El documento define el pecado como una desobediencia a la ley de Dios o de la Iglesia. Explica que para que un acto sea pecado se requiere conocimiento y consentimiento voluntario, y no debe ser forzado. También define el pecado original como aquello que heredamos de Adán y Eva al nacer, que es la pérdida de la gracia santificante. Finalmente, describe que sin la gracia de Dios es difícil evitar el pecado dado que nuestra naturaleza está debilitada.

2. Que es Pecado?
 Pecado es una desobendiencia a la Ley de Dios
o de la Iglesia.
 Consiste en hace lo que Dios prohibe o en
omitir lo que demanda.
 Para que un acto sea pecado, no basta que este
opuesto a la ley de Dios;
 se requiere ademas que tenga ciertas
condiciones para constituir un acto humano, es
decir:



Que haya conocimento del entendimiento y
Consentimiento de la voluntad.
Que no sea forzada o orillada a cometerlo

3. Que es Pecado Original?
 Pecado Original es el que todos
traemos al nacer, como herencia de
nuestros primeros padres

O mas bien, es algo que no traemos!:

es decir, nacemos sin“LA GRACIA santificante”,
y fue por haberla perdido nuestros primeros
padres.

La Gracia nos ayuda a Conocer y entender como
Dios conoce. Y sobre todo ha amar como Dios
Ama.
Una persona que tiene Gracia Divina, puede
compartirla con los demas


4. Que es Pecado Original?
 El Pecado Original Hiere la
Naturaleza Humana.





El entendimiento queda sujeto al error
Y la carne esta sujeta a las pasiones
Nuestra Voluntad esta Debilitada
Nacemos con una tendencia a Pecar
Nos es mas facil hacer el mal y mas dificil
hacer el Bien
 Nuestra naturaleza humana esta
herida, debilitada!!!

5. Sin la Gracia es dificil evitar el Pecado
 ¿Podremos por nuestras propias fuerzas
evitar el pecado y practicar las virtudes?


No podemos, por nuestras propias fuerzas,
Necesitamos para ello de la GRACIA de Dios.
 Tanto la experiencia, como la Revelacion, nos
demuestran la necesidad que tenemos, los seres
humanos, de LA GRACIA.
 Al estudiar al hombre en su naturaleza,
pronto vemos que nos hallamos con una naturaleza
heridad, debilitada por la falta de la GRACIA
Santificante.



Tinieblas en su inteligencia
Debilidad en su voluntad
Violencia en las inclinaciones que lo arrastran al mal.

6. Sin la Gracia es dificil evitar el Pecado
 Siendo el hombre un ser decaido y
herido,
NO puede por sus solas fuerzas, practicar la
virtud, ni evitar el pecado…
 Solo Dios puede darle el apoyo por medio
de la Gracia
 La Gracia interior viene directamente de
Dios a nuestra alma, bajo forma de buenos
pensamientos, piadosos deseos, empatia, etc.

7. Poder sobrenatural
 La Gracia es un don sobrenatural que Dios
nos concede gratuitamente,
por los meritos de Jesucristo, para ayudarnos
a practicar el bien y evitar el mal.






Es un Don sobrenatural, que foralece la voluntad,
y el hombre es provisto de medios sobrenaturales que le
aseguran la posesion de Vida Divina en el alma.
Son meritos de Jesucristo: en efecto, es porque
Jesucristo derramo su sangre por nosotros, que Dios nos
recibe en amistad
y nos devuelve el beneficio de la filiacion divina, de la que el
pecado nos habia echo indignos.
La Gracia nos es concedida para ayudarnos a practicar
el bien y evitar el mal.
Y alcanzar la Santidad, a la que todos somos llamados

8. La Gracia se Pierde por el Pecado
 La Gracia santificante


se pierde por el Pecado Mortal
Y sus efectos se debilitan por el Pecado Venial.
 Como se recobra la Gracia Santificante?

La Gracia Santificante se recobra por la oracion y los Sacramentos:
 por ejemplo:



En el Sacramento de Penitencia o un acto de contriccion perfecta,
unida al deseo de confersarse.
En el Sacramento de la Eucaristia, que nutre el espiritu, ilumina el
entendimiento, fortalece el alma y la voluntad, y ademas derrama
Gracia sobre Gracia.
Recordemos que Sacramento: es un signo visible intituido por Cristo
para darnos Gracia bajo el Poder del Espiritu Santo.
 Por que se le llama Santificante?


