Die Grundlage unserer Freiheit - Einführung in die Europäischen Werte

by EuropäischeWerte.info
Was ist die Grundlage unserer Freiheit?
Die Europäischen Werte
Eine kurze Einführung
EuropäischeWerte.info

Noch nie hatten wir so viele
Freiheiten wie heute
• Freiheit (Gedanken-, Gewissens-, Religions- und
Meinungsfreiheit, etc.)
• Gleichheit (Schutz vor Diskriminierung, volle
Gleichberechtigung von Mann und Frau, etc. )
• Solidarität (soziale Sicherheit, gerechte Bezahlung, das
Recht auf einen angemessenen Lebensstandard,
Gesundheit und auf Zugang zur Bildung, etc.)

Wenn Sie sich die Weltkarte
ansehen, haben Sie
sich je gefragt:
Wieso leben wir in
einer Freiheit, welche
mehr als 80% der Menschheit
weder besitzt noch kennt?
Worin besteht der Unterschied?

Will man seine Werte für zukünftige
Generationen erhalten, muss man
diese erst einmal kennen.
Unsere freien, europäischen
Gesellschaften beruhen auf der Grundlage
von bestimmten Werten und sind
Ausdruck eines besonderen Weltbildes.

Was sind Europäische Werte?
Gibt es überhaupt gemeinsame Europäische Werte?
Römisches Recht?
Aufklärung? Reformation?
Griechische Philosophie?
Humanismus?
Christentum?
Demokratie?
Rechtsstaat?
Antike?
jüdisch-christliche Kultur und Ethik?
Freiheit?
Menschenrechte?
Mittelalter?
Neuzeit?

Will man seine Werte verstehen,
muss man seine Geschichte verstehen!
Die Geschichte Europas ist von einem ständigen
Wandel von Werten und den entsprechenden
Weltbildern gekennzeichnet.

Die Geschichte Europas ist ein
ständiger Wechsel zwischen zwei
gegensätzlichen Weltbildern!

1.) Dem theozentrischen Weltbild mit
Gott im Mittelpunkt des Denkens

2.) Dem humanistischen Weltbild mit
dem Menschen im Mittelpunkt des
Denkens!

Ein Weltbild wird stets durch ein
anderes ersetzt!
„Die einzige Konstante im Universum
ist die Veränderung.“
Heraklit von Ephesus,
griechischer Philosoph
(etwa 540 - 480 v. Chr.)

Wandel der Weltbilder in Europa
Startpunkt:
Vor der Antike
ANTIKE

• Alles Unerklärliche wurde einem Gott zugeordnet.
• Der Mensch war seinen Göttern ausgeliefert.
Zeus: Göttervater, zuständig
für Blitz, Donner und Luft
Poseidon: Gott des Meeres, der
Erdbeben und Pferde
Hephaistos: Gott der Vulkane, des Feuers,
der Schmiedekunst und Architektur
Demeter: Erdgöttin, Muttergöttin,
Fruchtbarkeitsgöttin
Geschichtlicher Hintergrund:
Vielgötterglaube vor der Antike

Ein neues Denken bahnt sich seinen Weg!
• Der Mensch wagt es, sein Schicksal nicht nur
den Göttern zu überlassen, sondern es aktiv
mitzubestimmen.
• Der Mensch versteht, dass er wachsen und
sich weiterentwickeln kann.
Die Antike

1. Stufe: Humanistisches Denken
• Diesen Startpunkt der Emanzipation des
Menschen neben seinen Göttern nennt man
Humanistisches Denken.
Ab 600 v. Chr.
Vom theozentrischem Weltbild mit
Gott im Mittelpunkt des Denkens und
Handelns
Fokus mehr auf den Menschen,
seine Entwicklung und streben
nach Glück wird wichtiger

2. Stufe: Rationalität
• Man beginnt seine Umwelt und das Handeln
der Götter rational zu hinterfragen.
• Beginn antiker Naturwissenschaften durch
Beobachtung der Natur und Erkennen
bestimmter Gesetzmäßigkeiten.
Ab 600 v. Chr.

3. Stufe: Säkularität
• Die Götter nehmen ihren Platz im privaten Bereich
ein und verlassen den öffentlichen Bereich.
• Man nimmt ihre Hilfe dankbar an, lässt sich aber
nicht mehr von ihnen im eigenen Streben nach Glück
behindern.
Ab 500 v. Chr.

4. Stufe: Rechtsstaatlichkeit
„Lex statt Rex“, d.h. das aufgeschriebene Gesetz (Lex)
ersetzt die willkürliche Gesetzgebung eines Königs (Rex).
Es kommt zur Teilung der Staatsgewalten.
Ab 470 v. Chr.
Lex statt Rex

5. Stufe: Demokratie
Man beginnt von seinen Herrschern politische
Mitbestimmung einzufordern.
Attische Demokratie von 462 bis 322 v. Chr.
(140 Jahre Demokratie)
Ab 462 v. Chr.

