Enochiano

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Enochiano

  1. 1. Magia com ElegânciaFrater Goya (Anderson Rosa)
  2. 2. Dedicado àBenjamin Rowe e John Dee InMemorian
  3. 3. A Magia Enochiana é um sistema de magia elegante. Os sistemas mágicos podem ser basicamente de 3 tiposcom relação à sua apresentação estética:●os chocantes – cujo objetivo é causar espanto pelaprática realizada, normalmente, tendo como efeito básico aprodução do medo; os●harmoniosos – que buscam deixar tudo mais bonito,algumas vezes chegando a cair mesmo na pieguice;●e os elegantes – onde não apenas há beleza, masequilíbrio entre as partes e um forte apelo pela sofisticaçãoe racionalização. A Magia Enochiana pertence ao últimogrupo.
  4. 4. A Magia Enochiana não foi pensada para ser simples. Foipensada para ser prática e funcional, embora complexa. Comobem define Benjamin Rowe, “Do ponto de vista de magistashumanos, creio ser melhor pensarmos na magia Enochiana comosendo uma ferramenta educacional; adaptada para treinar aquelesque estão passando pelo processo de evolução em deuses. (...) namedida em que se expandem as habilidades e a compreensão dosestudantes, o próprio sistema se expande em paralelo, abrindonovas esferas para exploração, eventualmente levando-os adomínios (reinos) que eles jamais poderiam imaginar no início dosseus trabalhos.”
  5. 5. John Dee Edward Kelley
  6. 6. John Dee John Dee (1527 - 1608 ou 1609) foi um matemático , astrônomo,astrólogo, geógrafo e conselheiro particular da rainha Elizabeth I.Devotou também grande parte de sua vida à alquimia, adivinhação, e àfilosofia hermética. Em 1564, Dee escreveu o tratado hermético Monas Hieroglyphica ("amônada hieroglífica"). No começo da década de 1580, crescia a insatisfação de Dee comseu pouco progresso em aprender os segredos da natureza e com suaprópria falta da influência e do reconhecimento. Começou a se voltar parao sobrenatural como meio de adquirir conhecimento. Especificamente,tentou contatar anjos através do uso de "scrying" ou bola de cristal, queagisse como um intermediário entre Dee e os anjos. Em 1581, junta-se com Barnabas Sawl (ou Saul). A primeira sessãode ambos começou em 21 de dezembro de 1581, e as sessõescontinuaram até fevereiro de 1582, período em que Barnabas Saul sofreuuma tentativa de processo talvez por bruxaria.
  7. 7. Kelley se juntou a Dee em março de 1582, sendo seuassistente exclusivo enquanto durou seu trabalho. Desde asprimeiras observações na “Bola de Cristal”, os resultados obtidospor Kelley foram tão impressionantes que John Dee, perdeu todoo interesse em outros profetas. O método empregado para estes trabalhos era bastantesimples para a época. Dee agia como orador e dirigia fervorosasorações para Deus e os Arcanjos, com durações que variavam de15 minutos a 1 hora. Então uma "Bola de Cristal" era colocada emuma mesa preparada, e os Anjos eram chamados à manifestarum aparecimento visível. Kelley via através da "Bola de Cristal" erelatava tudo; Dee sentava-se à outra mesa e registrava tudo oque acontecia.
  8. 8. Diários de Prática EnochianaFonte: http://cih.org.br/grimorio/?cat=11Curitiba, 09 de janeiro de 2004. 14:55 sexta-feiraAn iv11 Sol 18° Capricorn, Luna 12° Leo Dies VenerisCuritiba, 14 de janeiro de 2004Continuando a série de instruções recebidas pelo anjo (?) emjaneiro de 2004.Curitiba, 29 de Janeiro de 2004.An IV xii Sol 9° Aquarius Luna 19° Taurus Dies JovisEntardecer
  9. 9. A HEPTARCHIA MYSTICA O primeiro sistema de Magia "dado" a Dee foi o "HeptarchiaMystica". Um sistema de complexidade moderada de MagiaPlanetária, semelhante ao encontrado nos "GrimóriosSalomônicos". O registro de sua apresentação pode ser encontradono "Mysteriorum Libri Quinti". A apresentação deste sistema Mágico é de notável sequencia eordem. São descritos com detalhes os "itens" necessários paraconsecução do sistema. Relata-se também uma hierarquiaangelical de 49 "Anjos Bons", e mais adiante informações relativasaos Reis e Príncipes da hierarquia, e seus ministros. A maior partedas informações foi determinada durante 1582; significativascorreções relativas ao desenho dos "itens" foram determinadas naprimavera do ano seguinte, depois de um hiato no trabalho e aapresentação do Liber Loagaeth.