Porque hace nuestra alma santa, y la convierte en una morada
Agradable a Dios.
Recordemos que El Espiritu Santo es el Santificador, su trabajo es
hacernos Santos para poder compartir la Vida Divina de Dios.

9. El Pecado y la Naturaleza Humana
 La naturaleza humana, en efecto, se encuentra
menguada por


las tinieblas que ofuscan nuestra inteligencia
Las pasiones que debilitan nuestras energias morales
 Pero Dios estan misericordioso que, teniendo en
cuenta nuestra fragilidad y malas inclinaciones, nos ha
proporcionado medios abundantes para elevarrnos y
levantarnos de nuestras caidas.
 Por la Gracia Dios Alumbra nuestro Espiritu y
mueve nuestra voluntad para ayudarnos a practicar el
bien y evitar el mal.


Luz que ilumina el Espiritu
O en una inspiracion mueve la voluntad hacia el bien.
 Necesitamos pues, la luz para conocer la verdad y
fuerzas para evitar el pecado (la maldad) y practicar la
virtud (la bondad)

10. Que es el Pecado Actual?
 Es el Pecado que comentemos por un acto de
nuestra propia voluntad, haciendo uso de la razon.
 Se le llama actual, por que No es una condicion
hereditaria, como el pecado original.
 Sino mas bien es un acto libre, haciendo uso de la
voluntad.
 El pecado actual puede cometerse por
pensamientos, deseos, palabras, acciones y
omisiones.
 El pecado puede ser
1. Venial
2. Mortal (incluye los pecados capitales)

11. Pecados Mortales y Veniales
 Existen las desobediencias graves y leves. De ahi se
establece la distincion entre el pecado mortal y el venial.
 En la practica, es a veces dificil lograr esta distincion; por lo
tanto debemos poner sumo cuidado de evitar toda clase de
pecado…
Porque hay una linea muy finita entre los dos pecados
 Como en el caso del Rey Salomon y las 2 madres y el bebe,
que hiba ser partido a la mitad).


La Madre impostora mintio que el bebe era de ella
La Madre verdadera mintio, que ella no era la madre, para salvarle la
vida.
 Por Ejemplo: El Mentir puede ser tanto Pecado Venial como
Pecado Mortal


Mentir que estas enfermo para no ir a trabajar, se consideraria Pecado
Venial
Pero Mentir que fuiste testigo de un crimen que no presenciaste y
culpar a alguien injustamente, seria Pecado Mortal

12. Pecado Mortal
 EL PECADO MORTAL es una desobediencia a la ley de
Dios o de la Iglesia en materia Grave, con completo
conociemiento y libre consentimiento.
 3 Condiciones se requieren



Completo conocimento de la malicia del acto que se comete.
Consentimiento libre, pleno y entero de la voluntad.
Desobediencia en materia grave, como la blasfemia, el faltar a Misa sin
motivo, etc.
 Por que se le llama MORTAL?


Porque da MUERTE al alma, despojandola de LA GRACIA
SANTIFICANTE
La cual es Vida sobrenatural/Vida Divina transmitida por el Espiritu
Santo en la Oracion y los Sacramentos; en especial la Eucaristia (somos
templos del Espirtu Santo)
 Ademas hace al alma merecedora de las penas del infierno...

13. Pecado Mortal
 El Pecado Mortal da la muerte espiritual,
 Y tambien Arroja del alma, al Espiritu
Santo.
 Hace al hombre enemigo de Dios y
esclavo del pecado (es decir, del demonio).



Le debilita la Voluntad
Le quita el merito de las buena obras
Lo hace reo de condenacion eterna
 Si muere en este estado, el pecador queda
estabilizado en su pecado

Por lo tanto Su voluntad permanece en enemistad
con Dios

14. Pecado Venial
 El Pecado Venial es una desobediencia a
la Ley de Dios o de la Iglesia, en materia
leve, o con conocimiento imperfecto.
 Venial, del latin VENIA, que significa
PERDON,




porque se perdona mas facilmente que el pecado
mortal.
Y no priva al alma de la Gracia santificante.
Pero si debilita el alma, exponiedola al pecado
capital
Se comete desobedeciendo a la ley de Dios, en
materia ligera, o en cosa grave, pero solo con
imperfecto conocimiento.

