Raíces históricas de Chile

Departamento de Historia y Filosofía Raíces históricas de Chile: Construcción de una identidad mestiza.•Relaciones entre españoles e indígenas • El legado español nos inserta en occidente Nombre: Felipe Lecannelier Mora Curso: Cuarto Medio “D” Asignatura: La Ciudad Contemporánea Profesor: Pedro Pedreros Vargas

RELACIONES ENTRE ESPAÑOLES E INDIGENAS Más que sólo una conquista territorial y política, la llegada del español al continente americano significó también una dominación cultural para los diferentes pueblos aborígenes. El denominado “choque cultural” afectó a todas las culturas indígenas americanas. La conquista española impuso su manera de ver el mundo, incluyendo en el nuevo continente sus valores, creencias, costumbres y tradiciones.

EL TRABAJO OBLIGATORIO Y LA ENCOMIENDA Luego de dominar un territorio, los españoles se repartían a los indígenas locales para que se ocuparan de las actividades productivas. Los beneficios que entregaban este sistema de trabajo obligatorio, denominado “repartimientos” era exclusivo de los europeos. ,[object Object],[object Object]

REGULACION DE LA ENCOMIENDA Tasa de Gamboa (1580): Creada por Ruiz de Gamboa bajo el gobierno de Rodrigo de Quiroga en 1580 Se abolió el servicio personal Se establece el tributo en oro o especies. Se crean los pueblos de “indios”, donde los encomenderos no puedes ingresar. Los corregidores son quienes velan por el cumplimiento de las tasas. Tasa de Esquilache (1620): Se prohibió el trabajo obligatorio. Se establece el tributo en oro. Tasa de Lazo de Vega (1635): Se abolió el servicio personal. Se establece el tributo en especies o con trabajo por un jornal. Ruiz de Gamboa

MESTIZAJE El mestizaje es el proceso de interrelación forzado o voluntario entre dos o más culturas. Este puede ser del tipo biológico o cultural. En Chile, se dio principalmente entre españoles y nativos. MESTIZAJE BIOLÓGICO Se dio principalmente entre españoles e indígenas. Este mestizaje biológico, consolidó a la sociedad colonial como una sociedad altamente jerarquizada y escaza movilidad social ordenada en función de su origen étnico. Indígena Mestizo Español Zambo Mulato Negro

MESTIZAJE MESTIZAJE CULTURAL Se refiere a la interacción de rasgos culturales de ambos continentes. Por ejemplo: Productos introducidos a América: Caballos, Ganado, vid, olivos, cereales y legumbres. Productos introducidos a Europa: Maíz, cacao, tomate y papas. Papel de las mujeres en la cultura mestiza. Arte. Vocabulario. Costumbres.

EVANGELIZACION La llegada del español al continente tuvo claras connotaciones religiosas. La Corona se había comprometido con el papado a predicar el cristianismo y convertir a los indígenas americanos. Esto provocó una tensión permanente entre los conquistadores, que no veían a los nativos como un sujeto de evangelización sino como mano útil para explotar las riquezas; y la Iglesia, que asumía la defensa de los derechos y la protección de los aborígenes al considerarlos hijos de Dios y súbditos del rey. No obstante, este respeto de la Iglesia no incluía el respeto por las propias creencias religiosas de los nativos. ,[object Object], Un ejemplo de protección a los indígenas es el sacerdote domínico Bartolomé de las Casas que se opone al abuso en el sistema de encomiendas. Él contribuye a la dictación de normas de protección a los indígenas (Leyes Nuevas de las Indias, 1542)

SINCRETISMO CULTURAL El intento de los españoles de imponer el cristianismo no pudo erradicar las concepciones religiosas que tenían los aborígenes antes del descubrimiento del continente. Esto dio como resultado el sincretismo cultural, surgiendo una combinación de creencias. *Sincretismo: “intento de conciliar doctrinas distintas. Comúnmente se entiende que estas uniones no guardan una coherencia sustancial. También se utiliza en alusión a la cultura o la religión para resaltar su carácter de fusión y asimilación de elementos diferentes.” ,[object Object],[object Object]