  10. 10. O Sistema da Tabela da União e das Chamadas Enochianas No Sistema Enochiano há quatro tábuas elementares e mais uma correspondendoao Espírito (chamado de Tabela da União). As tabelas elementares possuem 12 linhas e 13 colunas (156 quadros por tabela),com exceção da Tabela do Espírito. Em cada quadro há uma letra que Dee e Kelleyreceberam por Ações ou trabalhos, com certos anjos registrados por eles. Por métodoscontidos no presente trabalho, podem ser traçados estes nomes que compõem aHierarquia Enochiana. As Tabelas que são usados são de 20 de abril de 1587 revisadas por Rafael, e sãoconhecidas como a "A Tabela Recensa ". Os nomes enochianos são encontrados por toda a tabela. Ora vindo, ora indo, dedentro para fora, de fora para dentro, ou ainda em espiral. Essas diferentes formas dese encontrar os nomes nas tabelas elementares, faz parte da estrutura do Enochiano.As formas em ângulos retos ou espiralados, refletem a natureza da energia evocada,assim como também as naturezas dos seres que ali habitam e as chamadas usadaspara evoca-los.
  11. 11. A Tabela da Uniãono Zodíaco
  12. 12. I. Os Nomes Secretosde Deus1. Para cada elemento,existe um nome secretode Deus, formado por 12letras, dividido em 3grupos de 3, 4 e 5 letrasrespectivamente.2. Os nomes sãoderivados da LineaSpiritus Sancti (LineaS.S.).3. Eles são lidos a partirda esquerda para adireita:4. Exemplo: Nome deDeus da Tabela do Ar -ORO IBAH AOZPI.
  13. 13. II. Os 6 Senhores1. Há Seis Senhores em cargo portabela e vinte e quatro em tudo. Elessão todo planetários em natureza comexceção do Sol que é atribuído ao Rei.2. Os nomes são derivados da LineaSpiritus Sancti (Linea S.S.), da LineaPatris, eda Linea Filii. São todos nomesde 7 letras.3. Eles são lidos a partir do centro paraas bordas.Formam-se assim, 6 nomes de 7 letras.4. Exemplo: Senhores da Tabela do Ar -Habioro, Aaozaif, Htmorda,Ahaozpi,Avtotar, Hipotga.
  14. 14. III. Os Reis Elementares1. Os nomes dos Grandes Reissão nomes de 8 letras, sendoformados em espiralno centro da grande Cruz, lidosa partir do quinto quadrado,formando uma espiralaté o centro.2. Os nomes são derivados daLinea Spiritus Sancti (LineaS.S.). São todos nomesde 8 letras.3. Exemplo: Grande Rei daTabela do Ar - Bataivah4. São forças extremamentepoderosas que devem serevocadas com o devidocuidado.
  15. 15. IV. Os Nomes Divinos da Cruz Sephirótica1. Estes Nomes divinos são derivados dacruz sefirótica em cada sub-quadrantedas Tábuas elementares. Esses nomesservem para evocar e controlar os Anjos eespíritos dos Ângulos MenoresCorrespondentes. Devem ser evocados comodescrito, ou ao contrário, evocarão forçasmalignas.2. O Nome de 6 letras é lido em vertical decima para baixo e é usado parachamar adiante os Anjos. E o Nome de 5letras é lido da esquerda para a direitana porção horizontal da cruz e é usado paracontrolá-los.3. Exemplo do Nome Divino da CruzSephirótica no subquadrante da Tábua doAr (Ar/Ar): Idoigo e Ardza.
