ARQUITETURAS DOS QUILOMBOS DA BAHIA - FAUFBA - PROF. FABIO VELAME

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ARQUITETURAS DOS QUILOMBOS DA BAHIA COMUNIDADE QUILOMBOLA DE LAJES DOS NEGROS
FACULDADE DE ARQUITETURA E URBANISMO
UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA
PROF. FÁBIO MACÊDO VELAME

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ARQUITETURAS DOS QUILOMBOS DA BAHIA - FAUFBA - PROF. FABIO VELAME

  1. 1. FÁBIO MACÊDO VELAME SALVADOR-BAHIA 2013 PRODOC 201/2016 ARQUITETURAS DOS QUILOMBOS DA BAHIA COMUNIDADE QUILOMBOLA DE LAJES DOS NEGROS UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA FACULDADE DE ARQUITETURA E URBANISMO.
  2. 2. QUILOMBOS DA BAHIA QUILOMBOS NO BRASIL
  3. 3. MUNICÍPIO DE CAMPO FORMOSO: Mapa de Campo Formoso. Fonte: IBGE, 2010.
  4. 4. QUILOMBOS NÚMERO DE FAMILIAS Laje dos Negros 700 Laje de Cima I 130 Laje de Cima II 124 Barroca 52 Sangrador I 32 Sangrador II 36 Sangrador III 29 Mulumgu 84 Alagadiços 96 Casa Nova 48 Amaro 66 Ferreira 42 Pato I 74 Pato II 33 Pato III 34 Pedra 68 Paqui 150 Saquinho 55 Bêbedo 66 Poço Pedra 38 Lagoa Branca 80 Buraco 48 12700 REDE DE QUILOMBOS DE LAJE DOS NEGROS DE CAMPO FORMOSO: Localização do Quilombo de Barrocas. Fonte: VELAME, Fábio. Campo Formoso, 2010.
  5. 5. QUILOMBO DE LAJE DOS NEGROS Quilombo de Laje dos Negros. Fonte: VELAME, Fábio. Campo Formoso, 2010.
  6. 6. Localização da Casa Odum Rondu – Quilombo de Barrocas. Fonte: VELAME, Fábio. Campo Formoso, 2010. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS MUNICÍPIO DE CAMPO FORMOSO:
  7. 7. Quilombo de Barrocas. Fonte: VELAME, Fábio. Campo Formoso, 2010. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS
  8. 8. Quilombo de Barrocas. Fonte: VELAME, Fábio. Campo Formoso, 2010. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS
  9. 9. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS A casa possui diversas funções que se justapõem dentro do quilombo: 1 - Centro comunitário onde são realizadas as reuniões sobre problemas da comunidade; 2 - Centro cultural, onde são realizadas as preparações das festas da comunidade; 3 - Creche, onde as crianças ficam enquanto as mães vão trabalhar no sisal; 4 – Centro de processamento do sisal e artesanato utilizando as fibras do sisal; 5 - Escola, onde as crianças desenvolvem atividades de coordenação motora e aprendem as primeiras letras com os próprios lideres quilombolas que viram professores improvisados; 6 - Posto de saúde, onde são feitos os tratamentos e práticas medicinais alternativas e rezas por Dona Josefa; 7 – Posto de serviços sociais com a distribuição de cestas básicas; 8 – Farmácia do povo onde distribuem-se os remédios da secretária municipal de saúde; 9 - Centro religioso onde realiza-se as novenas católicas, missas, e o recebimento de entidades para atendimento da comunidade.
  10. 10. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS O ‘’Centro Odum Rondu’’ desempenha várias funções dentro do quilombo, constitui o coração do Quilombo de Barrocas, e, também, o centro da rede de quilombos de Laje dos Negros. A casa tece o território-rede, o território extrovertido, o centro da errância e da itinerância das comunidades quilombolas que a ele dirigem-se atrás de cuidados para seus infortúnios e fortunas, desventuras e venturas, dando sustentação ao fluxo da vida.
  11. 11. Quilombo de Barrocas. Fonte: VELAME, Fábio. Campo Formoso, 2010. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS
  12. 12. Quilombo de Barrocas. Fonte: VELAME, Fábio. Campo Formoso, 2010. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS
  13. 13. Quilombo de Barrocas. Fonte: VELAME, Fábio. Campo Formoso, 2010. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS
  14. 14. Quilombo de Barrocas. Fonte: VELAME, Fábio. Campo Formoso, 2010. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS
  15. 15. Quilombo de Barrocas. Fonte: VELAME, Fábio. Campo Formoso, 2010. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS
  16. 16. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS A religiosidade que torna a construção, o ’'Centro Odum Rondu’’ , o centro do quilombo de Barrocas, torna-a a principal construção da rede de quilombo de Lajes dos Negros. Ela é a mais importante porque a população local atribui o valor de ancestralidade ao cabloco Odum Rondu, que pelas curas, tratamentos, realizações e acontecimentos feitos aos desvalidos no alto sertão de Campo Formoso tornou-se um ancestral coletivo de toda a rede de quilombos de Laje dos Negros. A figura do Odum Rondu e a sua morada, sua casa, constrói a identidade da comunidade quilombola de Laje dos Negros. O Centro Odum Rondu propicia, num primeiro momento, uma identidade primordial, enquanto herança recebida da imagem de uma entidade coletiva cujo prestigio se estende aos seus seguidores, cabloco que historicamente havia salvado seus pais, avós e bisavós de grandes mazelas. Num segundo momento, uma identidade relacional, na medida em que, distingue e diferencia os membros dos quilombos de Laje dos Negros das populações dos demais quilombos da região, imprimindo um teor de prestigio por serem protegidos por um cabloco forte e de grande poder. E, por fim, uma identidade situacional, nas circunstâncias em que, essa população enfrenta grandes mazelas, em períodos de grandes secas, quando o cabloco se faz mais presente trazendo fortuna e ventura aos desvalidos do sertão.
  17. 17. Dona Josefa no Quilombo de Barrocas. Fonte: VELAME, Fábio. Campo Formoso, 2010. QUILOMBO DE BARROCAS EM LAJE DOS NEGROS

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