15. Que Efectos produce el Pecado Venial?
 El Pecado Venial disminuye en el Alma la Gracia
Santificante.
 Y dispone o expone el Alma al Pecado Mortal
 Y la hace merecedora de las penas del Purgatorio.
 Aunque el pecado venial no produzca, en el alma,
los efectos del pecado mortal, no por eso deja de ser
peligroso.
 Jesus advierte: “Quien es infiel en lo poco, tambien lo
sera en lo mucho”(Lc. 16,10)
 El Pecado Venial afea el alma, como el lodo
mancha un vestido de deslumbrante blancura.

16. Pecado Venial
 La costumbre del pecado venial, cometido
sin ninguna resistencia de nuestra parte,
nos pone en un estado peligroso que se llama
TIBIENZA o apatia
(donde se pierde la nocion de lo que es
“realmente” importante)
 Este estado del alma es opuesto a la
empatia y al FERVOR (santa disposicion con
resolucion de cumplir toda ley y amar al
projimo)
 Con el auxilio de la divina gracia, debemos
de evitar toda falta deliberada que nos exponga
a la accion del pecado mortal.

18. PECADOS CAPITALES
 Se le llama Pecados Capitales a los
que son la cabeza


o fuente de otros muchos.
O que dirigen o invitan a muchos mas.
 La palabra CAPITAL viene del latin
CAPUY, que significa cabeza, jefe,
manantial.

19. ¿Cuantos pecados capitales hay?
Los pecados Capitales son 7:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Soberbia
Lujuria
Gula
Avaricia
Envidia
Ira
Pereza
 Los primeros 4 nos infunden cierto atractivo desordenado
hacia los bienes del espiritu, o del cuerpo.
 Los 3 ultimos perturban frecuentemente nuestras relaciones
con el projimo

20. Virtudes vs. Pecados
 Podemos pensar en los Pecados
Capitales Como 7 Virus diferentes
 que nos Contaminan y enferman el Alma
(hasta causarle la muerte espiritual)
 Pero los efectos de estos Pecados puede
ser contrarestados/debilitados por las
Virtudes producidas por la Gracia de Dios.
 Es decir que a Las Virtudes podriamos
considerarlas, como 7 Vacunas efectivas
contra los 7 virus (Pecados Capitales)

22. SOBERBIA
 La Soberbia es un amor desordenado a nosotros
mismos
 que nos inclina a preferirnos y adespreciar (o menospreciar) a los demas.
 La Soberbia u Orgullo no reconoce en nosotros
“ciertos” talentos o ventajas, que Dios nos ha
proporsionado
 Sino mas bien, mira esos bienes como Procedentes
de nosotros mismos,

Pero bien sabemos, que todo lo poseemos (talentos, logros, y
pertenencias) nos biene de la generosidad de Dios,
a quien debemos dar el tributo de gratitud que sus dones
merecen

23. Vicios de la Soberbia
 Los vicios que provienen de la
soberbia son:
La Vanidad
La pretencion
Arrogancia
El deseo desordenado de honores
La vanagloria
la complacencia en si mismo y deseo de
alabanzas
7. La Presuncion o exagerada confianza en
los dotes personales
8. La terquedad o persistencia inmotivada
en el propio placer
9. La hipocresia o simulacion para ocultar
los vicios, etc.
10. La ambicion
1.
2.
3.
4.
5.
6.

24. Vanidad expresión exagerada de la Soberbia
 LA VANIDAD Es un tipo de arrogancia, engreimiento, una
expresión exagerada de la soberbia
 La vanidad se define como


la creencia excesiva en las habilidades propias,
o la atracción causada hacia los demás.
 la vanidad consiste en depositar la
confianza en las cosas mundanas,
 lo que hace que el hombre no necesite de Dios


La persona quiere ser el centro de la atracción,
Quiere tomar un lugar que solo a Dios le corresponde

25. Vanidad expresión exagerada de la Soberbia
 La Vanidad llevo a la perdición a Lucifer
 Lucifer era un ángel muy hermoso que por
soberbia se rebeló contra Dios, queriendo ser como él,
y fue denigrado como castigo, junto con el ejército de
ángeles rebeldes que arrastró consigo,
 siendo desde ese momento reconocido como un Ángel
caído.