  16. 16. V. Os Kerubins1. Os nomes dos Kerubins são obtidos daprimeira linha de um subquadrante(exceto da 3a coluna, que é parte da CruzSefirotica), lendo-se da esquerda paradireita. São nomes de 4 letras.2. Este não é porém o único Kerubim doquadrante. Ele possui companheiros cujosos nomes podem ser obtidos lendo-se daesquerda para a direita a partir dasegunda letra ( e assim até o ciclo se fechar).3. Exemplo do Ar de Ar: RZLA com companheirosZLAR, LARZ, e ARZL. Exemplodo Fogo no Ar: XGSD com companheiros GSDX,SDXG, e DXGS.4. Além disso , o nome do Arcanjo governanteespecífico pode ser obtido levando aTábua da União da Cruz Negra e colocando istoantes do nome do Querubim.5. Exemplo de Ar do Ar: ERZLA comanda RZLA,ZLAR, LARZ, e ARZL.Exemplo do Fogo de Fogo: PZIZA comanda ZIZA,AZIZ, ZAZI, e IZAZ.
  17. 17. VI. Os Anjos1. Os Anjos ( Ou Anjos Menores ou AnjosServentes) têm seu nome escondidos naslinhas 3-6 de cada subquadrante lendo-se daesquerda para a direita; novamente pulando a3a coluna.2. Eles são invocados pelo Nome Divino verticalda Cruz Sephirotica, e controladospelo Nome Divino horizontal da mesma cruz.3. Assim como os anjos Querubins, elestambém possuem companheiros cujosnomes são obtidos pela leitura da esquerdapara a direita começando da segundaletra do mesmo sentido. Isto é feito até um totalde dezesseis Anjos por Sub-quadrante.4. Exemplo do Ar de Ar:CZNS com companheiros ZNSC, NSCZ, eSCZNTOTT com companheiros OTTT, TTTO, e TTOTSIAS com companheiros IASS, ASSI, e SSIAFMND com companheiros MNDF, NDFM, eDFMN.
  18. 18. VII. Os Cacodaemons1. Os Nomes dos Cacodaemons (elementais,demônios menores ou más influências) sãoobtidos colocando-se a letra apropriada daCruz Negra antes das duas primeiras letras donome dos anjos deste subquadrante. São,portanto, nomes de 3 letras.2. Exemplo do ar no Ar: XCZ, ATO, RSI, e PFM.3. Estes são comandados pelos Nomes divinosda Cruz Sefirótica. O Nome de 6 letras aocontrário os chama a presença e, o reverso donome de 5 letras os controla.4. Exemplo de Cacodemons da Terra de Ar:IAOAIA chama CAB, ONA, MOC eASH. São controlados por TIIIO.
  19. 19. ATRIBUIÇÕES BÁSICAS DOS ARCANJOS E ANJOS DAS ATALAIASSeguem aqui atribuições bastante básicas da natureza dos Arcanjos e Kerubins, cada umsegundo sua localização nas Atalaias.ARCANJOS E KERUBINS DOS QUATRO SUBQUADRANTES DO AREstes anjos se caracterizam por pares de forças opostas, tais como expansão e contração,atração e repulsão, solidificação e dispersão. Eles buscam um equilíbrio entre tais forças duais.ARCANJOS E KERUBINS DOS QUATRO SUBQADRANTES DA ÁGUAEstes Anjos se caracterizam pelo movimento, aspiram o contínuo deslocamento e fluxo dascoisas. Aspiram a mudança em toda a situação.ARCANJOS E KERUBINS DOS QUATRO SUBQADRANTES DA TERRAEstes Anjos se caracterizam por seu desejo de trazer à manifestação objetiva coisas tais comopensamentos, emoções, etc.ARCANJOS E KERUBINS DOS QUATRO SUBQADRANTES DO FOGOEstes Anjos se caracterizam por aspirar à purificação da natureza humana que eles desejam, apurificar através do fogo espiritual, os elementos mais baixos se encontram no caráter dohomem.