6. Stufe: Menschenrechte
Die Idee, dass jedem Menschen von Geburt an
bestimmte Rechte zustehen, stammt aus der
Antike.
Ab 330 v. Chr.

Voila - ein vollständig entwickeltes
humanistisches Weltbild
• Es entsteht dadurch den Menschen einen Wert zu geben
(humanistisches Denken) und endet damit allen Menschen
einen Wert zu geben (Menschenrechte).

Antikes humanistisches Weltbild
Obwohl das gesamte humanistische Weltbild im Ansatz
vorhanden war, so war die Umsetzung in vielen Bereichen
mangelhaft.

• Humanistisches Denken & Rationalität waren gut
entwickelt

• Säkularität nur teilweise

• Rechtsstaatlichkeit und Demokratie galten nur für
männliche Vollbürger.
Frauen, Sklaven, Fremde hatten so gut wie keine
Rechte!

Wendepunkt:
Das humanistische Weltbild entstand Stufe auf Stufe –
und so verschwindet es auch wieder.

(1) Menschenrechte: Kaum richtig angedacht, schon
wieder verschwunden!

(2) Demokratie & (3) Rechtsstaatlichkeit
verschwinden stufenweise mit der Umwandlung bzw.
dem Rückfall der römischen Republik in ein römisches
Kaiserreich.
Ab 27 v. Chr.

(4) Säkularität wird aufgehoben:
Christentum wird römische Staatsreligion (380 n. Chr.)
f
Kirche
Kaiser
Es werden schrittweise alle
anderen Religionen (antiken
Kulte) verboten.

(5) Rationalität wird durch Glaube ersetzt und (6) der
Fokus ändert sich vom Menschen auf Gott.
Kirche
Kaiser
Weltbild der Antike
Ab 400 n. Chr.

Kirche
Kaiser
+Weltbild der Antike
Ab 400 n. Chr.

Weltbild der Antike Weltbild im Mittelalter
Ab 400 n. Chr.

Das Mittelalter beginnt
• Das Mittelalter ist die Zeit zwischen
Antike und Wiedergeburt der Antike.
Ab 500 n. Chr.

Durch den erstmals in Europa eingeführten „Ein-
Gott-Glauben“ entstand ein recht einheitliches
theozentrisches Weltbild. Von diesem Weltbild
durfte nun nichts (Wissenschaft,…) und niemand
(Galileo,…) mehr abweichen.

Christlich theozentrisches Weltbild

N
n
Europäische Werte und Religion im
Mittelalter
Christlich theozentrisches Weltbild
im Mittelalter in Europa
Humanistisches
Denken
Die Entwicklung und das Glück des Menschen
im hier & jetzt ist unbedeutend -> das Glück
gibt es erst im Paradies im Himmel
Vernunft
Die einzige Wahrheit steht in der Bibel und wird
von der Kirche verkündet, religiöse Dogmen
sind Gesetz, Glaube ersetzt Vernunft
Säkularität
Religiöse Themen beherrschen die Politik und
regeln das Privatleben. Der Staat ist von Gott
gegeben, um die Menschen zum Glauben zu
führen
Rechtsstaatlichkeit
Alles Gesetz kommt von Gott und steht über
jeden von Menschen gemachtes Gesetz
Demokratie
Ein Gott, ein König, eine Kirche, selbst
christliche, aber nicht katholische Auslegungen
werden verfolgt
Menschenrechte
Dem einfachen Menschen sind von Gott viele
Pflichten auferlegt, seine Rechte sind von der
„Gnade Gottes“ abhängig.

• Das Ende des Mittelalters wurde
eingeleitet durch die Renaissance,
d. h. die Wiedergeburt der Antike
Die Renaissance
• Einfließen antiker humanistischer Ideen
in die allgemeine Entwicklung

1. Stufe: Humanistisches Denken
Ab 1450 n. Chr.
Neue geistige Grundhaltung:
Der Mensch und seine Entwicklung im Hier & Jetzt wird in den
Mittelpunkt gerückt.

Reformatoren wie Martin Luther bringen durch ihre
Schriften das Kirchenmonopol der Meinungsbildung
ins Wanken. Es gibt plötzlich andere Auslegungen des
göttlichen Willens und unterschiedliche
Verhaltensvorschriften.
Dies öffnet die Möglichkeit für eine nichtreligiöse
Denkweise, basierend auf der praktischen Vernunft.
Ab 1517 - 1600 n. Chr.
Die Reformation
Der Ruf nach vernünftigen Verhaltensregeln statt starren
religiösen Dogmen wird lauter.

