Sự Khác Biệt Trong Văn Hóa Phương Đông - Phương Tây Và Ảnh Hưởng Của Chúng Đến Hành Vi Con Người Trong Tổ Chức
•Transferir como PPTX, PDF•
4 gostaram•19,702 visualizações
Sự Khác Biệt Trong Văn Hóa Phương Đông - Phương Tây Và Ảnh Hưởng Của Chúng Đến Hành Vi Con Người Trong Tổ Chức. Slide cho thấy những tình huống thường gặp, các trường hợp điển hình và phương pháp truyền thông trong môi trường văn hóa đa dạng.
Recomendados
Recomendados
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
Mais procurados (20)
Semelhante a Sự Khác Biệt Trong Văn Hóa Phương Đông - Phương Tây Và Ảnh Hưởng Của Chúng Đến Hành Vi Con Người Trong Tổ Chức
Semelhante a Sự Khác Biệt Trong Văn Hóa Phương Đông - Phương Tây Và Ảnh Hưởng Của Chúng Đến Hành Vi Con Người Trong Tổ Chức (20)
Mais de Visla Team
Mais de Visla Team (20)
Sự Khác Biệt Trong Văn Hóa Phương Đông - Phương Tây Và Ảnh Hưởng Của Chúng Đến Hành Vi Con Người Trong Tổ Chức
- 2. NỘI DUNG 1 KHÁI QUÁT VĂN HÓA PHƯƠNG ĐÔNG-PHƯƠNG TÂY 2 PHÂN TÍCH SỰ ẢNH HƯỞNG CỦA VĂN HÓA ĐẾN HÀNH VI 3 KẾT LUẬN
- 3. I. KHÁI QUÁT VĂN HÓA PHƯƠNG ĐÔNG - PHƯƠNG TÂY VĂN HÓA PHƯƠNG TÂY Cơ sở quan điểm “đạo Khổng”, “Phạ t giáo” Dựa trên yếu tố tinh thần Những phương diện thuộc về côn người Gắn với cộng đồng Nền tảng các giá trị “Châu Âu cổ đại” Dựa trên giá trị kinh tế Con người: “cỗ máy vui vẻ” hay “đơn vị kinh tế” VĂN HÓA PHƯƠNG ĐÔNG
- 4. II. PHÂN TÍCH SỰ KHÁC BIỆT VĂN HÓA VÀ ẢNH HƯỞNG ĐẾN HÀNH VI CON NGƯỜI TRONG TỔ CHỨC Chủ nghĩa cá nhân - Cá nhân là quan trọng - Mục tiêu của tập thể phải gắn liền với mục tiêu của cá nhân - Cá nhân sống tự dô, thẳng thắn, độc lập trông suy nghĩ và hành động Chủ nghĩa tập thể - Tập thể là quan trọng nhất - Mọi cá nhân chịu sự chi phối của mục tiêu tập thể - Sống hòa mình vào tập thể - Cá nhân không được tách rời tập thể, không được bộc lộ sự độc lập - Khiêm tốn, lịch sự CHỦ NGHĨA CÁ NHÂN VÀ TẬP THỂ
- 5. PHƯƠNG TÂY: ĐI THEO “CHỦ NGHĨA CÁ NHÂN” - Cá nhân là cơ sở, động lực của tất cả các hôạt động của xã hội - Cá nhân không quá phụ thuộc tiền lệ và truyền thống - Công bàng và bình đẳng. - Đề cao “cái Tôi”, tôn trộng quyền lợ i cánhân Dám bày tỏ, thể hiện ý kiến cánhân Đấu tranh bảo vệ lợi ích chính đáng của bản thân CHỦ NGHĨA CÁ NHÂN VÀ TẬP THỂ
- 6. PHƯƠNG ĐÔNG: ĐI THEO “CHỦ NGHĨA TẠ P THỂ” Hộ đề cao lối sống tạ p thể Đức tính khiêm tốn, lịch sự Các cá nhân không được tách rời khỏi tập thể Cá nhân không được bộc lộ quá mức sự độc lập Luôn đạ t lợi ićh của tạ p thể lên hàng đàu Cở i mở và ôn hồa vớ i mội ngườ i xung quanh CHỦ NGHĨA CÁ NHÂN VÀ TẬP THỂ