  20. 20. ANJOS MENORESANJOS MENORES DOS 4 SUBQUADRANTES DO AREstes Anjos auxiliam nas purificações, podem ajudar na liberação das falsas ilusões,enfermidades, ignorância e todo tipo de aflições kármicas através do processo oculto desublimação.ANJOS MENORES DOS 4 SUBQUADRANTES DA ÁGUAEstes Anjos auxiliam em polarizações, podendo ajudar-nos em todas aquelascircunstâncias nas quais se planteiam mudanças necessárias em nosso estilo de vida, epodem encaminhar-nos a um futuro melhor.ANJOS MENORES DOS 4 SUBQUADRANTES DA TERRAEstes Anjos auxiliam em todo tipo de manifestação para o concreto, ajudam na expressãodo Divino a partir dele mesmo.ANJOS MENORES DOS 4 SUBQUADRANTES DO FOGOEstes Anjos auxiliam em todos os processos de transmutação, ajudando a desvanecertodos os elementos sob a natureza humana, tais como egoísmo, ódio, medo, etc.
  21. 21. AS QUARENTA E OITO CHAVES OU CHAMADAS ANGÉLICAS, Quando usar1 Use em qualquer momento para produzir uma manifestação mais espiritual das forçasinvocadas. Use primeiramente quando invocar qualquer nome da Tabela da União. Use primeiro quando invocando apenas os Três Nomes de Deus ou os Reis Elementares.2 Use para produzir uma manifestação mais “material” das forças invocadas, ou paraenfatizar o componente estrutural das Tabelas. Não é recomendado para usar com a Tabelada União, ou qualquer região das Tabelas Elementais ou outras a que não sejam osÂngulos Menores.Em resumo, à Tabela do Ar se atribuem as Chaves 3ª , 7ª , 8ª e 9ª .À Tabela da Água, a 4ª , 10ª , 11ª e 12ª.À Tabela da Terra, a 5ª, 13ª, 14ª e 15ª.E à Tabela do Fogo, a 6ª , 16ª, 17ª e 18ª.
  22. 22. Usos das Chamadas EnochianasPor Anton Szandor LaVeyFonte: The Cloven Hoof, June V AS (1970 c.e.)Vingança e Destruição: Chamadas 12, 14, 17 e 10Luxúria e Casamento: Chamadas 2, 7 e 13Funerais: Chamadas 11Compaixão: Chamadas 16 e 18Poder: Chamadas 1, 3 e 8Ritual Litúrgico: Chamadas 5 e 15Orgulho e Rejubilo: Chamada 18
  23. 23. À lista de LaVey pode-se adicionar :Consagrações e dedicações: Chamadas 1, 3, 6, 16 e 19Riqueza: Chamadas 1, 3, 18 e 19Amor e Sentimentos: Chamadas 16, 17 e 18Iniciação: Chamadas 1, 2, 5, 15 e 18Aniversários: Chamadas 4, 8 e 18Divinação: Chamada 17Proteção: Chamadas 3, 8, 9 e 17Evocações: Chamadas 1, 6, 4 e 3 (verificar)Sabedoria, Inteligência: Chamadas 9, 15 e 17
  24. 24. Os 30 Éteres Nas Torres há uma série de 30 regiões sutis existentes no Universo Mágicoentre a Terra Física e as altas regiões espirituais de divindade.Elas são chamadas de Éteres (Aethyrs) ou Ares. A mais baixa é a 30a, chamadaTEX. A mais alta é a 1a, chamada LIL. Os éteres foram descritos originalmente pelos Anjos como círculos concêntricosao redor da Terra, sendo divididos em 30 éteres com 3 partes cada um, com exceçãodo último (TEX) que possui quatro. Essas regiões são habitadas por 91 espíritos,chamados de “Príncipes e Governadores Espirituais”. Cada éter possui uma região correspondente na Terra.
