distintos ritmos, van asimilando
la realidad. Unos ocultan su rostro con las manos, otros niegan con la cabeza, otros
lloran, otros miran sin salir de su asombro. Pero el alumno más fanático, un chico
que antes del experimento era el hazmerreír de todos y que idolatraba a ese
movimiento que le había otorgado seguridad y autoestima, un desequilibrado
muchacho que había confiado todas sus esperanzas a aquella locura y a su líder, no
puede tolerar que su sueño se esfume de repente. El muchacho, enloquecido, saca
una pistola que lleva consigo, hiere a un compañero y finalmente se suicida, pues no
puede soportar la idea de que “La Ola” haya acabado. El profesor finalmente es
detenido como culpable de todo el movimiento.