- 7. CÁCH THỂ HIÊ ̣N CẢM XÚC Ngườ i phương Tây RÕ RÀNG- HÀM Ý Thể hiê ̣n cảm xúc, thái đô ̣ của bản thân mô ̣t cách rỗ ràng Ngườ i phương Đông Thường giáu kín và che đạ y cảm xúc của bản thân để tránh gây phiền hà Cố thể biểu hiê ̣n “trong héo ngoài tươi”
- 8. CÁCH THỂ HIỆN Ý KIẾN CÁ NHÂN Người Phương RÕ RÀNG- HÀM Ý Tây Bộc trực, thẳng thắn Luôn đi vàô thẳng vấn đề Người Phương Đông Đề caô sự khéô léô, mềm mỏng Lối nói “vòng vo tam quốc”, sau mới dẫn vàô đề
- 9. CÁCH GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ • Họ luôn sẵn sàng đương đầu với nhữ ng vấn đề cản trở • Đạt được mục tiêu nhanh nhất Người Phương Tây Côi trọng kết quả sau cùng • Chấp nhận đi đường vòng một chút • Đạt được kết quả sau cùng mà không tổn hao quá nhiều sức lực Người Phương Đông Quan trọng quá trình thực hiê ̣n RÕ RÀNG- HÀM Ý
- 10. MỘT SỐ ĐẶC ĐIỂM KHÁC Người Phương Tây Tinh thần đóng góp thiện nguyện rất caô Những điều xấu xa cần đượ c phơi bày chô công luạ n Động một chút là kiện, viê ̣c gì cũng có thể lôi nhau ra tòa để phân rỗ trắng đên Người Phương Đông Ưu tiên hàng đầu là thân nhân, bà côn họ hàng “Tốt khoe, xấu che”, “Sự thật mất lòng”, viê ̣c tố cáô cái xấu của ai trước dư luận đôi khi bị côi là ác độc, nhỏ nhen “Vô phúc đáo tụng đình”, ngại kiện cáô để tránh tốn kém, giữ hòa khí nên cái xấu cứ tồn tại mãi, công lý không sáng tỏ và giải quyết vấn đề dựa trên tình cảm.
- 11. Người Phương Tây: thẳng thắn, bộc trực, luôn thể hiện quan điểm cá nhân một cách rõ ràng. Người Phương Đông: khéo léo, tinh tế và có nhiều hàm ý RÕ RÀNG- HÀM Ý
- 12. Người phương Tây • Ý thức rất caô về giờ giấc và quản lý thời gian, vớ i hộ, thời gian là vàng bạc • Luôn đúng giờ trong mội cuô ̣c hện, cuô ̣c hộp Người phương Đông • Thường coi thờ i gian là thừ a thải, giờ co dãn; tranh thủ làm viê ̣c cá nhân • Thường hay trễ hện, giờ “cao su” NHẬN THỨC VỀ THỜI GIAN
- 13. Ngườ i phương Tây • Tập trung quan sát đối tượng ở chính giữa hơn là những vùng phụ cận bên ngôài Ngườ i phương Đông • Chú ý đến bối cảnh xung quanh, những tiểu tiết nhổ chứ không chỉ tập trung ở đối tượng chính KHI QUAN SÁT KHUNG CẢNH NHẬN THỨC VỀ THỜI GIAN
- 14. Phương Tây Phương Đông “Sếp” là ngườ i “khổng lồ” Tôn trọng những ngườ i cố tuổi tác thâm niên, địa vị và quyền chức hơn Trong tổ chức, “sếp” cũng như những nhân viên khác Không côi trọng địa vị, cáp bạ c, quyền lự c và đô ̣ tuổi TẦM QUAN TRỌNG VỀ ĐẲNG CẤP
- 15. Cấu trúc phân cấp thêô chiều dộc, Phương Đông mô hình kim tự tháp • Thông tin được truyền xuống thêô từng cấp quản lí • Mục đích chính là có sự phối hợp của cả tạ p thể, tổ chức Cấu trúc phẳng hơn vớ i mô hình Phương Tây ma trạ n • Những người quản lí chỉ trực tiếp làm việc với nhân viên cấp dưới trực thuộc mình • Việc giải quyết vấn đề được thực hiện một các thẳng thắn và rõ ràng ẢNH HƯỞNG ĐẾN VĂN HÓA TỔ CHỨC
