El documento resume diferentes perspectivas sobre lo popular, incluyendo el folklore del siglo XIX, el populismo comunicacional que promueve lo que gusta a las masas, y el populismo político que usa la cultura para ganar poder. También discute teorías como la reproducción cultural que ve a la cultura popular como una versión degradada de la dominante, y la teoría de Gramsci sobre espacios de resistencia de las clases subalternas. Finalmente, la postura de García Canclini es que lo popular ya no se opone a lo culto, sino que se caracteriza