INSTITUCIONALIDAD ESPAÑOLA EN AMERICA El Estado se consideraba integrado por dos elementos: la Corona o rey, y la Comunidad, república o pueblo. América no dependía de las autoridades locales de España, estaba regida por un sistema administrativo especial, que dependía directamente del Rey. Estos órganos de administración eran de dos clases: metropolitanos y territoriales. ♦ El rey: Su poder era absoluto y de él derivan la legislación y el nombramiento de funcionarios de España e Indias. El único límite de su poder lo ponía la religión y moral católicas a las cuales se declaraba sometido. ORGANISMOS METROPOLITANOS (EN ESPAÑA) ♦ Consejo de Indias: Se encargaba de asuntos en las Indias del tipo: - Ejecutivas: Nombra las autoridades de América. - Legislativas: Elaboraba para América ordenanzas, cédulas reales y otros documentos normativos. - Judiciales: Funcionaba como tribunal supremo de América. ♦La Casa de Contratación: Lleva a cabo la política del monopolio comercial. ,[object Object]

Registro de todos los que venían a América, evitando el paso de aquellos que no eran cristianos.

Jurisdicción civil y criminal durante la travesía de las naves.

Tribunal de comercio.,[object Object]

Rey Casa de Contratación Consejo de Indias Virreyes Audiencia Oficiales reales Capitanes Obispos y altos cargos religiosos Generales Gobernadores Cabildos Municipales Corregidores y alcaldes mayores Corregidores de Indias Caciques indígenas Instituciones metropolitanas Instituciones españolas a nivel local Instituciones indígenas a nivel local Grandes unidades administrativas de Indias

SOCIEDAD COLONIAL Fue una sociedad estamental. Tuvo dos vertientes principales: una mayoritaria población indígena sometida; y los conquistadores españoles y sus descendientes, que conformaron una "aristocracia militar“. La población durante el período colonial se hallaba dividida por un criterio racial. En el nivel superior de la escala social se encontraban los blancos, tanto peninsulares como criollos. La tendencia de los conquistadores a la obtención de tesoros en metálico, relegó como una ocupación de segunda categoría a la producción agrícola. Los españoles se contentaron con la creación de una economía de subsistencia. Hacia 1580 la producción minera daba muestras evidentes de decadencia por el agotamiento del oro en los lavaderos, la Guerra de Arauco y la disminución de la mano de obra indígena. La agricultura comenzó a adquirir importancia a medida que la minería dejaba de ser una fuente de recursos. La actividad agropecuaria y su desarrollo generó un proceso de valorización de la tierra. La Haciendase erigió como institución económica y social de primera importancia. Esta unidad territorial concentró las actividades productivas que permitían exportar productos , y abasteció casi la totalidad de las necesidades de su población.

ESPAÑOLES:Virreyes, gobernadores, presidentes y oidores de Audiencia, obispos, curas de parroquias importantes y superiores de comunidades religiosas.Funcionarios y comerciantes de la corona. CRIOLLOS:Encomenderos y hacendados, con acceso a cargos en los cabildos. Podían ingresar a comunidades religiosas y estar al frente de las parroquias. MESTIZOS, MULATOS, ZAMBOS:Peones agrícolas, artesanos, carpinteros, albañiles, etc. de las ciudades. Podían ingresar al clero. INDIOS:Encomendados a españoles y criollos o en resguardos que suministraban trabajadores para minas y haciendas. NEGROS:Esclavos, trabajan en minas y plantaciones. SOCIEDAD COLONIAL

LINKOGRAFIA http://www.slideshare.net/tutorialestic/colonia-2 http://www.puntajenacional.cl/uploads/guia/949752447661205e5d0b82fd94173431c2d01bd2fe54db0d5741.pdf http://www.demre.cl/temario_hycsoc_p2012.htm http://www.saladehistoria.com/Preu/GM809.pdf http://www.educarchile.cl/Userfiles/P0001%5CFile%5Carticles-104903_ArchivoPowerPoint_0.ppt http://www.educarchile.cl/Userfiles/P0001%5CFile%5Carticles-104892_ArchivoPowerPoint_0.ppt http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?ID=133340 http://es.scribd.com/doc/34462339/17/Institucionalidad-espanola-en-America

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