 Lucifer representa al ángel caído, ejemplo de belleza y
sabiduría a quien la soberbia condujo a los infiernos,
transformándose en Satanás.
"¡Cómo has caído del cielo, Lucero, Tú decías en tu
corazón: "escalaré los cielos; elevaré mi trono por encima
de las estrellas de Dios; me sentaré en el monte de la
divina asamblea, en el confín del septentrión escalaré las
cimas de las nubes, seré semejante al Altísimo" (Is 14.1214)

26. VANIDAD producto de la SOBERVIA

27. Vanidad
 La Palabra Vanidad bien del Latin vanus, que
quiere decir VANO, Inútilmente, sin efecto,
Sin necesidad, sin razón:
 Significado de "vano":



Falto de realidad, substancioa o entidad.
falto de solidez.
Hueco, inutil, infructuoso.
 Sinónimos de "vano":
vacío, hueco, inútiI, pretencioso, vanidoso.
 Algunas veces, la palabra Vano, se usa para describir el
estado o codicion de ciertos frutos,
 Por ejemplo: cuando la semilla o substancia interior no
ha medrado, o está seca, o podrida—como las
avellanas y nueces, etc.
 Dice el refran: “Nueces llenas poco suenan, nueces
vanas como campanas. “

28. Vanidad producto de la Sobervia
 El 1er mandamiento: “Amaras a Dios sobre todas
las Cosas, con todo tu corazon, con toda tu alma y
todas tus fuerzas”
 Una persona que es vanidosa, usualmente esta
preocupada de ella misma,


Preocupada de verse exajeradamente bien en frente de los
demas
quiere ser el centro de atencion, y siempre quiere verse mejor
que los demas.
 Una persona superficial que siempre esta
mirando su apariencia, tiene poco tiempo para
mirar su interior.
 En efecto, una persona vana, o vanidosa,
esta mas preocupada y ocupada en verse bien, que
en estar bien interiormente.

29. Vanidad producto de la Sobervia
 Pensemos un poco sobre este vicio
 cuando una persona esta mas ocupada en verse
bien, que en esforzarse por ser un buen ser
humano y ver las necesidades de los demas

Entonces la persona podria estar Vacia
 Entonces no hay una bondad genuina
 Su amabilidad puede ser producto de hypocrecia o
apariencia.
 Se puede decir que su “bondad” esta vacia
 Es solamente para mostrar o aparentar
 Y NO existe nada, no es real.
 Los esfuerzos y muestras de bonda ante Dios
son inutiles, vacios y sin resultado.

30. Cuidado Personal VS. Vanidad
 No confundamos la Vanidad con el Cuidado de la persona.
 Debemos ser personas pulcras y aseadas




camisa limpia. Que no tenga mancha o suciedad:
tras la ducha, estar limpio.
Con corte limpio; bien peinado
Un buen maquillaje decente, en caso de la mujer
 Que nuestra imagen sea opuesta a lo significa o
representa lo "vano“ o la vanidad:
 Es decir:
Modesto, sencillo, natural, simple, espontáneo, moderado,
humilde, reservado.
 Recordemos No podemos descuidar nuestra ningun
area de nuestra persona humana,(fisica, espiritual, e
intellectual) porque con ella horramos y damos gloria a Dios.
 Pero debemos evitar el caer en lo vano o los exesos.

31. Cual es la Virtud opuesta a la Soberbia?
LA HUMILDAD
 Para algunos la humildad significa una condicion baja y
despreciable, y por consiguiente, indigna del hombre.
 Para los Cristianos, la Humildad es Justica y Verdad,
 Pues consiste en reconocer que sin Dios, el hombre nada vale,
 Y que de Dios solo procede, todo lo bueno que tenemos!