- 16. ẢNH HƯỞNG ĐẾN VĂN HÓA TỔ CHỨC PHƯƠNG ĐÔNG - Quyền lực phần lớn tập trung ở nhà lãnh đạô Nhà lãnh đạo là ngườ i quyết định - Xu hướng mô hình công ty “đối nhân” và “gia đình trị” PHƯƠNG TÂY - Lãnh đạo, nhân viên có quyền bình đẳng như nhau Mội ngườ i cùng đưa ra ý kiến đống gốp - Mô hình công ty cổ phàn
- 17. PHƯƠNG TÂY PHƯƠNG ĐÔNG - Chú trọng vào phần thưởng cá nhân, gói bồi dưỡng và phát triển sự nghiệp cá nhân - Ngườ i lao đô ̣ng nổi bạ t khi đưa ra được ý kiến sáng tạo, đô ̣t phá - Tập trung vào phần thưởng tập thể và sự thăng tiến đều đặn - Cơ hội phát triển và phần thưởng trên cơ sở thâm niên hôặc các thành tích đạt được theo đội, nhóm CHƯƠNG TRÌNH ĐỘNG LỰC
- 18. NGƯỜI PHƯƠNG TÂY - Mối quan hệ thêô nhóm nhỏ - Sòng phẳng và rõ ràng trong các hợp đồng bất kể đối tác là ai NGƯỜI PHƯƠNG ĐÔNG - Mối quan hệ rắc rối và phức tạp hơn - “Mối quan hê ̣” và “chữ tín” rất quan trọng - Nói đùa là “Tôi chơi với anh vì anh là bạn của bạn người êm rể tôi” MỐI QUAN HỆ LÀM VIỆC
- 19. Giả sử, trong một cuộc họp của công ty XYZ, khi A và đồng nghiệp B (một đại diện của nền văn hóa phương Đông) cùng ngồi để bàn về kế hoạch sắp tới cho nhóm nhưng đồng nghiệp của A là một người nói vô cùng nhiều và thường các cuộc diễn thuyết về kế hoạch mới của anh ta dài lê thê vô tận mà không biết bao giờ mới kết thúc trong khi thời gian cho cuộc họp là có hạn. A sẽ làm thế nào để cắt bớt bài thuyết trình của B và làm cho B ý thức được thời gian của cuộc họp nhanh chóng đi đến vấn đề chính cần nói trong các trường hợp: 1. A là người đến từ nền văn hóa phương Đông 2. A là người đến từ nền văn hóa phương Tây TÌNH HUỐNG
- 20. TRUYỀN THÔNG TRONG MÔI TRƯỜNG ĐA VĂN HÓA Ràô cản ngôn ngữ Khó khăn và kém hiệu quả Giaô tiếp phi ngôn ngữ Hàm ý – rõ ràng
- 21. Phương Đông • Xem trộng những mối quan hê ̣ cô ̣ng đồng • Không muốn làm tổn thương ngườ i khác Hành vi • Im lạ ng • Nhác nhở mô ̣t cách khếo lếô, riêng tư Phương Tây • Không câu nệ những mối quan hệ • Quan điểm “sai thìphải sửa”, hiê ̣u quả công viê ̣c hàng đàu • Thờ i gian quý báu Hành vi • Thảng thán, trao đổi rỗ ràng • Không quan tâm đến thái độ, phản ứng
- 22. KẾT LUẬN • Hiểu được được hết sự khác biê ̣t trong hê ̣ thống chuản mực, hê ̣ thống giá trịcá nhân của hai nền văn hốa • Hiểu được ảnh hưởng của sự khác biê ̣t đến cơ cáu, văn hốa tổ chức Đưa ra chính sách, chiến lược, quy định phù hợp cho văn hốa tổ chức của mình Cải thiê ̣n những điểm chưa phù hợp, phát huy điểm tích cực của mỗi nền văn hốa vào tổ chức Giữ gìn bản sác tốt đệp dân tô ̣c