  25. 25. TRABALHANDO COM OS ÉTERES Antes de serem evocados, os éteres devem ser alinhados. Para se alinhar os éteres, énecessário utilizar-se primeiro as 18 Chamadas precedentes da seguinte forma: Dia 1. 18a Chamada vibrada no Norte, Dia 2. 17a Chamada vibrada no Oeste, Dia 3. 16a Chamada vibrada no Sul, Dia 4. 15a Chamada vibrada no Leste, e assim sucessivamente,até chegar-se à primeira das Chamadas. Após as 18 Chamadas terem sido realizadas em 18 dias, acredita-se que os éterestenham sido “alinhados” com sucesso. A partir de então, podem ser acessados pela 19aChamada. Então podem ser evocados os anjos das tribos mediante o comando dosnomes de Deus, que constam nas hastes das Grandes Cruzes das Torres de Vigia. Cadaanjo por sua vez, é regido pelo nome de Deus associado a seu ponto de referênciaparticular. O processo completo de trabalho com os éteres é conhecido popularmente comoRitual do Apocalipse. Ao completar este ritual inteiramente, o estudante será um Ipsissimus cujo trabalhoserá completo neles. O termo para isso é transcendência. Este é o ponto mais alto que aalma poderá alcançar enquanto estiver encarnada neste corpo físico. É a completaidentificação com a parte da consciência que sobrevive ao que chamamos de morte.
  26. 26. Mapa das Regiões dos Éteres
  27. 27. O Sistema de Pirâmides da Golden Dawn Apesar de a Golden Dawn reduzir o Enochiano a um método de magia simplista,cujo principal objetivo na maioria das vezes não era outro além de tentar um contatocom o plano espiritual, ela também teve uma contribuição importante ao sistema, queé a viagem nas pirâmides enochianas. O sistema tem uma certa engenhosidade e praticidade. Segundo este método,cada casa nas Torres é na verdade uma pirâmide de quatro lados. A letra que vemosnas torres corresponde ao topo da pirâmide, e cada face possui uma atribuiçãoelementar, astrológica ou planetária. Segundo a descrição do método, esses sub-atributos definem a natureza exata deuma determinada região geográfica dentro das Torres Elementares. E através daviagem na visão espiritual, o magista poderia evocar a presença de um anjo daquelaregião específica, para acompanhá-lo durante esta viagem para lhe fornecerinformações importantes, assim como proteger o magista em qualquer eventualidade. Nas cruzes sefiróticas existem atribuições astrológicas e planetárias referentesaos decanatos astrológicos que aparecem no tarot. Logo, uma opção além dapirâmide é também a viagem através de portais criados no tarot.
  28. 28. PIRÂMIDE ENOCHIANATorre de Vigia do Leste: ARDecanato Astrológico: Vênus em EscorpiãoCarta do Tarot: 7 copas
  29. 29. Outros Métodos Utilizados na Magia Enochiana● Scrying direto - Utiliza-se de uma bola de cristal, uma pedra, vasilha com águaou espelho devidamente preparadas;● O Livro dos Espíritos Enochianos - o meio através do qual pode-se chegar aaprender as próprias chamadas dadas pelos anjos;● Ritual do Apocalipse - Ritual cujo objetivo é transformar o magista emIpsissimus. Semelhante ao Abramelin e ao Liber Sameck, tem a duração de 6meses aproximadamente.● Construção de Templos Enochianos - a criação espiritual de um templo paraprática enochiana;● Comselha - tem como objetivo evocar os poderes das divindades enochianas,e a reorganização das tabelas elementares.● outros rituais.
  30. 30. ReferênciasRosa, Anderson, Enochiano - Magia Angelical, CIH, 2005Tyson, Donald, Magia Enochiana para Principiantes, Madras, 2006http://www.cih.org.brhttp://www.mortesubita.orghttp://pt.wikipedia.org/wiki/John_Deehttp://www.esotericarchives.com/dee/sl3189.htmhttp://hermetic.com/browe/

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