33. LUJURIA
 La Lujuria es el vicio que incita a buscar los
placeres sexuales por si mismo,
 sin sujetarse a los parametros, que hacen
que estos placeres sea usados, de la manera
apropiada y en el momento adecuado;

34. Virtudes Opuestas a la Lujuria
 La virtudes opuesta a la lujuria son




La
La
La
El
CASTIDAD
VIRGINIDAD
MODESTIA
AUTO CONTROL o auto-dominio
 LA CASTIDAD combate y sujeta las malas inclinaciones contra la pureza,
 LA VIRGINIDAD es la perfeccion de la castidad
 La Castidad, No significa El Despreciar la Creacion, o despreciar lo
creado por Dios, porque todo lo creado por Dios es Bueno,

incluso el ser humano—muy apesar de tener su naturaleza herida— su esencia es buena.
 La Castidad tampoco Significa El No reconocer las bondades y
regalos de Dios
 Y La Sexualidad es un Regalo de Dios! Y es Buena!

35. Virtudes Opuestas a la LujuriaLUJURIA
 La sexualidad un hermoso regalo; es permitido y es
bueno,
 Siempre y cuando sea expresada en el Amor Autentico—
en el MATRIMONIO
 Tal y Como Dios Intento, que asi fuera!!!
 Todo lo creado por Dios es para nuestro bien, pero
necesitamos usarlo adecuadamente,
 Usarlo propiamente, y en la forma correcta.

36. Ordenar los Sentidos Exteriores
 La Modestia refrena/ordena los
sentidos exteriores y particularmente
“LA VISTA”.
 El Auto-control o Auto dominio
ejercita la libertad de la persona;
la persona es libre de escoger y optar por la
castidad,
en vez de permaneser esclavo(a) de sus pasiones.


38. LA GULA
 GULA es un Apetito Desordenado
en el comer y beber
 Se peca por gula:
1.
2.
3.
4.
5.
Tomando alimentos con glotoneria
Comiendo sin regla ni verdadera
necesidad.
Comiendo o bebiendo con exceso.
Buscando alimentos delicados y fuera del
alcance de la propia condicion.
“Exigiendo” manjares con excesivo
esmero.

39. LA GULA
La gula mas peligrosa es la
embriaguez,
La gula, pero sobre todo la
embriaguez produce








La impureza
El desorden de las palabras
El embrutecimiento de la inteligencia
una satisfaccion pasajera o alegria
insensata,
Denigra la dignidad de la persona
Hace Estragos en la salud, etc,

40. Virtud opuesta a la Gula
 La virtud opuesta a la Gula es la TEMPLANZA:
Sobriedad Cristiana. (Balance , Moderacion, armonia)
 La Templanza es una virtud MODERADA, para
agradar a Dios,
 Y nos ayuda ordenar/armonizar el amor y el uso de
los praceres del gusto.
 San Agustin dice:
“el hombre con templanza, usa los alimentos y las
bebidas con prudente moderacion,
y no se aficiona a ellas con un amor desordenado.”
 Esta virtud es un medio eficacisimo para conservar:
Nuestras fuerzas morales, intelectuales y aun fisicas,
en su INTEGRIDAD.

42. LA AVARICIA
 La Avaricia Es un deseo o apetito
desordenado de los bienes del a tierra y
pricipalmente del dinero.
 No esta prohibido desear
moderademente de los bienes de la
tierra, teniendo el proposito de usar bien
de ellos.
 Lo que constituye el desorden y el pecado
es desealos unicamente por si mismos y
hacer de ellos el ultimo fin.

43. LA AVARICIA
 Decimos que la avaricia tiene como
objeto pricipal el dinero, porque este,
mas que los otros bienes,



exita la pasion delos avaros
y ejerce sobre ellos una verdadera fascinacion
Y tambien porque es el medio de adquirir los
demas bienes materiales.
 De la Avarcia proceden:





La traicion ,
el fraude, la duplicidad,
el perjurio,
la violencia,
el endurecimiento de corazon, etc.

