Este documento apresenta uma introdução à filosofia, discutindo o que é filosofia, sua origem a partir dos mitos na Grécia Antiga, e as diferenças entre pensamento mítico e pensamento filosófico. A filosofia surgiu da superação gradual dos mitos através de uma mentalidade mais racional e questionadora. Enquanto os mitos narrativam de forma fabulosa, a filosofia busca explicações lógicas, coerentes e naturais para a realidade.
9. Filosofia é uma palavra grega, composta
por: philo e sophia.
Philo deriva-se de philia, que significa
amizade, amor fraterno, respeito entre os
iguais.
Sophia quer dizer sabedoria e dela vem
a palavra sophos, sábio..
10. Filosofia significa
amizade pela
sabedoria, amor e
respeito pelo saber.
Filósofo: o que ama
a sabedoria, tem
amizade pelo saber,
deseja saber.
11. Atribui-se ao filósofo
grego Pitágoras de
Samos (que viveu no
século V antes de Cristo)
a invenção da palavra
filosofia.
Pitágoras teria afirmado
que a sabedoria plena e
completa pertence aos
deuses, mas que os
homens podem desejá-
la ou amá-la, tornando-
se filósofos.
12. Os estudos filosóficos podem
contribuir de maneira significativa
na vida do individuo, já que
demanda a formação integral do
ser humano.
13. é a filOsOfia que reúne O
pensamentO fragmentadO pelas
ciências e as Outras fOrmas dO
cOnhecer. Busca resgatar a
integraçãO que se lOcaliza nO
sentidO humanO dO sentir, dO
pensar e dO agir.
14. A filosofia dá ao ser humano a
oportunidade de desenvolver as
competências necessárias para o seu pensar
autônomo, indagando sobre as coisas. É
uma disciplina de caráter interdisciplinar,
pois é capaz de estabelecer um elo entre
todos os saberes.
16. Enfim...
A Filosofia pode ser entendida
como uma aspiração ao
conhecimento racional,
lógico e sistemático da
realidade natural e humana,
da origem e causas do
mundo e de suas
transformações, da origem
e causas das ações
humanas e do próprio
25. Para os gregos...
Mito é um discurso pronunciado ou
proferido para ouvintes que recebem a
narrativa como verdadeira porque
confiam naquele que narra.
É uma narrativa feita em público.
Baseada na autoridade e confiabilidade
da pessoa do narrador
26. O pensamento mítico é por
natureza uma explicação da
realidade que não necessita de
metodologia e rigor, enquanto
que o logos caracteriza-se pela
tentativa de dar resposta a esta
mesma realidade, a partir de
conceitos racionais.
27. Os mitos cumpriam
uma função social
moralizante de tal
forma que essas
narrativas ocupavam
o imaginário dos
cidadãos da pólis
grega direcionando
suas condutas.
30. Na modernidade, podemos
pensar filosoficamente outros
conceitos para o mito. Um dos
modos de entender o mito é
pensá-lo como fantasmagoria,
isto é, aquilo que a sociedade
imagina de si mesma a partir de
uma aparência que acredita ser a
realidade.
31. Por exemplo....
É mítica a ideia de progresso, porque é
uma ideia que nos move e alimenta nossa
ação, mas, na realidade não se concretiza.
A sociedade moderna não progride no
sentido que tudo o que é novo é absorvido
para a manutenção e ampliação das
estruturas do sistema capitalista. O
progresso apresenta-se como um mito
porque alimenta o nosso imaginário.
32. Para Nietzsche (1844 – 1900)
o iluminismo não cumpriu o que
se propôs a fazer. Não libertou os
homens de seus prejuízos, os
mitos não foram abandonados,
mas substituídos por novos e
mais elaborados heróis. O que
pode ser tão escravizador quanto
o dogma, isso porque a técnica e
o saber científico podem estar a
serviço do capital.
34. A filosofia surgiu
gradualmente a
partir da superação
dos mitos,
rompendo em
parte com a
mentalidade
mitológica.
35. Diferença entre Filosofia e Mito?
O MITO FILOSOFIA
O mito pretendia
narrar como as A Filosofia, ao
coisas eram ou contrário, se preocupa
tinham sido no em explicar como e
passado imemorial, por que, no passado,
longínquo e fabuloso, no presente e no
voltando-se para o futuro (isto é, na
que era antes que totalidade do tempo),
tudo existisse tal as coisas são como
como existe no são;
presente.
36. O mito narrava a origem
através de genealogias e
rivalidades ou alianças entre
forças divinas sobrenaturais e
personalizadas, enquanto a
Filosofia, ao contrário, explica
a produção natural das coisas
por elementos e causas
naturais e impessoais.
37. O mito não se importava com
contradições, com o fabuloso e o
incompreensível, não só porque esses eram
traços próprios da narrativa mítica, como
também porque a confiança e a crença no
mito vinham da autoridade religiosa do
narrador. A Filosofia, ao contrário, não
admite contradições, fabulação e coisas
incompreensíveis, mas exige que a
explicação seja coerente, lógica e racional;
além disso, a autoridade da explicação não
vem da pessoa do filósofo, mas da razão,
que é a mesma em todos os seres humanos.