2. Stufe: Rationalität
Ab 1640 n. Chr.
Nun darf die Fähigkeit der menschlichen Vernunft zur Urteilsfindung
neben dem Glauben herangezogen werden.

Eine der Hauptforderungen der Aufklärung war eine strikte
Trennung von religiösen und politischen Institutionen.
Die Aufklärung
Immanuel Kant
1724 - 1804
Was ist Aufklärung?
Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst
verschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen,
sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen.
Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache
derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der
Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung
eines anderen zu bedienen.
Sapere aude! Habe Mut dich deines eigenen Verstandes zu
bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung. (I. Kant, 1784)

Trennung von Politik und Religion
Ab 1700 n. Chr.
Rationales logisches Denken widerlegt mehr
und mehr dogmatisches religiöses Denken und
verdrängt die Religion aus der Politik.

by EuropäischeWerte.info Ab 1700 n. Chr.
Säkularisierung
Weltbild im Mittelalter Beginn Säkularisierung

Erste Verfassungen und
Grundgesetze entstehen
Dritter Stand:
~98% Bevölkerung
Klerus & Adel
Die Französische Revolution
Das Volk tritt für seine Rechte ein und fordert:
„Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit!“

4. Stufe: Rechtsstaatlichkeit
Ab 1789 n. Chr.
Grundgesetze und Verfassungen entstehen, die nicht von einem Gott,
sondern von Menschen gemacht wurden. Es kommt zur Teilung der
Staatsgewalten.
Angewandte Säkularität führt zu Rechtsstaatlichkeit:

5. Stufe: Demokratie
Die erste europäische Demokratie der Neuzeit entsteht 1791
in Frankreich auf Basis der demokratischen Verfassung.
Ab 1791 n. Chr.

Nach 30 Jahren Leid durch zwei Weltkriege war
man international bereit, neue Wege zu gehen
um einen Dritten Weltkrieg zu vermeiden.
Die Weltkriege
Bildquellen: Deutsches Bundesarchiv (CC some rights reserved)

6. Stufe: Menschenrechte
• 1948: Erklärung der Allgemeinen
Menschenrechte
Jeder Mensch besitzt von Natur aus unveräußerliche Grundrechte,
die über dem Recht der einzelnen Staaten stehen!
Ab 1948 n. Chr.

Die Europäischen Werte

Europäische Werte sind universelle humanistische Werte,
deren Ziel freie, aufgeklärte und selbständige Menschen sind.

N
n
Europäische Werte und Religionen heute
Anforderung an eine
Religion von heute
Humanistisches
Denken
Die Entwicklung und das Glück des Menschen
im Hier & Jetzt ist von hoher Bedeutung
Vernunft
Religiöse Texte sind im historischen Kontext
zu betrachten, Hinterfragen der religiösen
Dogmen ist erlaubt, Vernunft geht vor dem
Glauben
Säkularität
Trennung von Politik und Religion,
Religion ist Privatsache
Rechtsstaatlichkeit
Säkulare Gesetze gelten vor
göttlichen Gesetzen,
der Staat steht über der Religion
Demokratie
Die Religionen sind gleichberechtigt,
freie Wahl der Religion bzw. des Atheismus
Menschenrechte
Religiöse Lehren müssen mit den
Menschenrechten im Einklang stehen
(menschenrechtswidrige Passagen der Hl.
Schriften sind im historischen Kontext zu
relativieren, d.h. auf die heutige Zeit
entsprechend den Menschenrechten
auszulegen)

Zusammenfassung
• In unserer westlichen Kultur herrscht die Meinung
einer stetigen linearen Verbesserung vor!

Zusammenfassung
• Die Geschichte zeigt uns das die menschliche
Entwicklung immer in Zyklen vor sich geht
(Hochkulturen entstehen und vergehen)!

• Humanistisches und theozentrisches Weltbild
wechseln sich in der Geschichte ab!
Zusammenfassung

Die Situation heute
• Ist der Abwärtstrend schon wieder gestartet?
• (7) Ob Einschränkung der Bürgerrechte durch Antiterrorgesetze,
Menschenrechtsverletzungen im Namen von Religionen oder
Demokratiedefizite in der Europäischen Union, der Kampf für die
Freiheit ist heute so aktuell wie vor 500 Jahren.

Situation heute
Was unsere Zukunft bringt, hängt von unseren
heutigen Taten und Entscheidungen ab!

Gemeinsam die Freiheiten für
unsere Kinder bewahren!
www.EuropäischeWerte.info

EuropäischeWerte.info
Der Mensch im Mittelpunkt

Weiterführende Informationen auf:
www.EuropäischeWerte.info

Die Grundlage unserer Freiheit - Einführung in die Europäischen Werte

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