44. La Virtud el Desprendimiento
 La virtud opuesta a la Avaricia es EL
DESPRENDIMIENTO de los bienes
 En el transcurso de los siglo, varias personas en su deseo
genuino por alcanzar la santidad, se han entregado a la
practica del al pobreza voluntaria
 Sabemos que No es dable a todos aspirar a sea
pobreza efectiva,
 pero conviene que por lo menos, consideremos las
riquezas de este mundo como cosa fragil y efimera
 Conviene que nos dediquemos a la adquisicion de los
bienes celestiales,
 Jesucristo: “donde ni la accion del tiempo, ni la mano de
los ladrones puede destruir o arrebatar” (Mat, 6:19-20)

46. LA ENVIDIA
 La Envidia es una mala disposicion
del alma que hace entristecerse por
el bien que reciben los demas,
 y con frecuencia se regocija por el
mal que le acontece al prohimo.
 Este vicio consiste en afligirse
del bien del projimo,


considerandole como un mal propio
o una disminuncio de su propio bien.

47. LA ENVIDIA
 Regocijarse del mal que le sucede al
projimo es consecuencia de la envidia
 A la envidia tambien se le llama CELOS
 Por ejemplo: la indignacion que se experimenta al ver a
una persona elevada a un cargo que es incapaz de
desempenar.
 O sentir malestar porque, quien es malo, todo le sale
“supestamente bien.”
 Sentirse menos, porque las demas personas tiene otras
cualidades que nos faltan
 Cuidado!! El Quere despertar la envidia, en
los demas, tambien es considerado pecado

Con esa actitud se puede caer en la vanidad,
presuncion, arrogancia, y otros vicios mas.

48. Vicios que nacen de la Envidia
 Los vicios que nacen de la Envidia
varian:





La maledicencia,
La calumnia
La murmuracion,
Los complot
E incluso el asesinato etc,

Por envidia los Judios obligaron a Pilatos
a condenar a muerte a Nuestro Senor
Jesuscristo.

La envidia es opuesta al precepto de
Jesus:
que nos manda amar aun a nuestros
enemigos.

49. CARIDAD remedio para la Envidia
 Cual es la Virtud Opuesta a la envidia?
 La virtud opuesta a la envidia es
CARIDAD CRISTIANA,
 La cual nos hace compartir las alegrias y
penas del projimo como si fueran
nuestras.

La EMPATIA es un remedio efectivo contra la
envidia.

51. LA IRA
 La Ira es una viva y desordenada pasion del alma que nos
impulsa a actuar o repeler con violencia las penas y alegrias del
projimo.

La ira es pecado cuando es motivada por el deseo de
satisfacer venganzas personales.

De la ira proceden:






La muerte de la Gracia en el alma
La indignacio,
El rencor
La venganza
La blasfemia
Y a veces los duelos y hasta los asesitantos.
 El hermano enojado es capaz de usar lenguaje abusivo (“necio,
fatuo”, etc.). Mata con palabras.


(Prov. 12:18) “Las palabras de algunos son como estocadas de espada”.
(1 Jn. 3:15) “Todo aquel que odia a su hermano es homicida”.

52. Otros pecados que proceden de al Ira

La ira no debe dominarnos por mucho tiempo; nosotros
debemos ser duenos de nosotros mismos

Jesus: “Por tanto, si has traído tu ofrenda al altar y allí te
acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,
deja tu ofrenda allí delante del altar, y ve, reconcíliate
primero con tu hermano,
y entonces vuelve y ofrece tu ofrenda”. (Mateo 5:23, 24)

St Pablo decia: “Airaos y no pequeis, que no se ponga el sol
sobre vuestra ira” (Efes. 6-26)

Es decir, antes de que termine el dia despojemonos de todo
enojo y perdonemos nuestros agresores…

Jesus se propuso como modelo: “Aprended de Mi que soy
manso y humilde de corazon” (Mat 12-29)

Si hemos ofendido a nuestro hermano, que no se ponga el sol
antes de habernos reconciliado con el.

53. la Virtud opuesta a la Ira
 La virtud opuesta a la ira es la MANSEDUMBRE
Cristiana.
 Esta consiste en dominar todo movimento de
colera, de enojo, de impacianecia, y de violencia.
 La persona debil no tiene control de si mismo,
 le resulta facil responder a una agrecion
 Se le dificulta contenerse o mantener la cordura
 En su debilidad se deja llevar por sus impulsos
 Alguien con una Voluntad fortalezida, tiene
gran dominio sobre si mismo, y puede contenerse de
todo enojo

Esa fuerza de voluntad le proviene de la Gracia.
 Jesus se digno en enaltecer La Mansedumbre en las
Bienaventuranza:
“Bienaventurados los masos porque ellos poseeran
la tierra” (Mat 5,4)

54. No toda la Ira es Pecado
 La ira no siempre es pecado, cuando se halla
en armonia con la recta razon.
 Para que la ira puede ser permitiada, se
necesita:
1.
2.
Que tenga por movil el celo de los intereses de Dios,
De la Iglesia, del projimo o de nuestra alma.
Y que aun en medio de la indignacion uno sea
dueno de si mismo.

Jesus, echo del templo a latigazos a los
profanadores del lugar santo.

Este es un ejemplo de ira santa por tener el
celo de los intereses de Dios.

56. LA PEREZA
 La Pereza es un amor desordenado del descanso,
 que nos hace descuidar nuestros deberes de religion
y de estado.
 Peca por pereza:
1.
2.
3.
4.
5.
6.


El que nada hace
El que se pasa de osio (en facebook, TV, Internet, etc)
El que pierde el tiempo viendo programaciones poco
educaionales, etc
El que no hace lo que debe; o se puede pasar haciendo cosas
buenas en si, PERO extranas a lo que le esta mandado por su
superiores
El que no cumple debidamente sus ocupaciones diarias
Quien cumple los deberes, PERO con murmuracion o con
enojo
El Espiritu Santo la llama la grande escuela del
mal.
Y la experiencia la nombra “madre de todos los
vicios”

57. LA PEREZA
 PEREZA es la falta de ánimo, o de disposición
para hacer cierta cosa,



Es el tedio en las cosas a que estamos obligados;
La Flojedad o tardanza en las acciones o movimientos.
especialmente para moverse o trabajar:
 La persona perezosa siempre está ideando
cosas, pero no las hace por pereza, dejadez.
 La Pereza puede causar
 Vagancia
 Negligencia,
 repugnancia al trabajo
 Incitar al robo, lujuria,
 Descuido personal, baja autoestima, etc

58. La Virtud Opuesta a la Pereza
 LA DILIGENCIA Cristiana es La virtud
opuesta a la pereza: es La prontitud, la
agilidad, y la eficiencia con que se lleva a cabo
una accion.
 La Diligencia nos mueve a cumplir todos
nuestros deberes con valor y exactitud.
 Debemos de recordar las advertencias de
nuestro Senor Jesus contra los ociosos.

Declara que todos los hombres tendran que dar cuenta
de los talentos que Dios les concedio.

El ocioso se hace indigno de la vida y del lugar que
ocupa en la creacion.

59. DILIGENCIA
San Bernardo dijo:
“si el trabajo os amedrenta, que el trabajo os
anime”
Aca en la tierra nos toca la pena y la lucha;
alla en el cielo, el descanso y la corona.
 Es recomendable que se apague el televisor y
guardar los juegos electronicos, debes en
cuando, para pasar un buen tiempo con la
familia





Hablando
Ayudandoles en sus tareas
Limpiando el jardin
Leyendo justos un buen libro (o la Biblia que hace
mucho provecho)
Ensenarles a los ninos a ayudarse los unos a los otros
en los queaseres del hogar.

60. Confiemos en la Gracia de Dios
 Dios debe ocupar el primer lugar en nuestras vidas;
 El es un Padre amoroso que esta anciaoso en derramar su Gracia
en nuestro corazon para que asi puedamos alcanzar la Santidad,
a la cual todos hemos sido llamados.
 El Amor desordenado a nosotros mismos,
 Es como un manantial del que salen 7 grandes rios subdivididos
en una multitud de riacuenlos (Pecados leves y graves),
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los cuales nos debilitan la voluntad
someten el intelecto al error, y
la carne es sometida a las pasiones..
 todo esto solo puede acarrearnos problemas, tal como le sucedio
al angel caido.
 Como consequencia, se nos dificultara mas hacer el bien, y se nos
facilitar hacer el mal (incrementando nuestra tendencia a pecar)
 Definitivamente, Solo la Gracia de Dios nos puede ayudar.
 Inspirados por el Espiritu Santo Practiquemos las Virtudes.